女画家画动物是什么电影

1. 有一部动画电影，画风像宫崎骏，里面有个画油画的女画家，住在森林里，画了个带翅膀的生物

《灰羽联盟》吗？是13集的动漫

2. 一部法国的电影讲一个女画家的

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《花落花开》是由马丁·波渥斯执导，友兰达·梦露、乌尔里奇·图克尔主演的传记电影。该片于2008年10月1日在法国上映。该片讲述了一战期间，萨贺芬·路易从一个贫穷的女佣成为法国素朴派画家的代表人物的故事。2009年2月27日，该片在第34届法国恺撒电影节上获得最佳影片奖、最佳女演员奖、最佳原创剧本奖、最佳摄影奖、最佳服装设计奖、最佳配乐奖、最佳制作设计奖。

3. 关于外国一部讲述一位女画家画的独特的大眼娃娃作品被丈夫利用的电影

《大眼睛》故事发生在上个世纪60年代，一种名为“大眼孩子”的插图流行起来。

大眼睛剧照(4张)
不久，其作者沃尔特·基恩（克里斯托弗·瓦尔兹 饰演）遭到起诉，被指责盗取他人作品，而对方正是沃尔特的妻子玛格丽特。玛格丽特表示，大眼孩子的绘画原本出自她之手，性格内向的她每天在地下室里作画，而丈夫沃尔特仅仅是在画作下方签上自己的名字进行销售而已。最终二人婚姻破裂。事情闹上法庭后，法官让二人现场作画，沃尔特推三阻四，借口不断，最终版权案真相大白。

4. 中国著名女画家，黄蜀芹导演的电影《画皮》讲述了其生平

画魂
导演: 黄蜀芹 (Shuqin Huang)
编剧: 刘恒 (Heng Liu) / Min Anqi / Shi Nan
主演: 巩俐

上映年度: 1993
制片国家/地区: 中国 / 法国 / 台湾
民初女画家潘玉良的传奇一生。
潘玉良原是江南的妓女出身,对绘画独有天分，却无人赏识。
一次机缘让她认识了芜湖海关盐业总监潘赞化（尔东升饰），随即被纳为妾。她随潘赞化到了上海,因为见她喜欢绘画，潘赞化介绍了专业老师让她学习，从此开始了学画的学生生活。
其后由于潘赞化的正室的介入让原本感情很好的二人渐渐产生了矛盾。她于是留学巴黎,渐渐成为国际著名的画家。上海美术学院校长刘海粟观念开明,请她回国任教,不料学风开放的欧洲与国内艺术界的情形大相径庭。一心为艺术的潘玉良被保守的知识分子们指责为“妓女艺术家”，抨击与阻碍她教授的人体画艺术......

潘玉良，1895年6月14日出生于江苏扬州。她本名陈秀清，后来被亲属收养，改姓张。她两岁的时候，父亲和姐姐相继病故。8岁时，母亲也在贫困交加中去世。于是她成了孤儿，开始和舅父生活在一起。她的舅父是一个出了名的赌棍，一旦赌输就常常对她拳打脚踢。没有爱的童年生活是暗无天日的，没有丝毫的快乐可言。13岁那年，她那没有人性的舅父为了积聚赌资，将她骗到安徽芜湖，卖给那里的妓院当烧火丫头，不久被迫卖艺，易名张玉良。在妓院里，她开始学吹拉弹唱的技艺，学唱京戏中黑头、花脸的曲调，这些都为她后来拥有的良好艺术感觉打下了基础。

整个妓院的氛围是女性化的，权力的主导却是男性。为了更好地生存下去，出卖灵肉的女子们只能一味地温顺，而从小的苦难再加上生活的穷困，使玉良过早尝遍了人间的酸苦，也使她的性情格外刚烈、倔强，坚决不拿自己的身体作交易。因为拒绝接客，她逃跑过10多次，甚至毁容上吊过数回，却依然无法摆脱这个遭人唾骂的阴影。她知道当妓女不是自己的错，一切都是险恶的人世所带来的，她孤寂的心强烈渴望着开始另一种清新的生活。

终于，4年之后，命运向她伸出了慈爱的手。一位改变了她一生命运的男人——潘赞化走进了她的生活。

潘赞化当时是芜湖海关监督，他早年毕业于日本东京早稻田大学，是同盟会会员，为人正直，富有同情心。他是那个时代多余的人，对于功名利禄他毫不上心，只向往有一个家，一个安定的、平和的生存环境。他曾参加过云南起义，极力宣扬自由时代的可贵，但自己的生活却总是事与愿违。矛盾痛苦中，他来到青楼之地放纵自已，却被玉良的身世和才情所打动，二人相知相爱并相惜。他最终用重金将她赎出。为表达对他的知遇之恩，玉良便将潘字冠在自己名前，改名叫潘世秀。

1913年，由惟一的来宾——当时中国共产党总书记陈独秀证婚，她和潘赞化在上海成婚，从此成为他的第二位夫人。

投身艺术

上个世纪20年代的上海，是一个政治上动荡不安，文化上变化多元的城市，旧与新，地理与人文，商业与文化都极发达。

成为年轻少妇的潘玉良由于出身的卑微，常遭到潘赞化的原配夫人的恶语相向。潘夫人是一个裹着小脚的旧式女人，极为陈腐，对于这个突然闯入她的生活、与她争夺丈夫的女子，她睚眦必报，寸土必争。因此，虽然衣食无忧，玉良却成天闷闷不乐。她对平静、陈旧的生活感到索然无趣，对常常需要的忍气吞声感到不满，她向往做自己喜欢的事。于是，家务之余，她开始跟从潘赞化学习读书识字，有意无意间接触了许多艺术家，也接受了许多新的思想。

她天资聪慧，对色彩极其敏感，求知欲和上进心很强，在学习上进步得很快。1917年，在潘赞化的鼓励下，她跟随他们的邻居，上海美术专科学校教师洪野学画，开始了艺术启蒙。第二年，她又在他的建议下，报考了该校。入学考试时，她的成绩最好，可当时美专的教务主任考虑到学校因为人体模特风波已经受到社会各界的攻击，若再接受一个妓女出身的女子，可能会把学校的牌子砸了，就没有录取她。赞赏她的校长刘海粟得知后，连忙拿起毛笔赶到榜前，在第一名的旁边写了“潘玉良”三个大字，并亲自通知她被录取了。就这样，她改名潘玉良，进入专业学校，师从刘海粟、王济远、朱屺瞻等人，接受传统艺术教育和素描、速写、色彩写生等基础训练，开始了她布满荆棘、历经磨难的艺术之路，成为中国最早进入专业美术学校接受正规教育的艺术女性之一。

她很珍惜这难得的机会，十分刻苦勤奋，因此常受到教师们的鼓励。在这些具有开创精神的新一代艺术家的教导下，她认识到生活原来是可以更加高远、更加自由、更加自我的。她这样描绘自己当时的心情：“不止一次地从梦中笑醒。”

她的优秀很快招来了别人的妒忌，有人开始故意探听她的身世并四处散布，顿时，污言秽语漫天飞扬。据说，还有一个富家小姐竟为此退了学。然而，潘赞化一如既往地支持她。这种救助和支持，与其说是出于个人的感情，不如说是出于一种信仰和道义。他一向开明，主张男女平等，曾有人悄悄告诉他“潘玉良常和男同学出去写生”，他听了不以为愠，反而明白表示支持她这样做：“男女社交公开嘛！” 这对她是难得的理解。

正是在这种无条件的支持和理解下，1921年，她以优异的成绩从上海美专毕业。恰逢当时留法勤工俭学兴起，为了使她摆脱这个令人窒息的为封建势力所包围的恶劣环境，当然，也是为了让她艺术上有更大的长进，导师刘海粟建议她去法国深造。于是，潘赞化又通过安徽省教育厅为她取得了官费留学名额。在“法华教育会”安排下，她远渡重洋，开始了第一次欧洲之行。当时同行的还有苏雪林、林宝权、罗振英、杨润余等13名女生。

在上海不足10年的生活就此改变了她的一生。她的成长虽经历了无数的坎坷，却也有不少幸福的成分——问茫茫人世又有多少人可以遇到这样的贵人，这样不嫌弃她，又这样无条件地提携她呢？

异国学梦

潘玉良来到法国后，先进入东部的里昂美术学院学习法文，两个月后考进里昂国立美术专科学校，专攻油画。

当时的巴黎，是欧洲各种艺术思潮融合的殿堂。从古希腊、古埃及到意大利的文艺复兴，从法国古典主义、写实主义、浪漫主义到现代绘画，各种流派的思想在这里激荡、交融，纷呈在她的眼前，她如饥似渴地沉迷在小“花都”的艺术世界中。毕业后，她又考取巴黎国立美术学院，师从达仰·西蒙，与后来的一代画师徐悲鸿同窗。

1925年是她留学生活中最为艰苦的一年。因国内动乱不断，留学津贴十分紧张，在巴黎生活愈加不容易。在许多人选择回国的时候，怀着对绘画的热爱，她毅然选择到意大利继续进修。同年，她考入罗马国立艺术学院，跟随绘画系主任康洛马蒂学习。她的绘画天赋深得其赏识，被破格直接升入该学校三年级学习，成为该院的第一位中国女画家。两年间，她创作作品众多，凡意大利国家美术展，她的作品每必入选。1927年，她的作品《裸女》参加意大利美术展览获金奖和5000里拉的奖金。从此，她的艺术创作开始备受世人关注。

1928年冬季，潘玉良学成回国。8年的留学生活使她大开眼界，也丰富了她的艺术世界。而此时的中国，外敌入侵，内乱不断，民不聊生，许多画家的艺术才华和艺术追求难以施展。面对国内的作风迂腐、理念僵化、封建自闭，她感到深深的失望，倔强的本性和完美主义的特点使她决心努力去改变这一切，却也因此招致很多世俗的恶毒中伤。

回国不久，她举办了第一次个人画展。受导师刘海粟之聘，她回到母校上海美专任西画系主任、教授，除此之外，她还兼任新华艺术专科学校、中央大学艺术系美术科教授，先后与王济远、庞薰琴、徐悲鸿等名家共事。1936年，她回到上海美专任西画研究所所长、教授，同时笔耕不辍，又随后举办了四次个展，并出版了《潘玉良油画集》。

由于接受了欧洲画坛的先进思想，她的画独特新颖，这在其早期的作品中一一反映出来。她的《春之歌》吸取了印象派绘画的光色变化，以自然抒情的笔调表达出生活中蕴涵的美的境界。而《仰卧女人体》则用笔刚劲，造型简洁，色彩浑厚，似乎又有19世纪现实主义画家库尔贝的影子。然而她这一阶段更多的还是像《红衣老人》、《黑女像》等风格典雅、构图庄重的作品。其娴熟的技法，遒劲的笔力，充分展示了她师承古典主义的严谨作风和良好的学院派传统。据说，她的一幅《壮士头像》曾被当时的外交部部长以1000银元收购，轰动上海滩，受到社会各界的广泛好评。她还有许多作品入选“首届全国美展”（解放前国民政府时期），被画界誉为“中国西洋画坛的第一流人物” 。

抗战前，她将主要精力都放在了美术教学和研究上。这期间，她的作品多为油画、素描，也有少量的雕塑，题材十分广泛，功力扎实，同时又或多或少闪现出一些西方绘画流派的烙印。此时的她在艺术创作上已经如日中天，逐渐走向成熟，并在画界有着举足轻重的影响。可惜她的现代主义画风并不被当时的主流文化所认可，也与当时在社会中占有主导地位的现实主义艺术产生严重分歧，因而时常受到排斥和贬损。

抗战期间，她以极大的热情积极参与当时的现代主义艺术的倡导活动，与前辈和同僚们一起，成为中国现代艺术思潮的骨干力量。1931年，她协助蔡元培组织“中国艺术学会”。1934年，她捐赠玉雕佛像支援绥远军民抗日。同时她还参加了多次当时美术界的义卖活动，并多次发表讲话，谴责一些“知名人士”远离现实、话多画少，并因此受到一些诸如“妓女不能玷污象牙之塔”的诽谤攻击。但她不为所动，反而以加倍的努力投身艺术创作和社会活动。她创作的油画《白菊》，就寄托了自己对艺术、对爱情无限忠诚的追求。

可惜的是，虽然她有志于献身国内美术教育，但早年不幸的出身，却使她难以在保守的中国社会立足。1937年，借参加巴黎举办的“万国博览会”和举办自己画展的机会，她终于再次离开生活了八年的中国，远赴欧洲继续深造，开始了她长达40多年客居他乡的生活，直至去世。

旅居生涯

自古以来，由于客观条件的限制，女性要成功往往比男性困难，必须付出更多牺牲，才能成就事业，潘玉良也不例外。

初到法国，恰逢第二次世界大战，局势紧张，许多留法习画者正纷纷离去，她的生活也十分窘困。据当时正在法国留学的著名歌唱家周小燕回忆，她的住处就是在歌剧《波西米亚人》中所描绘的许多穷画家、穷学生聚居的“拉丁区”的一个小阁楼里。房间的墙上贴满了她画的素描，线条非常流畅，而且很有力，多是裸体，其中还有她的自画像。

在法国，画家属于自由职业者，要靠卖画维持自己的生活。而巴黎又是高消费的城市，为人忠厚诚实的她，没有代理商代理出售作品，也不会宣传“推销”自己。于是她的画卖出的很少，往往入不敷出，只能靠社会补助金勉强维持生计。然而，巴黎浓厚的艺术氛围很快使她忽略了一切的困难，依然孜孜不倦地创作。旅法画家贺慕群曾回忆说：“潘玉良生活并不富裕，但是生性豪爽乐于助人。她常留短发，喜喝酒，不拘细节，说话时声音很大，气势不让须眉，颇有男子气度。晚年时生活在蒙巴拿斯附近的一条小街，她住在顶楼，住房兼画室，生活清苦，但是勤于作画，有时候一天到晚在家作画，整天都不出来。1954年，法国曾拍过一部记录片《蒙巴拿斯人》，介绍这个地区的文化名人，其中就有潘玉良，她是片中惟一的一个东方人。”

此时的她比第一次赴法时已有了长足的进步。她开始有选择地从众多艺术大师的作品中汲取营养，广征博采，融合了后期印象派、野兽派以及其他流派绘画的某些风格和韵味。她在借鉴他人的同时还能明确地抒发自己的感受和创造，没有拘泥于一种风格、一种形式之中。

1944年8月巴黎解放后，社会慢慢恢复正常，她更加积极地投入创作，每年定期参加在巴
黎的一些团体展。1945年，她被选为中国旅法艺术学会会长，并于当年与同仁致电国内当局，要求追索被日寇掠夺和破坏的中国艺术品。1948年10月，她与刚从上海来巴黎不久的赵无极以及其他两位中国画家举行联展。随后她又先后在法国、英国、德国、美国、意大利、比利时、希腊、日本等国举办多场个人画展。

在数十年的国外旅居生涯中，她不但在油画创作领域成就卓越，还尝试用中国画、版画、雕塑等艺术形式进行创作。主要的代表作有：油画《自画像》、《假面具》、《裸女》、《周小燕像》、《花摊》，雕塑《王济远像》、《张大千像》等。她参加过法国的第51届、55届、56届“法国独立沙龙展”，作品油画《裸女》还参加过1946年“秋季沙龙展”、联合国举办的“现代国际艺术展”，并且在美国、英国、意大利、希腊等国巡展。她荣获的国际奖项共有21个。除了前面提到的意大利国际艺术展览会金奖外，还有法国国家金质奖章，法国艺术、科学、文学、教育促进会金奖，巴黎市“多尔烈奖”，比利时金质奖章等。除油画之外，她还创作了雕塑《格鲁赛头像》、《蒙德梭鲁头像》，后分别为巴黎尚拿士奇博物馆和法国国立教育学院收藏。

虽然她才华横溢、勤奋有加，但因为她极强的个性，罗马、巴黎艺术殿堂大师级的位置始终与她无缘。认识她的朋友说，她有“三不”女士的称号：一生坚持不入外国国籍，不恋爱，不和任何画商签订合同，努力做一个独立的人。这样的想法，前两项对她似乎不难，但第三项不免影响了她在巴黎艺术界的利益。特别是战后，艺术家与画廊的合作更为密切，拒绝与画商合作，成功的机会就减少了许多。尽管如此，仍有赏识她才华的法国文化界人士，邀请她在巴黎塞努希博物馆举行展览。

然而，她在赢得功名的同时也失去了心灵的自由，失去了心灵自由的最高结晶——爱情。

新中国成立后，一大批艺术家返回国内，投入到社会主义建设中来。刘海粟也给她去信，希望她能回国。随着年岁的增长，体力的衰退，她也格外思念故土和亲人。1951年，她致信家人提及回国之事，1956年她申请回国，但法国当局却不准她将自己的作品带回。就在她迫切想抛开法国的一切荣誉返乡之时，她的大恩人潘赞化却活得越来越低迷。

1960年，潘赞化在安徽病逝。闻此消息，她悲痛欲绝，从此染病，很少再提起画笔。他是她一生的至爱，他对她有再造之恩，而她却没能陪伴他，照顾他，哪怕是在他弥留之际。她的心开始苍老了，有人说她已经不爱潘赞化了，她只爱她的画。她不为所动，在关系到自己尊严、事业、爱好的问题上依然我行我素。几年前，她曾寄给潘赞化一首小诗，写道：“遐路思难行，异域一雁声。露从今夜白，月是故乡明。身处繁华界，心涌故国情。何日飞故里，不作寄篱人。”怀着浓浓思乡情，她独自在法国勇闯一道一道的难关，在自省中攀登，在攀登中升华，追寻心灵的快乐，追求人生的真谛。终于，她成了才女，成就了自己，万众景仰，百世流芳。而这是否就是当她还是潘家二夫人时，就一直做的梦呢？

1964年中法建交，她应邀出席中国驻法大使馆举办的首次“国庆招待会”。首任驻法大使向她介绍了祖国的发展情况。目睹这么多中国人聚在一起，她又萌发了回国的念头。于是，她立刻写信给儿子，要他办理回国探亲手续，可是就在她动身之时，却听到刘海粟被打成“大右派”的消息，她只得放弃了回国的念头。“四人帮”被粉碎后，她又重燃起回国的希望，却因百病缠身，医生最终不允许她出行。1976年，她给儿子潘牟写信说：“我的精神很痛苦，一接到家信，就老想回祖国。你喜欢吃我做的红烧肉，等我把身体养好了，就回来做给你吃……只要回去，我的病就好了。” 她自知病入膏肓，来日不多，回乡的心更急切。在她的枕头底下，总压着一张纸条：“这是我的家信。如果我死了，烦朋友们将这封信寄给小孙潘忠玉留作纪念。中国，安庆市，郭家桥41号。”她是多么希望在有生之年能把自己的作品运回祖国，给亲人一睹真面目啊！然而，她没能盼到这一天，带着凝聚毕生心血的绘画作品，她在巴黎的边缘地带度过了余生。

1977年7月22日，巴黎众多的艺术沙龙，笼罩在一片悲哀之中。在安眠着许多杰出艺术家的墓地里，新添了一座平滑如镜、悬挂着10多枚奖章的黑色大理石墓碑，碑上镶嵌着长眠者的白色大理石浮雕像，雕像的下方有一行用中国隶体字镌刻的碑文——“艺术家潘玉良之墓”。墓前鲜花遍地，不同肤色，不同国籍的美的追求者，手捧翠菊和紫红色康乃馨花束，表情悲哀，泪流满面。可是，墓前独独缺少了她亲人的哭泣。这位艺术美的制造者，出生和死去都得不到命运的宠幸，最终只能长眠在异域的土地上。

人格的魅力

从小生活在尔虞我诈的怡春院，使潘玉良很早就意识到要拯救自己不能靠色情的诱惑，不能将命运托付给男性，而要靠另一条道路——自强不息。从一个没有受过最基本教育的青楼女子成为蜚声世界艺坛的艺术家，可以想像她所付出的艰辛和所经历的坎坷。当人们赞美她的生命和才华时，是否想到，这全是她靠自己的奋斗不息，孜孜不倦所得来的？

虽自幼沦落风尘，她为人处世却绝不沾染风尘女子的习气，从不扭扭捏捏，也不卖弄风情。还在上海美专念书时，她和同班同学，后来的画家刘苇一起在杭州山上写生，她躲到雷峰塔墙圈里小便，这时一伙男同学过来了，刘苇喊她快出来。她却蹲在里面说：“谁怕他们！他们管得着我撒尿吗？” 她善于唱京戏，课堂休息的时候同学们叫她唱一段，她毫不胆怯，立刻清了清嗓子，唱一段《李陵碑》。声调十分凄凉，老师和同学们都听得呆了，待她唱完后好久才想起鼓掌。真实的她就是这样一个具有男子气质的女人，做事、说话都直来直去。

当年旅居法国巴黎时，走在香榭丽舍的大街上，她就有很高的“回头率”。并非因为她十分漂亮，而是她狮子鼻、厚嘴唇的相貌十分奇特，甚至可以说很丑，穿着打扮也十分奇怪。但和她接触过的人都说她为人善良、内心坚韧。也正是因为这些，她最终得以凭着出色的艺术成就获得人们的尊敬。周小燕回忆说：“潘玉良其实长得很难看，但人很善良、很朴实，这就是她当时给我的印象。”后人也许出于对她的敬慕，总愿意把她想像成一个美女。

这里还要提到的是她第二次到法国后的一段情感纠葛。当时她境况窘迫，生活十分困难，一位开餐馆的华人老板王守义常默默地接济她。王守义受惠于他的老乡李石曾所开创的留法勤工俭学活动，于1920年去法国，后来在巴黎圣·米歇街开了一间中餐馆，取名叫东方饭店。他为人善良，富有同情心。他的接济使潘玉良有了安定的生活环境，也抚慰了她“独在异乡为异客“的孤寂，给她带来了一丝温暖。有一阵她的画室漏雨，不能作画，王守义就立刻去买材料修理装修。潘赞化死后，她开始和他同居，直到去世。

纵观潘玉良的一生，传奇性远远多于艺术性。她用自己的行动，突破了当时以男性为主体的绘画风气，作出了独特的贡献。而她的传奇性成长经历，也展现了性别文化上的独特风景。当然，她在艺术史上也是不可替代的。她是20世纪初在社会变革和东西文化碰撞的融合下，经过个人努力获得成功的女性，与众不同的经历和性格使她的画风自成一家。她并未继承传统士大夫文人的绘画风格，而是很好地统一了西洋画和中国画的长处。她的绘画中有雕塑感，雕塑中又有绘画感。与她一样有如此好的写实功力，又不墨守成规，具有创新精神的画家不多见，女画家更是少之又少。

人死如灯灭。潘玉良死后，她留在巴黎的大量绘画作品不为人所知。直到上世纪80年代初，她的学生、著名画家郁风与时任中央美术学院院长的吴作人借巴黎之行，顺便寻访她的生活踪迹，结果在她终老的拉丁区地窨子里发现了她的遗作。据资料记载，有油画、水墨画、版画、雕塑、素描、速写等多达4000多件。由于长期缺乏保护，有的已霉变腐烂。郁风对完好无损的油画、中国画一一进行分类。整理工作结束后，他请中国驻法大使馆代为保管这些作品。后来，这批作品由当时的美协安徽分会在文化部和驻法使馆的协助下运回国内，转交安徽省博物馆收藏。同时 “潘玉良纪念馆” 也开始筹建。

40年后，这位细腻、刚强、坚韧的女画家终于圆了许久的愿望，得以魂归故里。经过时代的洗礼和锤炼，她用自己的精神品质和艺术才华抒写了一代中国女性的精神历史，铸就了中国女性艺术家新的精神灵魂和审美高度，可以说是真正意义上的一代女性画家的“画魂”。

5. 重返狼群观后感

看完一部作品以后，这次观看让你有什么体会呢？这时我们很有必要写一篇观后感了。那么你真的懂得怎么写观后感吗？下面是我为大家整理的重返狼群观后感，希望能够帮助到大家。

重返狼群观后感1

《重返狼群》这部电影是以纪录片的形式向我们展示的，它以格林的一个个故事作为时间轴，给我们呈现了看似是在远方，却又感觉近在眼前，仿佛我就在那片草原，与格林玩耍，帮他返回狼群一样。仿佛这不是看进去的记忆，而是，感受的记忆。这部电影是由李微漪亲手拍摄，按她所说这部电影有百分之98是当时现场拍摄，是真实生活，只有百分之2是后续拍摄的一些场景。

格林是一匹狼，狼性是根本，却在着狼性中透露着人性，从小跟着人们生活的格林，理解了一些人的美好性格比如：他懂得尊敬关心过自己的人，当女主人生病的时候，它不停的拍打窗户，甚至抓来野兔放在窗口。当女主人因身体患病必须去城市里看病时，格林独自在大雪中等待了15天，可见这是多么忠诚，这别说是一只狼了，我认为就算是一个人都不可能在雪地里等人15天。从这里我看出了狼对人们的的真实情感，我认为，动物对人们本不是抱有警惕性与威胁性，使人们原本对它们屠杀是它们有了保护自己的意识，所以才对人们抱有警惕性。

在这部电影中，又一幕使我触目惊心，也可以说的让我最心痛，也是最令我与女主人感同身受的就是看到那些牧民卖的狼皮大衣的时候，起初，我认为就是一些见钱眼开，主顾自己利益而不顾别人感受的人，我并没有过多的在意，毕竟这样的人社会上多的很，但后来我听李微漪讲到，这是用620张狼颈毛做成的衣服时，我心里一颤，这么多狼，是我想都没想到过的，拿这么多狼皮去做一件袍子，这真的值得吗？这到底是人性的扭曲还是道德沦丧，在我眼里他们不是人，甚至连动物都不如，动物都有人性，懂得忠诚，关爱照顾过自己的人，不冷血，而那些牧民，甚至脸不红心不跳的说出那些皮和牙是亲手从狼身上、狼嘴里拔出来的，真不知道他们的良心是怎么过去的。

当人们对另外一种物种提出质疑时，请先审视好自己的行为，如果自己的行为给别的物种带来了伤害，那就不要怪别的物种给自己带来伤害。我们应该对自己的行为负责。

重返狼群观后感2

这天我看了《重返狼群》这部电影。影片讲的是一个野生动物画家去若尔盖大草原画画的时候，救了一只父母双亡的小狼格林，把他带回城市抚养长大。最终让他重返狼群的故事。

让我吃惊的是，狼和人居然能够这样亲密地相处。每当格林妈妈叫它回家的时候，就会唱歌，格林喜欢跟着妈妈一齐唱。他能帮牧羊人把羊赶进羊圈，还和狗成了好朋友，学会了狗叫，居然忘了狼嚎。

更让我吃惊的是，狼根本不像我们想的那样冷酷无情，他个性会感恩，还很聪明。一次，格林妈妈在冰上崴了脚，没法行走了，格林居然花了四十分钟，从另一个山头上牵了一匹马回来给妈妈骑，还把妈妈推上了马。

严冬的时候，大家的干粮快吃完了，格林妈妈偷偷用两块压缩饼干，换了格林藏在雪地下面的野兔。格林发现有人偷了他的野兔，刚开始很生气，但当他看到压缩饼干的时候，就明白了，原先妈妈也很饿。大家都认为他下次藏食的时候肯定会躲着他们，但第二次它却故意藏在老地方，让妈妈望见。第三次它竟直接把捉住的野兔放在雪地上，闻了一闻就走开了。

我很疑惑，格林妈妈这么爱他，为什么还要让它重返狼群呢?原先野生狼是国家二级保护动物，它不属于谁，只属于大自然，而且狼是群居动物，独狼无法生存。格林妈妈想让它独立，所以费尽心机，最后让狼群理解了格林。

在回去的路上，格林妈妈望见了一家专卖狼牙狼皮的店子，其中有一张狼皮袍，就是用620张狼头皮拼接而成的，多么让人心痛的数字阿。野生狼是国家二级保护动物，但那些盗猎者仅仅是为了赚些小钱，就轻易杀死了不计其数的生命。

在自然界里，人和狼拥有同等珍贵的生命，我们完全能够友好相处。让我们像珍惜自己的生命一样珍惜动物的生命吧!让我们从自己做起，不穿皮草大衣，让盗猎者无利可图，也就间接的保护了狼群。

重返狼群观后感3

今天我看了《重返狼群》这部电影。影片讲的是一个野生动物画家去若尔盖大草原画画的时候，救了一只父母双亡的小狼格林，把他带回城市抚养长大。最终让他重返狼群的故事。

让我吃惊的是，狼和人居然能够这样亲密地相处。每当格林妈妈叫它回家的时候，就会唱歌，格林喜欢跟着妈妈一起唱。他能帮牧羊人把羊赶进羊圈，还和狗成了好朋友，学会了狗叫，居然忘了狼嚎。

更让我吃惊的是，狼根本不像我们想的那样冷酷无情，他特别会感恩，还很聪明。一次，格林妈妈在冰上崴了脚，没法行走了，格林居然花了四十分钟，从另一个山头上牵了一匹马回来给妈妈骑，还把妈妈推上了马。

严冬的时候，大家的干粮快吃完了，格林妈妈偷偷用两块压缩饼干，换了格林藏在雪地下面的野兔。格林发现有人偷了他的野兔，刚开始很生气，但当他看到压缩饼干的时候，就明白了，原来妈妈也很饿。大家都认为他下次藏食的时候肯定会躲着他们，但第二次它却故意藏在老地方，让妈妈看见。第三次它竟直接把捉住的野兔放在雪地上，闻了一闻就走开了。

我很疑惑，格林妈妈这么爱他，为什么还要让它重返狼群呢？原来野生狼是国家二级保护动物，它不属于谁，只属于大自然，而且狼是群居动物，独狼无法生存。格林妈妈想让它独立，所以费尽心机，终于让狼群接受了格林。

在回去的路上，格林妈妈看见了一家专卖狼牙狼皮的店子，其中有一张狼皮袍，就是用620张狼头皮拼接而成的，多么让人心痛的数字啊。野生狼是国家二级保护动物，但那些盗猎者仅仅是为了赚些小钱，就轻易杀死了不计其数的.生命。

在自然界里，人和狼拥有同等珍贵的生命，我们完全可以友好相处。让我们像珍惜自己的生命一样****的生命吧！让我们从自己做起，**皮草大衣，让盗猎者无利可图，也就间接的保护了狼群。

重返狼群观后感4

草原上，狼群在雨中自由的奔放;楼顶的天台上，一只小狼却在雨中看着灰蒙蒙的城市，眼里流露着对自由的渴望。格林，小狼格林。你所需要的，或许只是一片能够让你奔跑的平地，或许只是一个属于你自己的土坡。嗥叫吧，格林!

你是一个渴望自由的个体;你是一个古老精神的继承者;你是一个桀骜不驯的灵魂。你在临界点上蔑视危险;在地狱的边缘拥抱天堂;在悬崖峭壁上迎风而立。你是狼族的一员，你的血脉中流淌着的是勇敢、孤傲与淡定。你像是一颗未经琢磨的宝石，在钢筋水泥中在高楼林立的城市里续写着狼族新的传奇篇章。嗥叫吧，格林!嗥出你桀骜不驯的棱角，嗥出你野性狂放的性格，嗥出你坚强勇敢的品质!嗥叫吧，格林!

你是幸运的——在失去妈妈的一窝狼崽中，你幸存了下来;在车水马龙的二环主路上，你幸存了下来;在法治严厉的城市中，你幸存了下来。你是不幸的——当同类们都在狼穴中贪婪地吮吸着妈妈的乳汁时，你在和一只老狗明争暗斗;当同类们在草原上呼吸着凉爽的空气时，你在城市中呼吸着污染指数超标的工厂废气;当同类们眼中倒映着千山万水时，你的眼中却是一片灰蒙蒙的天空。嗥叫吧，格林!嗥出你的与众不同，嗥出你非凡的经历。嗥叫吧，格林!

你没有父母，没有兄弟姐妹，没有同伴和同类。你生活在一个异类的世界，听到的是异类的语言。但是，你是一只狼。你有着自己的语言，自己的表达方式。你需要永久铭记住——你是一匹狼。一匹独一无二的、与众不同的狼。嗥叫吧，格林!

重返狼群观后感5

今天我和妈妈一起去奥斯卡影院看电影“重返狼群”，这是一部真人真事的纪录片，非常感人。

它讲述的是一位画野生动物的女画家，在旅行的路上发现了一只可怜的小狼。这只小狼的爸爸，是一只非常勇猛厉害的狼王，但不幸的是狼王被人捕获了，为了逃跑，狼王咬断了捆绑着的一只前腿。无力奔跑的狼王，最终还是被人打死了。而狼妈妈在狼王死去的附近，悲伤的嚎叫了一晚上，第二天也死去了。他们留下了这只孤独的小狼，就被女画家带回了自己的家，开始了人的抚养。女画家给这只小狼取名叫格林，希望在它的身上会有属于它的童话与希望。从此，人妈妈和狼宝宝就开始了他们有趣而充满爱的生活。随着时间的流逝，小狼格林越长越大了，它学会了开电视、换台，关电视，它还经常看有关于狼的节目，从电视里格林学会了抓鱼、抓野兔等各种关于捕食的技能，但每当它看到一些残忍的人类杀死一些狼的时候，格林就会晚上大声的嚎叫。格林越来越健壮，也越来越淘气了，它学会了咬电线。为了警告格林咬电线很危险，妈妈就在电线上抹了一些芥末，格林被辣得直叫唤。终于有一天，格林长的不再像一只小狗了，为了更好的保护它，妈妈决定带它回到它出生的地方，让它重返狼群，做一匹真正的狼。

妈妈带着格林在大草原上生活了很久，从绿草遍地的夏天到漫天白雪的冬季，他们一直在寻找狼群，并一次又一次的教格林怎样在大自然中保护自己，怎样在野生的环境下捕捉猎物。格林也像一个真正的孩子一样，对妈妈依依不舍，并一次又一次的帮助妈妈脱离困境。他们找了很久很久，终于在冬天找到了野生狼群，并成功地让小狼格林回到了属于它的地方，成为了一匹真正的狼。

这个电影充满了人与动物间的爱，也告诉了我们爱可以穿越一切，可以让不同的生命相互信赖，共同地生活在一起。人们野蛮的屠杀和无知的行为，会给大自然带来破坏，更会给自己带来灾难。所以，我们要尊重身边的每一个生命，爱惜每一个生命，让大自然更加美好，让世界更加和平！

6. 《彩绘心天地》：孤僻穷渔夫和跛脚女画家老火汤式的爱情

看完《幸福的面包》之后，何老师说可以再推荐一些电影一起看。我顺手找到了这一部《彩绘新天地》也叫《莫娣》。眼下能抽出时间一起看个电影也是一件不容易的事，两个小家伙每天晚上都很晚才睡,他们睡着之后,我们安心的看这部电影不到十几分钟后,没想到何老师就睡着了。电影开始的慢节奏,而且演员外貌的观赏性也不太好,确实是很容易犯困。但随着剧情的发展，一些冲突的改变，越来越觉得这部电影所带来的力量,随着影片的结束,同时也给我带来了引向了更深的思考。

一直想让何老师补上这一课,把这部电影看完。直到两周后的一个下午,两个小家伙都睡着了之后，我们开始重新看这部电影。我依旧用的是1.5倍的速度。何老师突然之间说了说这个速度确实看不出来他的腿有什么不一样，然后我再重新退回到一倍数来看，哇，这个走路跛脚的程度确实是比较明显。所以这个倍速播放，有些东西还是会失真的,有些冲突，有些美还不一定能够真正的被觉察。

关于这个标题,第1次看完这部电影的时候，就想写一篇这个观后感，在网上网络了一下这一个网络，突然之间发现同一网页面有一个这样的一个标题：孤僻穷渔夫与跛脚女画家的爱情绝唱,当时觉得这个标题写的真的是很好，把主人翁两个人的核心特点以及主题清晰简洁完整的概概括出来了。一直在想，如果说要给主人翁一个更鲜明的特点来去概括，却一直没有找到。如果实在要在他们的主题上去做一个更有具象化的词语的话，我想是老火唐诗的爱情，为什么？因为他们之间都是慢热，绝对绝对慢热的一种方式所产生的感情。就像老火汤一样，慢慢的缓缓的的熬出了一锅温暖人心的浓汤。

以下是这部影片带来的一些思考与感受：

一.爱因何而生

刚相识时男主刘易斯对待女主莫娣跟其他人一样对她身体的残疾充满了偏见、鄙夷,甚至是有过之而不及。尽管他处于底层的劳动者,但在莫娣的面前表现出有十足的优越感。

莫娣第1次看见那个需要着急发出招聘广告的刘易斯，以及从窗户里面默默地看着他离去的背影,或许在那一刻，她已经对他有一些好感。

一个热脸贴冷屁股的故事就此展开。我觉得这个过程中包括了以下三个关键的转变。而这样的规律是有普适性的放置于任何一个爱情的开端和家庭的组建

1.欣赏

欣赏是爱的基石。没有这个根基,其他一切将无法长久的存在。那故事中男主有意思如何突破了原有的偏见而对女主莫娣产生了欣赏呢,答案是价值。刘医师感受到了她的存在让他的生活变得不一样,就像原本简陋的房子充满了斑斓的色彩,焕发了新的生机。这些不一样，主要体现在有回家有热饭热菜吃,她也可以成为他的生意伙伴而不仅仅是像家仆的感觉,她的绘画受到其他人的欣赏，从而影响了自己,而且也得到了实实在在的收益。这些实用的价值以及莫娣阳光般的生活态度,他对她的欣赏就像锅里的水，慢慢的在沸腾。

2.包容

没有人是十全十美的,对于那些不能称之为欣赏甚至厌恶的部分，最核心的是要看能否做到包容。如果欣赏大于包容,老人的故事就还可以继续。如果包容大于欣赏,这样可能还能继续，但彼此都会比较累,造成彼此情绪不稳定是个常态。片中上半部分这样不和谐的片段很多。就像刘易斯他能够接受自己做家务的事实。心中有欣赏有爱就能撑起更大的包容。

3.尊重

有了以上两个强有力的支柱。对人性的尊重才得以显现。尊重的前提是足够的懂对方。能够理解对方的选择，支持对方的选择,实现对方的选择。就像刘易斯从原先抗拒提起孩子到默默的去找到莫娣之前所生的女儿,带她去看她一眼一样。这种散发出的人性的光辉是令人动容的。

二、反差与影响

男主刘易斯身体健壮,内心确是封闭的。女主虽身患残疾，但看待问题总是积极乐观,充满着幽默感,在艰难环境中的顽强精神,或许真正打动刘易斯的是莫娣的生活态度与那份常人难有的独特的精神。

三、如何作画

莫娣因和刘易斯吵架，无路可走,最终去了欣赏她画画作品的让她成名的那个女顾客的家里。她们有过一段对话，我觉得说的很好。女顾客问莫娣能不能教她画画？莫迪说画画从来不是人教出来的,只要拿起画笔谁都能画。当问及为什么她有这么多灵感时,她说她只是把看到过的景象定格在画框里把它记录下来。而因为她的跛脚基本上不出门，绝大部分的画面都是通过窗户所看到的。很简短的回答，但却很有力量。

四、影片中画面的亮点

片中很多细节随着男女主角感情的变化，而做了很多相应的变化。

出行方式的转变,由原来莫娣拐着脚，跑着追着走在前头的刘易斯。到后来刘易斯让莫娣坐在拉货的推车上,一起走在回家的路上。远镜头的拍摄,把人物置身于更大的背景之中。能够看到更美的背景图画又不刻意表达了那份温情的转变。

风景画的转场,片段与片段之间经常会有一些风景画的转场,而且是经历了四季变幻,这些都做到了很好的调节作用，不然总是看两位相貌一般的男主女主实在是观赏感不强。

小房子的转变,从一个简陋的房子开始,房间的角落里慢慢的有了一些生机。由内而外。慢慢的充满了色彩。逐步变成一个童话般的,充满温馨的家,他们彼此的生活也一同充满了色彩。

人性的光辉,爱的转变,坐在挺院的秋千上,再分不清是朝阳还是夕阳的背景里互述衷肠。莫蒂流着眼泪望着刘易斯说：你给了我想要的一切,一切！

直到莫娣因病去世,小房子依旧还是那个小房子。并没有因为莫娣画的出名，而对生活有极大的改变,生活并非总是充满着鸡血。平淡才是生活永恒的底色。

结语：

爱的过程是提供和感知价值的过程。

参与到彼此的工作与生活中,多了解对方,才能提供有用的价值。

衡量价值的标准就是有没有给对方带来更多的幸福感

我们真正需要的远没我们想要的多

7. 男主人公面部有伤疤,有一只狗叫坏狗，女主角是画家的外国电影叫什么

美人 Beauty (1998)

女主

女画家Alix Miller代替生病的父亲到僻静的 Crompton宅邸，给神秘的Leland Crompton先生画肖像......

8. 电影《重返狼群》观后感作文5篇

《重返狼群》讲的是一个野生 动物画 家去若尔盖大草原画画的时候，救了一只父母双亡的小狼格林，把他带回城市抚养长大。下面就是我给大家带来的电影《重返狼群》 观后感 作文 5篇，希望大家喜欢!

篇一：电影《重返狼群》观后感作文

今天下午有幸看到了一场点映的电影《重返狼群》，看完之后感慨万千，说实话，这是迄今为止，唯一一部令我在电影院泣不成声的一部影片，我惊叹于小狼的聪颖，感动于它的忠诚，震撼于它与狼妈深厚的情谊。

这个电影是真实的一个纪录片，作者李微漪是个生长在川西的女画家，在若尔盖草原写生时偶然救活了一只刚刚出生仅五天的小狼，从此开始了与狼共舞的生涯。她把小狼带回都市喂养，并为他起名“格林”。这个时候的小狼如同刚出生的小狗一般可爱，亲昵的依偎在狼妈怀里，把这个女人当成了唯一的依靠。

起初，我总觉得这匹狼与狗很是相似，没什么区别，不过慢慢的我发现区别真的很大。首先狼崽成长十分迅速，其次聪明无比。当小格林一个月大的时候就开始自己打开电视，惬意的趴在沙发上看电视了，而且它只喜欢看有关狼的纪录片，其他的台都不喜欢。当看到电视里的一头狼去世的时候，它也跟着哀鸣起来，差点惊动整栋楼的居民。吓得美女狼妈以后看电视时，居然说“别让格林看那些悲情片，省的它晚上又鬼哭狼嚎的”。还通过看电视学会了抓鱼，嘿嘿，真是没话说，小格林把“实践是检验真理的唯一标准”发挥的淋漓尽致，如此聪明好学并应用于实践，真的是一名不可多得的好学生。

两个月大的时候，有一天突然走丢，把狼妈着急的四处寻找，最后终于通过各种途径寻回了格林，然而它伤痕累累，差点被汽车碾死。随着时间的流逝，小狼崽越发的变大，狼性也逐渐显现出来，吃肉的时候那种气势真的很凶猛，谁也别想抢它的食物。狼妈家里还有一条狐狸犬，格林却总是与这个小伙伴相处不好。格林狂野和嗥叫的狼性开始显现，同时也陷入自我确定的茫然和没有同伴的孤独，对人类的不设防更让他的都市生活危险丛生。李微漪决定带他回到草原，让他重返狼群。其实我特佩服这位女画家，在偌大的若尔盖草原，环境恶劣，缺衣少食，氧气不足，她竟然能够在这种地方待了长达半年时间。

初到若尔盖草原，狼妈在帮助牧羊人赶羊群进圈的时候总是很困难，于是小格林就出来帮忙赶羊进圈，放牧人连夸格林聪明懂事。狼妈还手把手教小狼抓兔子，抓各种小动物，由易到难，处处保护着小格林。小格林也一天天长大，可是终究是从小由人抚养长大，对人特别亲切，不怕人，狼性很弱。狼妈很是担心，在好友亦风的陪伴下，寻找狼群，希望帮助小狼融入狼群，重回狼群，但过程并不顺利，寒冬已至，他们的食物也不多了，小格林把抓到的兔子藏在了雪堆里，狼妈悄悄的取出，与好友亦风共享，亦风担心小狼生气，然而下次小狼还是把它抓到的食物埋在了同一个地方，并且注视着他们，看来小格林是故意给他们吃的，知道这种天气他们也饿，那一刻我为之感动。

有一天，狼妈出门放牧的时候，格林死死的拽着狼妈的裤腿，甚至还撕破了，狼妈没有明白继续出门，结果途中遇到了很大的冰雹和大雨，回来之后病情加重，一直咳嗽不已。小狼一直在窗外守候，担心不已，还悄悄的取回自己藏了好久的一个兔子从窗外扔里进来。由于病情加重，不得已回成都治疗，小狼追了好久，十好几天，小狼一直坐在山头凝望，狼妈终于痊愈归来，小狼开心的蹭着，跳着。

找寻狼群之旅仍在继续，一天小狼陪狼妈一起出去，有一块结了很大冰的湖泊，小狼去走了一圈之后回来，硬是拽着狼妈不让走，狼妈执意前行，结果掉进冰窟，扭伤了脚，无法前行。小狼徘徊了好久之后，走了，你们能想到吗?它翻过了一座山头，在马群里找了好久，终于牵动了一匹马，它嘴里衔着缰绳，一路给拖过来，把缰绳交到了狼妈的手里，天哪，这格林的智商简直逆天啊。

后来，经过两人的无限努力，终于发现了狼群的踪迹，于是他们想尽一切办法将格林送回了狼群，格林是一步三回头啊，而且眼睛还湿了，我第一次了解到了狼也是会哭泣的，其实大千世界，动物远比人活的真性情，谁对它们好，它们清清楚楚，且万倍的回报，这一点我真的觉得人越来越不如动物了。

话又说回来，狼妈回到山下，看到了一家商店专卖狼牙以及狼皮大衣等物品，其中一件衣服令我震撼，那是一件由620只狼头皮组成的衣服，活生生的620只活泼可爱的狼啊，就这样被人披在身上，作为炫耀的工具，我不知道穿上这件衣服的会是谁?他们到底知不知道这些狼躲过了多少春秋，熬过了多少岁月，才能幸存下来，然而却成为人们御寒和炫富的工具。

若尔盖草原是位于青藏高原东部边缘一块特殊的区域，气候湿润，然而近些年来却逐渐沙化，这是野生狼群最后的生存地带，但也在逐渐消失，狼群已没有了生存的空间。我认为，人类的发展和进化已经严重的伤害到了我们的朋友，所有的动物们。大街上随处可见的野生驴肉，狗肉，等等，人们什么都吃，越难得的东西他们越要吃，好像这就能显示出他们的高人一等似得。却不知，就因为这些人莫名其妙的食欲，多少无辜的生命葬身，他们毫无过错，请问都是同样的生命，为何如此差别呢?人们啊，醒醒吧，别再执迷不误了，不要让我们的虚荣心，毁掉我们最珍贵的朋友。

看着狼群们生活的最后一片草原也在沙化，我恳请大家从我做起，减少使用一次性筷子和塑料袋的使用，从我们做起，保护环境，给无数个小格林创造出一个祥和的净土。

篇二：电影《重返狼群》观后感作文

今天我看了《重返狼群》这部电影。影片讲的是一个野生动物画家去若尔盖大草原画画的时候，救了一只父母双亡的小狼格林，把他带回城市抚养长大。最终让他重返狼群的 故事 。

让我吃惊的是，狼和人居然能够这样亲密地相处。每当格林妈妈叫它回家的时候，就会 唱歌 ，格林喜欢跟着妈妈一起唱。他能帮牧羊人把羊赶进羊圈，还和狗成了好朋友，学会了狗叫，居然忘了狼嚎。

更让我吃惊的是，狼根本不像我们想的那样冷酷无情，他特别会感恩，还很聪明。一次，格林妈妈在冰上崴了脚，没法行走了，格林居然花了四十分钟，从另一个山头上牵了一匹马回来给妈妈骑，还把妈妈推上了马。

严冬的时候，大家的干粮快吃完了，格林妈妈偷偷用两块压缩饼干，换了格林藏在雪地下面的野兔。格林发现有人偷了他的野兔，刚开始很生气，但当他看到压缩饼干的时候，就明白了，原来妈妈也很饿。大家都认为他下次藏食的时候肯定会躲着他们，但第二次它却故意藏在老地方，让妈妈看见。第三次它竟直接把捉住的野兔放在雪地上，闻了一闻就走开了。

我很疑惑，格林妈妈这么爱他，为什么还要让它重返狼群呢?原来野生狼是国家二级保护动物，它不属于谁，只属于大自然，而且狼是群居动物，独狼无法生存。格林妈妈想让它独立，所以费尽心机，终于让狼群接受了格林。

在回去的路上，格林妈妈看见了一家专卖狼牙狼皮的店子，其中有一张狼皮袍，就是用620张狼头皮拼接而成的，多么让人心痛的数字啊。野生狼是国家二级保护动物，但那些盗猎者仅仅是为了赚些小钱，就轻易杀死了不计其数的生命。

在自然界里，人和狼拥有同等珍贵的生命，我们完全可以友好相处。让我们像珍惜自己的生命一样珍惜动物的生命吧!让我们从自己做起，不穿皮草大衣，让盗猎者无利可图，也就间接的保护了狼群。

篇三：电影《重返狼群》观后感作文

看这个片，最好不要以电影的角度去欣赏它，因为它也许无法像大片那样去取悦你，满足你的感官。若以纪录片的真实去看，并思考，可能会对你有所触动并激发新思维，可能比较适合小众。

片中的格林是真实的狼，非电影虚构，大部分镜头采取纪实方式，当然为了增加趣味性导演和主人公的对话偶尔会抖几个小包袱娱乐下。

片中的格林(狼)并不是我们大部分人所理解的只有兽性的野兽，它有自己的感情，记记忆和灵性，懂得感恩，甚至还很聪明。主人公和格林的互动，格林做的种.种举动不觉间让人动容。

大的环境让狼遭到大量屠杀，数量岌岌可危，生存日渐困难，虽然是国家二级保护动物，却并未得到真正的关注和有效的保护。

此片也许会让你重新思考人与动物的微妙关系，生物链等问题，同时也反应了社会的残酷和现实。

狼的捕猎行为仅仅是为了自己的生存，并非滥杀无辜，更比不上人的贪婪。片中主人公的自白中让人不禁心中一动：“我看到格林的眼中并不是我要杀。而是我要活”，也许只有主人公能深刻的感受到狼的真实。也许我们大多数人对狼的负面印象来自于书本上的故事，并未深入的去了解这个真实的世界。

万物皆平等，万物皆有灵。

看过以后也许你会对生命有深度的理解和感想。

能够使人认识真实世界，并启发新思维进而想努力改变的片子，即是好片，另外看到一些人直接差评，故给5分。

篇四：电影《重返狼群》观后感作文

电影《重返·狼群》真实展现了狼妈李微漪帮助小狼格林从城市回到草原的曲折历程，不仅全方位呈现了小狼的生动萌态和整个狼群的生存现状，更探讨了关于生命与自由的选择。在观影现场，很多观众都被人狼分别的画面戳中泪点，并为影片中超越物种的情感深深震撼。一位观众直言，在当下商业片特别泛滥的现状下，这样一部走心的电影堪称“国产电影的清流”，而完成这部作品的两位主创也十分值得敬佩。

这部电影也颠覆了观众之前对狼的印象和认知，让他们发现狼其实也是一种聪明、重情义、懂得感恩的动物。导演亦风还现场辟谣，澄清狼其实是不会吃人的，“狼吃人”一直都是大家的误解。当天见面会上，几位热心动物保护的爱心人士也来到现场。在被问及如何看待流浪猫狗的问题时，李微漪呼吁大家不要遗弃小动物，要敬畏生命、尊重自然，“每一个生命都值得我们去尊重”。

谈及《重返·狼群》拍摄历程，李微漪坦言他们并非专业的纪录片人，无法以一种第三者的目光去看待小狼格林，因为在那段相处时光里，他们已经将格林视为亲人，无法将自己置身事外。在7年的拍摄制作过程中，他们既是记录者又是当事人。李微漪还现场爆料，由于在草原上生活了近7个月，她和亦风都成了“人中之狼”，回到成都后一度不适应城市生活，导演甚至忘记红绿灯该怎么走。

篇五：电影《重返狼群》观后感作文

看完《重返狼群》这部电影，我的心久久不能平静，我曾不知狼与人为何会建立如此深厚的感情，更不知在双方饥饿的状态下，狼会把仅有一点食物让给别人，更何况是人。带着这个疑问，我查询了网络，当我得知这部电影是真实故事时，我震惊了，鼻尖情不自禁的酸了起来。

《重返狼群》这部电影主要讲了：李微漪在若尔盖草原写生时，偶然救活了一只刚出生的小狼，从此开始与狼共舞的生涯。她把小狼带回家中，并给它起名为格林。两个月后格林狂野和嗥叫的狼性开始显现，同时也陷入了自我确定的茫然和没有同伴的孤独。李微漪决定带它回草原，让它重返狼群，在草原上长达半年时间，从夏到冬，李微漪到处带着格林寻找狼迹，数次遭遇猛禽的攻击，天气突变，弹尽粮绝，长大后的格林佑着"狼妈”，格林最终重返狼群。

虽然这部电影并不是那么精彩，也不是那么引人入胜，却让我受益匪浅，懂得一个个真理，其实狼并没有我们想象那么可怕，它也不是有意去吃那些动物，而是为了更好地生存，如果它不那么做，后果可想而知。“适者生存，不适者淘汰"这句话对自然界最好的诠释。如果真要与狼作个比较的话，狼是没有人类残忍的。狼吃动物，难道人不吃吗?人类吃得品种比狼多，不信你到大街上走一遭，什么烤全羊，烤乳猪，红烧鸡，鱼鸭等，甚至把我们忠诚的朋友狗，也做成了火锅。若长期这样，恐怕可怜的动物会被灭绝了，大自然失去生态平衡。大家一起善待动物吧!

善待动物，还是很多人做不到，前段时间间，在合肥大街上一个男人带着一只猴子四处乞讨，猴子没有讨到钱，男人就用皮鞭狠狠地抽打猴子，弄得猴子叫苦连天，周围的人目光转向男人，仿佛是对他的指责，又转向猴子，仿佛是对它遭遇的同情……

如果你说自己爱动物，那就行动起来吧。对它减少一点伤害，不要往它身上撒气，动物也有生命，也有感情的。就像此场电影中，连凶猛的狼也能与人共处。要善待动物，就像保护大自然一样，如果你不善待他，必将会遭到报应。

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