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彝族电影奴隶

发布时间:2024-08-15 19:44:27

1. 求一些老的南方少数民族题材的电影片名。

诺玛的十七岁〉、
红河花腰彝族风情〈花腰新娘〉、
红河瑶族风情的〈咬指〉,
反映僳僳族、傣族抗英斗争的〈石月亮〉、
《山间铃响马帮来》(苗族、哈尼族)、
《芦笙恋歌》(拉祜族)、
《边寨烽火》(景颇族)、
《五朵金花》、《摩雅傣》(傣族)、
《刘三姐》(壮族)、
《阿诗玛》(彝族
《青春祭》(傣族)、
《鼓楼情话》(侗族)、
苗家儿女》(苗族)、
《神秘的伴侣》(瑶族彝族)、
土家族(《连心坝》),
布依族(《山寨火种》),
瑶族(《瑶山春》),
苗族(《火娃》),
回族(《六盘山》),
佤族(《孔雀飞来阿佤山》),
壮族(《拔哥的故事》),
独龙族基诺族(《绿海天涯》),
达翰尔族(《傲蕾•一兰》),
傣族(《青春祭》、《孔雀公主》)
彝族(《奇异的婚配》),

2. 哪位朋友知道纯彝族语的电影,介绍几部么

林木古偈
一部彝族母语影片,故事采编地是四川省凉山彝族自治州美姑县,凉山州据彝语音的不同分为什扎、依洛和阿杜三个地区,美姑县属依洛地区,位于凉山州东北部,是典型的彝族聚居地,彝族人口占97.8%。
影片的汉语名字是彝语的音译,彝语按字面翻译为:《世间的爱情》,想想音译过来的名字和影片内容很贴切,查阅了字典,“偈”字的释义是:华译为颂,是一种略似于诗的有韵文辞,影片中我用一位彝族艺人的吟唱贯穿全篇,吟唱的内容即涵盖影片的故事,这种吟唱彝音为“惑”,唱词即是一种略似于诗的有韵文辞,由此定下片名。
本片描述的是彝寨里一对青年男女的爱情故事,古老的家族等级观念牵制着社会关系和婚姻,奴隶社会延续至今的家族等级制度,在凉山州的腹地林木美姑,在这方彝人社会里,在老一辈的彝人心中,根深蒂固,神圣不可更改,它犹如彝人社会的法律,桎梏着人性的真实和自由。在这样的社会背景下,爱情的花朵灿烂开放,却无法等待结果,违背彝人法律的青年人啊,得到的是天各一方
的哀叹。
本片的演员均是本地的彝人,没有受过任何的演技训练,他们用纯粹自然的姿态演绎着,片中拍摄了生动的恋爱情景和劳动生产情景,其中穿插了本土艺人的吟唱;有一段特别的演绎,展示的是“色耶”,译为“卦算,推测”,是民间每家人必做的,在丢失物品或遭遇事件时预测吉凶,过程是折一节树枝,用刀在树枝上划出无数道,再挑出其中三道,从根部开始计数,单为凶,双为吉。

奴隶
预告片下载:
http://www.yizuren.com/music/libs/mtv/jsag/film/luli/yugao.rar
本片描述的是凉山彝地,奴隶社会时期,土司(阿赫达牛)和他的奴隶们的故事。
阿赫达牛是伊洛彝地的一个土司,他和她的色莫阿勒(母亲)、吉莫克(管家)一起管理着他所属的领地,在他的领地上居住着吉牛家族的白彝人,吉牛家族的人是阿赫土司的佃户奴隶,吉牛家族里有个孤儿吉牛海达,从小被家族的人养大,经常为阿赫土司干活。
阿赫土司还有两个锅边奴隶,写不和写惹,从小就从汉地抢来,一直为土司家干活,受尽欺凌打骂。
一天,吉莫克(管家)买来了两个从汉地掳来的女人,说莫阿凉和索摩妞儿,在家做女奴,阿凉性格刚烈,惹怒了阿赫土司,把她捆绑在树上鞭打,不给饭吃不给水喝;吉牛海达去土司家拿犁具时,看到可怜的阿凉,同命相怜的心让他决心解救阿凉,他把阿凉带回家中,藏了起来。
掳来的另一个女奴索摩妞儿同样经历着苦难,因为不愿屈从干活,被阿赫土司下令许配给年老的锅边奴隶写惹,土司将写惹和妞儿锁在小黑屋里,逼迫他俩成亲,善良的写惹给妞儿说,虽然主人逼迫他们成夫妻,但他是把妞儿当妹妹看待,并且安慰妞儿,一定要坚强活下去,为了未来的自由生活,坚强活下去。并且许诺,一定帮助妞儿逃出彝地。
佃户奴隶吉牛海达有聪敏的智慧,阿赫土司经常被他戏弄,怀恨在心,加倍的让海达干活,在日复一日的繁重劳作中,阿赫土司和吉牛海达的矛盾终于激发了,吉牛海达拿起手上的犁头砸向了土司,被吉莫克的阻拦。说莫阿凉和吉牛海达,命运把这两个人紧紧相连,他们相爱了。在写惹的帮助下,索摩妞儿逃出了彝地。
阿赫土司开始怀疑女奴阿凉的失踪和海达有关,他派吉莫克去监视海达的家,好心的写惹跑去给海达报信,希望他小心。海达决心说服家族的人离开阿赫土司的领地,去其它的地方安家落户,远离阿赫达牛的残暴。
清晨,吉牛家族的人全部开始逃离,吉牛海达让族人们先逃离,他悄悄返回阿赫土司的家,找到写惹,偷了土司家的马,然后点火烧了土司的房子。
受尽苦难的达牛带上他心爱得阿凉,踏上了通向自由幸福的路。

索玛花
讲述的是20世纪末出生在四川省凉山彝族地区索玛山脚下三个彝家少女的故事。三个纯真美丽的彝家“索玛花”——果果莫、玛苇、热蒂,从上小学开始一直到中学毕业都形影不离,携手成长。热蒂和玛苇先后因故中途辍学,只有果果莫顺利考上大学。为了实现三个人共同的愿望,果果莫毅然放弃在城市工作的机会,回到家乡当了一名乡村教师。影片在记录和再现主人公的生活经历、思想情感的同时,还展现了彝族地区朴实无华、生动感人的生活画卷。

3. 哪部电影能反映彝族民族生活

花腰新娘
《花腰新娘》
ftp://219.157.126.10/%B5%E7%D3%B0%CB%C4%C7%F8/07/%BB%A8%D1%FC%D0%C2%C4%EF.wmv
导演:章家瑞
主演:张静初 印小天 崔哲铭
类型:民俗
出品:中国电影集团公司
云南红河影业有限公司
发行:2005年4月15日

简介:

花腰彝族有一个古老的族规,新娘成婚,最少三年才能落居夫家,从小没了阿妈,是赶马帮的阿爸用马奶养大的凤美,有着花一样的美丽,山一样的野性,她嫁给闻名四乡的舞龙高手阿龙的那天晚上,却不顾族规,闹着要进洞房,将英俊憨厚的阿龙搞得乱了手脚。

省里要举行舞龙大赛了,阿龙心有不甘地当上了女子舞龙队的教练,而自己未过门的老婆凤美用尽各种花招往舞龙队里钻,弄得阿龙更是一筹莫展洋相百出。凤美强行当上了舞龙队的队员,不久又担当重任舞起了龙头,并且屡屡冲破阿龙陈旧的舞龙模,让姑娘们在个性纵情的宣泄中将龙舞得眼花缭乱。阿龙脸面扫尽与凤美闹翻。更让阿龙难以容忍的是,凤美的同寨同学,小镇上开酒吧的小老板阿聪,心中一直暗恋着凤美,他开着一辆红色的皮卡车,拉着凤美及舞龙队的女孩子们四处兜风,还当着阿龙的面与风美跳起了激情撩人的"烟盒舞";甚至,还背地里拉着凤美及12个姑娘去他的酒吧门前表演女子舞龙,为推销啤酒做广告。阿龙气急败坏地将终身定情物"花腰带"退还凤美,按风俗,退"花腰带"就是退婚,凤美大惊,绝望而去。

大赛就在眼前,阿龙后悔莫及,没有了心上人,也失去了姑娘们的尊重和信任,他感悟到了什么是人生最重要的东西。酒醉后的他回到寨子,为发泄心中的郁闷,他手持龙头跳上屋顶挨着屋顶的一片片土掌房,酒醉中的一连串眼花缭乱,惊心动魄的醉舞龙,让众人刮目相看,惊叹不已,也让凤美重新认识了阿龙的男人气概。

大赛开始了,凤美带领12个姑娘将一条彩色的龙舞得天旋地转,她们的青春迸发出耀眼的光茫......

幕后:

《花腰新娘》力求通过讲述一个美丽、新奇、好看、动人的故事来实现其商业价值,并以较高的艺术文化品位完成主流娱乐大片的使命。

张静初:彝族版的野蛮女友 花腰族(彝族的一支,又叫尼苏人)女子凤美(张静初饰)生就一股野性难驯,喝着马奶长大的她,有着山一样奔放的个性和水一样纯净的灵性。她性感实足,但绝不艳俗,她敢爱敢恨,敢做敢为。她虽为偏僻山寨的农家女子,却敢领时尚新潮之先,带领十二个青春靓丽的花腰族少女完成了一次真正意义上的女性生命意识的觉醒及个性自由的张扬。女主人公凤美的这种独特个性的设计,必将为观众带来逆向性视觉影像的审美体验及情感愉悦的撞击。青年演员张静初近年来由于在顾长卫导演的影片《孔雀》中的出色表演而崭露锋芒,相信她对本片的出演,必将有淋漓尽致的发挥及耀眼的光彩。

张静初VS印小天:醉舞龙 阿龙(印小天饰),英俊而憨厚,善良却有些因循守旧,不敢越家族家规半步,他与凤美的对手戏必将好戏连台,爆料百出,尤其是最后与凤美分手后,酒醉跳上屋顶的一场扣人心弦的醉舞龙方显出阿龙的英雄本色,这场戏是影片的高潮戏。因此,我们特邀一流的动作设计师加以编排设计,相信它带给观众的更是一场惊心动魄的视觉盛宴。国内新人印小天因在赵宝刚导演的影片《拿什么拯救你,我的爱人》中饰演韩丁,成为当红小生而人气飙生。

张静初VS 崔哲铭:性感烟盒舞 阿聪(崔哲铭饰),潇洒而机智,在领时尚之先方面与凤美有着共同点,但由于是生意人,免不了有着铜臭气。他和凤美的高潮戏是一场性感十足的“烟盒舞”。“烟盒舞”是彝族青年男女表达性爱的一种舞蹈。我们特请一流舞蹈名家,在原有基础上再加工改造,使之在影片中更加眩目,极富性感和美感。阿聪的机智幽默为他在表演上的发挥提供了广阔的空间。

现代摇滚VS 传统海菜腔:海菜腔是彝族青年男女表达爱情的一种古老情歌,我们采用MTV式风格拍摄,拟请日本前卫音乐人精心打造,赋以新的另类元素。相信,随着影片的成功上映,新的海菜腔也会随之流行起来,成为都市的一种新时尚。

总之,张静初——凤美、印小天——阿龙、崔哲铭——阿聪,一凤二龙的人物关系,精彩纷呈的故事情节,12个花腰族美少女的女子舞龙,MTV的海菜腔情歌,性感的烟盒舞,古老的民风民俗,绮丽的山水风光必将构成电影《花腰新娘》的观影奇观。

4. 下列影片中,以歌颂少数民族新生活为题材的是

是A:达吉和他的父亲

电影 达吉和她的父亲
导 演:王家乙
编 剧:高缨
主 演:刘莲池 朱丹南 陈学洁 牛千 宣海池
上 映:1961年
地 区:中国大陆
颜 色:彩色
类 型:剧情片
达吉和她的父亲 (1961)故事梗概
四川凉山彝族区尼古拉达人民公社,来了一个支援公社建设水库的工程队。工程队的老技师任秉清,解放前是凉山脚下的一名穷石匠。公社社长马赫在自己家里为工程队开了一个欢迎会。在欢迎会上,马赫的女儿达吉为客人们表演了节目,任秉清非常喜欢这个聪明漂亮的姑娘,同时也使他回忆起往事:十几年前,任秉清有个女儿被当地的奴隶主抢上山去,以后一直没有下落。解放后,他也曾进山找过女儿,可当年孩子太小,奴隶主把抢来的人又随便转卖了,未能找到。他想如果女儿要是还活着与达吉年龄相仿,也会像达吉一样聪明、能干。他们相处一段时间以后,任秉清从达吉的很多特征里,终于认出达吉就是自己的女儿。但是他想如果认走自己的女儿,马赫社长也将失去亲如骨肉、相依为命的女儿。在万恶的旧社会,奴隶马赫从奴隶主手里救出了达吉,并含辛茹苦地将她抚养成人。任秉清不忍心将吉认走,给马赫带来痛苦。解放以后,马赫也曾为达吉寻找过亲人,希望她与家人团聚。当公社党委书记木呷告诉马赫,任秉清就是达吉的父亲时,虽然引起了他感情上的很大震动,但出于崇高的阶级感情,他还是把达吉叫到身边,让达吉去认自己的亲生父亲。这突如其来的消息使达吉十分惊讶,她为能和自己的亲生父亲相认而高兴,同时也因可能会离开养父马赫,离开可爱的凉山和自己的伙伴而不安。任秉清和马赫在这个问题上,彼此都为对方着想。马赫认为任秉清年过半百,为建设祖国东奔西走,应该让女儿达吉陪伴照顾他。任秉清却觉得女儿达吉与马赫社长生活多年,跟他在一起最合适。最后,任秉清搬进了马赫的家,与马赫和女儿住在一起,决心同彝族兄弟共同建设社会主义的凉山。这样,达吉既是汉族技师任秉清的女儿,也是彝族社长马赫的女儿,她与两个父亲愉快地生活在一起。 该片具有浓郁的抒情特色,它对人物心理的刻画较为细致,善于选取富有表现力的细节和动作,发掘人物的内在感情。 它尤其注重挖掘和表现健康,真挚的人性和人情,将主人公之间的父女之情、兄弟之情表现得相当充分,真实地展示出主人公在特定环境中复杂的心理状态,以及彝汉两族人民的深厚情谊。具有较强的艺术感染力,影片对借物抒情、寓理于情等传统艺术技巧有较好的借鉴。

5. 暮色青春彝族电影在哪里可以看

暮色青春彝族电影可以在许多在线电影平台上观看,例如:



下面是关于一片的具体介绍:


1. 影片简介:《暮色青春》是一部关于年轻恋人因尘世纷争而未能走到一起的故事。主人公阿杰和阿梅原本相爱至深,但命运却让他们走向不同的道路。最终,阿杰因为一场意外永远离开了他心爱的阿梅。


2. 影片背后的故事:导演通过这部作品传达了一个重要的信息:生活中充满了变故和不确定性,我们应该珍惜眼前的人和事,不要等到失去才后悔莫及。同时,影片也提醒我们要勇敢面对生活中的困难和挑战,坚定信念,追求自己的梦想。


3. 影片中的爱情观:《暮色青春》展示了一种纯粹而美好的爱情。阿杰和阿梅的感情纯真而深厚,他们彼此信任,相互扶持。然而,现实的残酷让他们不得不面对分离。这种爱情虽然短暂,但却成为了他们心中永恒的回忆。


4. 影片的社会价值:《暮色青春》不仅仅是一部爱情电影,它还反映了现实社会中人们面临的种种困境。影片中的角色们为了生存而努力拼搏,为了梦想而奋斗。这些情节让人们思考:在这个充满竞争的世界里,我们该如何找到自己的位置,实现自己的价值?

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