菊花豆电影完整版

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❷ 急求：《伏羲伏羲》的梗概和电影《菊豆》的大致内容以及二者的不同

《伏羲伏羲》梗概：

年近五十的杨金山始终没有孩子，为了传宗接代，在第一个妻子死后，他用自己的二十亩地从史家营“娶”回了年方二十的王菊豆。

杨金山阳气衰，王菊豆阴气重，阴阳两气无法交合，使得夫妻二人的交合成为一件非常残忍恐怖的事情。杨金山因性无能而心生自卑，进而变成心理变态，不间断的向王菊豆施虐。

随着施虐加重，王菊豆的痛苦也随之加深。在痛苦不堪的折磨煎熬中，她忍无可忍，冲破伦理禁区，和暗恋她的侄子杨天青在一起了，生下了儿子杨天白。但这个孩子明面上仍然是杨金山的孩子，杨天青与杨天白只能以哥弟相称。

天白过百日那天，杨金山去史家营老丈人家送喜酒，归途从骡子背上掉下来，中风瘫痪，卧床不起，连句完整的话也说不出来了。菊豆和天青开始肆无忌惮地偷欢。一天夜里，杨金山醒来发现菊豆不在身边，终于意识到了自己的悲剧。他试图杀死菊豆和天白，但在菊豆和天青的攻击下失败了。

杨金山死之后，天白对于母亲和哥哥之事有所察觉，并刻意留意，对二人态度也特别不好，终于有一天看到在窖中荀合的二人，矛盾瞬时激化。无奈之下，三人分成两家，王菊豆见此状便去了史家营的妹妹家寄人篱下。

另一方面，天青坦然对天白说他才是他的父亲，天白不愿意接受这个现实，内心饱受折磨。1968年9月的一天，赤身裸体的老光棍杨天青倒栽进盛满水的水缸里，淹死了。

得到天青的死讯，菊豆早产了一个精瘦的男婴。杨家族里的老辈人参照本族的老名谱，给那孩子取名天黄。杨天青受尽磨难而得到的，仍然是个“弟弟”。

该死的都死去了，菊豆也一天天苍老。每年的清明节，她都到杨家坟地里去，哭她苦命的汉子。但洪水峪的男孩子们，倒是把天青看作大英雄。

《菊豆》是张艺谋根据《伏羲伏羲》改编的电影，剧情大多相同，不同的是电影中杨天青的死，是杨天白干的，他趁生父和母亲在地窖中苟合因缺氧昏迷的时候，把生父扔进了染池淹死。

❸ 求电影《菊豆》的影片资料。

菊豆：一种希腊悲剧般的力量 原著《伏羲伏羲》。作者刘恒。著名作家。 作品被改编成许多电影。如《伏羲伏羲》（影片名叫《菊豆》，由张艺谋执导，巩俐和李保田主演）《黑的雪》（影片名叫《本命年》，由谢飞执导，姜文主演）《秋菊打官司》（张艺谋执导，巩俐主演）以及长篇小说《贫嘴张大民的幸福生活》（影片名叫《没事偷着乐》由冯巩主演，电视剧由梁冠华主演），并由此获得2002年度飞天奖最佳编剧奖。此外，还直接创作了《西楚霸王》《漂亮妈妈》等影片的剧本。 2003年新剧《少年天子之顺治王朝》改编自凌力的著名长篇小说，刘恒担任该剧总导演、编剧。 2007年荣获华表奖优秀出品人奖 2007年，冯小刚电影《集结号》编剧，根据杨金远小说《官司》改编 主要作品有： 《狗日的粮食》《狼窝》《力气》《白涡》《虚证》《黑的雪》《逍遥颂》《苍河白日梦》《四条汉子》《教育诗》《东南西北风》《连环套》等中长篇小说（集）。部分小说被译成英、法、日、韩、丹麦等文字。已有五卷本《刘恒文集》问世。 故事发生在20世纪20年代,中国某小镇上的染坊主杨金山(李纬饰)折磨死了两房太太,买进小他三十余岁的王菊豆(巩俐饰)续弦.性无能的杨金山对其百般虐待.染坊伙计、杨金山的侄子杨天青(李保田饰)对菊豆由怜生爱,两人私通,生得一子.金山喜出望外，以为己出，取名天白.但不久金山中风，半身不遂,菊豆与天青更加肆无忌惮,得知真相的金山屡次欲对天白下手,反而误坠染池丧命.被迫分离的菊豆与天青只能暗地来往.10多年后,天白长大,外人的闲言碎语使他无比仇恨生父.遂在发现地窖中重温旧梦的天青和菊豆窒息昏迷后救出母亲,却把生父丢进染池淹死.菊豆万念俱灰,一把火点着了染房---让一切罪孽化为灰烬。 即使在今天看来,<菊豆>依然是大陆最震撼人心的电影之一.这不仅是因为题材本身,更重要的是当时的张艺谋不仅在技术上而且在艺术上都达到了一个高峰.如他本人在一次采访中所说:"拍《菊豆》是我第一次从摄影师的角度转换成导演的角度，这部影片对我来说具有划时代的意义。在《菊豆》之前我拍电影一直是站在摄影师的角度，不太重视调动演员，不太重视挖掘人物内心，更注重的是电影的整体风格、造型和视觉冲击力。《菊豆》虽然仍有“染布作坊”一类形式感的东西，但却是我第一次把自己的屁股坐到了导演的位置上。再比如《菊豆》之前的《红高粱》，影片中那种狂放的精神很大程度上得益于姜文的表演。姜文是一个很有能力的演员，所以他演的那个人物就非常有光彩。反过来再看《红高粱》时的巩俐，就能发现导演的功力还局限在只能提供给演员一个很好的造型与形象。仅仅两年之后，巩俐在《菊豆》中的表演就有了质的飞跃。这就充分暴露出《红高粱》时期我作为导演还不会导演，对巩俐这样的新人我就无计可施，但是自己会演戏的姜文就帮了我的大忙。" <菊豆>具有一种希腊悲剧般的力量.在十年的时间跨度中展现了三代四人之间剧烈的情感冲突.他们各自痛苦的内心世界,他们彼此纠葛的爱恨情仇,他们与社会伦常的屈服和角斗,其两军对峙般的惊心动魄实乃中国电影所罕见.全片从头至尾紧凑异常,悬念迭起,其内在的张力和戏剧冲突如密集的雨点砸在每一场戏的每一分钟,毫不拖泥带水. 片中一个非常重要的象征性的地点是“序秩堂”.该堂位于徽州的黟县南屏村.分上、中、下三厅,下厅是吹奏鼓乐的地方，也可以搭台演戏。中厅为礼堂，可举行祭祀仪式，上厅为享堂，楼上放置本族的祖宗牌位。祠堂高大威严，人处其间必产生敬畏之情。参加祭祀还有严明的规定，包括与祭人员要穿戴与身份相应的衣冠，祭品的定式，等等。通过参加这种场面宏大、礼节繁多的仪式，可以增强族众对所在宗族的自豪感。有的家族还规定，年龄稍长之后的男孩子都要参加宗族内一些礼义和祭祀活动，以使他们从小掌握做人的规范，懂得各种礼节，形成特定的思维模式。可见,祠堂实质上是一个家族精神教化的圣殿。影片结尾安排菊豆一把火烧了祠堂,可谓革命理想主义的激情之举。 影片的主要演员巩俐、李保田自不必多说,值得一提的是扮演杨金山的老艺术家李纬.李纬原名李志远，原籍江苏常州，1919年生于河北石家庄。参演的第一部影片是沈西苓导演的《中华儿女》。抗日战争胜利后，在上海任观众演出公司演员，除演出话剧外，还在上海实验电影工场、文华影业公司拍摄的影片《浮生六记》、《小城之春》中扮演主要角色。仅<小城之春>一部影片也足以使他光耀影史.在菊豆中他扮演的杨金山基本没有肢体语言,完全靠眼神表现那股恐怖变态的恶毒心理,其精湛演技简直让观众不寒而栗.当时已年逾古稀的李老能做出这样的艺术选择和献身,着实令人钦佩. 由于众所周知的原因,<菊豆>一片在中国难逃被禁的命运.然而即使在国外风光了一圈之后,它还是遭到了众多国人的非议.比如说它刻意迎合了西方的观光/猎奇心理,诬蔑了中国人的形象等等.其中最有高度的指控是:张艺谋是在西方获国际大奖的具有后殖民倾向的艺术贩卖者,他通过把东方华夏文化的通奸、乱伦等丑陋习俗营构为一种“神话”与“寓言”赤裸裸地展览给西方人看，以一种文化的猎奇与艺术的表现力图为西方人铸造一个神秘的“东方神话”及“东方寓言”而提供可能性. 但客观的说,张艺谋并不是一个意识形态先行的导演,对<菊豆>(或者其他类似影片)的评价首先应该是一个对艺术品的评价.而关于其引起的种种跨文化问题,周蕾在《原始情欲：视象、性、人种志与当代中国电影》一书中有过比较到位的分析.比方她指出《菊豆》刻意加入了染坊的场景，是以一种斑斓的色彩营造出第三世界的差异感，是建构一种对"中国"的跨文化商品物恋。再比如她对东方主义的批判,"做给外国人看"──会很容易将问题导向错误的方向，使我们误以为要突破表面的形象，寻找深层的意涵，彷佛只要我们能够找出自己的真实的深层意义，外国人便要深入观察我们，不能再以想当然的方式虚构我们。这个为大多数人接受的策略在周蕾看来只会将问题导回"原始"的向度，再产一种以纯正"中国"为中心的排他性，到最后只会巩固使西方凝视合法的文化政治。张艺谋能够成功诱惑观众，使他们停留于影象的表面，而影象的重要性正在于解除深度。因此，如《菊豆》的电影并非无知的满足东方主义者的偷窥，而是自觉的自我暴露，以一己的肉体回看偷窥者的凝视。这种自我暴露实际上是一种抗衡的力量。

❹ 张艺谋执导的电影《菊豆》讲述了什么故事

张艺谋执导的电影《菊豆》是根据刘恒的小说《伏羲伏羲》改编的，主要讲述的是：20世纪中叶江南一个农村，染坊老板杨金山为了传宗接代，续弦娶了年轻姑娘菊豆为妻，杨金山年老多病，没有生育能力，菊豆偷偷与他的养子杨天青产生了爱情并生下一子天白。四岁时，天白无意将瘫了下肢的杨金山撞入染池淹死。由于封建伦理道德的束缚，菊豆与杨天青依然过着表面婶侄关系的生活。渐已成人的天白怒杀与母“通奸”的生父杨天青。菊豆万念俱灰，纵火烧掉杨家世代相传的祖业“杨家染坊”。张艺谋从审美的角度肯定了旧社会卑微的小人物的精神主体性，反映了个体意识的复苏。通过塑造这些饱含生命激情的人物，张艺谋批判了传统的以血缘关系为基础的生存模式和病态的家庭生存现实，展现了传统的封建伦理道德对人的灵魂的扭曲所造成的悲剧。

❺ 电影《菊豆》有几个版本

菊豆一把大火烧毁了在杨府的所有苦与乐。可以看作这是一种殉情，为杨天青而殉；可以看作这是一种解脱，从封建礼教束缚之中的解脱；更可以看作这是一种呐喊，为自己不公命运的呐喊。

这是一个悲剧。一悲在于：杨金山花钱买菊豆做媳妇，在20年代的中国，遍地可见。那个时候的女人没有选择幸福的权利，遇到不好的夫家，命运如同牲口。就像电影的前半部分，她们的生活类似于菊豆那般，犹如人间炼狱。二悲在于：封建礼教之下的婶侄之恋。没钱的男人一辈子都没有成家的机会。不幸菊豆与没成家的（侄子）杨天青相爱了，这种相爱在今天来看，能被世人理解。但是在当时的背景之下，这是一件被世人唾弃，甚至会“逼死人”的大事。这种大事违背了伦理纲常，不符合任何允许其继续存在的条件。三悲在于：杨天白的诞生。这是一种悲剧的延续，是一种上辈人的罪，下辈人还要继续偿还的悲哀。纵使杨天白继续活下去，这一辈子也要背负一个“野种”的名声。更加悲剧的一点还在于坦雀，这是封建礼教的一种延续，杨天白在自己母亲口中得知杨天青是自己亲生父亲之后，依旧还是给了那个在生死之间苦苦挣扎的父亲一棒子，并眼睁睁地看着自己的生父溺死。这种面对轮没生父冷酷无情的态度，不仅可以看出他对这份情感的不认同，更加可以体现出他已经是站在了封建礼教的那边了。纵使这一棒子，斩断了自己母亲活下让桐早去的唯一希望，他也在所不惜。实在是可悲呀！人物的命运怎会如此？生活会用血淋淋的事实告诉我们万事万物并非“存在即合理”。因为不能忽略一个叫做“时代“的东西。

❻ 菊豆电影 简介 菊豆剧情是什么呢

1、《菊豆》是张艺谋、杨凤良执导的剧情片，由巩俐、李保田、李纬主演，于1990年4月21日在日本上映。该片改编自刘恒的小说《伏羲伏羲》，讲述了20世纪20年代，青年女子菊豆在嫁给染坊主杨金山后，因不堪忍受性无能的丈夫虐待而爱上丈夫的侄子天青并生下一子天白，最终酿成人伦悲剧的故事。

2、剧情简介：杨天青的叔叔杨金山，是一个有生理缺陷的染房主，为了续香火，在他娶的两个女人被折腾死后，又花大价钱买了个年轻漂亮的女人——菊豆。 菊豆白天在染房是杨金山的长工，晚上是杨金山发泄淫欲的工具。年近四十而尚未娶亲的杨天青，对因叔叔每夜滥施淫威而痛苦哀叫的菊豆产生了同情和对异性的好奇，他时常偷看年轻的婶婶洗澡。

3、天青慑于礼教，对叔叔的暴行不敢有所动作，只能强压下愤恨。乘杨金山外出，天青和菊豆情不自禁地拥抱在一起，二人方知人间的真情。不久，他们的爱情结晶天白出世了，杨金山不明真相，认为天白是自己的后代而欣喜若狂。

4、一天，杨金山突然中风而下身瘫痪，他终于知道了菊豆与天青的私情，想要报复，却力不从心。后来，在和天白玩耍时，不幸掉进染池淹死了，按家族的规矩，天青要搬出染房，他和菊豆只得偷偷到野外幽会。不久村里传出闲言碎语，被长大的天白听见，尽管知道了天青是自己的生父，他还是怀着敌视和仇恨将天青赶出了染房。

5、菊豆和天青在地窖里重温旧梦时，因缺少空气而窒息，天白把昏迷的生父扔进了染池淹死。绝望的菊豆一把火点着了染房，十多年的恩恩怨怨在烈火中化为灰烬。