❶ 流浪者印度电影从心理学角度解读
印度上流社会中很有名望的大法官拉贡纳特信奉的是这样一种哲学:“好人的儿子一定是好人;贼的儿子一定是贼。”这种以血缘关系来判断一个人德行的谬论害了不少好人。法官拉贡纳特根据“罪犯的儿子必定追随其父”的荒谬理论,错判强盗的儿子扎卡有罪,扎卡越狱后被迫成了强盗,决心对法官进行报复,拉贡纳特果然中计,赶走了怀孕的妻子,拉兹跟着母亲在贫困中长大,扎卡又威胁引诱拉兹做了贼。拉兹在饱经流浪和偷窃生活后,遇上童年好友丽达,二人真挚相爱,拉兹痛恨自己的偷窃堕落生活,渴望以自己的劳动谋生。但是,扎卡在继续逼迫他,而当他面对亲生父亲时,父亲的荒谬理论更使他前途无望……
《流浪者》是印度现代电影人的一部力作,创作背景是印度现代社会在废除种姓制以后暗烙在人民身体的阶级印记。片中主人公拉兹的母亲怀着身孕,在一个雨夜里被出身望族的丈夫踢到门外,只因腹内的孩子来历有些可疑(母亲曾在初孕时被一个名字叫扎卡的小偷劫持过)。母亲再三哭诉自己的清白,可是没有用,拉兹父亲家族不能容忍自己家族名声被人所辱。于是,拉兹和他母亲成了牺牲品。拉兹和母亲象狗一样被赶出家门,开始他们一生的苦难生活。
拉兹和母亲住在贫民窟里相依为命,在学校里认识了美丽的同桌丽达,她不象别的同学一样瞧不起穷苦的拉兹,经常把自己的好东西拿给拉兹吃,她喜欢拉兹的聪明善良,两小无猜的他们成了好朋友。这时拉兹还不知道,她的养父,就是自己的亲生父亲。
❷ 电影《流浪者》观后感
[电影《流浪者》观后感]没有偏见的法律制度是维护弱势群体利益的道德底线--电影《流浪者》观后感"好人的儿子一定是好人;贼的儿子一定是贼,电影《流浪者》观后感。"这种偏见存在于当时刚刚脱离等级制度的印度社会还是可以理解的,但当这种观念根植于执法者、法律捍卫者脑中时,社会悲剧也就此诞生。拉贡纳特作为大法官,作为社会秩序的终极审判者,持有这种谬论,本身已经违背了其应具有的职业操守;当这种错误的思想运用到其办案、行事中时,社会矛盾被进一步激化。可以说,正是拉贡纳特的偏见造成了扎卡的悲剧,拉贡纳特作为法律执行者的宣判,让处于社会最底层的扎卡彻底绝望,其仇恨又集中体现在对大法官的极端报复。另一方面拉贡纳特本身也是受害者,如坚持赶走拉贡纳特妻子的大嫂信奉的真理是女人失去贞操会让整个家族蒙羞,而拉贡纳特的妻子自己也坚持着想要实现"法官生的孩子也会是法官",可见这种偏见不仅存在于拉贡纳特个人心中,等级观念是存在一个群体中的,拉贡纳特本人成为这种观念的受害者,让他失去了妻子和儿子,让他受到一辈子良心的谴责,观后感《电影《流浪者》观后感》。当群体中的对立上升到法律制度的偏见时,社会矛盾最终会转变成极端(暴力)事件。电影虽然讲述上世纪中叶的印度社会的事,但即使在当今社会,在中国,也不乏有像拉贡纳特先生这样等级观念的人,不乏这样的事情发生。比如现在大众还是会对社会最底层(如农民工),或是某些边缘群体(如流浪人群、坐台小姐等)持有偏见。虽然大部分人不再坚持流浪儿一定是坏人,但因为许多人被流浪儿偷过,许多社会问题被流浪人群带来,所以人们难免会带着怨恨,更多的人被告知远离这些人,是保护自己利益不受损害的最好方式。当盗窃等犯罪事件发生时,人们总会首先联想到这些群体的人,也不会有人愿意为他们出面辩护。当执法者和审判者也带有这种偏见时,审判不公不可避免。应该看到,我们的社会并不完善,许多人仍旧生活在社会最底层,没有得到国家应有的保障,他们没法受到良好的教育,没有好的工作,可是却努力的生活着,他们属于弱势群体,需要这个社会的人文关怀,这些我们没有做到、没有做好。在这种背景下,一旦法律制度也不能维护他们的权利,甚至要受到有偏见的审判,这个社会还有什么公平正义可言。其实,处于社会底层人们是没有什么发言权,正如拉兹所说,他有生以来头一次得到的发言权,却是在其成为罪犯之后。面对法律时,有权势的人犯罪后,会得到很好的辩护;如果社会底层的人连基本的辩护权都没有,还要受到"好人的儿子一定是好人;贼的儿子一定是贼"这种谬论的责难,其对社会的怨恨必然会爆发。值得庆幸的是拉兹得到辩护,得到有良知(虽然更多是爱)的人的同情和保护。但在现实中,我们不能期待这种个体案例普遍化,不能期待每一个流浪儿像拉兹一样幸运。我们必须寄托于完善的法律制度,法律应该成为维护弱势群体利益的底线。法律不是万能的,世上没有绝对的公正,我们没办法要求法律给我们提供一个公平的社会制度,但起码我们应该构建一个没有偏见的法律体系,能够避免个体或小群体的偏见,甚至要倾向于弱势群体的法律审判制度。这是我们社会的道德底线;也是我们对当今社会法律制定者、执行者、捍卫者所要求的基本的职业操守。MSN()〔电影《流浪者》观后感〕随文赠言:【人生舞台的大幕随时都可能拉开,关键是你愿意表演,还是选择躲避。】
❸ 《流浪者》现实意义是什么
时代的产物,反映的是当时印度社会盛行“血统论”!
邻国印度,位于南亚次大陆,与我国同是世界上五大文明发源地之一,人口达到了13.4亿,按照这个趋势很快就将超过中国。近年来,印度经济发展迅速,增速在去年达到了8%以上,列各国第一;在IT和制药方面科技水平和人才规模仅次于美国 。印度不仅有着辉煌灿烂的古文化,现代电影业也相当发达。在亚洲电影百花争艳,此起彼伏竞争中,印度电影始终占有一席之地。
青山常绿水长流,时光荏苒人易老;站在夕阳余辉下,审视人间百态。倘若有时间和机会的话,为怀念那一去不复返的淡淡时光,老去的我可能会重回影院,去重温这部家庭爱情剧的今世经典。
❹ 印度经典电影《流浪者》
1.《流浪者》是印度电影史上的一部经典作品,自1951年上映以来,曾引起巨大反响,并在1953年的戛纳电影节上荣获大奖。
2.这部电影是印度现代电影人的杰作,描绘了在印度废除种姓制度后,社会中仍然存在的阶级印记。
3.影片的主线围绕大法官拉贡纳特的儿子拉兹展开。拉贡纳特坚信“好人的儿子一定是好人;贼的儿子一定是贼”的理论,错误地将强盗扎卡的儿子拉兹定罪。
4.扎卡越狱后,拉兹被迫成为强盗,并计划报复拉贡纳特。拉贡纳特误以为妻子腹内的孩子来历不明,将妻子逐出家门,导致拉兹与母亲在贫困中长大。
5.拉兹后来与童年好友丽达重逢,两人坠入爱河。拉兹渴望摆脱过去的阴影,但扎卡的逼迫、工厂的解雇以及父亲的偏见使他感到绝望。
6.在丽达的辩护下,拉兹的故事得以公之于众。拉贡纳特意识到自己的错误,并对“血统论”进行了深刻的自我反省。
7.影片通过法庭审判作为叙事起点和终点,由丽达作为辩护律师,向观众揭示了拉兹的身世和遭遇。
8.电影生动地展现了拉兹摆脱环境影响,以及法官父亲和流浪者儿子之间的冲突。
9.影片深刻批判了“血统论”,并赞扬了爱情和人性的美好。
10.电影中的人物形象鲜明,心理描写细腻,演员表演出色,引发观众的共鸣和义愤。
11.《流浪者》也展现了印度电影常见的主题:爱情与苦难。拉兹和他母亲的不幸遭遇,以及他与丽达的爱情故事,都深深打动了观众。
12.影片中融入了印度民间歌舞,增强了电影的记忆点,展现了印度的文化特色。
13.虽然《流浪者》是一部老电影,但它对当今社会仍具有一定的启示,提醒人们不要被旧观念所束缚,要不断进步和更新思想。
14.影片由拉兹·卡普尔自编、自导、自演,他的父亲普里特维、弟弟萨西也参与了演出。女主角丽达由纳尔吉司·杜特扮演。
15.《流浪者》于1955年在中国上映,由长春电影译制厂翻译配音,配音演员包括苏庭石、张桂兰、从连文和向隽殊等。
❺ 流浪者的影片评价
印度电影《流浪者》早在文革以前就已进入中国。《流浪者》和其主题曲“拉兹之歌,在中国最轰动的时期是在70年代末,那是在一代人遭受了苦难经历之后。
《流浪者》反映印度等级社会的黑暗现实,歌颂了纯洁的爱情和人道主义,这当然是影片受到欢迎的原因之一。然而,影片引起十年浩劫之后中国人的共鸣,自有其深刻的历史渊源。
❻ 印度电影《流浪者》的影评
印度上流社会中很有名望的大法官拉贡纳特信奉的是这样一种哲学:"好人的儿子一定是好人;贼的儿子一定是贼."这种以血缘关系来判断一个人德行的谬论害了不少好人.一天法院正在审理一件谋杀案件,原告是法官拉贡纳特,被告是流浪者拉兹,罪行是拉兹闯进拉贡纳特的住宅,企图刺死拉贡纳特.可是拉贡纳特万万没有想到,要想杀死他的拉兹正是他亲生的儿子...
印度电影《流浪者》早在文革以前就已进人中国.《流浪者》和其主题曲"拉兹之歌",在中国最轰动的时期是在70年代末,那是在一代人遭受了苦难经历之后.
《流浪者》反映印度等级社会的黑暗现实,歌颂了纯洁的爱情和人道主义,这当然是影片受到欢迎的原因之一.然而,影片引起十年浩劫之后中国人的共鸣,自有其深刻的历史渊源.
❼ 印度经典电影《流浪者》
《流浪者》是一部经典的印度电影,公映后曾轰动一时,获得了1953年戛纳电影节大奖。《流浪者》是印度现代电影人的一部力作,创作背景是印度现代社会在废除种姓制后暗烙在人民身体的阶级印记。
主要剧情是:印度上流社会中很有名望的大法官拉贡纳特,信奉这样一种哲学:“好人的儿子一定是好人;贼的儿子一定是贼”,即以血缘关系来判断一个人德行的谬论。法官拉贡纳特根据“罪犯的儿子必定追随其父”的荒谬理论,错判强盗的儿子扎卡有罪,扎卡越狱后被迫成了强盗,决心通过掳走法官的妻子进行报复。拉贡纳特果然中计,认为妻子腹内的孩子来历有些可疑,并将妻子赶出家门,致使妻子在大街上生了拉兹。拉兹跟着母亲在贫困中长大,扎卡又威胁引诱拉兹做了贼。拉兹在饱经流浪和偷窃生活后,重遇童年好友丽达,二人真挚相爱。拉兹痛恨自己的偷窃堕落生活,渴望以自己的劳动谋生。但是,扎卡继续逼迫他,工厂辞退他,亲生父亲的荒谬理论更使他前途无望,所有的一切都使他绝望。最后,拉兹为救母亲,杀死了强盗扎卡。当拉兹因企图谋杀拉贡纳特,父子出现在法庭上,丽达为拉兹辩护时,揭示了事情真相,法官的良心受到了谴责,法官荒谬的理论也不攻自破。
影片《流浪者》主要是通过插叙的方式,以法庭审判拉兹谋杀为开始和结束,拉兹的辩护律师丽达向世人讲述了拉兹可怜的身世和坎坷的经历。影片非常生动形象地描述了拉兹摆脱罪恶的环境和据说是其父母遗传下来的影响的过程,以及法官父亲和为他所遗弃而成为流浪者的儿子之间尖锐的冲突,向世人证明了:人的性格和习惯是受客观环境和主观因素所影响的,并不是父母遗传下来的;生活中的好的影响也是可以使一个所谓的潜在的罪犯变成一个对社会有用的人。同时,影片还深刻地批判了“好人的儿子一定是好人,贼的儿子一定是贼”这一荒谬的“血统论”,辛辣地抨击了当时印度社会的黑暗和等级制度,歌颂了纯洁的爱情和人道主义。而且,事实上整个影片都是围绕批判“好人的儿子一定是好人,贼的儿子一定是贼”这一谬论展开的。
影片中的人物刻画比较突出,人物心理描写很细致,能让观众抓住影片中人物的特点,很好地引发观众的共鸣、激起观众的义愤。影片《流浪者》中刻画了几个鲜明的人物形象:有内心善良却为生活所迫而做贼的拉兹,美丽高贵、忠于爱情、能言善辩的律师丽达,善良的母亲里列,一生信奉“好人的儿子一定是好人;贼的儿子一定是贼”却到最后才醒悟的法官拉贡纳特,可恶的强盗扎卡。再加上演员成功的表演,使得这一个个鲜活的人物形象顿时出现在观众的脑海中,并停留了下来。其中,法官拉贡纳特“好人的儿子一定是好人;贼的儿子一定是贼”的谬论给人印象很深,让人深感气愤,最后对这一谬论淋漓尽致的批判也大快人心。
影片《流浪者》也有印度电影常有的特征:关于爱情和苦难,而且很感人。一个被所谓“上流社会”家庭所遗弃的男孩子的命运,博得了观众无限的激动与同情。拉兹的生活本来可以很幸福,拉兹的命运本来可以很顺利。但是,由于他的父亲信奉“贼的儿子一定是贼”的谬论,将扎卡判成罪人、逼成强盗,使得扎卡为报复他父亲而绑架了他母亲,最终也改变他和他母亲的命运,使得他们陷于贫困。当拉兹重遇童年好友丽达,并与丽达真挚相爱时,本来观众是高兴的。然而,又是他固执的父亲,使得他的幸福落空了,并面临着被判死刑。虽然如此,丽达还是不离不弃,并为他辩护,也使得他父亲醒悟了。拉兹和他母亲的遭遇使观众流出了同情的眼泪,那么拉兹和丽达的爱情则使观众倍感安慰和真心祝福。
影片《流浪者》还一个很大的特征——很多印度民间歌舞,也正是这一特征让它被很多观众记住了,给人的印象是:印度真是一个能歌善舞的国度。影片《流浪者》的成功与它成功的配乐是分不开的,音乐能够很好地表现人物的心理状态、渲染烘托气氛、表现画面难以表达的意思、为故事的发展做铺垫,还能感染观众的情绪、引起观众的共鸣。
例如:影片开始时,在法庭上,拉贡纳特和丽达的出场,都配有强烈而紧张的音乐,能够吸引观众的注意力并将他俩联系起来;当丽达和拉兹相认之后,丽达的歌舞和音乐给人非常愉悦的感觉,表现了丽达的喜悦和高兴;还有丽达和拉兹在沙滩约会时的歌曲和音乐,很好的表现了人物当时的心情;还有丽达生日宴会上的歌舞,很有感染力;等等。影片《流浪者》中的音乐有鲜明的民族风格和浓郁的生活气息,欢快的音乐能感染观众的情绪,让观众也沉浸其中并有随着音乐起舞的冲动;同样,那悲伤地音乐也使观众为剧中人物伤心、感叹。
虽然,影片《流浪者》是一部反映印度社会黑暗面的老电影,但是在今天也是有一定的现实意义的,时刻提醒着我们不要为陈旧的观念所束缚,要与时俱进、更新观念。影片《流浪者》中的故事严谨、插曲动听、制作质朴、影像亲切,在内容和拍摄上都比较好,是一部很值得一看的老电影。
“流浪者”是由拉兹·卡普尔1951年自编、自导、自演的一部影片。拉兹·卡普尔扮演男主人公拉兹,他的父亲印度著名演员普里特维在片中扮演拉兹的父亲—法官拉贡纳特,拉兹·卡普尔的三弟萨西也参加了演出,扮演童年时代的拉兹,当时他才9岁。女主角丽达则由印度最著名女星纳尔吉司·杜特扮演。该片堪称印度影片经典之作。
《流浪者》(Awara)
编导: 拉兹·卡普尔
主演 :拉兹·卡普尔,纳尔吉司·杜特,普里·特维拉兹
上映 :1955年中国上映
译制 :长春电影译制厂
配音:
小拉兹:苏庭石
小丽达:张桂兰
拉兹:从连文
丽达:向隽殊
拉贡纳特:白景晟