娜芙蒂蒂之手免费完整电影

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『贰』 古埃及皇后纳芙蒂蒂生平：她后来有没有当上帝王没有没引发战争

第一章 公元前－三五一年
播种季
当太阳西沉底比斯，将最后的余晖铺洒在石灰岩峭壁之时，我们行进在一列长长的队伍中，穿过沙漠。队列在山坡之间的小道上蜿蜒而行，走在最前面的是上下埃及的大臣，接着是阿蒙神祭司，紧随其后的是成百上千的送葬者。随着天色变暗，沙子很快冷却下来。我能够感觉到沙砾掉进凉鞋，夹在脚趾间，凉风吹进身上单薄的麻布斗篷里。我不由哆嗦了一下。我稍稍偏离队伍，以便看看那个石棺，它被安放在一个沙橇上，被一群公牛拉着前进，这么一来埃及的人民就会知道我们的太子曾是那么富有，那么伟大。纳芙蒂蒂不得已错过了这样的场面，她一定会嫉妒我的。
等到回家之后，我会把这些统统告诉她，我心想，如果她讨好我的话。
秃顶的祭司们走在我们一家人的身后，因为我们比这些神灵代言人的地位更加重要。他们在熏香上悬挂的金球让我想到了巨大的甲虫，走到哪里，气味就熏到哪里。当送葬队伍到达山谷的入口处，叉铃叮叮当当的声音停了下来，送葬的人群也安静下来。在每一处山崖边，家家户户早已聚集起来，等着为王子送行，此刻他们正俯视着阿蒙神最高祭司进行开口仪式，在图特摩斯死后召回他的感知。这位祭司比埃及的大臣们都要年轻，即便如此，像我父亲这样的人都往后退去，表示顺从于他的权威，因为他正用一个金色的安库去触碰躺在石棺里的王子的嘴唇，并高声宣称：“王室的猎鹰已经飞向了天国。阿蒙霍特普王子继任太子。”
一阵风在山崖间呼啸回响，我觉得自己像是听见了一只猎鹰扑腾着翅膀，随着太子的灵魂从躯体中释放，飞向天空。人群中好一阵骚动，孩子们试图透过大人们腿间的缝隙看一眼新的太子，我也伸长了脖子。
“他在哪儿？”我小声问道，“阿蒙霍特普王子在哪儿？”
“在墓室里，”父亲回答。他的光头在夕阳中反射出幽暗的光，在越来越暗的天色下，他的表情显得那么严酷。
“难道他不想让大家看见他吗？”我问道。
“是的，小囡。”他喜欢这么称呼小女孩。“他直到被赐予他哥哥应得的一切，才会露面。”
我皱起眉头。“你指的是什么？”
他绷紧下巴。“联合执政权，”他说。
当仪式结束之后，士兵们分散开去，把送葬的人群挡住，阻止他们跟随我们进入山谷，只有我们这一小部分人才可以进去。身后，一群公牛喘着粗气，拖着金灿灿的石棺穿过沙地。我们周围的山崖像是顶着越来越深沉的天空，慢慢地往上长高。
“我们要爬上去，”父亲提醒说，母亲的脸色略显苍白。我们都像猫一样，我和母亲，对于我们不熟悉的地方感到害怕，比如这几片山谷中，沉睡的法老被守护在各个密室里。如果是纳芙蒂蒂，她会一刻不停地穿过这片山谷，像只猎鹰似的毫不畏惧，就像我们的父亲一样。
我们向着叉铃发出古怪声音的地方走去，我看着自己金色的凉鞋反射着逐渐熄灭的天光。在登上石崖的路途中，我停下脚步往下张望。
“别停下，”父亲告诫我说，“继续走。”
我们在山坡之间一路跋涉而上，同时公牛们则扑哧扑哧地爬上一块又一块的岩石。这时祭司们走到了前面，举起火把照亮我们跟前的道路。随后，最高祭司停顿了一下，我在想，黑暗中，他是不是也顾不得自己的仪态了。
“放下石棺，把公牛放走。”他下令说，这时，我看见了在石壁AN出的墓穴入口。孩子们不安分地动起来，发辫上的珠子也晃来晃去，妇女们面面相觑，一时间她们佩戴的镯子叮当作响。接着，我看见狭窄的台阶向地下延伸开去，明白了她们的恐惧。
“我不喜欢这里。”母亲低声说。
祭司们卸下公牛身上的重担，把镀金的石棺抬起来，扛在自己肩上。父亲捏了捏我的手以示安慰，我们跟随着王子的遗体进入他的墓室，背对着黯淡的夕阳余晖，步入完完全全的黑暗中。
为了不滑倒在岩石上，我们小心翼翼地爬进光滑的洞穴里，尽量紧跟着祭司和他们手中的火把。墓穴中，火光把人影映在石壁上，和壁画上图特摩斯在埃及二十年来的生活场景交错在一起。画面中还描绘出妇女们翩翩起舞，富有的贵族子弟外出狩猎，王后泰伊正把浸过蜂蜜的莲花和美酒献给她的长子。我握紧母亲的手以获得安慰，当她一言不发的时候，我知道她在默默地向阿蒙神祈祷。
脚下，阴沉的空气变得越来越潮湿，坟墓的气息取代了泥土的气味。画面在火光中时隐时现：用黄色颜料画上去的妇女和欢笑的男子，孩子们在岸边把莲花漂到尼罗河上。但最可怖的是冥界蓝脸的神灵，手持埃及的弯钩和连枷。“欧西利斯，”我喃喃自语，但没有人听见。
我们不停地往前走，走进了天底下最隐秘的墓室，接着我们进入了一个拱形的房间。我倒吸了一口冷气。这个地方堆放着王子生前所有的财物：彩漆的船只，黄金战车，边缘镶着豹皮的凉鞋。穿过这个房间，我们来到最里面的安葬室，父亲凑近我小声说：“还记得我告诉你的话吗？”
在空荡荡的墓室里，法老和王后并肩而立。在火把的光芒中只能依稀看见他们模糊的身影，和王子躺着的长石棺。我张开双臂行了一个屈膝礼，我的姑母朝我严肃地点点头，尽管她很少到访我们在阿赫米姆的家，但还是认出了我。父亲从没有带我和纳芙蒂蒂来过底比斯。他始终让我们远离王宫、远离宫廷的明争暗斗和穷奢极欲。此时，在墓室内忽明忽暗的光线中，我看得出姑母和六年前我们最后一次见面时没有任何变化。她还是那么瘦小，面色苍白。我张开双臂的时候她那对浅色的眼睛打量着我，我琢磨着，看到我的黑皮肤和出奇高的个头，她会怎么想呢。我挺直身体，阿蒙神最高祭司翻开死亡之书，向神灵吟诵逝者之辞。
“无论我的灵魂在何处，让它回到我的身体。来吧，迎接我的灵魂，天国的守护神，愿我的灵魂看见我的躯体，愿我的灵魂安息在我那永不毁灭、永不消失的木乃伊上……”
我环顾四周寻找阿蒙霍特普王子的身影。他站在远离石棺和卡诺皮克罐的地方。他比我高，尽管头发微卷，还算是英俊，我在想，当初理所当然将要统治国家的人始终是他哥哥，那个时候我们能否从他身上看到伟大的特质呢。面对一尊穆特女神的塑像，他不时地改变站姿，我想起来图特摩斯在生前很喜欢猫。和他一起入葬的还有他的爱猫塔咪，它被安放在一个小型的镀金石棺中。我轻轻地碰了碰母亲的胳膊，她转过身来。
“他们把它杀了？”我小声问道，母亲顺着我的目光看见王子身旁的小石棺。
母亲摇摇头，趁着祭司们拿起叉铃的时候，她回答说：“他们说太子死后它就一直不吃不喝。”
最高祭司开始吟诵《灵魂之歌》，这是一曲念给欧西利斯和阿努比斯听的挽歌。接着他啪地一下合上死亡之书，宣告：“赐福于他的脏器。”
王后泰伊上前一步。她跪在满是尘土的地上，依次亲吻每一个卡诺皮克罐。接着法老也行了同样的礼仪，我看见他猛地转过身，在黑暗中寻找他的小儿子。“过来，”他命令说。
他的小儿子一动不动。
“过来！”他吼道。他的声音在这个墓室里放大了一百倍。
谁都不敢出气。我看着父亲，他严厉地摇了摇头。
“为什么要我向他行礼？”阿蒙霍特普反问道，“他会像先前所有的国王那样，把埃及拱手送给阿蒙神祭司！”
我捂住了嘴，一度以为法老会跑到墓室另一边去杀了他。然而阿蒙霍特普是他剩下的惟一一个儿子，继承埃及王位的惟一合法子嗣，就像我们历史上的每一个年满十七岁的太子，人民期待着他以联合执政者的身份登基。老法老是上埃及和底比斯的主宰，而阿蒙霍特普将在孟菲斯统治下埃及。如果这个儿子也死了，那么老法老的血脉就此终结。王后迅速走到她小儿子站的地方。“你必须祝福你哥哥的身体，”她命令说。
“为什么？”
“因为他是一位埃及的王子！”
“那我也是！”他疯狂地喊道。
王后眯起眼睛。“你哥哥加入军队来效忠这个国家，他是一位阿蒙神最高祭司，一心为神灵而献身。”
阿蒙霍特普哈哈大笑。“这么说，你更喜欢他是因为他会屠宰他所祝福的一切？”
王后忿忿地吸了口气。“去见你父亲，叫他让你参军，然后我们来看看你会成为什么样的法老。”
在哥哥的葬礼进行到一半的时候，阿蒙霍特普转身对着法老草草鞠躬。“我会像我哥哥一样成为一名勇士，”他宣誓说。他那身白色斗篷的边缘拖曳在尘土中，大臣们都摇着头。“你我一起把阿顿神立于阿蒙之上，”他承诺道，“我们可以依照你父亲预想的方式进行统治。”
法老紧抓着他的拐杖，似乎这根拐杖能够支撑起他那衰老的生命。“把你养在孟菲斯是个错误，”他说，“你本该和你哥哥一起长大。在这里。在底比斯。”
阿蒙霍特普立刻直起身子，挺直肩膀。“你只有我，父王。”他把手伸向了这位曾经征服了十来个国家的老人。“握住我的手。我也许不是一名武士，但是我会建立起一个永不磨灭的王国。”
当众人都看出来法老不会去握阿蒙霍特普的手时，父亲走上前替王子解围。
“让你的哥哥落葬吧。”他轻声提醒他。
阿蒙霍特普瞪着他的父亲，那种眼神就是阿努比斯见了也会不寒而栗。
只有当我们坐上驳船，在穿过尼罗河的返程中，阵阵波涛声足以盖住人的声音时，才有人敢开口说话。
“他太情绪化了，”在返回阿赫米姆的路上，父亲这样说道，“整整三代，我们家族把女嗣献给埃及的法老，但是我不会把我的一个女儿嫁给这样的人。”
我拉起羊毛斗篷裹住脖子。他说的不是我，而是我的姐姐，纳芙蒂蒂。
“如果阿蒙霍特普和他的父亲一起联合执政，那么他就需要一位正宫，”母亲说，“那将会是纳芙蒂蒂和凯亚中的一个。如果是凯亚的话……”
她没有说下去，但我们都知道她想说什么。如果是凯亚，那么大臣潘纳何西便能在埃及呼风唤雨。让他的女儿当上王后很容易，也很合理：凯亚已经嫁给了阿蒙霍特普并怀有将近三个月的身孕。但如果她成了正宫，我们一家人就要向潘纳何西低头，那简直不堪设想。
父亲坐在垫子上换了一个姿势，当船一路北行的时候，他正陷入沉思。
“纳芙蒂蒂知道她会成为王妃，”母亲又加了一句，“你告诉她的。”
“那时候图特摩斯还活着！那时候一切都是那么稳定，看起来埃及的统治权将会交给……”父亲闭上眼睛。
我望着月亮升起，月光洒在船上。过了好一会儿，我觉得可以说话了。“父亲，阿顿神是什么？”
他睁开眼睛。“就是太阳，”他一边回答说，一边注视着母亲，他们用眼神传达着什么，无需言明。
“但阿蒙神是太阳之神。”
“阿顿神是太阳的圆盘本身。”他说。
我不明白。“为什么阿蒙霍特普想要建造神庙来供奉没有人听说过的神灵？”
“因为他一旦建好了阿顿神庙，那就不需要阿蒙神祭司了。”
我感到很震惊。“他想要摆脱他们？”
“是的，”父亲点点头，“并且违背所有的马特戒律。”
我倒吸了一口气。没有人会背离真理女神。“但那是为什么？”
“因为太子很脆弱，”父亲解释说，“因为他很脆弱，很狭隘，你必须学会看透那些人，那些害怕别人拥有权力的人，穆诺梅特。”
母亲瞪了他一眼。父亲刚才说的，就是叛逆，但是船桨激起的哗哗水声中，没有人听见他的话。
纳芙蒂蒂正等着我们。她发烧了，现在身体还在恢复过程中，但即便如此，她还是坐在花园里，靠在莲花池边。月光映照在她纤瘦的手臂上。她一看见我们就站了起来，我心头涌起一股胜利感，因为我亲眼目睹了王子的葬礼，而她病得厉害，没有去成。然而，当我看见她眼中的羡慕，一袭愧意取而代之。
“哦，怎么样啊？”
我原本计划好把这些信息一点一点慢慢倒出来，但实际上我不可能像她那么残酷。“非常壮观，”我喘着气说，“而且石棺——”
“你怎么下床了？”母亲责怪道。她不是纳芙蒂蒂的生母，而是我的生母。纳芙蒂蒂的母亲在女儿两岁的时候去世了，她是一位来自米坦尼的公主，是我父亲的第一位妻子。是她给自己的女儿起了纳芙蒂蒂这个名字，意思是美人的到来。虽然我们有血缘关系，但长得完全不像：纳芙蒂蒂身材瘦小，拥有古铜色的皮肤、黑色的头发、深色的眼眸，以及你能用手掌掬住的颧骨，而我皮肤很黑，脸很窄，在人群中毫不起眼。我出生的时候，母亲没有用关于美人的字眼来为我起名。她叫我穆诺梅特，意思是穆特女神的可爱孩子。
“纳芙蒂蒂应该呆在床上，”父亲说，“她身体不舒服。”虽然他责怪的人是我姐姐，但这话却是对着我说的。
“我很好，”纳芙蒂蒂坚持说，“看，我已经好多了。”她对他微微一笑，我转过头去看看父亲有什么反应，和往常一样，他温和地看着她。
“可是，”母亲插了一句．“你发烧了，应该回到床上去。”
我们被赶到房间里。一躺到芦席上，纳芙蒂蒂就翻过身来，她的面部轮廓在月光下显得棱角分明。“那么，情况怎么样？”
“很吓人，”我坦率地说，“墓穴很大，而且很黑。”
“那么去的人呢，有多少人？”
“哦，几百个人，也许甚至有几千个。”
她叹了口气。她错过了一个露面的机会。“那新的太子呢？”
我不知该怎么说：“他……”
她坐到草垫上，点点头示意我继续说。
“他很古怪，”我低声说。
在月光中，纳芙蒂蒂的深色眼睛闪闪发亮。“什么意思？”
“他崇拜阿顿神。”
“崇拜什么？”
“太阳的圆盘，”我解释说，“你怎么能崇拜太阳圆盘而不是主宰太阳的阿蒙神呢？”
她沉默了一会儿。“还有呢？”
“他也很高。”
“哦，他不可能比你高很多。”
我不理会她的评论。“他高多了，比父亲高两个头。”
她用双臂抱住膝盖，回答说：“那么，这应该很有趣。”
我皱起眉头。“你说什么？”
她不作解释。、

『叁』 纳芙蒂蒂的介绍

纳芙蒂蒂（Nefertiti，公元前1370年－1330年）是埃及法老阿肯纳顿的王后。纳芙蒂蒂是埃及史上最重要的王后之一，传说她不但拥有令人惊艳的绝世美貌，也是古埃及历史中最有权力与地位的女性。1912年，一位考古学家发现了纳芙蒂蒂的七彩半身像，她也随即成为了历史上第一个封面女郎，并被誉为“世界上最美的女人”。

『肆』 关于“纳芙蒂蒂”大神们帮帮忙

纳芙蒂蒂的含义 古埃及语“纳芙蒂蒂”的含义是：迎面而来的美人。（或译作：美人已然来临）而它同时也是埃及人民对古代魔法之后的美誉。 在埃及众多重要的王后中，纳芙蒂蒂出类拔萃。据说埃及从不曾有过如此美丽动人的女子(“Egypt never proced such a beauty”)，然而，这个女子之所以成为古埃及历史上最重要的王后，却不仅仅是美貌而已。在许多的庙宇和壁画中都有她的身影出现，这足以说明她的重要性，但她却仿佛一个幻影消失于古埃及的历史记载中，这的确令人匪夷所思。 据说，她的权利至高无上。在后宫长大的她，嫁给法老王，曾经辅助夫君发动史无前例的改革。在祭祀们权势日渐增大，威胁皇权之时，他们自创太阳教，尊崇太阳神阿顿，并自称男女大祭祀，决心削弱大祭祀的权利，为了积蓄革命的力量，他们自称奉太阳神的神寓而废弃古都底比斯，迁都阿玛纳，并引得民众纷纷跟随，他们在荒芜的沙漠中心建起的耀眼繁华的都城，实际上是一个三面有悬崖峭壁、坐朝尼罗河的革命基地！在新都城阿玛纳，她与夫君平起平坐，不仅仅作为他的王后，更是作为与他对等的统治者，共同摄政。 古代的壁画显示，她与夫君各自驾一辆战车，并驾齐驱，画面上也有她与夫君驾战车竞赛的情景，这在纳芙蒂蒂之前是绝无仅有的现象。也正是在她之后，埃及的女性有了更多的自由和权利，她们和男子一样受到重视，可以受到良好的教育，有财产继承权，可以对于不公平的事情提出诉讼，她们有自己的思想和头脑，坚持自己的想法。而这些权利，直到20世纪的女性才再次拥有。 有人认为她甚至更胜于夫君阿肯那顿，因为她有处死敌人权利，而这项的刑罚自古都是由法老的权利。在王夫过世之后，纳芙蒂蒂接任王位，为了他们曾经树敌过多而独自承受最后的代价，国家濒临崩溃的边缘，她挺身而出，采取了一切救急措施，不惜牺牲一切挽回了败局。 身世传奇 她的身世是一个传奇，她的一生经历了几乎所有的繁华和苦痛，她曾经是娃娃新娘，12岁便被选为埃及后宫，经历过初恋的情人（阿肯那顿的王兄）早夭的伤痛，她曾经和阿肯那顿共结连理，一同分享爱情和无上的荣耀，她曾经是一名改革家，一名有魔力的祭祀，也曾经是残酷的侩子手，狠心的阴谋家、野心家，是善妒的王后，同时她也是个实际而有远见的统治者，她看到了在容光的背后潜藏的危机，在国家面临分崩离析之时，她毫不犹豫地放弃了自己的梦想甚至于生命，拯救将倒塌的王朝。史书记载她是死于莫名的疫病，但数千年后的学者却根据科学的检测推测是遭到宿敌的谋杀。更有甚者，死后，她的木乃伊至今也未找到。[被认为是娜芙缇缇的一具遭到严重破坏的木乃伊，也就是帝王谷35号墓穴里发现的木乃伊。脸部遭到严重破坏，这在古埃及《死亡之书》中解释为一种极其恶毒的诅咒。这具木乃伊耳朵具有双耳洞，显然也指向着娜芙蒂蒂。在木乃伊附近找到的象征权利的弯曲的右手被折断（王后下葬时是弯曲左手，法老王握权杖的右手才可以放在胸前），她的脸部被损毁，这样就无法向神说出自己的名字，进入来世；她的裹布也被撕毁，裹布上本来写着死者的名字可以让亡灵认出自己的身体，这样一来，灵魂就无法回归，死者将处于生与死之间，备受折磨。她的名字和很多的故事都从历史记载中莫名地消失，底比斯的神庙壁雕上但凡她的脸出现的地方都被凿毁，只有古老的庙宇和宫殿的废墟存留着关于她的线索。而这些都在几千年后，由一位专门研究古埃及发型的女科学家，受到纳芙蒂蒂的假发的启发，耗时13年慢慢揭示出来。但这具女性木乃伊现已被证实为图坦卡门之母，而非娜芙蒂蒂。 一些人认为她是宗教狂热分子、阴谋家、叛国者，另一些人却认为她是个女英雄，为了挽回败局拯救国家而作出莫大的牺牲。 在将近10年的时间内，纳芙蒂蒂是全埃及最具影响力的女性。她受到人民有如膜拜女神般的崇敬，并和新王国时期第十八王朝的阿蒙诺菲斯四世共同统治埃及，而後者在公元前1353年左右继位後将自己的名号改为阿肯那顿。然而，关于这位国色天香的皇后，其生平我们却几乎一无所知。在大约公元前1336年的时候，她突然从历史上销声匿迹—当时她约莫30岁。 流星般的起落 纳芙蒂蒂在阿蒙诺菲斯三世之子阿肯那顿就位第四年时与他成亲。当时她约莫15岁，而阿肯那顿也至少有14岁。由于他们两人的结合，这位貌美如花的女子一跃成为埃及有史以来最具权势的女性君主之一。她受到众人的敬爱、崇仰与膜拜。在所有重要的场合中，她随时伴随君侧—她所享有的地位几乎等同于法老王本人。但，突然地，这一切却告无疾而终。直到今日为止，没有任何证据能显示出纳芙蒂蒂神秘失踪的真正原因。在此之前，她的遗骸咸认已不可追查。 纳芙蒂蒂的出身到底为何？ 这位美丽的皇后，其出身背景也同样的引人疑窦。有一派学说认为，她有可能是米坦尼公主塔杜赫芭（Takhepa），原先是许配给阿蒙诺菲斯三世，後来却嫁给了他儿子。另外一派学说认为，纳芙蒂蒂乃是阿蒙诺菲斯三世与一名宠妾结合所生。这样一来，阿肯那顿与纳芙蒂蒂便成了同父异母的手足。但是这个理论不可尽信，要不然纳芙蒂蒂就会享有「法老王之女」的封号，但事实却非如此。 还有一种学说认为纳芙蒂蒂是提伊（Ti，也拼做Tiy）与艾伊之女（Ay，也拼做Aya）。根据此理论，她的父亲会是在阿蒙诺菲斯三世朝廷中身居要津的官员，後来更成为了阿肯那顿的心腹。 根据这个在埃及学界流传渐广的理论，纳芙蒂蒂出身自埃及社会中的最高层。然而提伊或许不是这位美貌皇后的生母，根据证据显示提伊很有可能是她的奶妈。 崇尚太阳神 纳芙蒂蒂与阿肯那顿法老王两人携手进行重大的宗教及文化改革。他们最背离传统的一点在於他们摒弃了埃及自古以来的神祈，并全心供奉太阳神阿顿。 阿肯那顿在位後第15年，法老王夫妇两人将皇居从底比斯迁移至阿克特阿顿（阿克特阿顿），意即「阿顿神荣光之地」，但以其阿拉伯文名「阿玛纳」更为人熟知。就算在传统上为阿蒙神信仰中心的卡纳克，也纷纷建筑新的庙宇来崇敬太阳神。 这些庙宇里装饰有许多纳芙蒂蒂的肖像，而由於她也是君主，因此她另外有一个皇室封号「纳芙纳芙鲁阿顿」（Neferneferuaton），意思是「阿顿神完美无瑕」。 纳芙蒂蒂是埃及有史以来在寺庙里与纪念碑上出现次数最多的皇后，堪称空前绝後。这位美貌的皇后很有可能甚至位居大祭司一职，而传统上此职位是仅有法老王能够担任的。 然而于阿肯那顿在位的末年，纳芙蒂蒂却从图画与浮雕上消失了，取而代之的是她六名女儿中的梅莉特阿顿（Meritaton）和安海森帕阿顿（Ankhesenpaaton）。 谜般的命运 皇后的下落到底如何呢？长久以来，研究人员相信纳芙蒂蒂因为失宠而被阿肯那顿逐出王室。或许这是因为她无法生育男性子嗣的缘故吗？另外也有学说认为法老王夫妇两人遭到人民叛变而被推翻，因为人民将阿顿神信仰视为异端邪说。的确，图坦卡门於1333年继承王位後，任何唤起阿肯那顿与纳芙蒂蒂记忆的事物都遭到有系统的抹灭。 直到今天为止，在阿克特阿顿的陵墓里，只发现了与阿肯那顿有关的丧葬物品，这显示了纳芙蒂蒂从未下葬於该地。皇后的官方死亡纪录也不可考。 在阿肯那顿之後，纳芙蒂蒂是否继位为王？ 虽然阿肯那顿与妾奇雅育有一子—即是图坦卡门—但他任命的继位者却是斯孟克卡拉。这名摄政王的真实身份至今依然不明。在埃及学界中，有些学者认为他是阿肯那顿与奇雅所生的另一名子嗣。有些人则认为斯孟克卡拉是阿肯那顿的异母兄弟，或者是其他皇室成员。 斯孟克卡拉与纳芙蒂蒂都冠有相同名号（纳芙纳芙鲁阿顿），导致某些学者相信纳芙蒂蒂在公元前1336年阿肯那顿崩殂後掌权继位。 然而令一方面却也有证据显示纳芙蒂蒂於其夫君在位第14年时过世，当时埃及正遭受瘟疫的肆虐。 纳芙蒂蒂突然的销声匿迹是否注定会永远成谜？或许吧，但被英国考古团队认定为这位艳后木乃伊的无名遗骸，却也可能为我们揭开一些秘辛。

『伍』 纳fu缇缇是古埃及的吗

是的。纳芙缇缇是生活在3400多年前的纳芙缇缇是著名的古埃及王后，因美貌闻名于世。

拓展资料

英国科学家借助3D技术还原了古埃及王后纳芙蒂蒂的真面目，并由专家耗费500小时为这位著名的古埃及美女塑造逼真半身像。

埃及博物馆收藏的一具名为“年轻女士”的木乃伊据信是纳芙蒂蒂。研究人员曾猜测她是古埃及图坦卡蒙法老的继母，2010年DNA检测显示她是图坦卡蒙的生母。

得到埃及政府和埃及博物馆许可后，英国布里斯托尔大学埃及古物学者艾丹·多德森移开保护“年轻女士”的玻璃罩，检测这具木乃伊并利用3D成像技术还原了纳芙蒂蒂的容貌。古代生活场景还原艺术家伊丽莎白·代内斯继而耗费500小时制作了纳芙蒂蒂的逼真半身像，其所佩戴首饰为奢侈品牌迪奥设计师手工打造。美国旅游频道《未知的探险》定于14日晚播出还原纳芙蒂蒂面目的过程。

借助3D技术塑造的纳芙蒂蒂半身像与德国考古学家1912年在埃及阿马纳发现的纳芙蒂蒂半身塑像颇为相似。然而，半身像照片在网络发布后遭到部分网友质疑，称肤色过于白皙。不过，也有网友指出，古埃及人与欧洲人血缘相近，肤色确实偏白。

『陆』 有人看过《埃及女王纳芙蒂蒂》吗

不知你说的这本书全名是否叫做《Nefertiti: Unlocking the Mystery Surrounding Egypt's Most Famous and Beautiful Queen》，作者是Joyce A. Tyldesley。如果是，这本书是偏重描述史实的。nafertiti是著名的法老艾赫那顿的原配妻子，图坦卡蒙的母亲，埃及出土的nafertiti胸像做工之精美实属罕见，目前存在大英博物馆。nafertiti一家都是很传奇的，但考古学上也存在很多争议。个人认为如果只是需要了解这位王后的生平的话，内容已经够了。这本书卓越亚马逊有卖，但不推荐中文译本，

『柒』 古埃及王后纳芙蒂蒂的身世之谜

纳芙蒂蒂是埃及女王纳芙蒂蒂,阿肯那顿法老王之妻，埃及史上最重要的王后之一，传说她不但拥有令人惊艳的绝世美貌，也是古埃及历史中最有权力与地位的女性。1912年，一位考古学家发现了纳芙蒂蒂的七彩半身像，她也随即成为了历史上第一个封面女郎，并被誉为“世界上最美的女人”。
古埃及语“纳芙蒂蒂”的含义是：迎面而来的美人。（或译作：美人已然来临）而它同时也是埃及人民对古代魔法之后的美誉。
她的身世是一个传奇，她的一生经历了几乎所有的繁华和苦痛，她曾经是娃娃新娘，12岁便被选为埃及后宫，经历过初恋的情人（阿肯那顿的王兄）早夭的伤痛，她曾经和阿肯那顿共结连理，一同分享爱情和无上的荣耀，她曾经是一名改革家，一名有魔力的祭祀，也曾经是残酷的侩子手，狠心的阴谋家、野心家，是善妒的王后，同时她也是个实际而有远见的统治者，她看到了在荣光的背后潜藏的危机，在国家面临分崩离析之时，她毫不犹豫地放弃了自己的梦想甚至于生命，拯救将倒塌的王朝。史书记载她是死于莫名的疫病，但数千年后的学者却根据科学的检测推测是遭到宿敌的谋杀。更有甚者，死后，她的木乃伊至今也未找到。[被认为是娜芙缇缇的一具遭到严重破坏的木乃伊，也就是帝王谷35号墓穴里发现的木乃伊。脸部遭到严重破坏，这在古埃及《死亡之书》中解释为一种极其恶毒的诅咒。这具木乃伊耳朵具有双耳洞，显然也指向着娜芙蒂蒂。在木乃伊附近找到的象征权利的弯曲的右手被折断（王后下葬时是弯曲左手，法老王握权杖的右手才可以放在胸前），她的脸部被损毁，这样就无法向神说出自己的名字，进入来世；她的裹布也被撕毁，裹布上本来写着死者的名字可以让亡灵认出自己的身体，这样一来，灵魂就无法回归，死者将处于生与死之间，备受折磨。她的名字和很多的故事都从历史记载中莫名地消失，底比斯的神庙壁雕上但凡她的脸出现的地方都被凿毁，只有古老的庙宇和宫殿的废墟存留着关于她的线索。而这些都在几千年后，由一位专门研究古埃及发型的女科学家，受到纳芙蒂蒂的假发的启发，耗时13年慢慢揭示出来。但这具女性木乃伊现已被证实为图坦卡门之母，而非娜芙蒂蒂。
一些人认为她是宗教狂热分子、阴谋家、叛国者，另一些人却认为她是个女英雄，为了挽回败局拯救国家而作出莫大的牺牲。在将近10年的时间内，纳芙蒂蒂是全埃及最具影响力的女性。她受到人民有如膜拜女神般的崇敬，并和新王国时期第十八王朝的阿蒙诺菲斯四世共同统治埃及，而后者在公元前1353年左右继位后将自己的名号改为阿肯那顿。然而，关于这位国色天香的皇后，其生平我们却几乎一无所知。在大约公元前1336年的时候，她突然从历史上销声匿迹－当时她约莫30岁

『捌』 埃及最美皇后纳芙蒂蒂的生平事迹

她的一生经历了几乎所有的繁华和苦痛，她曾经是娃娃新娘，12岁便被选为埃及后宫，经历过初恋的情人（阿肯那顿的王兄）早夭的伤痛，她曾经和阿肯那顿共结连理，一同分享爱情和无上的荣耀，她曾经是一名改革家，一名有魔力的祭祀，也曾经是残酷的侩子手，狠心的阴谋家、野心家，是善妒的王后，同时她也是个实际而有远见的统治者，她看到了在荣光的背后潜藏的危机，在国家面临分崩离析之时，她毫不犹豫地放弃了自己的梦想甚至于生命，拯救将倒塌的王朝。史书记载她是死于莫名的疫病，但数千年后的学者却根据科学的检测推测是遭到宿敌的谋杀。更有甚者，死后，她的木乃伊至今也未找到。[被认为是娜芙缇缇的一具遭到严重破坏的木乃伊，也就是帝王谷35号墓穴里发现的木乃伊。脸部遭到严重破坏，这在古埃及《死亡之书》中解释为一种极其恶毒的诅咒。这具木乃伊耳朵具有双耳洞，显然也指向着娜芙蒂蒂。在木乃伊附近找到的象征权利的弯曲的右手被折断（王后下葬时是弯曲左手，法老王握权杖的右手才可以放在胸前），她的脸部被损毁，这样就无法向神说出自己的名字，进入来世；她的裹布也被撕毁，裹布上本来写着死者的名字可以让亡灵认出自己的身体，这样一来，灵魂就无法回归，死者将处于生与死之间，备受折磨。她的名字和很多的故事都从历史记载中莫名地消失，底比斯的神庙壁雕上但凡她的脸出现的地方都被凿毁，只有古老的庙宇和宫殿的废墟存留着关于她的线索。而这些都在几千年后，由一位专门研究古埃及发型的女科学家，受到纳芙蒂蒂的假发的启发，耗时13年慢慢揭示出来。但这具女性木乃伊现已被证实为图坦卡门之母，而非娜芙蒂蒂。

『玖』 有关于纳芙蒂蒂的电影吗

《埃及女王纳芙蒂蒂》http://v.youku.com/v_show/id_XMTk1OTM4MDg=.html
《Nefertiti Resurrected》http://www.56.com/u57/v_MjU4MDQ1NTA.html

『拾』 古埃及王后纳芙蒂蒂的身世之谜

这位美丽的皇后，其出身背景引人疑窦。有一派学说认为，她有可能是米坦尼公主塔杜赫（Takhepa），原先是许配给阿蒙诺菲斯三世，后来却嫁给了他儿子。另外一派学说认为，纳芙蒂蒂乃是阿蒙诺菲斯三世与一名宠妾结合所生。这样一来，阿肯那顿与纳芙蒂蒂便成了同父异母的手足。但是这个理论不可尽信，要不然纳芙蒂蒂就会享有「法老王之女」的封号，但事实却非如此。
还有一种学说认为纳芙蒂蒂是提伊（Ti，也拼做Tiy）与艾伊之女（Ay，也拼做Aya）。根据此理论，她的父亲会是在阿蒙诺菲斯三世朝廷中身居要津的官员，后来更成为了阿肯那顿的心腹。
根据这个在埃及学界流传渐广的理论，纳芙蒂蒂出身自埃及社会中的最高层。然而提伊或许不是这位美貌皇后的生母，根据证据显示提伊很有可能是她的奶妈。
纳芙蒂蒂与阿肯那顿法老王两人携手进行重大的宗教及文化改革。他们最背离传统的一点在於他们摒弃了埃及自古以来的神祈，并全心供奉太阳神阿顿。
我推荐你去看《埃及女王纳芙蒂蒂》