『壹』 什么是伤痕电影名词解释,注意是伤痕电影不是伤痕文学
伤痕电影,是一种独特的艺术表现手法的电影类型。也泛指中国在上世纪70年代末开始一种电影创作思潮,是中国在“文化大革命”后出现的一种电影现象,后来成为80年代电影表现手法的主流。主要是表现“文革”等“左倾”政治运动给国民带来的精神物质上的巨大伤害,以及对国家民族前途的反思。伤痕电影是一种时代呼声,具有很大的历史意义,在80年代的中国社会造成广泛影响。
基本介绍
“文革”结束后,社会的整体认知发展很迅速,电影艺术风格也多元化起来了,在这期间,伴随着伤痕文学的发展,电影也出现了伤痕电影,这些电影均以反映特定历史阶段源于“政治路线错误”导致的个人不幸遭遇、以及表现个人内心的情感创伤为主要内容,表现荒谬的“文革”政治对国民精神的愚弄、理性被放逐的现实,表现个人的追求、理想被极端的政治所吞噬,表现最基本的人伦情感(爱情、亲情、友情)被荒谬的政治扭曲的痛苦的情绪记忆。譬如1979年的《生活的颤音》和《苦恼人的笑》、1980年《太阳和人》、1980年《巴山夜雨》、1980年《天云山传奇》、1981年《小街》、1982年的《牧马人》、1985年的《黄土地》、1986年《芙蓉镇》等八十年代的电影,以及九十年代的部分电影《活着》、《霸王别姬》等等。伤痕电影与当代电影创作在主题、内容、人物形象上有明显的不同,部部作品充满悲情主义的色彩,彰显着人道主义的思想,注重被压抑的情感的宣泄,突出人的主体意识的觉醒……在“文革”结束后,特别是在开放的80年代,曾引起巨大共鸣。
后续发展
伤痕电影创作者用独特的电影表现手法,在思想解放与主流意识形态政治的呼声中一道完成了对“文革”等“左倾”政治运动的批判,但是,由于现实因素的局限性,对于历史的反思不能够做到彻底,加上被强行划分创作意图与立场,所以始终未获得真正的超越性。这样一来,伤痕电影就未彻底完成理性启蒙,加上90年代社会历史的价值失范的现实导致电影理性价值的普遍缺失,伤痕电影所占的比重越来越少。回顾“文革”结束后的七十年代末至今,电影并没有因为时代的发展而彻底抛弃曾经那段不堪回首的历史,所以其实伤痕电影至今也在延续,只不过拍摄的方式有新的表现手段和新的艺术风格,让电影的意境更加深远,更加具有艺术价值与时代价值。
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《烈爱伤痕》是于2001年首播的青春偶像剧电视剧,由马宜中导,由张学友等主演。《烈爱伤痕》是一部香港电影和一部台湾电视剧的名称。香港电影《烈爱伤痕》是2001年出品的青春偶像剧,根据日本漫画改编主演张学友,言承旭,莫文蔚。
『肆』 求介绍影片《巴山夜雨》
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『陆』 电影伤痕拍摄于哪一年
电影《伤痕》拍摄于2007年,拍摄地点在美国。该片讲述的是16年前科罗拉多州的某个小镇上,Ernie Bishop,一位送葬者,替小镇带来无法抹灭的伤痕,Bishop在地下室囚禁虐待年轻的俘虏们,让他们从镜子里看到自己是如何地切割、伤害、拷打他们。
16岁的Joan(安琪拉比莉 饰)从Bishop的毒手逃出,并且一刀宰了他,结束了这个令人心惊胆战的事件,成了当地的英雄。
16年后,移居外地的Joan回到小镇探视侄女,却发现有个凶手对小镇展开了血腥袭击,手法残忍无情似Bishop,受害消失的人数一个个增加……
『柒』 电影归来剧情介绍
电影归来剧情介绍:
上世纪70年代初,与家人音讯全无隔绝多年的劳改犯陆焉识(陈道明 饰)在一次农场转迁途中逃跑回家。这对怀抱芭蕾舞梦想的女儿丹丹(张慧雯 饰)带来了巨大压力,她阻止母亲冯婉瑜(巩俐 饰)与父亲的相见。
因此夫妻二人近在咫尺却又相隔天涯。文革结束后,陆焉识终于平反回家,但是他却发现女儿早已放弃了芭蕾的梦想成了一名工厂女工,而深爱的妻子因为患病已经不认识自己。深厚的感情、生活的变故,迫使陆焉识做出了对他来说最荒唐却又最合理的人生选择……
《归来》公映后,上海大学教授聂伟前后看了两次。第一次,他觉得与谢晋的“伤痕电影”相比,《归来》中只有伤痕,没有反思。“如果是从小被好莱坞喂养的年轻人包括我,第一遍看完觉得是高开低走,后80分钟没有剧情爆点。”
第二次再看,他已从剧情中摆脱出来,反倒发现了影片的精彩。“谢晋执导的《天云山传奇》《牧马人》等‘伤痕电影’,习惯于给出一个道德优胜的大团圆结局。
这是上世纪80年代初公众的伦理选择,或者说这种公众的伦理选择决定了谢晋的叙事伦理——是家庭温情拯救了灵魂,并成为人们最后的避难所。《归来》显然没有走这条路线。”聂伟指出。