祖宗十八代电影完整免费版

❶ 求《祖宗十九代（2018）》百度云高清资源在线观看，岳云鹏主演的

链接: https://pan..com/s/1-8SFXeFVpWEMi5ZTURQyww

❷ 骂人为何骂祖宗十八代，而不是十九代二十代

《祖宗十九代》是郭德纲执导的奇幻喜剧片，由岳云鹏、吴京、吴秀波、井柏然、林志玲、王宝强等主演，于2018年2月16日上映。

在中国历史上，帝王常说的“九族”称谓是比较统一的，即“高、曾、祖、考、己、子、孙、曾、玄”。至于“祖宗十八代”的称谓，各个时代却略有不同，到了东汉的《尔雅释亲》中才基本定型。

代代视角：中华儿女、炎黄子孙，都有浓浓的寻根情结，所以族系渊源的重要性不可替代。一般家谱中记载了很多先人忧国忧民的爱国主义精神、自强不息的奋斗精神，以及追求真理的奉献精神等，这都是中华民族几千年来奋斗的结晶，对建设现代文明有重要的激励、训诫作用。

免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。

❸ 祖宗十九代评价

《祖宗十九代》评价：该片整个故事太像一个流水账的相声段子，节奏混乱、线索零散，郭德纲拍起电影来显得很笨拙而缺乏想象力。岳云鹏不管是说相声还是演电影，根本没有在演技上的突破空间，只是靠反复的卖萌耍贱来应对每一个情节。

《祖宗十九代》是北京德云社文化传播有限公司出品的喜剧片，由郭德纲执导，岳云鹏、林志玲领衔主演，吴秀波、吴京、王宝强、董成鹏、张国立、于谦等特邀出演。

该片讲述了立志成为作家却一事无成的貌丑青年贝小贝，在经历了一趟奇幻之旅后重拾自信，勇敢面对人生的故事。该片于2018年2月16日在中国内地上映。

剧情简介

贝小贝因外貌不符合主流审美，在生活中屡屡碰壁，某天他鼓起勇气向一直暗恋的女神莉娅表白却惨遭拒绝，贝小贝开始怀疑人生并把所有责任归咎于祖先的基因不够完美。

当意外翻开家谱并通过家谱穿越至祖宗梅办法、梅前途、梅幸福、梅西望所在的年代后，贝小贝决心通过篡改祖宗的姻缘，来调整自己的基因，让自己变美 。

(3)祖宗十八代电影完整免费版扩展阅读：

角色介绍

1、贝小贝演员： 岳云鹏

“比较丑有梦想”的作家贝小贝常年陷入外貌自卑，经常遭遇“语言暴击”，常被亲戚朋友、陌生人挑剔吐槽颜值，一言不合就被喊“丑八怪”。为了摆脱这种颜值带来的困扰，转变人生，贝小贝开启了变美之旅穿越至各个朝代，找梅氏祖宗指点。

2、梅前途演员： 吴秀波

梅氏祖宗代表神医祖宗“梅前途”。晋朝大夫，外貌出众，被众多女子爱慕，皆以“患病”为理由接近之，因此“患者”皆为女子。和夫人是一对幸福夫妻，两人颜值差距巨大却恩爱异常。在贝小贝的帮助下，寻回夫人继续幸福人生。

❹ 怎么评价电影《祖宗十九代》

今年春节档，影院里依旧是硝烟弥漫、战火纷飞，集结了特效、合家欢、动作、战争、解密、悬疑等多种类型电影，一场鏖战不可避免。而在这一众新片中，主打喜剧题材的《祖宗十九代》犹如一股清流，凭借接地气又走心的环节，将诙谐幽默与妙趣横生的设计发挥到极致，成为一道必不可少的“开胃菜”，为观众们又增添了一个观影新选择。

《祖宗十九代》是由郭德纲执导，汇集了岳云鹏、吴京、吴秀波等一众明星大腕的演出阵容，影片的故事聚焦在贝小贝的身上。才华横溢的青年作家贝小贝因相貌不佳，在工作和生活中屡屡碰壁，被誉为“丑八怪”。闲来无事的贝小贝翻看家中的族谱时，无意中回到过去。

生活中听到“祖宗十八代”这个词，颇有贬义的意味。而在影片《祖宗十九代》中，则呈现出一种对“祖宗”不同以往的全新解读。跟随着主人公贝小贝，穿越一个个时空，找寻一位位列祖列宗，共同经历他们的爱情，这种感觉真的很神奇。说来，过年就是合家团圆的日子，一家老小开心最重要，颇具搞笑与喜感的《祖宗十九代》，就很适合一家人在影院观看，那种与生俱来的欢乐与喜悦，是其他影片所无法给予的。

❺ 祖宗十八代具体是指哪些

祖宗十八代是指自己上下九代的宗族成员。
上按次序称谓：
生己者为父母，
父之父为祖，
祖父之父为曾祖，
曾祖之父为高祖，
高祖之父为天祖，
天祖之父为烈祖，
烈祖之父为太祖，
太祖之父为远祖，
远祖之父为鼻祖。
即：父、祖、曾、高、天、烈、太、远、鼻。书中说：因人怀胎，鼻先受形，故鼻祖为始祖。

下按次序称谓：
父之子为子，
子之子为孙，
孙之子为曾孙，
曾孙之子为玄孙，
玄孙之子为来孙，
来孙之子为晜（读kūn）孙，
晜孙之子为仍孙，
仍孙之子为云孙，
云孙之子为耳孙。
即：子、孙、曾、玄、来、晜、仍、云、耳。书中说：耳孙者，谓祖甚远，仅耳目闻之也。

血统关系称谓
直系
父系
曾曾祖父--曾祖父--祖父--父亲
曾曾祖母--曾祖母--祖母--父亲
母系
曾曾外祖父--曾外祖父--外祖父--母亲
曾曾外祖母--曾外祖母--外祖母--母亲
儿子：夫妻间男性的第一子代。
女儿：夫妻间女性的第一子代。
孙：夫妻间的第二子代，依性别又分孙子、孙女。有时孙子是一种不分性别的称呼。
曾孙：夫妻间的第三子代。
玄孙：夫妻间的第四子代。
旁系
父系
伯：父亲的兄长，也称伯伯、伯父、大爷
大妈：大爷的妻子
叔：父亲的弟，也称叔叔、叔父
婶：叔叔的妻子
姑：父亲的姊妹，也称姑姑、姑母
姑夫：姑姑的丈夫
母系
舅：母亲的兄弟，也称舅舅
舅妈：舅舅的妻子
姨：母亲的姐妹，也称阿姨、姨妈
姨夫：姨的丈夫
姻亲
丈夫：结婚的女人对自己伴侣的称呼
媳妇：结婚的男人对自己伴侣的称呼
公公：丈夫的父亲，也直称爸爸
婆婆：丈夫的母亲，也直称妈妈
丈人、岳父：妻子的父亲，也直称爸爸
丈母娘、岳母：妻子的母亲，也直称妈妈
儿媳：对儿子的妻子的称呼
女婿：对女儿的丈夫的称呼
嫂子：对兄长妻子的称呼
弟妹、弟媳：对弟弟妻子的称呼
姐夫：对姐姐丈夫的称呼
妹夫：对妹妹丈夫的称呼
妯娌：兄弟的妻子间互相间的称呼或合称
连襟：姐妹的丈夫间互相间的称呼或合称，也称襟兄弟
大姑子：对丈夫的姐姐的称呼
小姑子：对丈夫妹妹的称呼
大舅子：对妻子哥哥的称呼
小舅子：对妻子弟弟的称呼

1、祖辈
祖辈的亲属，按古代关于宗亲的范围，是从高祖开始。高祖以上的直系祖先则称为远祖、先祖、先人、鼻祖（鼻，始的意思）。
（1）祖：在古代，广义是指所有父辈以上的男性先辈，狭义则是指祖父。
（2）祖父：又称为“王父”、“大父”、“祖君”。在古代，“公”、“太公”、“翁”也可用来称呼祖父；如今对祖父最常见的称呼是“爷爷”。
（3）祖母：又可以称为“大母”、“王母”、 “重慈”。又因古人有妻有妾，所以祖母又有“季祖母”、“庶祖母”、“妾祖母”之分。祖母之称古今通用。
（4）婆：是古代对成年妇女的很普遍的称呼，也可以用来称祖母。
（5）奶奶：是今天对祖母的普遍称呼，古代的使用较晚。作为称谓，“奶”最早是作为乳母之称，以后又用以称母亲，又作为对以婚妇女的较广义的称呼。
（6）堂祖父、从祖父、伯公、伯祖、伯翁、叔公、叔祖、叔翁等：这些是对祖父的兄弟的称谓。
（7）堂祖母、从祖母、伯婆、伯祖母、叔婆、叔祖母等：这些是对祖父兄弟妻子的称谓。
2、曾祖辈
（1）曾祖：即祖父之父。古代还有“太翁”、“曾翁”、“曾大父”、“大王父”、“王大父”、“太公”、“曾太公”等称呼，比较特殊的是称“曾门”。
（2）曾祖母：指曾祖之妻，还可以称为“太婆”、“曾祖王母”、“太奶”，其中较常见的为“太婆
3、高祖辈
（1）高祖：即曾祖之父，古今多称为高祖父，也有称为“高祖王父”、“高门”。但需注意的是，古代对高祖之上的历代远祖也可称为高祖
（2）高祖母：指高祖之妻，或称“高王祖母”。
4、父母
（1）父母：父母是亲属中最重要的亲属，除“父母”、“双亲”、“二老”、“爹娘”等古今通用的合称外还有“高堂”、“严君”、“尊亲”、“严亲”、“两亲”、“亲闱”等以及文人笔下的“所生”、“椿萱”等对父母的代称。
（2）父、父亲：是对父亲古今习见的称呼，还可以称父亲为“公”、“翁”、“尊”、“大人”、“严君”、“爷”、“爹”、“爸”、“老子”等。
（3）尊：古代常见的敬称用语，称自己的父亲可称“家尊”，称对方的父亲则称“令尊”。
（4）爷：古代对成年男子较广义的称呼，宋代开始用作对祖父之称，魏晋南北朝就用作对父亲之称，或写作“耶”。
（5）母：是对母亲最常见的称呼。而在古代对母亲的称谓中，大都和“母”相似，又用作对成年妇女或老年妇女的泛称。其中较重要的有：“婆”、“娘”、“娘娘”、“姥”、“大人”、“妈”、“慈”、“家家”和“姊姊”等。
（6）继母:如果自己的母亲去世、离异或被父辈逐出，则称续娶之妻为继母、继亲、后母、假母、续母。
（7）出母:如果自己的母亲离家之后还能相见，则称为出母。
（8）生母：在古代一夫多妻制的家庭中，称自己的生身母亲为“生母”或 “本生母”。
（9）庶母：在古代一夫多妻制的家庭中，如果自己的生母是正妻，则称父亲之妾为“庶母”、“少母”、“诸母”、“妾母”。
（10）家家和姊姊:是中古时期对母亲的两种特殊称呼。
（11）姨: 在古代一夫多妻制的家庭中，无论自己的生母是妻或妾，对父亲的妾都可以称为“姨”、“姨姨”、“阿姨”。
( 12 )义父：指是在自己的父亲之外再拜认某人为父，这个“义”字有外加、假、代、自愿等意。
( 13 )义母：指是在自己的母亲之外再拜认某人为母。
5、与父亲相关的亲属
（1）诸父、诸母：是对父亲的兄弟及其妻室的统称。
（2）世父：对父亲的兄弟的称谓，现在更多的场合是称“伯父”、“叔父”或简称“伯”、“叔”。古人偶尔将几个叔父按伯、仲、叔、季的排行次序，分别称为“伯父”、“仲父”、“叔父”、“季父”。
（3）伯母、叔母：是对父亲的兄弟的妻室的称呼。
（4）从父：对父亲的叔伯兄弟可统称“从父”，又可分别称为“从伯”、“从叔”。
（5）姑：对父亲的姊妹可称为“姑”（沿用至今），又可以称为“诸姑”、“姑姊”、“姑妹”，对已婚者一般都称为“姑母”、“姑妈”，与今不同的是偶尔也称“姑娘”。
（6）姑父：对姑母的丈夫，既可称为“姑父”、“姑丈”，又可以称为“姑婿”、“姑夫”。
（7）表兄弟：对姑母的子的称谓。
（8）表姊妹：对姑母的女的称谓。
6、与母亲相关的亲属
（1）外祖父：对母亲的父亲，称其为“外祖父”（与今同），又可称为“外翁”、“外大人”、“家公”、“老爷”等。
（2）外祖母：对母亲的母亲，称为“外祖母”、“外婆”（与今同），又称为“姥姥”、“老老”等。
（3）舅：对母亲的兄弟，古今均称“舅”，在不同场合，可加上一些修饰或补充性文字，如：“舅氏”、“舅父”、“嫡舅”、“元舅”、“堂舅”等。
（4）舅母：对舅父之妻的称谓。
（5）姨母：对母亲姊妹的称呼，先秦时称为“从母”，秦汉以来则称为“姨母”，或称为“姨娘”、“姨婆”、“姨妈”等。
（6）姨父：对姨母之夫称为“姨夫”或“姨父”。姨母之子女也称“表兄弟”、“表姊妹”。
（无论是舅父之女、姨母之女，还是姑母之女，都可以以“表兄弟”、“表姊妹”相称，古人统称为“诸表”。）
7、考妣
“考”和“妣”在先秦时是对父母的异称，无论生死均可用。秦汉以来，父母死后仍可称为考妣，但生前不再称考妣，考妣只用来对死去的父母之称。而且，考妣不仅用来称死去的父母，死去的祖辈乃至更早的直系先辈均可用考妣相称（在先秦时则是对先祖的泛称）。
8、夫妻
（1）夫：或作“丈夫”，本是对成年男子的美称，但又用作夫妻之夫。“夫”加上其它附加成分的表示丈夫意的相关称谓很多，如：“夫子”、“夫君”、“夫主”、“夫婿”等。除此，还可以用“良人” 、“郎”、“丈人”、“君”、“老公”、“官人”、“汉子”等称呼丈夫。
（2）妻、妻子：是由古至今对妻的最主要的称呼。在妻之前加上各种附加成分，还有“贤妻”、“良妻”、“仁妻”、“令妻”、“娇妻”等。除此，还可用“妇”、“室”、“君”、“夫人”、“娘子”、“浑家”、“内”、“老婆”、“婆娘”、“太太”等来称呼。
9、与丈夫相关亲属
（1）公：也称公公，对丈夫之父，古称为“舅”，也称为“公”、“公公 ”。这些称呼正是今天称丈夫之父为“公”、“公公”、“老人公”的前身。
（2）婆：也称婆婆，对丈夫之母，古称为“姑”以及由“姑”派生出的“君姑”、“严姑”、“慈姑”、“阿姑”等。后又称“婆”、“婆婆”。
（3）舅姑、姑舅：是早期对丈夫父母的合称。近者称“公婆”。此外还有一个常见的称呼是“姑章”，或作“姑嫜”。
（4）伯叔：对丈夫的兄弟的称谓，与近代所称的“大伯”、“小叔”是一致的。
（5）小姑：对丈夫妹妹的称谓。
10、与妻子相关亲属
（1）岳丈：是对于妻子之父的称呼，古代还有“泰山”、“冰翁” 外舅” “外父”、“妻父”等代称。
（2）岳母：对妻子之母的称谓，或称为“丈母”。
（3）姑、外姑：早期用来对妻子之母的称呼。
（4）舅舅：对妻子兄弟的称呼，或称为“舅”、“舅爷”、“舅子”等，还称为“内兄”、“内弟”、“妻兄”、“妻弟”等。
（5）姨：对妻子的姊妹的称呼，或称“大姨”、“小姨”，也称为“妻妹”、“内妹”。
11、兄弟及与其相关亲属
（1）兄：又称为“昆”。今天则可用“哥”来称呼兄长。有兄弟数人的情况下，称呼中必须表示出排行，或以数字为排行，或用伯、仲、叔、季这些排行常用语等。（“哥”，古代是用得十分广泛的称呼，可以称父、称兄、称弟、称子。）
（2）嫂：对兄的妻子的称谓，或称“嫂嫂”。
（3）弟：是对与兄相对者的称呼。
（4）弟媳：对弟的妻子的称谓，或称“弟妹”。
（5）侄：对兄弟的子女最常见的称呼，也可直接称之为“兄子”、“兄女”，或称为“从子”、“从女”、“犹子”、“犹女”。
12、姊妹及与其相关亲属
（1）女兄、女弟：古代对姊妹的称谓，或直接称姊妹为兄弟。“姊”又称“姐”，与姊相对者称为“妹”。
（2）姊夫、妹夫：对姊妹的丈夫的称呼，也可称为“姊婿”、“妹婿”。
（3）甥：对姊妹之子最普遍的称呼，还称为“外甥”、“甥女”、“外甥女”。
13、子女及与其相关亲属
（1）子：在古代是一个使用范围较广的称呼，秦汉以后主要用作儿子之称。
自己之子可称为“犬子”、“孽子”、“不孝子”等，别人之子又可称为“令子”、“良子”、“不凡子”、“贤子”等。除此，还可用“男”、“子息”、“贱息”、“儿子”、“儿郎”、“儿男”等来称呼子。若有几个儿子则有“长子”、“次男”、“幼子”等称呼。
（2）女：对女儿的主要称呼。对别人的女儿往往称为“爱”或“嫒”，也称为“令嫒”、“闺嫒”。
（3）义子、义女：指不是自己生育的，而是收养的子女，又称“养子”、“养女”、“假子”。同时还有一个常见的代称“螟蛉”。
（4）媳妇：对儿子之妻的称呼。最初只称为“妇”，后因儿子又称为“息”，所以子之妻又称为“息妇”，或写作“媳妇”。
（5）婿：对女儿丈夫的称呼，或称为“女婿”、“子婿”、“郎婿”、“快婿”等。除此，女儿之夫还可以被称为“女夫”、“半子”、“东床”“令坦”。
女婿到了岳丈家，除了岳父、岳母可以称“贤婿”之类，岳家一般人都尊称其为“姑爷”、“姑老爷”。
（6）孙：对儿子的子女的称呼，或称“孙息”、“孙枝”。“孙”又分为“孙儿”、“孙女”，“孙女”又称为“女孙”。
（7）外孙：对女儿的子女的称呼。女姓还可称为“外孙女”。

❻ 郭德纲的电影为什么总被说是烂片

很正常啊！郭德纲是一个相声演员，不是影视演员。如果郭德纲每次拍电影都能夺得票房冠军，那您让谁去说相声去！

至于他拍的片子，为啥多是烂片，咱们分析分析原因！

1·郭德纲的形象已经固定在观众心中，在观众眼中，他饰演什么角色，都像郭德纲。郭老师的戏路其实已经很狭窄了。

比如说，郭德纲饰演一个不苟言笑的父亲角色，那观众一看就会笑场，不管他表演的多好，观众都觉得这老小子在憋着坏，随时准备抖包袱呢！

这样一来，电影角色就很难表现出应有的东西。观众期望与导演想表达的东西会产生出入。

2·郭德纲的郭氏表演法则，最适合在相声舞台，而不是电影舞台。

早年间的郭德纲在街头小巷摸爬滚打总结出来的技巧，那是经过时间和实践检验的，确实很能逗乐，很有市场竞争力。

但是，这套东西只适合在相声舞台，电影工业太复杂了，郭德纲在电影舞台上，还是个稚嫩的孩子。相对应的郭氏电影表演法则还没有总结出来。

首先，量身定做剧本，既然郭德纲老师扮演别的角色，观众看着会出戏，那就让郭德纲扮演郭德纲。最好让德云社的成员饰演配角。

其次，要让专业的电影制作人员参与。要说呢，郭德纲老师是大腕儿，自己有班子，自己拍个电影还要从外面请人？

对，还真得让专业的电影人来控制电影节奏。相声演员懂得抖包袱，懂得两个人的舞台，应该以什么样的节奏表演，但是他们不懂电影的节奏是什么！所以经常拍出一些既不像电影，又不像相声的新物种。很 搞笑 哈。

最好，其实郭德纲老师早年也拍过几部好电影，比如和赵本山老师合作的那部，作为钢丝，我还是希望郭德纲老师多多说相声，电影，就让那些演员们去折腾吧！

郭德纲的电影。呵呵。那不算是电影。只要不演电影郭德纲还算是个好人。真不是那块料。没有丝毫演技可言。每每看的我尴尬的无地自容。说吴京雇佣水军的都是什么鬼心态。明眼人一看便知。前期《流浪地球》宣传很少。也可能经费不足吧。毕竟都用到拍摄上了。演员工资也非常低。比起流量明星简直不值一提。前期宣传炒作基本上没见过。相反飞驰和外星人前期的宣传很多。在网络上也炒得火热。前两天的票房也是外星人和飞驰占据一二位。后期流浪地球的反弹纯属观众口碑。这才是最真实的接近影片的价值。所葡萄心理的人居多见不得别人好。国人大抵都是如此吧。

郭德纲的电影确实总被说是烂片，作为一个理性的十几年的纲丝，我来说说我的观点。

我知道这个词就是在郭德纲说的相声里面，怎么理解这个词呢，就是人们对以一件事或一个人已经形成了一种固定的概念，这个概念很难去改变。熟悉郭德纲和喜欢他相声的人不会总拿他的烂片去说事，反而连那些他相声都没听过的人喜欢拿烂片去抨击他，试图去贬低他在相声界的成就。

有一些观众形成了一种固有观念，你就是一个说相声的，除非惊艳了我，要不就是烂片。

有几个人去看过他参演的《落叶归根》呢？有几个人能耐心看完《祖宗十九代》呢？没几个人，因为你已经认为是烂片了，没必要去认真看了。《祖宗十九代》真那么烂吗？认真去看看，再来评价。

在相声的领域里没有对手，观众对他的要求自然就高，“你可以不拍，但是如果你拍一定要拍的让我们满意”。

《三笑才子》《我要幸福》这些就不说了，但是《大话天仙》《车在囧途》《欢乐喜剧人》这些被说烂片的，里面还有孙俪、郑中基、郑伊健、张馨予、憨豆这些大牌呢，为什么只说因为郭德纲这些片子才烂的，为什么不是因为孙俪呢？不是因为郑伊健呢？只能说他的话题度是这里面最高的，烂片的帽子只能他戴了。

郭德纲透露过拍《欢乐喜剧人》时，没有看过完整的剧本，只拍了不到一个星期就完成。或者不好推脱别人的邀请，或者给的钱非常多，具体的原因我们不得而知，总之他没有认真对待这件事，烂片也不冤枉。

“不要拿自己的爱好去挑战别人的专业”，这是老郭自己说的，他也在犯这个错误。

但是不尝试怎么知道错呢？现在包贝尔可以拍电影，李晨可以拍电影，他们自己演技都没闹明白，拍的第一部电影能取得这样的成绩已经算成功了。同样以剧场立足的开心麻花团队拍摄的电影更是已经成了投资者的第一选择。

但是他们能成功，是因为投入了很大的精力，甚至很长时间专一做这件事，这些郭德纲是做不到的，这是他的副业，他还要管理德云社、说相声、做主持人、拍真人秀等。

郭德纲并不是演技多烂（参考他在《落叶归根》和《建国大业》的表现），而是剧本本来就烂，你让周星驰去拍《大话天仙》，能拍好吗？不能！

郭德纲拍摄的所有电影都是喜剧的题材，而喜剧题材如果不好好打磨剧本就非常容易烂，没有深度。他身边写段子的人多，但是并不代表能写剧本，包括摄影、后期这些，不是这个圈子的人，做的肯定就不专业。

总之郭德纲参演的电影质量都不高，导演的电影，虽然有很大的进步，但是还不足以甩掉烂片的帽子，希望他认真挑选剧本，认真拍摄，至少对的起喜欢他相声的观众。

郭德纲也有解释过这点：术业有专攻，得道有早晚，由于在相声的舞台上祖师爷给我的东西太多了，我这个辨识度也很高，你一看见我这个脸你就知道，这是一个说相声的人。正因为如此，我演什么戏也不会成功。但是呢，我一点都不遗憾，不能当影帝呢，但是不耽误交朋友，于是这十几年来谁找我帮忙拍戏，我都愿意去。这些年了拍了不少戏，几乎没有一个戏我看过剧本。所以这些年来都是因为自己导致这些烂片也不合适。电影也好，其他也好，是导演的作品，跟我这个串门帮忙的有什么关系啊！

相声界称王，影视界不叫好，说明三点问题：

一是在业界再怎么名声鹊起，跨界也不见得如鱼得水。跨行毕竟如跨山。说的好相声，不一定演的好影视，毕竟，两者没有必然的因果关系。

二是观众的欣赏能力和欣赏水平是雪亮的。演不好影视，并不是郭德纲的错，只有烧火棍子一头热，想当然的人，才有些可笑。已经有粉丝撺掇张云雷拍一部《探清水河》电影，若真，票房价值有多少，不得而知，基本也不看好。前两年，小沈阳火的不行，接着立马拍了几部电影，成功列入滥烂片之列。赵本山的电视剧可圈可点，饰演的电影，也就那么回事，银子也就那么糟践了。

第三：眼前的郭德纲与旗下弟子，可谓火遍了大江南北。公正地讲：对于相声的传承和发展，郭德纲功不可没。但是，凡事都有个从谷底攀升到封顶，再从封顶跌落到谷底的演变过程，谁也不能从这个看似“怪圈”实则大自然法则里，幸运脱生。车胎有运行疲劳，铁轨也有使用疲劳，人的审美，同样也会有疲劳。文艺园地里，洛阳与菏泽牡丹，一枝独秀，固然也很美，但是，百花齐放，景色才更绚丽。

因为郭德纲是说相声的！

你觉得说相声的和演电影的能一样吗？ 郭德纲老师一出场，你就会不由自主的发笑，他一说话，你就会把他当相声听，每个电影场景都基本上被划分为一段一段的相声。这电影就成了四不像，既不像电影，又不像相声。看他拍的电影完全找不到看电影的感觉，你说能不被说成烂片吗？

郭德纲老师穿着大褂站在舞台上说相声绝对 搞笑 ，但你想象着他穿着花花的衣服，出现在电影里，不伦不类啊！

郭德纲老师的本职是说相声，但最近几年却经常在影视界活动，有次节目，郭德纲老师就说，都是朋友请的，也不好不给他们面子，所以就去了。他到拍摄地时，完全不知道剧情是什么样的，也没有让他看剧本，只是让他过过场就完事了，你说这样的电影能拍的好？制片人就是想借助郭德纲老师的影响力去捞钱罢了。

看郭德纲老师拍的电影就算了，还是听他说的相声吧！比电影精彩多了！

抛开所有的客观因素，评价一个电影好与坏，最直观的标准就是，你觉得它好不好看。如果看过之后打心里想说一句“神马玩意”，那这个电影就是铁定的烂片了，当然这个标准也会因人而异。

看郭德纲的电影，最直观的感受就是——出戏。

郭德纲曾经这样说过，老天是公平的，祖师爷赏饭吃，只会赏给一碗，他就是个说相声的，哪怕他再努力演戏，观众一看见他，第一反应就是，这是说相声的郭德纲。无可厚非，他的这段话有给自己开脱的一面，却也存在某些道理。福不双至，祸不单行，被祖师爷赏一碗饭的人也不只有他一个。快乐大本营的主持人何炅，细心善良，主持的时候仿佛浑身散发光芒，每个细节都充满魅力，就像为了主持而生。同样的优秀的人，在自己的领域有一定建树的人，跨界到影视界，演的电影，也多是烂片，让人出戏也是一个很大的元素。

然而，电影被说成烂片，如果仅仅是归咎与出戏也有些牵强。

郭德纲的电影多为喜剧电影。我觉得评价喜剧电影有个很重要的标准，就是它能不能让你开心的笑。注意！是开心的笑。在电影中，你可以忘记生活中的烦恼，忘记自己在哪，甚至忘了自己是谁，只需要沉浸在电影里，灵魂随着情节的深入而深入。电影铺垫的时候，感情随着铺垫逐渐积聚，待到包铺响的时候， 情感 随着包铺的解开而释放，肆意挥洒自己快乐，大声的狂笑，仿佛身体也得到了释放与解脱。其实简而言之，就是与电影产生了共鸣。而郭德纲的笑点多为尬笑，就像是为了让观众笑而笑，哪怕是你不想笑，我也要挠你痒痒肉，强迫你笑。整个电影下来，也笑了，但总觉得好累，好尴尬。这样的电影，称为烂片，也当之无愧。

每个人都有自己的梦想，追梦的路上有些崎岖，当我们看到别人在路上跌跌撞撞，即使我们不能帮一帮，至少我们可以不嘲笑。郭德纲是一个很努力，也很有天分的人，我相信他也在尽力的拍好每一部电影，诠释好每一个角色。隔行如隔山，可能他不是专业的，但如果坚持下去，谁又能确保他会拍一辈子烂片呢？

首先，郭德纲的相声没得说，大家也都认可。

正所谓 “术业有专攻” ，在拍电影方面他却是门外汉。

相声和电影的区别还是挺大的。

相声限于一桌之后，几尺之台，一人逗哏，一人捧哏，张口即来，融合多种艺术，贯口、唱曲都很常见。而且是直面观众，频繁互动的一种艺术形式。

电影场景取材多，加之后期艺术特效，动用人员也多，被称为 “第七艺术” ，是需要掌握剧本、拍摄、后期等多方面配合。

郭德纲身着长袍，桌子之后，整个舞台便由他掌控，全场氛围也被调动起来，这没得说。

可拍电影，要考虑多个方面，且不说他执导的，他主演的电影，像是 《欢乐喜剧人》 （不是那个综艺哈），也令人难get其笑点，演技也难以恭维。

再说他执导的 《祖宗十八代》 ，跨界拍电影的不少，主要都是些演员，黄渤、包贝尔、王宝强、李晨等等，甚至连姜文，最开始都是演员出道。

这些人是有一定的影视基础的，而郭德纲，在德云社里表演，可接触不到拍电影的奥妙，能力不行，拍出来的自然称不上好片。

再说当今国内喜剧市场，开心麻花票房、口碑双丰收，又赶上喜剧片爆发的时期，竞争如此激烈，他的作品相比其他，自然要落的下风

但最重要的还是内容，要是剧情优秀，没人在乎这是不是郭德纲拍的。

郭德纲是我最喜欢的相声演员，每天晚上睡觉之前必须听一段郭德纲的相声才能入眠。现在的 娱乐 圈的真的乱，唱歌的去拍戏，拍戏的去唱歌，这不郭老师为了跟上潮流，近些年也拍了一些电影，但是反响平平甚至被网友调侃为烂片之王，票房毒药。

至于郭德纲的电影为啥总被说烂片，我个人觉得有以下几个原因:

1.郭德纲老师的形象已经深入人心了，幽默风趣，妙语连珠的人设已经给广大人民留下深刻印象，这样一来，当郭德纲演戏的时候，无论演技好还是坏，观众在大脑里自动跳戏了。

2.郭德纲老师不是科班出身，从小就接触相声、曲艺。这两种艺术形式当年是从天桥、市井发展起来的。这就注定了两种艺术里包含了一种"俗"文化，郭德纲的相声之所以如此成功，就是因为他把这种“俗”文化发挥到了极致。这也就注定了他走哪，“俗”就跟到哪。电影是另一种艺术，这种艺术与相声里的“俗”文化是格格不入的，这就注定了用相声艺术去强搬到电影艺术里是行不通的。

3.相声多是一个个包袱连接，演员甩出一个包袱，观众哈哈大笑，再甩出一个包袱，观众继续乐呵，但是两个小时的电影，不可能全是包袱，需要一个能站得住的主线故事，让整部电影能“立起来”，一味的甩包袱，只会让电影支离破碎，又没有剧场的感觉，只会让人觉得尴尬。

最后希望德云社越来越好，郭德纲老师给大家带来更多的相声作品，电影事业也越来越好，毕竟郭老师都说了，自己拿不下影帝，可以拿下几个影后也是可以的。

答前说明：这条回答不黑任何人，只评价电影水平以及各种综艺电影及跨界电影人

郭德纲的电影为什么总被说成是烂片？虽然老郭的相声水平数一数二，但是拍的电影被说是烂片，还真是没冤枉他，烂就是烂，而且不止是郭德纲，德云社参与的绝大部分电影都是烂片，德云社参与拍摄的电影，少有评分在五分以上，但是却屡烂屡拍，可能是老郭真的有一颗追求电影的心吧。

如果只论相声的话，郭老师完全可以成为相声表演艺术家，但是却不是一个合格电影表演者，虽然都是表演，但是却有着本质的差别，相声表演面对着观众，靠演员夸张的表演和层出不穷的包袱逗笑观众，很多笑点的就是产生于非现实性，而且不需要太逼真，观众会自觉代入表演者预设的假定中（比如：我大爷他是个结巴，一次在路上跟另一个结巴对骂了一夜……）。

主流电影则更追求情节的逼真性，观众看电影的需要电影情节基本能自恰，电影需要讲一个能基本说通的故事，像我们经常会说某电影的情节设置不合理，但却从没人说哪段相声情节不合理，那就是鸡蛋里挑骨头了。所有我们看德云社或者是其他综艺拍的电影时，总觉得“不连贯、一段一段的”缺少基本的逻辑自洽性，这是舞台表演和电影表演的差别。

另外，演员的表演方法同样有本质差别，郭德纲老师也是在舞台上呆了几十年的人了，能一个眼神一个动作把台下的观众逗得哈哈大笑，包括岳云鹏贱贱的表情也有这种效果，但是怎么去拍喜剧却让人觉得尬呢？

因为表演的方法不一样，大多舞台表演都需要夸张的表演来调动观众情绪、或者是表演人物的感情，但是到电影里就变成“浮夸的演技了。”完全没有电影所需要的真实性，同样被大家吐槽的“二人转”电影也是一样的问题，总不能我们走进电影院，看见二人转演员来一句：“我给大家劈个叉！”。总是有一股违和感。

相声多是一个个包袱连接，演员甩出一个包袱，观众哈哈大笑，再甩出一个包袱，观众继续乐呵，但是两个小时的电影，不可能全是包袱，需要一个能站得住的主线故事，让整部电影能“立起来”，一味的甩包袱，只会让电影支离破碎，又没有剧场的感觉，只会让人觉得尴尬。

其实无论是“德云社”电影，还是“二人转”电影。或者是综艺大电影，都可以总结为外行拍电影，当电影大热的时候，谁都想过来捞一笔，不乏其余行业的名人，如郭德纲、小沈阳、郭敬明、刘若英。但是想拍出一部好电影，却不是有流量，有名气就可以的，前两年这类IP电影的确圈了不少钱，但是第一次踩坑了，不可能第二次还往里跳，这类电影发展肯定长久不了。

码字不易，看完的给个赞再走呗

❼ 祖宗十八代是哪十八代

祖宗十八代这个字眼，现在生活中一般不常提及。很不幸的是，在冲突骂架过程中却能偶尔寻觅到踪影。不过归根到底，国人的祖宗十八代是指以自己的上九代加上自己的下九代，当然也有时候把自己含进来，号称“祖宗十九代”。电影用喜剧的手法将祖宗十八代都详述了下。

❽ 祖宗十八代哪里可以免费看

这里可以网页链接

《祖宗十九代》是郭德纲执导的奇幻喜剧片，由岳云鹏、吴京、吴秀波、井柏然、林志玲、王宝强等主演。

该片讲述了立志成为作家却一事无成的青年小贝，在经历了一趟奇幻之旅后重拾自信，勇敢面对人生的故事。

该片于2018年2月16日上映。

剧情简介

祖宗十九代海报电影《祖宗十九代》讲述了立志成为作家的土肥圆贝小贝（岳云鹏饰），因外貌原因在现实屡屡碰壁，后在不经意间找到尘封已久的家谱，意外穿越至各个年代，与祖先爆笑相遇，亲自调配自己的基因。