克钦族电影全集

⑴ 电影《湄公河行动》和真实的湄公河行动相差多大

《湄公河行动》这部电影是根据真实发生的湄公河大案改编的，湄公河惨案的真相与电影对比，真实事件更震撼更惊心动魄。

要知道，他的母亲还等着他回家吃饭，他的妻子还等着他案件结束了补休婚假。这就像张涵予拍完《湄公河行动》以后写在微博上的那一句话——“你说'歌功颂德'没意思，但是有些人，你不歌颂，这世界上就没人知道他们的存在，没人知道他们为了保卫我们的国民安全做出了怎样的牺牲。”

⑵ 崔俊的作品

2014年8月份微电影《铃儿响叮当》中饰演送水工小陈，导演钟雄凯。
2012年9月份电影《盯住你不放》 中饰演壮哥，导演黄永刚。 2011年5月份电影《杨善洲》 中饰张县长，导演董玲，合作演员李雪健。2010年5月份数字电影《红茶镇》 中饰演吴雄，导演王丹。2007年05月份数字电影：《缉毒队》 中饰缉毒警胖子，导演吴天戈，合作演员姚安濂、董晓燕。2003年10月中央电视台电影频道拍摄的反映云南僳僳族题材的电影《女头人》 中饰演主角普腊玛，导演潘镜丞。2003年08月在由吕乐导演的反映知青题材的电影《美人草》 中饰演中年狗屁，合作演员舒淇、刘仪伟。 2012年2月份电视剧《美丽重生》 之妻子的诱惑，妻子的背叛中饰演主角邱志刚，导演王连平。2011年7月份电视剧《富滇风云》中饰演薛五，导演郾颇、王万东，合作演员李小冉、潘耀明，林好。2011年1月份电视剧《母子连心》中饰演杨大宝；导演延艺。2010年7月份电视剧《雨带梨花》 中饰演陈百川；导演王连平。2009年12月份电视剧《英雄荣耀》 中饰演毒犯阿宏；导演王连平，合作演员高虎、范志博。2009年05月份电视剧《翡翠凤凰》 中饰演警察署长；导演：黄文利，合作演员于荣光、郭 金、矢野浩二。2008年08月份公安部金盾影视拍摄的电视剧：《缉毒先锋》中饰演邱海滨；导演王军、惠东，合作演员石凉、杨童舒。2006年03月在昆明电视台拍摄的方言剧：《爱的骗局》中饰男主角穆文彬。2006年12月在中央电视台拍摄：《世纪不了情》中饰克钦人，导演陈剑。2005年12月在中国长城艺术文化中心拍摄：《大理公主》 中饰阿旺，导演蒲腾晋，合作演员林心如、刘涛。2005年09月在中央电视台拍摄的：《跨国媳妇》中饰演马明康,导演马玉辉，合作演员杨雪。2005年06月在中央电视台拍摄的：《金色黄昏》中饰演郭小兵,导演张今标，合作演员雷鸣、李歌。2004年05月在由龚超导演的电视剧《难忘1936》中饰演日本商人山本雅彦。2003年07月在由金韬导演的反腐败题材的电视连续剧《挣脱》中饰演毒犯扁口鱼。1999年06月在由上海安氏影业公司拍摄的电视连续剧：《田教授的二十八个保姆》中饰演小胖。1999年05月在由上海电影制片厂拍摄的反映女检察官生活的电视连续剧：《生死之间》中饰演死囚犯秦大力，合作演员肖雄。1998年在由北京佳达影视文化发展有限公司拍摄的电视连续剧：《中华儿女英雄传》中饰演华振川，合作演员元彪。1998年在由郑大圣导演的反映都市生活的电视连续剧《女子公寓》中饰演暴发户周旺发，合作演员王彤。1997年在由包福明导演的反映医院改革题材的电视连续剧《无暇人生中》饰演医院勤杂工二毛头,合作演员姚安濂、左翎。1996年11月在反映改革开放的电视剧《长在红旗下》中饰演老班长邢勇，合作演员佟瑞欣。

⑶ 果敢南天门战役，果敢同胞牺牲了多少

果敢南天门山海拔2000米，耸立在果敢东北部，历来是缅北兵家必争之地,明清两代中缅两军在此交战过,抗战时果敢人民自卫队在此与日军交过手,谁控制了南天门,谁就控制了整个果敢东北部,南天门山是俯瞰老街的最重要的阵地，是果敢同盟军对缅军的最主要威胁。

当日南天门血战时至中午12点30分，缅军发起更为猛烈的攻势，炮火强度高于早晨几倍，密集时可达一分钟上白发！同时缅军至少还有两架武装直升机飞抵南天门阵地上空，不停盘旋和轰炸，发射大量火箭弹，同盟军部分阵地一片火海。为确保中国一侧边民的安全，中国战机立即升空。然而缅军武装直升机并未因此撤离，截止报到时间下午1点，缅军直升机已经轰炸半小时以上。

据前方“紫桑”消息，缅军派出轰炸南天门山的武装直升机型号为米-24（雌鹿）。从中午12点30分（中国时间）开始，至少两架米-24以火箭弹对南天门阵地实施了攻击，后在下午1点多撤离，估计是补充弹药，将继续返回轰炸，下面对此款武装直升机作出简要介绍。

米-24属于中型多用途武装直升机，是前苏联第一款专用武装直升机。主要用于为己方坦克部队开辟前进通道，清除防空火力和各种障碍。“雌鹿”不但具有强大的攻击火力，而且还有一定的运输能力。

在战斗任务中，如果携带有火箭弹吊舱和炸弹，米-24飞行员会先发射火箭再以机枪扫射，为后座的武器操作员提供充裕时间瞄准和投弹。米-24在全负载下可以携带10枚100公斤炸弹，虽然无法精确轰炸目标，但对区域性目标却非常有效。米-24也可携带大型炸弹，包括4枚250公斤炸弹或2枚500公斤炸弹。

另一消息：今天早晨5点钟左右开始，缅军就向南天门山、老豹寨、炮垒垭口等方向发起大规模炮袭，炮火较前几日更为密集，并先后出动二次步兵进攻，但均被击退。

中午，当地时间约11点40分，有当地群众看到缅军一架战斗机被同盟军击落，地点大概在昔娥后山方向。

目前战斗仍在激烈进行中。双方伤亡情况不详。

战斗从清晨一直到黄昏，树木被炸焦，泥土被掀翻几层; 我军靠冲锋枪、火箭筒等轻武器与陆空立体进攻的敌人搏斗;一万发炮弹打上来，岩石全部粉碎，战壕被全部炸平,树木全部炸断;1万缅军战前均服用了兴奋剂,因而一改过去畏战表现,变得勇猛凶悍,前面的人倒下,后面的人踩着战友的尸体再冲上来;我军每打退缅军一次进攻，不足30分钟,第二次冲锋又一次开始; 缅军虽然留下千具尸体,但毫无退让和畏惧的意思,颇有些二战日本兵精神。

在12号同一天,一支同盟军敢死队向缅甸发动突击行动，炸掉缅军两个大型军火弹药库，击毙击伤缅军200人,完成行动撤离时遭缅军堵截，敢死队打完子弹后带上刺刀冲向缅军，缅军打扫战场时发现，同盟军士兵的嘴中多人咬着缅兵的鼻子或耳朵，一缅军营长因被同盟军咬下鼻子而活活痛死，经清点有43具同盟军尸体。

5月14日，除主峰山顶以外,所有阵地均落入缅军手里,主峰同盟军士兵被猛烈炮火压制到反斜面。当我军士兵子弹打光后,敌军冲上阵地,同盟军士兵手持工兵铲迎上前与缅军展开肉博战,下午,双方在南天门多地展开肉搏战,与电影《血战台儿庄》上的中日士兵最后的肉搏镜头完全一样。缅军虽为职业军人, 久经沙场,同盟军虽大多为新兵蛋子,但缅军体能及肉搏格斗的功夫明显偏弱,三拳两脚就被汉军揍趴下,往往三个缅军围攻一个汉军,五分钟后只剩汉军一人还站着。

由于350年来从未间断的战争,果敢男人身上较中国内地男人身上多了一种东西,那就是袁崇焕与戚继光传下来的尚武精神,明末时与清军打,又与当地土著打、再与缅族军队打、与日本军队打、与国军残部打、与缅政府军打, 350年来从未间断过硝烟战火, 果敢男人身上煅炼出了一种勇武、一种机警、一种善战。每每有中国内地商人与果敢男人晚饭后摔跤比赛,最后躺下的总是内地商人;而每每与缅军交手,在武器装备远远落后情况下,汉军阵亡比例总能远远低于缅军。

虽汉军无比英勇,但由于实力及人数悬殊太大,随着后续数千缅兵蜂拥而上,汉军一个个接着倒下,南天门终告被缅军占领。黄昏时，南天门山下起瓢泼大雨，电闪雷呜。雨后,南天门山云雾缭绕，空气清新,雨水将双方阵亡士兵身体冲洗干净，洗下了血渍，洗去了汗臭，双方阵亡士兵长眠于此。

5月15日，缅甸国家电视台对全国宣布, 缅甸国防军已全歼南天门山上果敢叛军,缅军胜利了！此前缅甸国内已把果敢之战渲染成了一场卫国战争，媒体称,果敢叛军所发动的战争是一场在外国侵略者帮助下进行的战争。电视播放了激战画面,对缅军的“勇敢冲锋”作了夸张作秀的渲染。

缅军方网站发布了南天门上缅军士兵庆祝胜利的作秀意味浓厚的图片：一群缅兵集合持枪拍英雄照,头顶上飘着缅甸国旗,前方是缴获的叛军武器及10多具同盟军尸体。于是,全缅甸沸腾了,各大城市彩旗飞舞、国旗飘扬,百姓兴高采烈欢庆胜利,令人想起1937年日本百姓欢庆日军占领南京的情形,敏昂莱一时成了缅甸的民族英雄,获得了80%缅族民众的支持。

南天门一战，双方兵力对比为1：50,武器对比尤如大象对山羊,以如此弱小之力与强敌相搏，在无友军支援,无炮火支援,无弹药补给的绝境中,同盟军仍坚守整整三天时间,其勇气和意志超过上甘岭战役，超过斯大林格勒战役。南天门,这座浸透同盟军士兵鲜血的高山,是这个视尊严高于生命的民族用生命换尊严、不屈从苟生的精神象征，他们惊天地泣鬼神！震憾苍天、名扬世界！

南天门留下了同盟军太多的东西，它吸引了全球华人的目光，同盟军打剩最后一人，打完最后一颗子弹，无一被俘、无一投降、无一逃跑、无一存活。南天门山上，世界又看到了北洋水师英勇撞向敌舰的致远舰,看到了宁死不屈、决不后退的邓世昌;看到平壤战役中血战到底、决不投降的佐宝贵;看到了同盟军身上那种从汉唐传承下来的视死如归的中华男儿血气。

自2015年2月9日自7月19日,同盟军与缅军激战160天无一人被俘，令人肃然起敬，堪称战争奇迹,人数虽少，斗志顽强，宁可战死，绝不投降。从东山到南天门山，每战都在兵力、装备远弱于敌人的情况下取得辉煌战果，但由于实力悬殊，终未能保住阵地。此战虽败犹荣,显示了我华夏民族不屈不挠、坚强作战的勇气和毅力。

深圳网友有词:“可怜果敢生灵地,万户无炊鬼叫门,自有汉家留骨气,惟拿热血换存。”这让笔者想起岳飞《满江红》上两段辞：“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血;待从头、收拾旧山河，朝天阙”。

南天门战役,缅军可谓是倾巢出动、血本相加、孤注一掷,此时如有佤邦、四特、克钦、掸邦、德昂、若开等民地武联合一致,协同配合断其后勤，并从背后向缅军进攻,则缅军必败无疑。但是,除克钦与德昂外,所有民地武均无动作,坐视缅军攻下南天门。这说明缅北各民地武之间的不团结性,反缅统一战线万难建立。

南天门战役刚结束，缅军就大兴土木、加固工事，把重炮及重装备运上南天门，南天门一夜之间变成了缅军俯视果敢全境和威胁中国南伞地区的重炮阵地。

南天门之役在战略决策上虽是一个错误,但坚守阵地牺牲的烈士都是不折不扣的英雄。南天门之役实际上是双方实力大较量的一个缩影,从这个缩影中不难看出双方各自的优劣势:

缅军优势:充足的后勤补充，国土大，举国之力支持；有重武器支援,兵力多装备强；有空中支持掩护、轰炸敌军；救护条件好。缅军劣势：战术死板，士兵愚笨；军事派系林立；战力弱不经打。

同盟军优势:战术灵活，士气高，士兵机灵，勇敢善战。同盟军劣势：缺乏后勤补给，只能打游击战；兵力少装备差，缺乏重武器；没有根据地，国土狭小；被动挨炸；医疗救护条件差。

对比双方优劣势可得出总体结论：同盟军处于完全不对等的劣势状态。对比了双方优劣势,再分析一下各方诉求及双方被支持的力度。与果敢战事直接和间接相关的实际上有8方:同盟军方、缅甸军方、白伪政权方、中国官方、美日方、各民地武方、缅甸民间方、中国民间方。每一方诉求都不尽相同:

同盟军希望回到8.8事件以前“高度自治”独立自主状态,一方面坚持抗战,一方面也希望和谈;

缅甸军方希望将同盟军赶尽杀绝，完全控制果敢政务,坚持同盟军先投降后谈判,否则全部消灭；

白伪政权希望将同盟军赶尽杀绝，但也不愿缅军全面控制果敢，处于无奈被动听命缅军的状态；

中国官方希望缅军方和同盟军谈判和解,不附带任何先决条件停火,双方用和平方式解决问题;

美日方希望缅方将同盟军赶尽杀绝，自己的势力也进入果敢,从而扼死中国通往印度洋出海口;

各民地武方均希望同盟军胜利, 但除克钦与德昂外大都明哲保身、隔岸观火,不真心支持同盟军;

缅甸民间方希望将同盟军赶尽杀绝，由缅政府控制果敢政务,因而大力支持缅政府军,人多势重；

中国民间方希望同盟军胜利, 希望将缅军赶尽杀绝，大力支持同盟军,但势力单薄，人数极少。

在这8方中,缅方的支持者有白伪政权、缅甸民间方和美日方三方;中国官方情感上或偏向汉族军队,但处于外交考虑不便公开支持或反对任何一方;同盟军方的支持者只有中国民间方和民地武两方;由于大多数国民不知此事,中国民间方人少势单,支持力度极为有限; 民地武大都口头支持,行动上观望多动手少。从双方支持者力度看,同盟军也处于劣势。

南天门之役是个分水岭，南天门战斗前同盟军步步向前,每战必胜;南天门之役后同盟军实际上走了下坡路。从2015年5月底开始,同盟军始终处于劣势状态,人口少地域小、无重装备无补给的劣势再再显示出来,敌军数量高于我军50倍, 地域大、装备齐、后勤补给充足,果敢85%的地区已被敌军占领。如今,同盟军战略高地没有了,不要说很难深入下缅甸作战, 就连在果敢腹地作战都不可能,只能依托在中缅边境一线作战，目前果敢同盟军和缅甸政府军正在对峙当中。

⑷ “世界读书日”——邀请你重看老书老电影(5)：《南行记》

一个男孩儿，逃个婚，逃出个惊险跌宕、九死一生！

谁家的父母，这么铁石心肠？仿佛儿子不是亲生的！

“那不是寂寞，

也不是传说，

无尽的长路，

无尽的漂泊……”

艾芜先生说： 这是“人生哲学的第一课。”

品味人生，也说“逃婚”——品读艾芜短篇小说集《南行记》。

《南行记》 ，是著名作家艾芜的处女集，也是他的成名作、代表作。也是他全部创作中，成就最大、影响最大、最有艺术魅力的作品。

作者简介：

艾芜 （1904—1992），原名汤道耕，四川新繁人。中共党员。年轻时曾漂泊于中国西南边境和缅甸、新加坡，做过伙计、校对和编辑。三十年代初到上海，参加左翼作家联盟。这一时期著有短篇小说集《南国之夜》、《南行记》等。

1927年后在云南、缅甸工作过，曾任报馆校对、副刊编辑、教师，1931年参加左联，从事专业创作，任重庆大学中文系教授。1949年历任重庆市人民政府委员、文化局长，四川省文联临时党组成员，省作协筹备组组长。四川省政协常委，全国第一、二、三届人大代表。

1925年开始发表作品。1949年加入中国作家协会。著有长篇小说《丰饶的原野》、《山野》、《故乡》、《百炼成钢》、《夜景》、《海岛上》、《南行记续篇》、《夜归》、《春天的雾》、《艾芜中篇小说选》、《艾芜短篇小说选》，短篇小说集《南行记》、《南国之夜》、《艾芜文集》(10卷)等。

作品简介：

《南行记》 将上世纪二十年代滇缅边境，下层民众的苦难与斗争，以及风情风光和幽秘多彩，给出了最生动记实的展现。它以绮丽的西南边塞风光，浓郁的异域情调，对照出了一幕幕人间悲剧，刻划了“那些在生活重压下强烈求生的欲望的朦胧反抗的行动”。他在描写那些底层劳动者、流浪者、少数民族贫苦人民悲惨命运的同时，尽力发掘他们身上的真、善、美的品质。

《南行记》 里面的逐个短篇小说，可以说是作者在祖国的南方和亚洲的南部，漂泊时候，把亲身经历、所见所闻的一些人和事及深切感受，用小说的体裁，描写出来，耐人寻味，非常值得去读。

(出版社：人民文学出版社 出版时间：2000年7月 页数：95 页)

目录：

一、序

二、人生哲学的一课

三、山峡中

四、松岭上

五、在茅草地

六、洋官与鸡

七、我诅咒你那么一笑

八、我们的友人

九、我的爱人

作品评价：

《南行记》 是文学史上一部非常独特的优秀作品。

首先，表现在它以艾芜早年的漂泊生活为创作背景，描绘了之前很少人提及到的奇特的西南边地的自然风光及风土人情，边地有奇丽的自然景观，淳朴的人们，还有一群活跃其间的野性另类的流浪汉，及在这里发生的奇特故事。

其次，“我”是作品中贯穿始终的人物，作者通过“我”直抒胸臆，他不是在旁观，而是与作品中人物共命运；“我”也是文学史上独特的人物，不同于鲁迅、郁达夫小说中的“我”。

再次，它塑造了一群典型独特的流浪汉形象，开拓了现代文学题材领域。这群流浪汉是野性的下层人物，无产无业，没有正常谋生手段，藐视一切，是黑暗社会对他们性格和心灵的扭曲，然而他们顽强不屈、乐观进取，对残酷现实发出要“钢铁般顽强生存”的声音。

其中，“野猫子”的鲜明个性和形象，是作品中塑造得最成功的人物。

《南行记》 ，开拓了中国现代文学反映社会生活新领域所带给读者的惊喜和瞩目，也是对现代文学创作的一个重要贡献。

郭沫若、矛盾、周扬、胡风、周立波等名家以及各种现代文学史和论著都给予很高的评价。

它被译成多种文字，深受国内外读者喜爱。

六集电视剧《南行记》简介：

解放前，为逃婚而离开故土的年轻漂泊者，在南行的路上遇到抬滑竿的大汉和小伙子、嗜烟如命的大足女人及其女儿花鼓女、老算命先生等五人。

但随后一群灰衣军汉围住六人，抢走了大足女人和花鼓女。漂泊者、大汉和小伙子继续艰难前行到了中缅交界处的克钦山。

大汉和小伙子将滑竿内装满了鸦片，想连夜走私偷渡，却被缅甸“扁达”抓获。

漂泊者花光了身上的钱，被迫在茅草地客店当只吃饭没工钱的小伙计。他又遇到了从军汉处逃脱的大足女人和花鼓女，并对花鼓女产生了朦胧的恋情。

但天气好转后，大足女人和花鼓女又继续出发寻找失散的亲人。晚上，一个到边境查路的英国人到客店投宿，提出要女人陪宿的无理要求，并与漂泊者和老板打了起来。

争斗中，客店被大火烧毁，漂泊者又开始了漫无目的的漂泊，又在瞎子客店遇到已经成亲的花鼓女和大汉，漂泊者和小伙子踏上了回家的路。

导演： 潘小杨

编剧： 艾芜

主演： 王志文，许晴，赵军

剧中出镜专访： 艾芜（特邀）

首播： 1990年

豆瓣评分： 8.6分

电视剧《南行记》 共三部六集：《边寨人家的历史》，《人生哲学的一课》（王志文与马恩然精彩的对手戏）和《山峡中》（王志文与许晴的初次合作）。

⑸ 去缅甸需要注意什么风俗，生活习惯，就是日常生活中需要注意些什么

不能用左手递给别人东西或者握手，不能穿鞋子去佛塔里面，不能摸小孩子的头，不能在出门的时候说不吉利的陆大兆早租话，不能乱碰女孩子的任何部位、在一些特殊场合看到缅甸升国旗仿橡要站立、听到国歌也是（电影院、广场等）。就这些了。

⑹ 缅甸的政府军很坏吗他们是不是军阀性质

对于缅军而言，长期执政绝非上选。事实上在1988年后，缅军也一直在寻求还政于民，自己可以置身复杂的民事管理事务之外，间接对民选政府进行监督和控制。缅甸军方不是军阀，他们自诩为缅甸完整与统一的保护者，他们自己受教育水平一点不低，他们很清楚军队不干政的价值和民事治理的复杂性。不论是2008年还是2021年，不论是苏貌、丹瑞还是敏昂莱，这一基本路径并没有发生实质性变化，他们要的是保持军队的利益，但也认为还政于民是不可逆转的趋势。

换言之，缅军很清楚，如果全面接管治理权等于将所有社会矛盾引向自己，而让民事政府负责可以将很大一部分治理责任推给政府，自己仍然可以保持着许多隐蔽的利益网络。同时，由于缅军直接独立于民选政府同时还控制诸多资源，民选政府治理社会的资源量是不充分的，他们要么选择配合缅军，要么选择支持率下跌，缅军横竖不会倒掉，这才是对缅军更为聪明的控制方式。

从此次政变来看，军队的诉求并不太多，谈判空间仍然存在，并且军队也没有取缔民盟等党派，因此预计他们寻求的仍然是有限的目标，即确保符合军队利益的2008体制不被动摇而不是再度取代民选政府全面接管治理权。因此，只要大选符合缅军的要求，缅军还政应该就是时间问题。否则，缅军可能会直接面对越来越多的社会不满，最后直接动摇2008体制也并非不可能。

但是对于缅甸来说，这种军队-民选政府双轨政治对于缅甸的长治久安不利，民选政府要想夺回权力，要么就要使用武力，要么就是等待军政府自行放权。目前来看，缅甸的民选政府都不可能有武力可以使用，缅军已经在20世纪60年代基本垄断了控制区内的暴力，有太多办法可以阻止让扮民选政府掌握自己的武装。同时，民选政正码府治理能力也较为不让人放心，他们如果坦清灶真的夺权、军方重回不干政的状态时真的能实现有效治理，而非如同50年代那样引发内斗和腐败也是令人怀疑的问题。缅甸要想获得稳定的政治秩序，还有很长的路要走，现在的双轨制，某种程度上恰恰是缅甸政治发展合乎逻辑的暂时结果。

当然，对于中缅关系而言，暂时问题并不太大，不论是民盟还是巩发党，与中国的关系都较为友好，也都希望能分享中国发展的红利，这是任何缅甸执政者都必须考虑的问题。双方也许有点波折，但整体稳定向好的态势不变。同时中国也奉行不干涉内政的原则，这点也有利于避免被军队与民事政府双方的斗争所波及。不过此次军事政变完全可能引发美欧对缅甸军政府的制裁，可能还从侧面推动缅甸进一步向中国靠拢。缅甸局势的后果还要保持持续观察。

能塑造缅甸前途的终究只有缅甸自己，虽然不顺利，但缅甸还是有一定的希望与前途。