『壹』 日本无赖派文学大师太宰治的《人间失格》,生而为人,我很抱歉
《人间失格》是日本无赖派文学大师太宰治创作的中篇小说,发表于1948年,是一部带有自传体性质的小说。小说通过叶藏的三篇手记,介绍了叶藏的童年、少年和成年后的生活经历,描述了叶藏是如何一步一步走向丧失人格的道路的。
史铁生曾说过:“写作者,未必能塑造出真实的他人,写作者只可能塑造真实的自己。”这话用在太宰治身上,恰如其分。在《人间失格》里,这种自我写照实在过于明显,以至于对太宰治略有了解的读者根本无需分析,就可以看出书中主角“叶藏”其实就是“太宰治”。
太宰治出生于富豪之家,从小敏感细腻,14岁起便与朋友自办同人志,发表小说、杂文及戏剧,1935年,他26岁,以短篇《逆行》入围第一届芥川奖,了不起。被推崇为天才作家。
无赖派是日本文学的一个文学流派。就是指作家有着反抗权威的意识,对生活采取自嘲和自虐的态度,专写病态和阴郁的东西,具有颓废倾向。
电影《被嫌弃的松子的一生》里的松子在自己的住屋墙上写了一句话:生而为人,我很抱歉。第一次听到这句话时,我非常惊讶。能说出这样的话,那么这个人必把做人的资格看得异常之庄重,同时又是对自己异常之憎恨。后来,我知道了这句话的出处就是太宰治。
1948年,太宰治的遗书里留下一句 “生而为人,我很抱歉”后 ,投水自杀了。所有人都不意外,因为这已经是他第五次自杀了。失败了四次,这一次,他终于成功地杀死了自己。
在他自杀前,他的自传体小说《人间失格》刚刚发表不久。在书中,他说:“我想死,我必须得死,活着便是罪恶的种子。”对现实生活的恐惧,到生而为人的虚无感负罪感,因抓不到生活的意义而堕落颓废,终至死亡,这是太宰治文学的整体脉络,也是他的人生归宿。
重回小说本身,全书由作者的前言、后记,以及主角叶藏的三个手札组成,描写主角从青少年到中年,为了逃避现实而不断沉沦,经历自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己,终于一步步走向自我毁灭的悲剧,在自我的否定的过程,同时也抒发自己内心深处的苦闷,以及渴望被爱的情愫……
“人间失格”从字面意思就是失去了做为“人”的资格。其悲哀的根源最主要还是灵魂的软弱和悲观,“鲁迅式”的直面惨淡的人生,迎头而上的勇气在太宰治的作品里面从来就不存在。所以在日本,也有颇多对太宰治不齿的评论家,称他的作品悲观厌世,他是生活的破产者,软弱无力,乃至于很多家长不愿意让孩子看他的作品。
看太宰治的文字,想起纪德在《窄门》中写过的一句话:“我们生来并不是为了幸福。”
小说《人间失格》里的主人公叫叶藏,出生于日本乡下的富有家庭,父亲是一名议员,家里兄弟姐妹众多,还有佣人。叶藏从小就对人类的生活懵懵懂懂,经过他的观察,他发现人类相互地瞒骗地生活。
人们天天喊着痛苦,却不去睚杀,也不发疯,天天骂这个党不行那个党混蛋,却从来不会绝望,天天抱怨日子多么难过,却顽强地过着每一天,这样的人真的痛苦吗?人,不吃饭就会死,所以为吃饭而工作。人,必须吃饭!对自己来说,在这个世上没有什么话比这句更让人费解和无法接受了,也没有哪句话更让自己感受到如此明显的威胁。
他越想越是糊涂,人生来究竟是为什么?难道只是为了吃饭?他对幸福的看法和理解与世上其他所有人对幸福的看法和理解完全就是驴唇不对马嘴,根本对不到一起去。这种不安让他夜夜辗转反侧,快要发疯。
对人类莫名的恐惧,防御恐惧的方法是扮小丑,因为这样他就不用欺骗别人,希望不用自我欺骗和被别人欺骗吧。于是他自己心生一计——搞笑。他故意扮丑、耍宝,装作天真无邪的样子,用自己的表演博取别人的开心,从而将真实的自我隐藏在内心深处。
他从小就习惯戴着一张面具生活,对自我进行保护和隐藏,但是面具戴久了,自然就会形成一种新的“假面人格”。假面人格与真实的自我是天生的冤家,他们总是不停地争吵,纠缠不休。
叶藏开始时在卖力地表演。渐渐地,表演成为了他的习惯,变成了再自然不过的事情。
有一个细节,童年时,父亲问下次要带什么礼物回来,父亲觉得他会喜欢狮子,叶藏心里并不想要,可为了讨父亲欢心,他还是把“狮子”写在礼物单上面。
其实当下,很多成年人何尝不是这样,明明不喜欢,却要表现出欣喜异常。每一天都是口是心非,只是为了迎合别人,讨别人开心。好像别人开心了,自己就无罪了。
人世,到处充满着互相欺骗。
他的表演炉火纯青,从小学到初中,从初中到高中,从高中到大学,期间虽说有过险些被揭穿的经历,但大体还算涉险过关。然而,随着“踏上社会”日子的日益临近,“扮丑”的面具崩塌却也难以避免。
自我掩饰有上中下三策:上策为不露声色,守口如瓶,用此策者可使自己不显破绽,不被看穿;中策为施放烟雾,欲盖弥彰,用此策者可故意露一些迹象以隐其真;下策则为弄虚作假,乔装打扮,用此策者常煞费苦心地把自己伪装成另一类人。
叶藏故意表演,只是下策。此策与其说是计谋,不如说是“犯罪”,故弄玄虚成性乃一种恶习。
人世,到处充满着互相欺骗。
他的父亲的朋友“比目鱼”,一个惯用了瞒骗的世人。每次叶藏的老家寄来的钱,“比目鱼”都说成是自己,是他自己对叶藏的爱护等。长辈,就跟做议员的老爸一样,对叶藏还是当成不经人事的小孩,一直瞒骗。
这世上每个人的说话方式都如此拐弯抹角、闪烁其词,如此不负责任、如此微妙复杂。他们总是徒劳无功地严加防范,无时无刻不费尽心机,这让我困惑不解,最终只得随波逐流,用搞笑的办法蒙混过关,抑或默默颔首,任凭对方行事,即采取败北者的消极态度。
最让人绝望,也是促使叶藏真正地走向自我毁灭则是阿芳被奸污的事。阿芳天生对人有一种信赖,这在叶藏看来是一件非常宝贵的品质。她的内心如同她的处女身子一样天真无邪,可以说这是叶藏最后的救赎了。阿芳是信赖别人的天才,书商说他什么都不会做,结果是阿芳被玷污了。这个事实,让叶藏无法下咽不是妻子的贞洁,而是一个萦绕在他的心头的疑问: 难道信赖也是罪吗?
更令人气愤的是,他最好的朋友堀木发现书商强奸阿芳时,并没有上前去阻止或做什么保护朋友的事,只是一边小声地说话,一边指给我看。 “自己房间的小窗开着,屋内情形一览无遗。灯光之下,动物两只。”
叶藏终于发现一个残忍的事实: 原来在堀木的心里,他没把我当成一个真正的人看待。“朋友”的价值也就仅仅只是利用与被利用。
一个人倘若没有朋友,理论上一定会很孤独。
喜欢孤独者,非兽即神。
人间,失格!
从此以后,自己,已经,不再是人!
所有的所有,已成过去,如烟如云,俱往矣!
在全书末尾,作者讨论了一段罪与罚,也是陀思妥耶夫斯基的一部著作。或许在陀氏心中,罪与罚并非并列关系,而是互为反义词的关系。就像好与坏,对与错,罪与罚。一定是叶藏先前犯了罪,这才迎来了罚。
最后说说《人间失格》这部小说的布局,全书由作者的前言、叶藏的三个手札和作者的后记,共五部分构成。 前言一定要读,相当于小说的引子;后记一定要读,是小说的真正的结局。 正文的三个手札其实是叶藏的三个日记本里所记录的事情。这样的布局从外到里,从里到外,相当的精巧,重要的是太宰治把叶藏这个人物从外表到内心,从外人看他以及他如何看外人的形成一个闭环,让我们可以较为客观地审视一个有人格缺陷的人的内心世界。
多说一句,如果你的内心并不清朗,可以不读这部小说。
如果想读,就选个阳光明媚的午后,一口气读完,然后弃卷,出去走走。
『贰』 简年4:观影《踏雪寻梅》生而为人,我很抱歉。
本文是对于电影《踏雪寻梅》的影评,如果你是因为这个名字点开,“生而为人,我和抱歉”是我在写这篇影评时想到的之前看过的一个日本电影的台词,在此也很适合。
以下是影评部分,涉及一些“负能量”,介意者慎看!!!
今天下午突然想起看一部很久之前被推荐的电影,看完后觉得是意料中的绝望感爆棚,它斩获了2015年的第35届香港金像奖六项大奖,在当时也引起不小的轰动。看完电影我还特地去翻看了当时那个推荐这部电影的公众号。摘取以下:
这部电影因为尺度和涉及的道德问题,没有在内地影院上映,在豆瓣上也没有关于它的评分。无可置疑,这是一部佳片,却让人难以鼓起勇气再看第二遍。影片中尺度很大,对于案情的还原逼真又血腥,会给人造成一定程度的不适。
在此想简单说一下这部电影的人物性格和片中的部分细节。
女主——王佳梅,影片中对于她的性格描写有些矛盾,一面想描写她是一个叛逆的少女,在家与母亲争吵;她也很冷漠,面对同桌的割腕自杀,也面不改色,没有施救,继而退学;另一面又展现她对于远在湖南的父亲的关怀,在电视上的球赛结束,她会给父亲发信息说恭喜他,所赌的球队又获胜了;她又是一个想要独立的人,想实现自己当模特的梦想,退学后去面试模特,上街宣传工作,为了挣钱打两份工,最后却还是被金钱诱惑,走上当 援交女 的道路。
影片几乎展现了她的所有生活,也让人更了解她的挣扎和绝望,感受到她的孤独感。从我个人角度来说,她可能是有抑郁症的,来到香港有继父的新家庭,虽然有母亲和姐姐,但她却没能感到家庭的温暖和关爱,与母亲的相处是粗暴的,一个情节就是,别人送了她(佳梅)母亲一对耳环,而送耳环的人是偷拿的她女儿的昂贵的耳环,最后厚着脸皮向她(佳梅)母亲要回,当时那个耳环已经被佳梅戴着,她母亲在简单提到原因后就要回,佳梅不高兴嘟囔了几句,她妈妈立刻发怒咒骂。
姐姐和继父在旁边也无任何表态,相信那时的佳梅内心是孤独、绝望的。 以至于她当了援交女后,攒够钱后立刻去买了同样的耳环。我有注意到她在戴上耳环后,脸上只有一闪而过的开心,然后还是冷漠的样子。
她渴望被爱,觉得得不到家庭的爱后,她试图得到爱情。在接客多次后,她遇到一个男人,她甚至单纯地以为他就是真爱了,对他撒娇索要宠爱,不收取他金钱。男人很爱玩游戏机,她就试探地提出想要得到那个游戏机,男人短暂思索后的回答是“这台不行,是别人送我的,我可以给你买台新的,作为这么多次没收我钱的补偿”,这时佳梅脸上是一闪而过的轻蔑和失落。(这个影片中女主的演技最赞的就是微表情。)男人还说不希望她做这一行,佳梅说不做就没饭吃,男人什么也没说,这时的佳梅心里应该是期望着他说“我可以养你。”哪怕是假话也好,然而没有。
让佳梅彻底伤透心的还有这个男人带着女友来找她做解释,不承认他有过劈腿行为,让人难过的是 佳梅还是帮着他圆了谎,说只是普通朋友关系。
被这个男人伤过心后,她没有选择回家也没有去找人倾述(也许她从内心里就觉得无人可依赖),她到一个地方坐着,遇到一个小女孩,小女孩不想回家,她还耐心地和小女孩说了几句话,甚至做了个约定,说还会再来这里和小女孩玩。(影片最后还拍到这个小女孩在这里等她的镜头,却不可能再等到了。)后来小女孩被妈妈带回家,她却拨通了客人电话……
男一是郭富城演的角色,是个略带神经质的警察,性格不难理解,在此不多谈。
男二——丁子聪。他自幼失去母亲,父亲年老在养老院。他是一个敏感又暴躁的货车司机,爱过一个美丽的给他人当小三的女朋友,他知道自己是备胎,却也无怨。女朋友只和他做过一次爱,还是在她来月经时,以至于他后来自慰时割破手掌,也是为了怀念女友。他和佳梅在网上聊天认识,却一见如故,因为他们是同类人。渴望被爱却总也得不到爱,孤独感充斥生活,活得如行尸走肉,被绝望压得透不过来气。
他们是第一次见面,做爱时佳梅求他,帮她去死。丁子聪开始犹豫,后来答应帮她,过程中有过暂停放弃,可佳梅在反复求他,后来他下定决心,掐死了佳梅。后来用碎尸的方法来处理佳梅的尸体(影片中几乎完全还原了这个过程,很血腥残忍)。这是最残忍的一种方法,起初我不理解,后来在结合丁子聪的供述和一个网友的留言,我理解了原因。影片中当郭富城饰演的警察询问丁子聪的杀人动机时,推测他是因为自幼丧母,对女性有恨意才会杀死第一次见面无怨无仇的佳梅。丁子聪否认,并说不是因为怨恨,相反他很喜欢佳梅,喜欢女人,但他讨厌人,讨厌佳梅是个人。之前他在和佳梅在网上聊天时,提到如果有来生还想做个人吗?他说不想,做人太累,佳梅也说不想,她说希望死去,她信天主教,死后上天可以成为任何一个物。所以在佳梅死后,丁子聪会选择用碎尸的方式,想毁掉佳梅作为人的形态。(佳梅死的原因还有一个可能就是她怀孕了,天主教禁止堕胎,这也是在她死后现的。)
最后,片中佳梅请求丁子聪杀死她,这个情节,让我联想到刑法中关于故意杀人罪的补充说明。丁子聪是受佳梅的请求才采取杀人行为的,这可以定为一种【帮助杀人】的情况,在本影片中也可以称为【帮助自杀】。
实践中这个补充说明主要是针对原来没有杀人动机的人,在受到受害人的请求后,采取杀害受害人的行为。受害人是因为主观不能或客观上无法做到自杀而请求他人杀害自己。(记得书上当时对于 客观不能,举的例子是 一个瘫痪在床,被病痛折磨的老人,请求邻居给她喂安乐死自杀,老人后来死去,邻居还是被定为故意杀人罪)。
此案同理,虽然丁子聪并非主观上杀死佳梅的心态,但他接受了委托并实施了确实造成佳梅死亡的后果,定为【故意杀人罪】无可质疑。但对于量刑上可以有所改变,故意杀人罪也会因具体案情,受害人过错等,对于犯罪人的刑罚有所不同。上面的帮助用安乐死邻居自杀,虽被定为【故意杀人罪】但实际量刑上因为情节较轻,量刑标准是三年以上十年以下。
影片中,对于丁子聪最后的刑罚是 终身监禁,这对于没有死刑的香港来说,这是最高的刑罚。丁子聪本人似乎对于这个结果也是满意的,他不希望减刑,所以对于警官反复讯问他杀人动机时,他一直不供述,想必也是这个原因。
关于这部电影,透视出的还有一个问题就是——未成年人的心理健康问题及自杀。家庭,学校,社会对于未成年人的心理问题的忽视,只注重他们基本生活需要和学习成绩,对于心理问题没有预防和疏导措施,影片中没有人在佳梅孤独无助时,伸出援手,拉她从绝望的深渊走出来,所以她才会毫不犹豫地选择死亡,这也让人不禁难过。
影片结尾,是两年后警官探望佳梅的家里,姐姐未婚先孕生了孩子,母亲仍旧骂骂咧咧,仿佛已抚平了佳梅离去的伤痛,继父也仍旧躺在床上,房间里佳梅喜欢的美女照片还贴在墙上,那是佳梅渴望成为的样子,却再也不会有实现的可能性了。而正是佳梅家里生活一切平静如初,才让人觉得悲伤,她的离去并没有太大改变。
这个电影我看的版本是两个小时,全片是一种昏暗的色调,让人有抑郁情绪,直到最后十分钟影片色调才亮起来,也许想展现一种事已过去的态度。看完让人思索良多。 死很容易,活着才难,而正是因为活着会遇见各种可能性的机会,才要坚持住,人生不如意事十之八九,不如意是常事,我们要学着接受,学着排解,学着自救,相信只要活着总会有好事情发生的,忧郁的日子也许会持续很久但也总会结束。影片里与佳梅对应的还有一个易被忽略的角色,是一个幼年目睹自己亲人被残忍虐待而死整个过程的小女孩,与佳梅不同,她后来长大成为一名导游,后来与警官相遇,能看出她的改变。 佳梅死时才十六岁,如果继续活着,她的人生其实才刚开始,一个人身体健康能够独立,怎样活着是自己能够决定和改变的事情。哪怕不热爱这个世界,也要好好呵护自己的人生啊。
以下也摘自know yourself 的公众号,很喜欢他们的影评,这也是个很棒的心理学公众号。
感谢你阅读到最后,陪我一起思索这部电影带来的震撼,晚安。(≧ω≦)
『叁』 这个男孩尿急上厕所却尿出了马累献血是什么电影
电影《生而为人》。
《生而为人》是由闫星帆编剧的电影。
面对命运残酷的考验,有多少人可以保持本心,面对无法回头的人生路,又有多少人可以始终如一,无论跌倒多少次,主角陆小七依旧努力向上,在命运的土地上昂扬开出自己的生命之花。
《生而为人》汇集了20世纪伟大的心灵导师克里希那穆提对于生命形式的主要言论和观点,他以深沉博大的智慧告诉心灵正日益困顿、迷惑、疲倦的人们:既然我们生而为人,就应该学会真正去观察、感受、理解、思考生命中的一切,从而还原真理的本性,回归真我与宁静。他用缓慢而清晰的话语,启发人们自我觉察和探索,放下自我、宗教与民族的局限和制约,通过个人的意识转化,获得单纯而开放的心灵。其中大量文献内容为首次出版。
『肆』 生而为人电影医生骗了谁
杨世南。《生而为人》是由导演倪曜,李玲苇,陈雪甄主演的一部情感剧情电影,根据查询电影情节显示,在电影中杨世南去医院检查身体,而医生为了自己的私利,故意隐瞒了杨世南,并欺骗杨世南没有病,结果导致杨世南病情越来越严重。
『伍』 “生而为人 我很抱歉”原话并不出自太宰治
第一次知道这句话的时候并不因为太宰治,而是观看影片《被嫌弃的松子的一生》中得来。
松子从小在妹妹的恐惧中长大,因为患病的妹妹更得父母的偏爱,而松子在家中不得不小心翼翼,为了博得父爱她学会了扮演的小丑的奇怪表情,以至于每每遇到尴尬紧张的状况都会故技重施。
松子的一生经历了家人冷落、被学生诬陷、被爱人背叛、坠入风尘、自杀未遂等等,最后在五十来岁的时候,为爱而生的松子在经历最后一次情人抛弃之后,她也失去了所有生的希望,不梳头不洗脸不化妆日夜与垃圾为伍,在墙上日复一日地写下:生而为人我很抱歉,最终自杀。
松子的一生让人唏嘘不已。而了解太宰治的人,都能在松子身上看到日本“无赖派”文学家太宰治的影子。太宰治写下的《人间失格》用细腻的笔触剖析了自己的前半生。
书中主人公叶藏出生于富贵家庭,或许因家族中女性较多,从小便极为敏感,感到“唯有自己一个人与众不同”,并因此感到不安和恐惧,“与别人几乎无从交谈”。于是,他想到一个招数,就是搞笑。和松子一样,因心怀恐惧,对于尴尬的气氛不堪忍受,于是成为搞笑的高手。在十来岁的时候,留下一张“站在庭院的水池畔,身穿粗布的裙裤,将脑袋向左倾斜了近三十度,脸上挂着煞是丑陋的笑容。这个场景是在是与松子为了取悦父亲而做出小丑脸的场景是在太相像了。
和松子一样,太宰治一生也为情所困。太宰治一生自杀过五回,其中三回与女人有关。在完《人间失格》之后,太宰治在1948年与女读者也是最后一位情人山崎富荣一齐在玉川上水投水自尽,享年39岁。
《被嫌弃的松子的一生》剧情与《人间失格》十分相似,一句“生而为人我很抱歉”的台词也令人印象深刻,又因为各种搜索引擎上将:太宰治、《人间失格》、生而为人我很抱歉三个关键点联系在一起,所以很多人以为这句话就出自太宰治的小说《人间失格》。
但其实,这句话和中篇小说《人间失格》并没有关系。而是出自被收录在《人间失格》作品集中的短篇小说《二十世纪旗手》,这句话作为该小说的副标题出现。
那这么说来,“生而为人我很抱歉”确实出自太宰治了?
但实际上,还有一种说法。据说这句话原出处一个名不见经传的文学青年寺内寿太郎之笔。他在诗集《遗书》中曾写下这句诗。
这位名叫寺内寿太郎的青年是太宰治朋友的表兄弟,年轻时失去双亲,命运多舛,但仍怀着一颗赤诚的文学心。其表兄弟在与太宰治聊天时谈到他的诗句,当时太宰治认为这个一个好点子,谁先用便算谁的。于是在寺内寿太郎并不知情的情况下,这句诗跟太宰治的《二十世纪旗手》出现了,寿太郎发现自己的诗被太宰无注明挪用惊狂大叫──“生命被偷了,害惨我了!害惨我了”,最终患上严重的抑郁症,失踪了。
『陆』 《被嫌弃的松子的一生》生而为人我很抱歉
当看完这部电影的时候,听着那首歌,我写了这段短评:
“你们只记得‘生而为人,我很抱歉’却忘了松子为何被嫌弃,我想是因为她始终学不会爱自己。拥有上帝之爱又如何?最后的结局不还是众人眼中的不幸罢了...”
我不停的思考,为什么这部电影许多人都只记住了那句“生而为人,我很抱歉”,为什么松子会写出这句话?这句话的含义到底是什么?
松子为什么会被人嫌弃?松子为何而抱歉?松子是怎么一步步走到最后那种结局的?松子真的该抱歉吗?电影的最后,用上帝之爱来形容松子,真的不讽刺么?
...
1.松子是怎么样的人?
在看完电影可以知道,松子是一个非常缺爱的孩子。从小,父亲就只知道关爱体弱的妹妹,忽略松子。而松子始终都非常想成为父亲喜欢的女儿,就连电影的最后,松子都还是希望能看到父亲对自己笑。
年幼的松子在有一次用鬼脸逗笑父亲后,常用这个方法希望得到父亲的注意,后来就常用鬼脸逗父亲。可是,她并不知道分寸,在长大后也还是这样,一次父亲为穿着和服的松子照相,虽然站在父亲面前的是松子,他却又提到松子的妹妹可能永远也穿不了和服,于是松子又一次在这样尴尬的境地下用起那个鬼脸,这一次父亲没有笑...后来,松子形成这样的后遗症,每次被人逼急了都会出现那个鬼脸。
在我看来,松子最大的缺点是“学不会爱自己”;她不知分寸;不识人眼色;她为他人的过错买单;她总是用尽全力去爱别人,却忘了自己;她为了别人而活,毫无目标;一谈恋爱就发疯,认不清自己,总是沉浸幻想;最后放弃了自己...
换个角度,这种无私也可能是松子的优点吧。
2.“生而为人,真的抱歉吗?”
在我看来,该抱歉的不是松子,是那些一次次伤害松子的人。松子太无私了,如果说人就是自私的,恶的,那松子她确实不该做一个人。
何为人?人有很多释义,而我眼里的人是性本恶的,他们自私自利,可能有好的一面,可是最初之人性还是恶的。
松子最大的恶,应该是对待妹妹的时候。
她总是把自己的爱付诸给不该给的人,却忘记,她首先应该爱自己,然后去爱家人,朋友。而不是把爱全部给那些男人。
我最印象深刻的是龙洋一所说的,“上帝之爱”,何为“上帝之爱”?
“宽恕不可宽恕的人,并爱他”这就是上帝之爱。在龙洋一眼中,松子是他的上帝。可是他也不懂珍惜。
生而为人,该抱歉的不是松子,是他们,那些,人。为爱而生的松子最大的抱歉,应该是错付了爱吧。
3.松子是如何一步步走向不幸的?
整部电影,我记得松子说了三次“那一瞬间,我觉得我的人生完了...”
第一次,是她23岁的时候,这时的她为了学生着想,竟然替学生顶偷窃罪名并真的为了替学生还钱而偷窃了,后来又被领导占便宜,最终她意识到不该为了别人错误买单的时候,学生又一口咬定是她,把她最后一根稻草烧了。于是当她被学校辞退时,她觉得整个人生都完了。
第二次,是她亲眼目睹自己的作家男友自杀。这位作家男友常常殴打松子,还逼迫松子出去卖,她还是选择盲目的爱他。后来,她又做了死去的作家男友竞争对手的情妇,还美滋滋的,还自作聪明得上门见原配。不出意外,她又被抛弃了。
第三次,是松子26岁杀了合伙人兼恋人的时候。后来她在想自杀的时候,遇到了那个穷酸的理发师,在跟他同居一个月后,被警察抓到监狱坐牢。
松子的一生,可以说是败在男人身上。第一个是父亲;第二个是龙洋一,她的学生,可以说是毁了松子第一人,也可以说是松子悲剧的始作俑者;第三个是自杀作家;第四个是周三男;第五个是合伙人;第六个是理发师;第七个是崇拜的爱豆...
她这一生从未为自己好好活。或许,最开始,她就不该讨好别人。
4.随想
我们常常否定自己,总是太在意别人的看法,总是太为别人考虑,总是不自觉去讨好别人,总是忘了最该爱的人是自己...
电影里我记住了这几句话:
“小时候,谁都希望自己能闪闪发光,可长大后,自己的梦想却没有一个能变成现实,既痛苦,丢脸,却又反过来去抱怨别人。”
“人的价值不在于得到什么,而在于付出什么吧?”
“我们活着到底是为了什么?”
“什么是人生?”
如果说爱就是人生,那也不该为别人活着。
5.“上帝”松子之死
谁也不曾想到,在松子想重新开始的时候。中学生结束了她的生命。
没错,始终热爱别人,即使伤痕累累也还是一如既往的“上帝松子”最终死在喊着“臭老太婆”的中学生的棒球棍下。
不讽刺嘛?即使最后,成年松子遇到幼年松子,她最渴望得到的,也还是,简单的“父亲的笑容。”
这部电影看完,我想,或许每个人在某段时间都曾做过“被嫌弃的松子”。
是啊,在失去自我,不再爱自己,把人生重心放在另一个人身上,为别人而活着的时候,我知道,我成为松子了。表面上的为爱而生,最终会逼死自己,逼走别人。毕竟成为另一个的重心也很可怜啊。
最后我想说,希望我们都不会成为松子,希望我们都能真的学会,好好爱自己,并找寻到生&活的意义。
我为什么活着?我所认为的人生价值是什么?
取悦自己顺便带给他人快乐,能给他人带来价值。但是,如果自私才能快乐,那么我想做个自私的人,这辈子只忠于自己。
最后的最后,想对那个曾做“松子”的自己,说声对不起,往后不会了。
『柒』 你对电影《悲伤逆流成河》最深的感触是什么
这部电影讲述女主易瑶是一个单亲家庭的孩子,家里非常贫穷,母亲为了维持生计被迫沦为暗娼,而易瑶每天都在哭泣,咒骂,嘲笑交织中的噩梦中挣扎,和易瑶比邻而居的齐铭,家境殷实,是家长眼中的乖儿子,老师眼中的好学生,他给予了易瑶许多帮助和照顾,像阳光一样温暖着他。这样也让班上有些霸道喜欢欺负人的学生视易瑶为眼中钉肉中刺。
当她在无知、无辜的情况下感染疣病被那些欺负她的同学知道后,就毫无疑问是给她原本就黑暗无光的生活雪上加霜,直到认识了顾森西顾森湘姐弟,齐铭在和这个美丽,善良,完美于一身的姐姐暗生情愫时。也把对易瑶得一点温暖的光给浇灭了,这时的顾森西就像阳光一样洒在易瑶得身上。
他教会易瑶,别人怎么对你你就怎么还回去,再后来别人用水泼她,给她饭打翻,用口香糖粘在她头发上,她都一一给还了回去,然而她做这些保护自己的事,齐铭对他不在有保护而是过多的指责。直到顾森湘的死,所有人都把矛头再次指上这个女孩,就连顾森西也不在信任她,她为了自己清白,选择了跳河来证明自己!最后顾森西也跳河去救她,所有人都喊着顾森西,回来,却没人喊易瑶回来!语言暴力,看似无形却能杀人于无形,不只校园里,生活中同样存在着这样的事,而那些致人于死的人们,她们以为,杀人是我用一把刀杀了你,我把你推下山谷或高楼,这才叫杀人。当然这样的行为她们不敢,因为要受到法律的制裁,只有这种杀人于无形的暴力,她们不会受到任何制裁,在伤害别人后,还振振有词的说,我们说了什么,我们什么也没说啊,我们说的是实话啊,殊不知你的种种行为,对别人是无法弥补的伤害。
看了这部剧,我想说的是,朋友们,我们都是独立的个体,我们不想受到语言暴力的伤害,但是我们也不要用语言暴力伤害别人。生而为人,谁都是第一次,还请务必善良。
青春的悲剧,恐怖的校园暴力,刺穿人心的人云亦云。甚至说每一个人都是“杀死”路遥的凶手。
但是你说对我感触最深的是什么!是路遥妈妈林华凤知道是自己的原因导致女儿患病时,那轻轻的抚摸路遥的手。
齐铭妈妈的意外。
紧紧抓住路遥的手,带她去治病的决心。
路遥对妈妈那双温暖坚定的手和坚定的背影不可置信。以及对妈妈深爱自己的肯定和幸福的眼泪。
最后一个长镜头,林华凤坚定拉着路遥,和胡同里所有邻居的诧异,更加完美诠释了,没有不爱儿女的父母。
我看着这一幕,想起了我爸的一句话:“没有人比爸妈更爱你,爸妈永远不会伤害你。”
《悲伤逆流成河》有有两个版本,相对于郑爽演的电视剧版本,我更喜欢电影版的《悲伤逆流成河》。
那几乎是完完全全的跟着剧情走的节奏,我在看这部电影时,无数次产生过想要冲进电影里代替女主把那些欺负人侮辱人的人通通干发翻掉,好让他们知道被欺负是什么样的滋味。
这种感受特别的难受,好几次看到女主易瑶受欺负时,特别的想要安慰她,保护她不让她受到任何哪怕一点的伤害,但是这是无法实现的,以至于好几次都看哭了。
特别是最后大结局的时候,在看到易瑶哭诉后跳海自尽那里,更是伤心不已。觉得易瑶终于解脱了,不在受苦受累了。就希望这世界上能少一点跟易瑶一样受苦受累的人。希望校园欺凌能够得到大家的重视。以上就是我看完电影时最深的感触。
幸福的家庭都是一样的,不幸的家庭却有各自的不幸,这是我看这部电影得到的最深的感触吧。虽然亲眼见过校园暴力,但也只是见过,不是受害者,所以没有切实的体会到影片中校园暴力的疯狂和残忍,而是在影片中表达的家庭问题找到了来自心底的共鸣。
处境相同的人才会真正的感受过对方的悲伤和无助吧,作为一个和易瑶类似家庭环境的孩子,当看到易遥在河边和齐铭对话的时候,她说出的话又何尝不是我内心中最想表达的呢?是啊,齐铭生活在幸福的家庭里面,有着父母的关心与疼爱,他想要的东西很容易就可以得到,他有着父母的支持, 可以去完成他想要做的事情,追逐自己的梦。他生活在光里,被温暖所环绕,他看到的一切都是明亮的。可是易瑶呢?她不一样,她没有像齐铭一样的父母,她得不到她想要的关心和疼爱,她在外面受了再大的委屈,回家也无人可以诉说,在家里,也许她轻轻地说了一句话就可能遭到大声的训斥,时间久了,她也就渐渐失去了原本天真活泼的样子。她就是这样生活在黑暗里,被寒冷拥抱,她看不到光,感受不到温暖,不是她想看到脏的、黑暗的东西,是所有一切都摆在她的面前,她不想看都难。
所有人都看到她是错的,都看到她在报复别人,都在拼了命地指责她,可是她所受到的欺负,所尝到的苦又有谁能体会得到呢?她也不想变成这样,她想像别人一样,生活的幸幸福福,可结果呢?都说父母是爱孩子的,只是表达方式不同,呵,容许我苦笑一声,你们知道你们错误的表达方式会造成什么结果吗?你们知道你们给孩子造成多大的伤害吗?不,你们不知道,你们正在以变相的手法摧残自己的孩子……
我是易瑶的缩影,我羡慕像齐铭、顾森湘、顾森西一样的孩子,但那是我永远追逐不到的梦
我也想逃出命运的手掌,可是我被命运紧紧地扼住了喉咙,无法动弹,无力喘息……
最大的感受就是真实和无奈无助吧!!!真的是符合电影名称了!看的时候就对男主挺无语的,电影里男主和女主对话的片段都还挺好的,非常到位!还有些影视作品讲校园欺凌是从头到尾被欺压,相比之下,这部作品虽然女主反抗多回,看着是挺爽的,但是好像还是一样难过,比起其他被欺凌但是受害者懦弱不敢发声,这部更能表现旁观者的漠然和伤人与无形!其实是啊,当欺凌发生时,旁观的人不止冷漠还助长坏人气焰,她们嘴里的开个玩笑啊,玩玩而已,你玩不起啊,这些其实都是伤害人的罪证,当她们这么做了的时候,就已经加入坏人阵营了!悲伤逆流成河结尾易瑶跳河说出所有心声的时候,真的是太难过了,呢种无奈和无助,感染力太强!虽然易瑶碰到了顾森西和顾森湘,但是好人似乎真的没有什么好结果呢,顾森湘被害,顾森西和易瑶也回不去了…
校园霸凌真的很可怕,电影里结尾做了隐晦处理,其实小说里女主角是死了,想到当时上学的时候,我虽然没有经受过霸凌,但同学里有人经历了,当时我虽然没有剧里那么过分,但在言语上也讽刺过同学,那时候不懂事,现在想想真的很后悔
最深的感触就是校园暴力问题吧,我也是一个学生,从中学到大学都有校园暴力问题,感觉随着教育能力的提升,在国内教育体制中,注重的是成绩,忽视了品质教育,随着受教能力的提升,并没有提升个人的素质,不管是校园现实暴力还是冷暴力,都很伤人,希望通过这个电影对人们有个警醒作用吧,也希望能发挥这个电影的作用吧,谢谢
『捌』 《被嫌弃的松子的一生》:生而为人,做回自己
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浓丽的色彩,悲情的故事; 童话的世界, 成人的残酷; 微笑背后的哈欠,小丑的眼泪。有诙谐有幽默, 却无论如何也笑不起来, 含泪看完《被嫌弃的松子的 一生》 , 久久沉浸于散文诗般的画面中。
选择看什么电影,一般看它的知名度,通常挑选经典不会失望。 有时,尚未观影就知道剧情,尤其是知名度较高的电影; 有时, 仅凭片名,偶有意外惊喜,却也难免失望;有时,明知知名度故意不看剧情,被海报误导,观后竟是另一番情景,《被嫌弃的松子的一生》就是这样一部电影。
影片采用倒叙,开篇便是 53 岁的松子被人杀死, 她的弟弟、侄儿前来料理后事, 警方调查她的死因。有点悬疑片味道。侄儿在她又脏又乱又臭的屋子里看到她写在黑板上太宰治的话“生而为人,我很抱歉 ” 。这是一个什么样的女人?这 是一个什么故事?
松子的弟弟纪夫说: “是个一无是处的姐姐,最后被杀了,犯人还没有抓到, 无论怎么看都是无聊的一生。 ”
邻居大仓攸二说: " 那个女人啊! 是这个公寓的臭虫, 也有人叫她被嫌弃的 松子呢。 ” 从松子的弟弟与邻居的言语中,看到松子的人生是失败的,究竟是这样吗?
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镜头闪回松子 23 岁时, 那时,她是一名中学音乐教师, 歌唱得好,人也漂 亮。 电影画面中, 温暖的橙黄色调, 夕阳下郊游的船上, 松子指挥学生唱歌, 美丽有朝气, 美好的人生方刚刚开启。
松子的学生龙洋一偷了钱,松子去求实,但龙洋一否认。也许为了保护学生, 也许不知道如何处理,她竟然承认那钱为自己所偷,拿自己全部的钱去垫付,因为不够,还未经允许拿了另一个女老师的钱。 就这样,松子被学校开除了。
家里, 松子向有先天疾病的妹妹倾吐喜欢自己的男同事,妹妹为她高兴并告诉了父亲,父亲严厉谴责她不该告诉生病的妹妹,因为妹妹恐怕永远无法享受到爱情的欢愉。一向温顺的松子气得混身颤抖,尽管妹妹竭力挽留,她还是义无反顾离家出走。
松子疯狂骑着单车飞奔,镜头下皆是温暖的色彩,蜿蜒的小路,路边五彩斑斓的花草, 像童话世界, 小路似乎没有尽头,仿佛是一条通往天堂的路。松子在路上狂奔, 她要去哪里?下面的路怎么走? 松子说: “那一瞬间, 我觉得我的人生完了。 "
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镜头切换到松子 7 岁时,父亲带她看马戏,小丑扮鬼脸的样子惹得观众大笑, 松子学着扮鬼脸做给父亲看, 把父亲也逗笑了。 松子在家中不遭待见, 上有哥哥, 下有弟弟、 妹妹, 妹妹长期卧床。父母往往偏爱弱的那个,而身体健康的松子却被忽略了。好吃的、好玩的,父亲首先想到的是妹妹, 松子只能眼巴巴望着。自从扮鬼脸逗笑父亲后,松子一有机会便做给父亲看,换来父亲一声笑。扮鬼脸的习惯一直延续到成年,父亲已不再喜欢,却让她在情绪激动、不知所措时,无意识做出那种样子,令他人不解、 误会。
父亲的偏爱, 让松子一生缺爱, 为得到爱, 毫无保留, 甚至用讨好他人的方式卑微地付出自己的爱。 他人却无视她的付出, 甚至践踏她的爱。
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离家出走后的松子先是爱上了自诩是太宰治转世穷困潦倒的作家八川女,他瞧不上一边写稿一边工作的好友冈野健夫,觉得他不配与把人生奉献给文学的他去比较,却靠着松子出卖肉体写作。苦闷时对松子拳打脚踢。松子眼睛被他打伤, 还得向哥哥借钱维持情人的生活。钱借了,兄妹情也断了,从此,松子与家庭彻底决裂。
不知是松子给八川女的爱太重,还是太宰治的生活方式,文人气对他影响至深,八川女就在松子的眼前卧轨自尽。松子眼睁睁看着所爱的人死去,她对自己 说: “那一瞬间, 我觉得我的人生完了。 ”
松子的人生完了吗?很快,松子便接受了冈野健夫的爱。 冈野健夫有家庭, 松子只能做他情人。松子又倾其所有, 爱得忘乎所以, 竟穿戴得像花蝴蝶一样跑到冈野健夫家里见他老婆, 当看到冈野健夫老婆平庸、衰老的面容后,颇为得意。回去的路上竟高兴得跳起舞来。此时的电影画画又像是童话世界,五彩斑斓、 鸟语花香。像孩子一样单纯的松子以为人生会有一个新的开始,殊不知她再次感到自己的人生完了。
冈野健夫得知松子见了他老婆后大怒,给她几张钞票就要一刀两断。他告诉松子, 只因为对八川女的嫉妒, 才把他的女友弄到手, 就好像战胜了他。松子像犯了错的孩子, 完全不懂成人世界。 就这样, 松子被冈野健夫抛弃了。
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被抛弃的松子伤心欲绝, 自暴自弃当上浴室女郎, 成为当地有名气的妓女。 时代变迁, 浴室倒闭, 松子于是同找她搭讪的男人小野寺同居合伙做生意“捞大钱” 。 半年后发现小野寺的背叛, 一起赚来的钱小野寺欲独吞,扭打之中,松子将小野寺杀死, 逃亡到东京。
松子又一次感到她的人生完了,准备到八川女的家乡自杀。就在自杀时被一位老实的理发师发现,两人同居,松子似乎又找到了爱。可惜好景不长,警察追过来,松子不得不离开理发师,开始长达八年的牢狱生活。在狱中,松子学会了理发, 认识了一生中惟一的女友。那八年虽然没有一个人看她,却是她活得最平静的一段时间, 有爱有希望。
出狱后,松子从窗外看到理发师已拥有一个美满的三口之家,只能默默离开。 找了一份理发师工作,在理发店偶遇狱友, 两人久别重逢,欢天喜地,当看到女友有等她的爱人,有幸福的家庭时,又仓皇逃跑了。松子那颗破碎的心宁愿被厮守在一起的男人殴打也不想看到女友温暖的家庭。
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松子总是说, 不管怎么样, 总好过一个人生活着, 去爱一个人吧, 总比自己孤独好。极度缺爱的松子宁愿千百次地被欺骗、被鄙夷,也不愿要一分一秒的寂寞。 很快松子便接受了她的学生龙洋一的爱,尽管此时的龙洋一已经加入黑道沦为赌徒, 但松子还是与他同居, 即使被他羞辱、 打骂还幻想跟他相守到老。龙洋一被抓坐牢, 松子痴痴等着他出狱。龙洋一出狱那天,松子把自己打扮得漂漂亮亮,手捧鲜花去接龙洋一,去拥抱幻想中的爱人。镜头下,洁白的雪地, 鲜红的花朵,喜气洋洋的松子转瞬便被龙洋一打倒在雪地里,鲜血、鲜花,散落在一片 白茫茫的雪地上, 一幅凄美、 孤寂的雪地图。
龙洋一承受不住松子浓烈的爱,不想再给她带来痛苦,刑满释放后决绝离开 了她。 这一次, 松子被打垮,人生真得要完了。从此再也不相信爱,也不再去爱。
没有了光, 找不到出路, 她的生命迅速委顿下去。
松子远行, 远离熟人, 孑然一身行尸走肉过着隐居封闭生活。她的生活只剩下吃, 渐渐变成一个慵懒肥胖、肮脏邋遢, 且精神不正常的“臭老太婆”。没人知道她是谁, 邻人只有白眼与嫌弃。
当狱友, 松子唯一的女友偶遇她时, 松子逃跑了,女友塞给她自己的名片。
夕阳下, 孤独的松子坐在湖边, 那肥胖的背影、凌乱的头发与这幅美丽的画面极不调和,与影片开始松子在夕阳下的船上指挥孩子们唱歌的画面形成鲜明对比。 “一个苍凉的手势”。
她没有走进冰凉的河水里,望着平静的水面, 她想起了什么,她对这个世界绝望了吗?转身,松子摸到狱友留下的名片,那个在理发店飞驰的轻盈身影,那为自己而欢笑的美丽脸庞浮现了。
松子拖着肥胖的身躯奔跑起来,夕阳很美。转瞬天色暗了下来,她碰到一群 在草地上玩耍夜不归宿的小混混,她教导他们早点回家,却被他们乱棍打死。临死前手里还捏着那张给她带来希望的名片。
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松子倒在血泊中,眼前出现幻影,电影画面又充盈着童话色彩。松子与过世的父亲、妹妹在天堂相见。她还是小女孩, 扮鬼脸给父亲看,父亲慈爱的面容、 由衷的笑靥;她又是年轻美丽的女子,妹妹在家里的楼梯上望着她,迎接她回家。松子微笑着一级一级走上楼梯,走向天堂。前面一片光明、温馨,她终于与父亲、妹妹和解,投入爱的怀抱。
松子的一生无论是事业还是爱情, 可谓“失败“, 连死也“荒唐”, 然而, 她的一生真是如她弟弟所说“无论怎么看都是无聊的一生”吗?
松子因缺爱逃离家庭, 一生皆在爱别人,对男人的爱可谓无私,她爱的人似乎皆有负于她, 让她的人生一步步走向黑暗, 却又是她自己把一副好牌打烂了。 “性格决定命运。 ” 归根结底还是童年“缺爱 ” 所致。 她的父亲真的不爱她吗? 她的妹妹真的怨妒她吗?松子离家出走后,父亲在日记里不断写着“松子还没有 回来” 。 松子后来回家看到了, 父亲已过世, 她明白父亲的爱,往事如烟, 只能离开,妹妹竭力挽留仍不能阻止她离开的脚步,临死前方明白妹妹也是爱她的。 然而, 一切太晚太晚了, 童年缺爱留下的阴影已置入她的骨髓,深深影响她的为 人处世。
松子对每一个男友皆付出百分之百的爱,他们侮辱她、背叛她,一个个离开 她, 只因她爱得太卑微、 太浓烈, 是男人受不了她近乎“圣母 ” 似的爱, 还是他们太自私,缺乏爱的能力。她爱的男人果真都是铁石心肠吗?八川女的自杀与松子过于浓烈的爱无不关系。松子死后,龙洋一一直在她居住的附近转悠,寻找凶手, 终有悔悟。
松子悲剧的一生既是她性格所致,也与社会环境脱不了关系。松子其实就是一个孩子,始终未长大。社会也许可宽容孩子,但绝不会宽容有着孩子气的成人。松子无法应对成人世界的虚伪、潜规则,只能不断为难自己, “正常人 ” 把她当作傻子、疯子。无论时代怎样变迁, 像松子之类的人皆难以生存, 却也有可能遇 到欣赏她的人, 一旦遇到便是生死之交, 好似影片中的狱友。
松子的悲剧也是命运的悲剧。松子并非悲观,恰是她的乐观才让这部影片更具悲剧色彩。她能从每一次磨难中爬起来,每一次以为自己的人生完了,又能从 低谷燃起希望, 然而, 命运却总是跟她开玩笑, 希望后旋即便是苦难, 爬起来倒 下再爬起来又不得不倒下, 唯有梦里, 方有欢悦, 死亡, 对她也是解脱。像希腊 悲剧,无论怎么努力也难以摆脱命运的操控,也应了那句俗语“命中只有八斗米,走遍天下不满升”。导演没有给一个光明的结局,恰因真实的人生也是如此,不 过是影片用了夸张的色彩。
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松子说: “小的时候谁都希望自己闪闪发光, 但长大以后, 自己的梦想却没有一个能变为现实, 既痛苦, 又对不起自己, 而且还反过来埋怨。 ” 多数人的人 生不也如此。谁小时候没有梦想,谁的梦想不是闪闪发光,长大后,又有多少人能实现梦想。五光十色的泡沫很美,尽管知道会破碎,却依然想把这个泡沫吹得大些、更大些。就算路上布满荆棘,那也是自己的选择, 无所谓成功还是失败。
大家真的都嫌弃松子吗,他人即地狱吗?松子的爱是炽热的阳光,却温暖不 了 自 己, 让他人热得受不了, 但热过之后, 余温久久不散……
松子的一生并非无聊, 无论他人怎样对她、无论世间怎样对她,她皆以自己 的方式爱他人、爱这个世界,有爱就有光。他人也是天堂。生而为人,不必抱歉, 做回自己, 人生笑笑。