印度电影炙热完整版

❶ 印度电影《炙热》讲述女性悲惨的一生，为什么男性会不尊重女性呢

这个是社会的问题，是上千年来社会遗留的恶果。其实不管国内国外，不尊重女性的人大有人在，而我们女性呢？已经慢慢的从这些来自男性的压迫中站了起来，只是道阻且长，同志仍需努力啊。

希望广大女性朋友们，在面对这种情况的时候，一定要骨气勇气，如果我们自己都不救自己，那么谁会来救我们呢？至于不尊重女性的这些男人们，就让他们的基因慢慢消失在这个世界吧，世界不欢迎不尊重女性的男人。

❷ 炙热印度电影山洞在几分

58分钟。拉妮年轻时备受丈夫欺凌直至丈夫去世，多年的媳妇熬成婆，在为儿子娶了媳妇以后，起初拉妮展现的也是一副不近人情的恶婆婆形象，但实际上拉妮的内心一直都是渴望改变的，不然不会一直与碧绮丽交好。《炙热》是莉娜·亚达夫执导的剧情片，塔妮莎·查特吉和拉迪卡·艾普特出演，该片讲述了古吉拉特乡间三个好姐妹拉妮、拉荞和碧琪丽的故事。

❸ 印度电影《炙热》，一句“我丈夫的兄弟强暴了我”道尽心酸

在近年来，印度女性电影备受观众的青睐，比较耳熟能详的有《厕所英雄》《神秘巨星》《摔跤吧，爸爸》等。而电影《炙热》也是同类型题材的高分电影，比较区别的话，就是拍摄的导演性别。《炙热》的导演是女性，而大多数的印度女性题材影片却是出自男性导演之手。在讨论女性主义的电影，显然为了避免被打上男性权威的标签，没有比这个更加合适的了。

如果是比较感兴趣的话，做好一个准备吧，因为这个电影它整体的基调是带着浓郁且悲惨的气息，充斥着针对女性一系列的歧视、家暴等不公平的现象

影片开头的第一个故事就是占巴被家暴，回到娘家，但是被村里所不容。长老团为带头人公开审判。认为她不该回到这个村里，这会给自己的村丢脸，女孩子出嫁后，夫家就是女孩子的家。之前也有一位像她一样，过不下去日子，想回娘家的女孩，但是不被接受，最后自杀了。

最后，占巴不断哀求，希望他们能够心软，但是还是被拖着推上车子请出村子。根据占巴的自述，家里所有的男人包括自己的公公，只要找到机会就会强暴占巴。不管她如何诉说自己的生活之苦，最后的结果，她还是被村里的人送上了离开村里的车子。

一个已经嫁人的女性，几年都没有生出孩子。丈夫嗜酒成性，嗜色成性，经常出去找妓女。在自己家，经常被家暴。

在一次被家暴后找到自己的倾诉朋友家里，比莉（一个歌舞团的舞女，而且是一个想要从良的妓女）把她带到一个山洞，给她找来一个男人。

过了一段时间后，她告诉自己的丈夫，自己怀孕了。结果迎来的是一个毋庸置疑的质问，这个孩子不是他的，还进行了一场殴打。因为他的丈夫，是一个不能生育的隐洞闹男人，而他自始至终都知道。最后，她还是选择了苦苦恳求自己的丈夫，希望自己能够留下来，选择能够接受他暴打的生活。

拉尼一家，一个婆婆，一个儿子。拉尼全身心都在儿子身上，影片开头就是为自己儿子找漂亮的女婿，而对方出嫁女儿，也仅仅是希望礼金能够涨价然后就把女儿嫁到灶罩谁家都可以。根据一次自述，拉尼还没有出嫁的时候，被家里暴打，被自己丈夫救了一次，自己的婆婆跟她说：“一切会好的”。等到拉尼出嫁后，自己的丈夫开始找外遇，自己的婆婆还是跟她说：“一切会好的”。后面，自己丈夫意外死去，她的婆婆还是跟她说：“一切会好的”。拉尼开玩笑说，也许等自己儿媳进门后，我就躺在那里，跟着她说：“一切会好的”

家里的积蓄都拿来给自己的儿子结婚了，在婚礼的时候却因为自己的儿媳长了虱子剪了头发哭了。自己的儿子也在颤巧当天，被自己的所谓兄弟嘲笑娶了个秃头。此外，在儿子结婚的时候，自己的婆婆死了。

对于自己的儿媳，说女孩子是不应该读书的，更应该知道的是如何取悦自己的老公。就像旧时代的母亲一样，认为自己的儿子出轨以及做坏事，都是因为自己的儿媳并没有能力取悦自己的儿子并让他变好。

拉尼看着自己的儿子殴打并上自己的儿媳，开始选择了冷眼旁观。拉你回忆起自己的年轻时候，自己丈夫带了自己的兄弟，对自己的自己进行了轮奸的事儿，阻止了自己儿子殴打儿媳的行为。随后，拉尼的儿媳跟她诉说了自己剪短头发的行为，是一个和自己两情相悦的男孩子出的主意，希望能够阻止这一场婚礼，而且她并没有偷钱。随后，拉尼作出了决定，将自己的儿媳送出自己的家门，祝福了她和她两情相悦的郎君。

在这个影片中，都在强调女性是生育机器，女性读书会变成怀妻子，女性是被咒骂的对象。女性只能活在男性的权威之下，都是生活在 社会 舆论魔咒之下。她们，也曾反抗，也曾想过追求自己的幸福。就女性读书的这个情况，在印度比哈尔地区，有相关的论文调查显示着一个普遍的现象，女性会在17-18岁时，自动辍学或中止学业。

[数据来源于：Singh Mudit Kumar. Gender and woman empowerment approaches:Interventions through PRIs and CSOs in Northern India. Woman's Studies International Forum, 2018, 71 (10) :63-67.]

女权运动还是在中国 历史 的洪流之中占据了一定地位，中国的情况比印度来说，好上的不是一星半点。

❹ 一部燃烧的印度电影，历史与现实交错，是滚烫的心也是炙热的血吗

这是一部燃烧的印度电影！虽然还是无法适应印度电影的结构，对本片主人公的各种偏激行为也不全认可，但众多台词还是很感动的，虽然前半部松散到让人频频走神，后半部却让人泪水决堤，什么能称之为纯粹的青春？就是滚烫的心跟随着炙热的血，迷信般地、脱缰般地、没有后路般地追寻自由，追寻着那个看不清，却执着相信它终会来的自由。同时，历史与现实交错的表现手法值得称道。

现代印度歌舞片，画面音乐充满动感，年轻人容易接受。这次阿米尔·汗不是三傻闹印度教育，而是比较残酷的对抗政治，结局可想而知，几位大好青年闹个车毁人亡不可收拾。《芭萨提的颜色》比韩国电影《熔炉》还有种更甚的感觉。熟悉印度历史和制度的人会说，你们是先行者，至少是践行的烈士。

要么忍受现实，要么负起责任改变它，这是我看过最棒的青春励志片，历史与现实交错，革命者的精神唤醒新一代的年青人为了正义抗争，最打动我的反倒是那群喝得醉醺醺的年轻人，路过甘地纪念碑时举手敬礼的样子。与其说火热的青春在蓬勃发展的时候就被赤裸裸地扼杀，这样让悲哀升级，不如说，这样更折射出青春的无敌（片名翻译真的很好啊）。

❺ 这部大尺度的印度女性电影，也许比中国电影走前了20年。

印度电影的新篇章正在揭示深刻的社会变革，特别是在女权议题上。一部令人瞩目的力作，导演莉娜·亚达夫的《炙热》(Parched, 2015)，凭借其大尺度的视角和对传统男权社会的挑战，无疑比中国电影走前了不止20年。电影以贫穷村落为背景，通过全裸出演的Radhika Apte，展现了女性在道德与社会规范间的挣扎，让观众直面性别刻板印象的挑战。

电影中的三个女性角色——拉妮、拉荞和碧琪丽，她们各自面对着传统束缚和现代欲望的冲突。拉妮在男权的“元老会”压迫下，她的儿媳甚至为了反抗包办婚姻而尝试剃发，但现实的婚姻市场仍以美貌和金钱作为衡量标准。拉荞则在暴力和误解中觉醒，意识到独立是改变自身命运的关键。电影没有回避现实，而是强调女性自我意识的觉醒和追求自由的重要性，三位主角剪短头发的决定，象征着挣脱枷锁，勇敢地追求自我。

相较于中国，当代中国电影虽有《末路狂花》这样的女性视角作品，但性别平等的主题还远未达到《炙热》的深度。中国观众往往看到的是通过婚姻寻求改变命运的剧情，如霸道总裁与灰姑娘的故事，反映出社会对传统观念的依赖。然而，像《巴霍巴利王》这样的作品也表明，印度电影正在以更为激进的方式探讨女性权益。尽管如此，中国电影界为女性发声的道路上，还有很长的路要走。

作者钟晚晚的观察视角独特，她剖析“小语种电影中的女性力量”和“历史女性的不朽传说”，为理解全球女性电影的多样性提供了新的启示。《炙热》的影响力远超其评分，它不仅是一部电影，更是女权议题的一次有力冲击，让我们对中国电影在这一领域的发展期待更多。

总结来说，印度电影《炙热》以其勇敢的探索和深度的社会剖析，成为中国电影界难以忽视的一股力量，为全球观众呈现出一个女性觉醒的时代画卷。