① 推荐一些与电影有关的书籍
看楼主说的似乎《百年电影经典》很适合你,记录了19世纪至21世纪所有各国经典电影,按时间排列。包括影片的剧情介绍和专业影评。但此书出的比较早,所以最近几年的电影都没收录,黑色封皮,85块钱。
杂志的话最好的就是《看电影》,无论是咨询还是影评介绍都是最全的也是最好的。
如果是正儿八经的电影书籍那就推荐《认识电影》,有关于电影的全方面介绍,剪辑,场面调度等等。这本书是很多知名电影大学的教材,而且是由电影大师英格玛伯格曼和黑泽明供图。绝对适合真正的电影爱好者。
② 什么是电影,电影的意义是什么
电影是由活动照相术和幻灯放映术结合发展起来的一种连续的影像画面,是一门视觉和听觉的现代艺术,也是一门可以容纳戏剧、摄影、绘画、音乐、舞蹈、文字、雕塑、建筑等多种艺术的现代科技与艺术的综合体。
电影的意义在于它的出现只是让世界在你眼里出现的更真实,没有遮遮羞羞的蒙蔽与掩盖,让人的视角层面拓展的更加旷远与宽阔,丰富观影者的思维角度,使之与原生蕴存的思想、观念得以多元交汇,收获新生精神的启蒙,世道艰深,谁看到的维度越多,世界在谁的眼中便越真实。
(2)认识电影世界扩展阅读:
1、电影的表现手段:
电影是一种以现代科技成果为工具与材料,运用创造视觉形象和镜头组接的表现手段,在银幕的空间和时间里,塑造运动的、音画结合的、逼真的具体形象,以反映社会生活的现代艺术。
电影能准确地“还原”现实世界,“展现”虚拟世界,给人以逼真感,亲近感,宛如身临其境。电影的这种特性,可以满足人们更广阔、更真实地感受生活的愿望。电影的帧速率一般是24帧每秒,随着技术的提升,即将出现48帧甚至60帧每秒的电影。
2、中国电影之最:
中国最早放映的电影——1896年8月11日法国商人在上海徐园“又一村”茶楼内放映的“西洋影戏”。
中国第一部电影是戏曲片京剧《定军山》,内有《请缨》、《舞刀》等片断,1905年(清光绪三十一年),由北京丰泰照相馆摄制。无声片,长约半小时。
中国第一部短故事片是《难夫难妻》(又名《洞房花烛》),1913年在上海拍摄,无声片,郑正秋编剧,郑正秋和张石川联合导演。此片是由亚细亚影戏公司开张后的第一部作品,首开家庭伦理剧之先河。
中国第一部长故事片——1921年中国影戏研究社在上海拍摄第一部长故事片《阎瑞生》。
中国现存最早的一部可放映电影——1922年由张石川导演的《劳工之爱情》又名《掷果缘》,是现存尚可放映的最早的一部中国电影,也是中国现存最早的故事片。
中国第一部有声电影是《歌女红牡丹》,明星影片公司1931年摄制,该片采用的是蜡盘配音的技术。
中国第一座电影院——伊留继昂电影院。1905年,由俄籍建筑设计师、犹太人潘·瓦·科勃采夫开设了哈尔滨第一家电影院。原址就在道里区西十二道街和中央大街交口处,这也就是中国第一家电影院。
③ 认识电影的内容简介
本书从电影理论的典型视角出发,简明扼要地评论了电影艺术的方方面面。书中提及的影片包罗万象,组成了一道世界各地电影人的经验光谱,其中有我们熟悉的面孔如美国的斯蒂芬·斯皮尔伯格、英国的麦克·李、伊朗的阿巴斯以及中国的李安等。作者对欧美影片和导演了如指掌,尤其对美国影片和美国导演做了全面而详细的介绍。同时,作者也很关注第三世界国家电影,书中广泛涉及了伊斯兰电影、新亚洲电影以及非洲电影。作者以鞭辟入里的分析,新颖独到的见解和纷繁多样的视觉冲击,呈现给读者一个全新的电影世界。
全书围绕电影制作的核心要素组织架构,其中穿插以数百幅精美图片和精辟的说明,再加上缀于各章后的延伸阅读和书末的重要词汇表,让读者在轻松的阅读过程中吸收到最专业的电影知识,从而真正“认识”电影。
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书名:认识电影
作者:路易斯·詹内蒂
译者:崔君衍
豆瓣评分:8.6
出版社:中国电影
出版年份:2007-12
页数:597
内容简介:
《认识电影(全译本)》从电影理论的典型视角出发,简明扼要地评论了电影艺术的方方面面。书中提及的影片包罗万象,组成了一道世界各地电影人的经验光谱,其中有我们熟悉的面孔如美国的斯皮尔伯格、英国的麦克、伊朗的阿巴斯以及中国的李安等。作者对欧美影片和导演了如指掌,尤其对美国影片和美国导演做了全面而详细的介绍。同时,作者也很关注第三世界国家电影,书中广泛涉及了伊斯兰电影、新亚洲电影以及非洲电影。
作者以鞭辟入里的分析,新颖独到的见解和纷繁多样的视觉冲击,呈现给读者一个全新的电影世界。
作者简介:
作者:
路易斯·詹内蒂(Louis Giannetti),毕业于波士顿大学,任教于俄亥俄州克利弗兰的Case Westerrn Reserve 大学,教授电影,文学、写作、戏剧和人文学科课程。作为专业电影批评家,他为重要的学术刊物撰稿,主要电影理论著作有《戈达尔和其他人:影片形式论文集》、《美国电影大师》、《闪回:电影简史》等。《认识电影》一书在美国、澳大利亚、英国、新加坡、加拿大、新西兰,南非和日本等国是影课程的参考教材,亦被译为中文朝文和希伯莱文。
译者:
崔君衍,毕业于北京外国语大学,巴黎大学访问学者,哈佛大学高级访问学者,北京电影学院、香港城市大学、澳门科技大学客座教授。曾任中国电影家协会书记处书记、中国电影出版社总编辑、《世界电影》和《环球银幕》主编。主要著译作有《电影是什么?》、《现代电影理论信息》、《世俗神化》、《认识电影》(全译本)、《电影哲学概说》、《影片美学》、《电影美学与心理学》、《电影艺术词典》(主编之一)等。
⑤ 世界电影史概况
无声、有声、彩色等阶段。1993~1995前后是世界电影开始走下坡路的时候,直到现在还没下完。
⑥ 作文我眼中的电影世界
电影是近代科技发展的产物,它的发展壮大是由于被作为一种新颖独特的赚钱方式而存在。一部真正的电影并非是在刻意的讲述一种文化,传诵一种思想,或者说好的电影,是在当它推出的时候,它符合这个时代的精神,它吸引住人们的眼球,并且在它大赚特赚之后,能被奉为经典的。无疑的,电影作为一种娱乐方式,它的不经意的说教比哲学家的言传身教或书本的纯粹直接更令人容易接受,因此电影就被赋予了某种神秘色彩。而我们也就这样逐渐领会传诵着那些基于电影卖座的电影大师的思想。
在电影从产生到发展了一定时期后,电影的卖点逐渐由娱乐享受转变为思想与个人特色了。这时候电影变成了一门艺术,从而有了将艺术表现的淋漓尽致的大师们。比如当时英国的希区柯克,日本的黑泽明,中国的费墨。电影开始讲究影像风格与拍摄手法,通过场景与画面的不断转换,将一个个神奇的世界展现在我们的眼前。当时的大师们可以毫无顾及的将自己怪异的思想于电影中表现,而观众也被其深深吸引住。如费墨的《小城之春》就有着一种令人感到神奇的意境,也许当时许多人无法理解,因为费墨纯粹就是想把那个包围他的文化世界通过电影表现出来。而一直坚持以思想与文化为主题的电影就是日本电影了,他们是企图把电影“日本”化了。据说大师黑泽明一生都坚持不让自己的作品投入到好莱坞化的商业运作之中,可见日本人是允许他这种纯粹的文化艺术的大师存在的。可以说若德国人人为哲学家,那日本则人人为艺术家。而观看日本电影,无论从影像风格还是日本演员那特有的内敛的表情,都可以令人感受到一种迫于思想与文化的无限压力,使人骤然觉得无法在精神世界里放纵自己。
而如今的社会,已经没有人去理会那种刻意的思想了,人们俨然疲劳了。在当今物欲横流的社会,人们愈来愈追求一种精神放松而愉快的生活方式,这应当正是中国电影大放异彩的时候,这并不是由于中国导演或中国商业有多么成功,而是由于中国文化的成功。中国人向来擅长于逃避与解脱,这是令人无法理解的思想的至高境界。为了避免陷入思想的泥潭,善于思考的哲人们停止了多余的思考。从而留下来的思想与文化便成了一种不含思想杂质的艺术。我想当哲人们与自然相通时,面对无声而伟大的自然,停止了深刻的思想问答,而转求为一种无为的境界,可以说这是为了自己个人精神的至高而毫无疑问的抛弃了这个社会。从而转向最原始的开始——自我。
电影之所以有这么大的魅力,就在于从中可以领会到各国文化的魅力,丰富自己的情感,找寻到属于自己的精神世界,并且艺术文化的吸引力明显要强于其它事物。
⑦ 推荐一些有关电影的书籍
其实LZ说的认识电影就不错,很适合导演入门,同时推荐 电影艺术:形式与风格(插图第8版)
这本书很适合与认识电影一起看。
PS:《认识电影》作为电影入门书中的经典之作,用深入浅出的笔触,告诉我们影视传播的手法,并逐项解析其复杂的语言系统与要素。问世几十年以来,此书始终是世界各地影视从业人员和主流专业院校的必备之选,更是电影爱好者不可或缺的手边书。
本书从电影理论的典型视角出发,简明扼要地评论了电影艺术的方方面面。书中提及的影片包罗万象,组成了一道世界各地电影人的经验光谱,其中有我们熟悉的面孔如美国的斯蒂芬?斯皮尔伯格、英国的麦克?李、伊朗的阿巴斯以及中国的李安等。作者对欧美影片和导演了如指掌,尤其对美国影片和美国导演做了全面而详细的介绍。同时,作者也很关注第三世界国家电影,书中广泛涉及了伊斯兰电影、新亚洲电影以及非洲电影。作者以鞭辟入里的分析,新颖独到的见解和纷繁多样的视觉冲击,呈现给读者一个全新的电影世界。
⑧ 你觉得电影对一个人正确认识世界有哪些帮助
看电影对一个人的物质生活不会有太大影响,但是对于一个人的精神面貌和气质有着巨大的影响!电影是对我们物质以外的生活巨大补充!现实生活是单调的,但是电影世界是无限丰富的。你可以从电影中找到快乐找到共鸣找到理想。另外电影也是一个非常有效的社交手段,谈论电影基本上可以很快的拉近人与人之间的距离!电影可以是一种生活态度也可以是一直生活追求,不要说电影是虚的没有意义,严格的讲生活中除了吃饭睡觉和交配,其他都是虚的!