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画壁电影结局什么意思

发布时间:2022-03-30 23:15:28

Ⅰ 画壁结局是什么意思

画壁讲的是一代大师(曾志伟饰演的不动)突破贪、色、痴、恶等种种心结最终功德圆满、立地成佛的故事。故事中的僧人不动,在我看来指的就是佛教密宗中的五大明王之首:不动明王。而故事中的姑姑,生活在百花丛中,周围女子皆有花名,唯独姑姑剧中一直没有提及其姓名;再看其一身蓝绿色的装扮,你想到了什么?

孔雀,在我看来她应该是暗指佛教五大明王中的孔雀明王。而画壁的整个故事的本来面目就是:在顿悟成佛前,孔雀明王和不动明王是一对恋人,但正是由于这一段恋情,使得两人始终无法修得圆满。(不动和尚在剧中那就经典台词:“心中还有你,我怎么成得了佛”很好的印证了这一点。)所以两位明王在以壁画为界的两个空间里各自修行。不动明王需要破除的是恶念、执念和善念(佛教中称之为三尸),而孔雀明王需要破除的却是怨念和贪念。

而要真正破除这些杂念,做到无欲无求、无色无相的境界,就需要一番历练和磨难。所以不动明王就将其恶、执、善三念化为三个人(孟龙潭是恶、朱孝廉是执、后夏是善),进入孔雀明王修炼的画境进行历练(难道这就是密宗的双修历练法门?)经过种种艰难的历练后,孔雀明王在不动明王的点拨下,最终抛开种种俗念顿悟成佛。

(注意,这里说的是抛开各种俗念,而不是万念俱灰。因为只要有人的存在,这些欲念就无法消除。这就与剧中姑姑虽然通过自己强大的法力,将剧中的各色人等杀的灰飞烟灭,而后又在不动和尚的点拨下将所有人物恢复原形的剧情设计契合的天衣无缝。)而不动明王的恶念、执念、善念三尸,在完成了自己的使命后,随着不动明王的功德圆满、立地成佛,自然烟消云散。本剧的妙处就在于,用一个多角爱情故事为主线,暗地里却讲述了一个悟禅修佛的故事。不过这条暗线过于隐晦,没有相关宗教知识,不潜心研究的人,始终参不透其中的真相。

他们三人是不动明王的化身,分别代表恶、执、善,三尸,在完成了自己的使命后,随着不动明王的功德圆满、立地成佛,自然烟消云散。本剧的妙处就在于,用一个多角爱情故事为主线,暗地里却讲述了一个悟禅修佛的故事。不过这条暗线过于隐晦,没有相关宗教知识,不潜心研究的人,始终参不透其中的真相。总之也就是说画壁中只有两个人是真正存在的,即不动和尚和姑姑。

Ⅱ 画壁结尾什么意思

画壁的世界其实是真实的,里面自成空间,而其中的人物,其实是姑姑画的,只是因为姑姑法力高深,所以画的人都成精了,主角的真身其实没进入,只是一缕意念进入了,你也可以理解为,主角的意念以画像的形式进入了,所以当主角他们都死后,姑姑一挥手他们就复活,反正都是画,可以抹去,亦可以画上。当主角最后会回归现实后,书童和强盗还在,并没有留在画像是因为,主角的意识从画壁中出来,回归肉体,所以他知道自己在画壁里所经历的事情,而书童和强盗的意识并没有回归肉体,一缕还停留在画壁里,所以不知道画壁里所发生的事,说白了,如果他俩和主角一起回来就会知道画壁里经历的事情了。而那和尚是不动冥王,和姑姑一样是大能,就是他送主角他们进入画壁的,目的是想点悟他们,最后只有主角也就是那书生领悟了人生道理,而书童和强盗意念木有出来,本身就不知道画壁里的经历,没有领悟。记得最后孙丽的告白么,他说自己不想当误主角考试,说主角出去后会敢一翻大事的!如果主角没出去,是可以和自己双宿双息,但画壁外的自己就会什么也不知道在画壁里的经历,就不会领悟,考功名就没戏了

Ⅲ 电影画壁,结局是说什么

如果是朱孝廉的梦,那结局他们3个消失,我无法解释,当我想起姑姑那瞬间灭人又造人的高深实力,还有曾和尚那猥琐的外表时,我突然醒悟了!记得最后,曾和尚说我心中还有你,我无法成佛,反过来其实就是我成不了佛,咱俩继续处对象吧!他苦于无法开口,毕竟是他先抛弃姑姑。于是我想能跟姑姑在一起的人肯定是高人,造个人肯定不在话下,主角3人其实就是被曾和尚造出来为了找借口跟姑姑复合用的,结果最后大家看到了,他成功了,在姑姑最伤心最需要人的时候他出现了,把姑姑带走了,同时也玩弄了一群女人的心。结尾看到的后夏讲故事以及为什么主角一个人出去但画面一转又出现了3个人,是因为朱孝廉一个人回去后,曾和尚看他任务完成的不错,(但完成任务就必须消失,就跟生完孩子就杀掉男人是一样的,这点跟姑姑是一个想法,不亏是夫妻)就把那2人又造出来给他做伴,让他路上不寂寞,安慰他几句就等不及了,刚出门就让他们3个消失自己去陪姑姑了。

Ⅳ 电影画壁最后什么意思

这是我看到觉得最靠谱的曾志伟演的老和尚法号不动,就是不动明王(佛教密宗五大明王之首)。
所谓幻由心生,曾和尚年轻的时候跟姑姑有过一段感情,后来不知道什么原因两个人无法在一起,和尚一直念念不忘着姑姑,曾和尚法号不动,实际就是不动明王,可是因为放不下,一直不能成佛,山贼、书生、仆人,就是他的恶、执、善,佛家里称为斩三尸,斩掉他们需要大智慧,也就是说抛弃了善、执、恶,无欲无求,便可成佛,所以他把三尸化为三个人,进去画壁,最后成功的放下了对姑姑的情感,有一点要说明,画壁里的一切,仙女,包括姑姑,都是和尚创造出来的,那是他的幻境。
山贼、书生、仆人最后灰飞烟灭,实际是不动尊菩萨的三种意念随风而散,他参悟得道。

Ⅳ 《画壁》最后的结局是什么意思

江西人孟龙潭,和朱孝廉一起寄居京城的时候。偶然到了一座寺庙,见殿阁僧房,都不是很气派宽敞,只有一个老僧,在这里投宿住下。他看见客人进来,就整理衣裳出来迎接,带领他们参观。大殿中塑有志公的像。两边墙壁上有精美幻妙的壁画,里面人物栩栩如生。东边墙壁画着散花天女,里面有个垂着头发的少女,手里拿着花微笑着,樱桃小口好像能说话,眼睛里的神情也好像会流动。朱孝廉定神看了很久,不由得心旌摇荡,痴痴地样子想着,身子忽然变得轻飘飘的,就像驾着云雾,已经到了墙壁上。看见许多殿阁,已经不是人间了,一个老僧正在法座上讲经说法,袒露着一只手臂正在围观听讲的人有很多。朱孝廉也混在他们中间。一会儿,好像有人在悄悄的牵他的衣角。他回头一看原来是那少女,她笑着就径自离开了。他就跟着她。只见她经过曲折的走廊,进了一个小房间,他犹豫着不敢再向前。少女回过头,举着手里的花,远远的作着招唤的模样,他这才走过去。房里静悄悄的没有别人,他立即抱住她,她也不十分抗拒,于是跟她亲近好上了。完事后她关上门要走了,嘱咐他不要出声,夜里她才又来了,如此过了两天。女伴们发觉了这件事,一起搜寻找到了他,玩笑着对少女说:“肚中的小孩子已经这么大了,还蓬着头发看着像个处女吗?”都拿着头簪耳环,催着让她结上发髻。少女含着羞不说话。一个女子说:“妹妹姐姐们,我们不要在这里呆久了,恐怕人家不喜欢呢。”大家笑着离开了。

他看着女郎,发髻高耸,鬓角低垂,比垂着头发的时候更加艳丽漂亮了。四下里看看没有别人,两个人慢慢亲香起来。麝香兰气熏昏了心灵,欢乐还没有停止。忽然听见吉莫靴子很响的声音,锁链碰撞发出的响声,接着又有喧嚣争辩的声音。女郎吃惊的起床了,和他一起向外偷看,只见一个金甲使者,脸黑的就像漆一样,绕着锁链提着棒槌,许多女伴环绕着他。使者说:“都来了吗?”大家回答说:“都来了。”使者说:“如果藏匿有凡间的人你们要一起立即举报,不要看她一个人可怜而隐瞒。”大家又异口同声的回答说:“没有。”使者转过身来像鹗鸟一样的盯视着察看,好像要搜查隐藏的人。女郎非常恐惧,面色变得死灰一样,慌张的对他说:“你可以马上藏在床底下。”于是打开墙上的小门,匆匆逃走了。他趴着,气都不敢喘一下。一会儿听见了靴子声来到了房里,又出去了。没过多久喧闹声慢慢远去了,他心里才稍微安静些,只是房子外面总是有来来去去说着话的人。他害怕的时间一长,只觉得耳边像有蝉的鸣叫声,眼中都要冒出火来,这个样子几乎忍不住了,只有静悄悄的听着动静等待着女郎回来,竟然再也想不起来他自身是从哪里来的。

那时孟龙潭在大殿中,转瞬之间就看不见朱孝廉了,就疑惑的问老僧。老僧笑着说:“去听讲经说法去了。”又问:“什么地方?”回答说:“不远。”过了些时用指头弹着墙壁并呼声说:“朱施主,为什么去了这么久还不回来?”接着就看见墙壁上画着朱孝廉的画像,竖起耳朵站着,好像觉察到了什么。老僧又呼声说:“同伴等了很久了!”于是朱孝廉就飘然的从墙壁上下来了,心就像死了一般呆立着,瞪着眼睛站不稳。孟龙潭十分吃惊,就慢慢的问朱孝廉是怎么回事。原来他正趴在床底下的时候,听到扣墙壁的声音就像雷声一样大,所以走出房来偷听。大家一起看那原来拿着花的人,螺旋状盘起来的发髻高高翘起,不再是垂着头发的样子了。朱孝廉惊讶的拜见老僧并问这是什么原故。老僧笑着说:“幻境都是由人们自己想出来的,贫道我哪里会解释呢。”朱孝廉说不出话来而神情低落,孟龙潭也心里感到惊怪而不知道说什么好。他们随即起身,走下台阶出来了。

异史氏说:“幻境由人自己产生,这个说法像是有道理的话。人有淫邪的心思,于是生出了猥亵的幻境;人有猥亵的心思,于是生出了恐怖的幻境。菩萨点化愚笨的人,千种幻境一同产生,这都是人心里自己动的念头啊。老婆子心里太急切,可惜没有听到老僧的话而大彻大悟,披着头发跑进山里修炼”

Ⅵ 电影画壁结局怎么样的

这是一个聊斋故事。。。其实和LZ说的一样,,是曾志伟主导发生的这一切
曾志伟演的是不动明王(佛教密宗五大明王之首)。
所谓幻由心生,曾和尚年轻的时候跟姑姑有过一段感情,可是因为放不下,一直不能成佛,山贼、书生、仆人,就是他的恶、执、善,佛家里称为斩三尸,斩掉他们需要大智慧,也就是说抛弃了善、执、恶,无欲无求,便可成佛,所以他把三尸化为三个人,进去画壁,最后成功的放下了对姑姑的情感,这一切都是他的幻境。在他放下姑姑后,山贼、书生、仆人最后灰飞烟灭,实际是不动尊菩萨的三种意念随风而散,他参悟得道。
求采纳

Ⅶ 画壁最后的结局是什么意思

首先不动和尚即不动明王,乃大菩萨,法力无边,画壁即画界,自成一界,大家注意书生入画到出画只一念间,这一念间他经历了生死离别,从生到死,从死到生,大彻大悟,受菩萨点化了。其中在画外的人来看画壁上的人物只是画上去的,不是真实的,但在画内人物确是真实的。擦去画的人物,人变死了,重新画上人变活了,这就是瞬间造人又灭人的因缘,书生他们并没有真的进入到画里面,你们可以这么理解,进去的只是他们三个人的画像分身,就像画师为你画的画像,只是普通人画的只是画,而菩萨来画变有了灵性了。最后只有书生一个人的分身出来了和真身合二为一了,其他两个的画像分身都留在了画里。最后三人并没有消失,而是被不动明王传送出去了,破庙就是明王的道场,和外面的世界也不在一个维度空间里。其中姑姑和和尚的感情明显是杜撰的,不过就依照杜撰的剧情来说,和尚和姑姑都是大能之人,两人以前有情,和尚为成佛抛弃姑姑,这画可能就是姑姑自己画的,自己画自己的画像,在画上一些侍女,进入画中以画炼化成一界,姑姑成为一界之主。姑姑早就知道自己早晚会离开这里所以找了接班人,或者说管理者。最后说一句在画中一切都是真实的,它是另一个世界。
有人问如果书生不出来会怎么样,那书生还是原来的书生,没有了经历了生死的感悟,不开智慧的凡夫一个,功名也就无望了。那又有人问那真身能进去吗,当然能,石妖不就进去了吗?和尚慈悲啊,真让他们进去了,不就真挂掉了吗,很可能姑姑和和尚以前就有一个赌局,最后姑姑输掉了,结局和尚来安慰她,两人又和好了。还有人问里面的仙女能出来吗,当然能,难道没听说过画中仙吗?!

Ⅷ 画壁最后什么意思额 谁能讲解下

画壁讲的是一代大师(曾志伟饰演的不动)突破贪、色、痴、恶等种种心结最终功德圆满、立地成佛的故事。故事中的僧人不动,在我看来指的就是佛教密宗中的五大明王之首:不动明王。而故事中的姑姑,生活在百花丛中,周围女子皆有花名,唯独姑姑剧中一直没有提及其姓名;再看其一身蓝绿色的装扮,你想到了什么?孔雀?不错!在我看来她应该是暗指佛教五大明王中的孔雀明王。而画壁的整个故事的本来面目就是:在顿悟成佛前,孔雀明王和不动明王是一对恋人,但正是由于这一段恋情,使得两人始终无法修得圆满。(不动和尚在剧中那就经典台词:“心中还有你,我怎么成得了佛”很好的印证了这一点。)所以两位明王在以壁画为界的两个空间里各自修行。不动明王需要破除的是恶念、执念和善念(佛教中称之为三尸),而孔雀明王需要破除的却是怨念和贪念。而要真正破除这些杂念,做到无欲无求、无色无相的境界,就需要一番历练和磨难。所以不动明王就将其恶、执、善三念化为三个人(孟龙潭是恶、朱孝廉是执、后夏是善),进入孔雀明王修炼的画境进行历练(难道这就是密宗的双修历练法门?)经过种种艰难的历练后,孔雀明王在不动明王的点拨下,最终抛开种种俗念顿悟成佛。(注意,这里说的是抛开各种俗念,而不是万念俱灰。因为只要有人的存在,这些欲念就无法消除。这就与剧中姑姑虽然通过自己强大的法力,将剧中的各色人等杀的灰飞烟灭,而后又在不动和尚的点拨下将所有人物恢复原形的剧情设计契合的天衣无缝。)而不动明王的恶念、执念、善念三尸,在完成了自己的使命后,随着不动明王的功德圆满、立地成佛,自然烟消云散。本剧的妙处就在于,用一个多角爱情故事为主线,暗地里却讲述了一个悟禅修佛的故事。不过这条暗线过于隐晦,没有相关宗教知识,不潜心研究的人,始终参不透其中的真相

Ⅸ 电影《画壁》的结局是什么

我觉得整个故事就是围绕 不动明王和孔雀明王来讲的
曾志伟(不动明王)闫妮(孔雀明王)和尚看透世事 ,但是又不忍心看着姑姑为情所困 一直放不下姑姑所以不能成佛,于是就幻化出三个人 也就是不动明王得道前的三尸去点化姑姑山,贼 书生 仆人就是不动明王的恶 善 执。

芍药掌管下的仙境一片祥和,可以自由谈情说爱,不用憎恨男人。书生一心要进京赶考,芍药等女为了爱人的“远大理想”上演了一场“有一种爱叫做放手”。三个男人穿越回来后又回到了进入画壁前的情景,书童、山贼、和尚皆若无其事,还是吃饭的那一幕,似乎什么都不曾发生,书生如同黄粱一梦。和尚将仙境的那把宝刀赠给了书生,书生将宝刀转赠了山贼后进京赶考,山贼遂与他们一起上路保护他们。

Ⅹ 孙俪邓超主演的电影《画壁》结局是什么意思到底怎么回事没看懂,谁能解释一下,谢谢!

个人感悟:画壁所说的是一代大师曾志伟也就是不动和尚。突破贪、色、痴、恶等种种心结最终功德圆满、立地成佛的故事。故事中的僧人不动,在我看来指的就是佛教密宗中的五大明王之首:不动明王。而故事中的姑姑,生活在百花丛中,周围女子皆有花名,唯独姑姑剧中一直没有提及其姓名;再看其一身蓝绿色的装扮,你想到了什么?孔雀?不错!在我看来她应该是暗指佛教的孔雀明王。而画壁的整个故事的本来面目就是:在顿悟成佛前,孔雀明王和不动明王是一对道侣,但正是由于这一段恋情,使得两人始终无法修得圆满。不动和尚在剧中那就经典台词:“心中还有你,我怎么成得了佛”很好的印证了这一点。所以两位明王在以壁画为界的两个空间里各自修行。不动明王需要破除的是恶念、执念和善念,佛教中称之为三尸,而孔雀明王需要破除的却是怨念和贪念。而要真正破除这些杂念,做到无欲无求、无色无相的境界,就需要一番历练和磨难。所以不动明王就将其恶、执、善三念化为三个人分别是 孟龙潭是恶、朱孝廉是执、后夏是善,进入孔雀明王修炼的画境进行历练,也许这就是密宗的双修历练法门!经过种种艰难的历练后,孔雀明王在不动明王的点拨下,最终抛开种种俗念顿悟成佛。注意,我说的是抛开各种俗念,而不是万念俱灰。因为只要有人的存在,这些欲念就无法消除。这就与剧中姑姑虽然通过自己强大的法力,将剧中的各色人等杀的灰飞烟灭,而后又在不动和尚的点拨下将所有人物恢复原形的剧情设计契合的天衣无缝。我们看最后代表执念的朱孝廉放下了心中的执念把刀还给了孟龙潭,代表恶的孟龙潭也放下了心中的恶念保护朱孝廉进京赶考,最后不动明王的恶念、执念、善念三尸,在完成了自己的使命后,随着不动明王的功德圆满、立地成佛,自然烟消云散。本剧的妙处就在于,用一个多角爱情故事为主线,暗地里却讲述了一个悟禅修佛的故事。不过这条暗线过于隐晦,没有相关宗教知识,不潜心研究的人,始终参不透其中的真相。

PS:我们姑且不论不动明王与孔雀明王是否有过这段历史,也不去计较姑姑的魔法杖为什么会开花。

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