① 医者仁心是什么意思
医者仁心的意思是:作为医者,有一颗仁爱的正义之雹逗心。
《医者仁心》是国内第一部全景式反映医生职业生活,也是中国电视剧制作中心转制挂牌后第一部投资拍摄的作品,由徐萌执笔编剧,尤勇、谢君豪、潘虹、陈瑾、谢钢、白微等主演的医疗剧。
该剧主要讲述了一群充满理想与献身精神的医生在理想与现实中艰难跋涉,最终找回希波克拉底誓言给予的崇高与责任和“医者仁心”的职业信仰。
角色介绍
1、武明训
演员:尤勇
仁华医院副院长武明训雄心勃勃,能力超强,老院长面临退休,他即将接任,为了管理好这家医院,趁去美国出差的机会拜访老同学,美东有名的心脏外科医生钟立行。
2、钟立行
演员:谢君豪
钟立行圣诞前夜抢救了一位不愿意接受非人道救助的70岁的心脏移植出现排异反应的患者,并向州器官中心申请再次心脏移植。恰巧钟立行的妹妹和肆碰从外州来探望他,在路上出了车祸,送到他所在的医院,钟立行亲自抢救却无法救活妹妹。妹妹死前签署了器官捐献协议,她的心脏正好被分配给钟立行刚抢救下来的病人。
钟立行被妹妹的爱心感动,克制着悲伤唤谈,亲自为病人做移植手术,不料患者的女儿突然出现,控告钟立行违背患者意愿,要将他告上法庭。钟立行完全崩溃。
② 医生廉洁成语
一 赞扬医生的医术高明的成语(5个)
妙手回春、药到病除、触手生春、着手成春、起死回生
一、妙手回春 [ miào shǒu huí chūn ]
【解释】:回春:使春天重返,比喻将快死的人救活。指医生医术高明。
【出自】:清·李宝嘉《官场现形记》第二十回:“但是药铺门里门外,足足挂着二三十块匾额:什么‘功同良相’,什么‘扁鹊复生’,什么‘妙手回春’……”
二、药到病除 [ yào dào bìng chú ]
【解释】:药一服下病就好了。形容用药效果非常好。
【出自】:宋 张锡纯《医学衷中参西录》:“药到病除,效如桴鼓。”
【译文】:药到病除,效果如战鼓一样。
三、触手生春 [ chù shǒu shēng chūn ]
【解释】:一动手就转成了春天,富有生机。形容技术高明神奇。
【出自】:清·赵翼《瓯北诗话·李青莲诗》;“然以杜韩与之比较,一则用力而不免痕迹,一则不用力而触手生春:此仙与人之别也。”
【译文】:但是因为杜韩国与之比较,一是努力而不免痕迹,一则不用力而触手生春:这位与人的区别。
四、着手成春 [ zhuó shǒu chéng chūn ]
【解释】:着手:动手。一着手就转成春天。原指诗歌要自然清新。后比喻医术高明,刚一动手病情就好转了。
【出自】:唐·司空图《诗品·自然》:“俯拾即是,不取诸邻,俱道适往,着手成春。舅逢花开,如瞻岁新。”
【译文】:在生活中到处能发现诗,不需要挖空心思追寻,顺应情理写作,著手成春。舅舅逢花开,又好象四季岁月更新。
五、起死回生 [ qǐ sǐ huí shēng ]
【解释】:把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
【出自】:明·张岱《鲁云谷传》:“医不经师,方不袭古,每以劫剂肊见起死回生。”
【译文】:医生不经师,正在不继承古代,每次以胁迫剂肊见起死回生
二 关于医生的成语
关于医生的成语
起死回生
悬壶济世,
救死扶伤,
妙手回春,
仁心仁术,
白衣天使,
谱写生命交响曲内的人
赛华容佗
妙手仁心
救死扶伤
华佗再世
妙手回春
悬壶济世
杏林春暖
大医精诚
回春妙手
回春之术
枯骨生肉
妙手回春
起死回生
仁心仁术衫枣
手到病除
死骨更肉
庸医杀人
着手成春
华佗在世
在世华佗
悬丝切脉
三 能赞扬医生医术高明、医德高尚的成语有什么
妙手回春 扁鹊在世 起死回生
医治百病 在世华佗
四 用来比喻“医生”的成语有哪些
1、悬壶济世[ xuán hú jì shì ]:古代颂誉医者道者救人于病痛。
出处:悬壶济世是颂誉医者道者救人于病痛的一个词语。医者仁心,以医技普济众生,世人称之,便有悬壶济世之说。出自《后汉书-方术列传-费长房》。
2、妙手回春[ miào shǒu huí chūn ]:回春:使春天重返,比喻将快死的人救活。 指医生医术高明。
出处:清·李宝嘉《官场现形记》第二十回:“但是药铺门里门外,足足挂着二迹顷三十块匾额:什么‘功同良相’,什么‘扁鹊复生’,什么‘妙手回春’……”
3、仁心仁术[ rén xīn rén shù ]:心地仁慈,医术高明。
出处:《孟子·离娄上》:“今有仁心仁闻,而民不被姿塌陆其泽,不可法于后世者,不行先王之道也。”
4、救死扶伤[ jiù sǐ fú shāng ] :扶:扶助,照料。抢救生命垂危的人,照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。
出处:汉·司马迁《报任安书》:“且李陵提步卒不满五千……与单于连战十有余日;所杀过当;虏救死扶伤不给。”
例句:医务工作者,~,发扬了革命人道主义精神。
5、上医医国[ shàng yī yī guó ] :上医:高明的医生,比喻高贤;医国:指为国家除患祛弊。 高贤能治理好国家。
出处:《国语·晋语八》:“文子曰:‘医及国家乎?’对曰:‘上医医国,其次疾人,固医官也。’”
五 有关赞扬医生的词语,成语,名言
救死扶伤 华佗再世 妙手回春 悬壶济世 杏林春暖 大医精诚
回春妙手 回春之术 枯骨生肉 妙手回春 起死回生 仁心仁术 手到病除 死骨更肉 庸医杀人 着手成春 华佗在世 在世华佗 悬丝切脉
"大医精诚"
唐代医学家孙思邈著有《大医精诚》,说:“凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普求含灵之苦……勿避险希、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医。”
"杏林春暖"
"杏林春暖",常被用来赞誉医术高超、医德高尚的医生。
相传三国时,名医董奉隐居庐山。他为人看病从不收诊金,只要被治愈的病人种植杏树。几年以后,被治愈者无数,而杏树也有了十余万株,蔚然成林。每当杏熟的时候,董奉便贴出告示,凡是到此买杏者,不收银钱,得用稻谷来换杏。然后董奉又将收到的稻谷,悉数用于救济穷苦百姓。乡民们敬佩董奉的人品和医德,便写了"杏林春暖"的条幅挂在他家门口。从这以后,"杏林春暖"一词逐渐流传开来,沿用至今。
“悬壶济世”
《后汉书·方术列传》上记载着一个奇异的传说:东汉时有个叫费长房的人。一日,他在酒楼喝酒解闷,偶见街上有一卖药的老翁,悬挂着一个药葫芦兜售丸散膏丹。卖了一阵,街上行人渐渐散去,老翁就悄悄钻入了葫芦之中。
费长房看得真切,断定这位老翁绝非等闲之辈。他买了酒肉,恭恭敬敬地拜见老翁。老翁知他来意,领他一同钻入葫芦中。他睁眼一看,只见朱栏画栋,富丽堂皇,奇花异草,宛若仙山琼阁,别有洞天。后来,费长房随老翁十余日学得方术,临行前老翁送他一根竹杖,骑上如飞。
返回故里时家人都以为他死了,原来已过了十余年。从此,费长房能医百病,驱瘟疫,令人起死回生。
这仅是一则神话传说,但却为行医者罩上一层“神秘外衣”。后来,民间的郎中为了纪念这个传奇式的医师,就在药铺门口挂一个药葫芦作为行医的标志。如今,虽然中医大夫“悬壶”已很少见到,但“悬壶”这一说法保留了下来。
人赞回春手----医传盖世功
丹心妙手保康健----奇药银针除病魔
辛劳采得山中药----克奋医活世上人
谁曰华佗无再世----我云扁鹊又重生
有缘善写红十字----立德常学白求恩
银针凭妙手----白衣秉丹心
采得三山药----炼成九转丸
杏林三月茂----橘井四时春
欲向市中求妙药----须知海内有奇方
无影快刀除隐患----有方奇术解沉疴
神州自有能医手----东亚何曾见病夫
热情迎来蹒跚友----高兴送归健步人
要么医生说的名言:
白求恩:医生坐在家里等病人来叩门的时代已经过去了,我们今后的战斗口号是,前线去,到伤员那里去,哪里有伤员,我们就到哪里去!
土里没有种子,长不出小米来,身体里没有血,生命就会发生危险,伤员身体里失去了大量的血,只有补给他们,才能把他们医好,从一个健康人的身上,取 — 点儿血,对于身体并没有妨碍,因为他能很快给自己补上,如果我们能用自己的血救活一个战士,胜于打死十个敌人。
你们不要以为奇怪,为什么三万里以外,地球的那一边象我这样的人要帮助你们,你们和我们都是国际主义者,没有任何种族,肤色、语言、国家的界限把我们分开。
六 赞美医生的成语有哪些
回春妙手
回春之术
妙手回春
起死回生
仁心仁术
华佗在世
救死扶伤
七 赞美医生的成语
枯骨生肉、仁心仁术、妙手回春、救死扶伤、手到病除。
一、枯骨生肉
白话释义: 同“起死回生”,形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
朝代:唐
作者:魏征
出处:·《隋书·于仲文传》:“伏愿垂泣辜之恩,降云雨之施,追草昧之始,录涓滴之功,则寒灰更然,枯骨生肉。”
翻译:希望哭泣罪的恩典,降雨施舍,追初创的开始,记录点滴之功,那么寒灰再这样,枯骨长肉。
二、仁心仁术
白话释义:心地仁慈,医术高明。
朝代:春秋
作者:孟子
出处:《孟子·离娄上》:“今有仁心仁闻,而民不被其泽,不可法于后世者,不行先王之道也。”
翻译:现在有仁心仁听到,而人民不受到他的恩泽,不可法在后世的人,不实行先王的道理
三、妙手回春
白话释义:称赞医生医道高明,能把垂危的病人治好。也说着(zhuó)手成春。
朝代:清
作者:李宝嘉
出处:·《官场现形记》第二十回:“但是药铺门里门外,足足挂着二三十块匾额:什么‘功同良相’,什么‘扁鹊复生’,什么‘妙手回春’……”
翻译:但这药铺门里门外,脚脚挂着二三十块匾额:什么‘功同良相。,什么‘扁鹊复生’,什么‘妙手回春
四、救死扶伤
白话释义:抢救生命垂危的人,照顾受伤的人。
朝代:汉
作者:司马迁
出处:·《报任安书》:“且李陵提步卒不满五千……与单于连战十有余日;所杀过当;虏救死扶伤不给。”
翻译:况且李陵率领步兵不满五千……与单于交战十多天;杀害过当;敌人救死扶伤不给。
五、手到病除
白话释义:刚动手治疗,病就除去了。形容医术高明。也比喻工作做得很好,解决问题迅速。
朝代:元·
作者:无名氏
出处:《碧桃花》第二折:“嬷嬷,你放心,小人三代行医,医书脉诀,无不通晓,包的你手到病险除。”
翻译:嬷嬷,你放心,小人三代行医,医书脉秘诀,没有不明白,包的你手到病危险消除。
八 赞扬医生的四字成语有哪些
1、妙手回春 [ miào shǒu huí chūn ] 称赞医生医道高明,能把垂危的病人治好。也说着(zhuó)手成春。
出 处:清·李宝嘉《官场现形记》第二十回:“但是药铺门里门外,足足挂着二三十块匾额:什么‘功同良相’,什么‘扁鹊复生’,什么‘妙手回春’……”
翻译:店铺的外面挂了很多赞扬医术高明的匾额。
2、药到病除 [ yào dào bìng chú ] 药一服下病就好了。形容用药效果非常好。
出 处:张锡纯《医学衷中参西录》:“药到病除,效如桴鼓。”
3、触手生春 [ chù shǒu shēng chūn ] 一动手就转成了春天,富有生机。形容技术高明神奇。
出 处:清·赵翼《瓯北诗话·李青莲诗》;“一则用力而不免痕迹,一则不用力而触手生春:此仙与人之别也。”
翻译:施力不免有痕迹,不施力却能救回病人,这才是与人不同的地方。
4、手到病除 [ shǒu dào bìng chú ] 刚动手治疗,病就除去了。形容医术高明。也比喻工作做得很好,解决问题迅速。
出 处:《碧桃花》第二折:“嬷嬷,你放心,小人三代行医,医书脉诀,无不通晓,包的你手到病险除。”
5、起死回生 [ qǐ sǐ huí shēng ] 使死人复活,多形容医术或技术高明,也比喻把处于毁灭境地的事物挽救过来。
出 处:《太平广记·太玄女》引《女仙传》语:“行三十六术甚效;起死回生;救人无数。”
翻译:他的医术高超,救治了很多重病的人。
九 描写医生的成语
妙手回春、手到病除、救死扶伤、关怀备至、兢兢业业
一、妙手回春 [ miào shǒu huí chūn ]
【解释】:回春:使春天重返,比喻将快死的人救活。指医生医术高明。
【出自】:清·李宝嘉《官场现形记》第二十回:“但是药铺门里门外,足足挂着二三十块匾额:什么‘功同良相’,什么‘扁鹊复生’,什么‘妙手回春’……”
二、救死扶伤 [ jiù sǐ fú shāng ]
【解释】:扶:扶助,照料。抢救生命垂危的人,照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。
【出自】:姚雪垠《李自成》第二卷第十四章:做外科医生的能够以肉补肉,以血补血,则救死扶伤,造福人群,岂不大哉!
三、关怀备至 [ guān huái bèi zhì ]
【解释】:关心得无微不至。
【出自】:刘白羽《海天集·伟大创业者》:“总理对人总是关怀备至,体贴入微。”
四、兢兢业业 [ jīng jīng yè yè ]
【解释】:兢兢:形容小心谨慎;业业:畏惧的样子。形容做事谨慎、勤恳。
【出自】:清·曹雪芹《红楼梦》第十四回:于是宁府中人才知凤姐厉害,自此俱兢兢业业,不敢偷安。
【翻译】:于是宁府中的人才知道了凤姐厉害,从此做事谨慎、勤恳,不敢偷懒。
五、手到病除 [ shǒu dào bìng chú ]
【解释】:刚动手治疗,病就除去了。形容医术高明。也比喻工作做得很好,解决问题迅速。
【出自】:元·无名氏《碧桃花》第二折:“嬷嬷,你放心,小人三代行医,医书脉诀,无不通晓,包的你手到病险除。”
【翻译】:嬷嬷,你放心,小人三代行医,医书和把脉的诀窍,没有不明白的,刚动手治疗,病就能除去。
十 描写医生的优秀品质成语
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⑦ 医者仁心是什么意思
医者仁心:做医生的人应当具有仁爱的正义之心。常用于赞颂医生医德高尚。
作为医者,需心怀天下百姓,悲天悯人,治疗病痛。在我国古代就提出了医学必须关注人本身,要求医前神者必须具备高尚的道德情操。
古人有云:“上医医国,中医医人,下医医病,此谓之医道”,意思是上等医生能医治国家的弊病,中等医生能医治人的弊病,下等医生能医治身体的各种疾病。
出自春秋左丘明《国语·晋语八》:“文子日:‘医及国家乎?’对日:‘上医医国,其次疾人,固医官也。’慧轿亏”译文:文子说:“医及国家乎医生可以议论国家大事吗?”回答说:“上医医国,其次治人,是医家的职责。”
(7)杏林春暖国语完整电影扩展阅读
形容医德高尚的典故
1、杏林春暖:指杏林春意盎然,常被用来赞誉医术高超、帆宽医德高尚的医生。
相传三国时,名医董奉隐居庐山,他为人看病从不收诊金,只要被治愈的病人种植杏树。几年以后,被治愈者无数,而杏树也有了十余万株,蔚然成林。
每当杏熟的时候,董奉便贴出告示,凡是到此买杏者,不收银钱,得用稻谷来换杏。然后董奉又将收到的稻谷,悉数用于救济穷苦百姓。
乡民们敬佩董奉的人品和医德,便写了“杏林春暖”的条幅挂在他家门口。从这以后,“杏林春暖”一词逐渐流传开来,沿用至今。
2、悬壶济世:古代颂誉医者道者救人于病痛。
《后汉书·方术列传》上记载着一个奇异的传说:东汉时有个叫费长房的人。一日,他在酒楼喝酒解闷,偶见街上有一卖药的老翁,悬挂着一个药葫芦兜售丸散膏丹,卖了一阵,街上行人渐渐散去,老翁就悄悄钻入了葫芦之中。
费长房看得真切,断定这位老翁绝非等闲之辈。他买了酒肉,恭恭敬敬地拜见老翁。老翁知他来意,领他一同钻入葫芦中。他睁眼一看,只见朱栏画栋,富丽堂皇,奇花异草,宛若仙山琼阁,别有洞天。后来,费长房随老翁十余日学得方术,临行前老翁送他一根竹杖,骑上如飞。
返回故里时家人都以为他死了,原来已过了十余年。从此,费长房能医百病,驱瘟疫,令人起死回生。后来,民间的郎中为了纪念这个传奇式的医师,就在药铺门口挂一个药葫芦作为行医的标志。如今,虽然中医大夫“悬壶”已很少见到,但“悬壶”这一说法保留了下来。
⑧ 故事:杏林暖春是什么
三国时候,吴国侯官(今福建长乐市)有一位叫董奉的人,是一位很高明的医生,传说有“仙术”。他“居山不种田,日为人治病亦不取钱
杏林春暖图
。重病愈者使栽杏五株,轻者一株。如此数年,得十万余株,蔚然成林。乃使山中百禽群袜郑兽游戏其下,…·后杏子大熟,于林中作一草仓,示时人曰:‘欲买杏不须报奉(不用告诉董奉本人),但将一器(容器)谷置仓中,即自往取一器杏去。’常有人置谷来少而掘枝取杏去多者,林中群虎出吼逐之,大怖,急走路傍,倾覆,至家量杏,一如谷多少。或有人偷杏者,虎逐之,到家啮至死。家人知其偷杏,乃送还奉,叩头谢过,乃却使活。奉每年货杏得谷,旋以账救贫乏,供给行旅不逮者(旅客断了盘费的),岁二万余人……。”后来董奉“仙去”了。
为了感激董奉的德行,有人写了“杏林春暖”的条幅挂在他家门口。从此,许多中药店判好敏都挂上了“杏林春暖”的匾额,“杏林”也逐渐成了中医药行业的代名词。
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