人死后会去电影院原文

① 天堂电影院讲的是什么

谁看过天堂电影院，讲了什么呀
影片所讲述的是一个成长在意大利西西里岛詹卡多村庄中小孩子的故事。主人翁多多是个古灵精怪的小孩子，而艾费多则是“天堂乐园戏院”的放映师，因为电影的穿针引线，使得他们建立起来亦师亦友的感情。放映师所扮演的是个引领者的角色，在多多的童年、青少年、成年，甚至是老年，一直带领着多多成长。在他死后，他留给多多一盒胶卷，重新串连起多多遗失了三十年的回忆与情感。

在意大利南部小镇姜卡尔多，童年的小多多不仅喜欢看电影，还喜欢看放映师艾弗达“剪”电影：在40年代的意大利小镇上，电影在放映之前都要经由牧师检查，把认为观众不宜的镜头（比如接吻戏）严格地剪掉之后，才可以放映。所以，观众每当发现接吻镜头又被删去了的时候，就会全场起哄、甚至吐口水；而放到煽情的段落，观众们又会集体嚎啕大哭，总之电影院里总是热闹非凡。

小多多把那些在转动中带来神奇影像的胶片视若珍宝，他的理想就是成为像艾弗达那样的电影放映师。不过艾弗达看到了小多多的聪慧伶俐，他认为小多多将来一定会有更远大的前程，他劝小多多离开小镇：“不要在这里呆著，时间久了你会认为这里就是世界的中心。” 而小多多还很难理解艾弗达的话，他每天来放映室跟艾弗达学习电影放映。好心的艾弗达为了让更多的观众看到电影，搞了一次露天电影，结果胶片着火了，小多多把艾弗达从火海中救了出来，但艾弗达双目失明。小多多成了小镇唯一会放电影的人浮他接替艾弗达成了小镇的电影放映师。

多多渐渐长大，他爱上了银行家的女儿艾莲娜。初恋的纯洁情愫美如天堂，但是一对小情侣的海誓山盟被艾莲娜父亲的阻挠给隔断了，多多去服兵役，而艾莲娜去念大学。伤心的多多从此离开小镇，追寻自己生命中的梦想……

已经人过中年的多多回到家乡，又见到了当年的恋人艾莲娜，才发现当初艾弗达的苦心：当年艾莲娜的消息被艾弗达偷偷隐藏起来，他把自己难以实现的人生梦想，寄托在眼前这个英俊明媚如阳光照耀的少年身上，为了多多的前程不被爱情耽搁，他隐瞒了艾莲娜来找过多多的事。多多在影院的废墟中找到了当年艾莲娜留给自己的纸条，往事历历，人生的机缘巧合已经成为过去，更没有办法计较种种离合之间的得失。

故乡的小镇，电影已经被电视取代，昔日的电影院也已经满目破落即要被炸毁来修建停车场。小镇的人都想观看影院炸毁，新鲜好奇的年轻人和感慨惆怅的老人们聚集而来。曾经容纳小镇人们的嬉笑怒骂的天堂电影院，轰然倒塌。

多多回到城市，他打开老艾弗达留给他的礼物：一盘电影胶片，当初被删去的接吻镜头都被接在一起。当初小多多曾经那样百般企求而不得的胶片，现在老艾弗达一并送给了他，连同一些令人缅怀的记忆、一些流逝的岁月与梦想、以及那个已经过去的曾经带给人们天堂般幸福感受的电影的时代。

关于影片

本片是意大利导演朱塞佩·多纳托雷的成名作，也是欧洲当代艺术电影中最为中国观众熟悉和感动的一部。影片有一种温暖人心的酸甜，让电影的无穷魅力得到释放。本片是为热爱电影的电影工作者、电影观众而精心制作的一部关于电影的礼赞，荣获戛纳影展特别评委奖及奥斯卡最佳外语片奖。

对生活于俗世的人们，电影院也许正是一座尘世的天堂。《天堂电影院》中出现的人物，无论是著名的电影导演、放映员还是观众，都呈现出一种特殊的生活态：与电影的联系远远超于日常生活。他们活动的中心场景是电影院。与此相关，似乎他们生命的主题也是电影。动人心弦的是，电影中的爱情镜头被一一剪断，当人们把它重新连接在一起时，这个令人怀想、沉思、感慨的主题显得更加悠远而有力。

回忆形成了影片的基本构造。缅怀之情又自然而然倾泻于回忆之中，成为一种绵长的格......
天堂电影院里艾弗多讲的那个故事是什么意思？
有一次，国王为美丽的公主开宴会。一个士兵在一旁站岗，当公主经过他面前，他爱上了这个世界上最可爱的女人。但是卑微的士兵怎么配得上国王的女儿？有一天，他终于想办法接近了公主，并告诉她没有她活不下去。公主被他的深情感动，她告诉士兵：如果你能等我100天，并且日日夜夜在阳台下等我，那么百日之后，我就会嫁给你。听了这话，士兵开始在阳台下等，一天，两天，十天，二十天…..公主每晚往窗外探视，他仍伫立终宵，风雨都抵挡不了他，鸟停在头上，蜜蜂叮他，他都不动。但是在九十天的时候，士兵已经十分虚弱，瘦削，眼泪从眼眶里流了出来。他已经筋疲力竭，甚至连睡觉的力气都没有。公主一直注视着他。最后在第九十九天的晚上，士兵站立起来，默默的走了，再没回来。这似乎是个没有结局的故事，也可以说，关于这故事的结局可以有很多种：如果士兵没走，他坚持到了最后一天，那么面对的可能是公主两种选择，一个是士兵的真诚和执著赢得了公主的心，公主最终嫁给了士兵；二是，在士兵经过100天的艰苦等待后，公主不承认他们的约定，那么士兵的等待换来的是公主的食言。还有一种情况，百日之后公主没有食言，公主与士兵也终成眷属，但之后的日子却因为彼此的身份、性格等诸多原因，两个人没能一直走下去。最后一种似乎不是一个童话般的故事中应该有的结局，因为公主、国王、士兵一类的故事，人物的性格是没有中间状态的，要么选择，要么放弃。这个折中的结局就显然与故事本身格格不入了。但我觉得，这个所谓格格不入的结局，或许更加接近我们真实的生活。 艾弗多给多多讲述这样一个结局是有他的良苦用心的，他对少年多多说：“在一个地方呆久了，你会以为那里是世界的中心。”“我瞎了，却看的更清楚了。”他要多多去罗马，那里才是多多应该待的地方。而要离开小镇，对于多多来说并非只是选择一个将要去的地方那么简单，而是一种痛苦的情感选择。同样这个问题，放在30年后来回答，多多选择的实际上是自己的人生。我想，如果多多看到了爱莲娜留给他的纸条；如果，艾弗多没有告诉多多那个杜攥的绝望消息，并劝他离开小镇去追求自己的理想；如果，在那之后的30年里多多去寻找爱莲娜；如果，多多找到了爱莲娜并逃离小镇，逃离那各银行家父亲；....如果这个词，说出来就总会蕴含着无奈与伤感。 30年后，已是意大利知名大导演的中年多多回到小镇参加艾弗多的葬礼，那时他终于实现了自己儿时的梦想，但同时他也陷入了内心的空虚与困惑中，一切梦想似已得到，但得到的东西，并不是从前期望的样子。他回到家中，母亲的一句话点破了真正的原因：这么多年，你经历了很多，但你却还是寂寞的。你身边经常有不同的女人，但我可以听出来她们并不爱你。我可怜的孩子… 多多遇到了一个酷似艾莲娜的少女，他跟随小姑娘回家，这姑娘就是爱莲娜的女儿见到了已为 *** 的爱莲娜。面对昔日的恋人，埋在心里的疑问终于道出：那天，你为什么没来？而艾莲娜的回答让他不知所措。原来恋人并没失约。命运弄人，两颗年轻的心相爱了，可这段纯朴真挚的恋情却没能走得太远。 天堂电影院，曾经是纯真少年多多的伊甸园，是他快乐的源泉，是他的梦想开始的地方，30年后，功成名就、荣归故里的多多只身一人来到废弃已久的电影院，在里面踟蹰，天堂影院的黄金时期就像多多那一去不返的青春与初恋都已化作心中的回忆，小镇的人们也有了更多的娱乐选择，“就如同现在社会人们受到了太多物质诱惑，发酵、膨胀的欲望让人们遗忘了心中的天堂。” Life is not what you see in films. Life is much harder，生活与电影中的故事交织在一起，就像一条莫比乌斯圈，......
《天堂电影院》讲的什么意思啊？回答的好有加分
原以为是讲述一个关于儿童和老人之间情感的故事，如《天堂的来信》，没想到看完后却觉得不尽然。我花了很多时间在想，“这到底是一个讲述什么的故事？”结论是：或许说它讲的是人生比较合适。

“误会”及“命运”

多多到最终也没能和爱人生活在一起，没能拥有一份在女人看来“和心爱的人最终生活在了一起，从此过著幸福的生活”般的完整爱情。一切可以归咎到由艾佛特造成的误会上吗？因为误会，男女主人公虽然三十年里仍然记挂著彼此，但却都以为对方背叛了自己；因为误会，多多三十年没有和母亲、妹妹见面；而制造这个误会的人——可爱的艾佛特到死也没能见到多多，尽管他可以说是最爱多多的人。这个世上从古至今，到底有多少因为误会而造成另一种命运的故事和人呢？而被误会牵扯进去的人，到底是让他们最后知道真相好，还是继续接受误会安排的命运好呢？很多故事展现给我们的都是这样一种状况，主人公都早已被迫接受了误会之后的生活中已经既定的种种习惯，只不过在某个寻常的日子里或者在曾经熟悉的场合下想起曾经发生的故事，然后惆怅……

我一直觉得多年后知道了事实的真相是件残酷的事。因为必须做出抉择，保持现状还是对曾经的遗憾做个弥补？选择任何一种，都还是要舍弃另一样。

“成长”

故事跨度几十年，讲述了多多一生的成长。而且艾佛特刻意制造误会也是为了多多的成长、多多的前途。片子早在讲述多多小时候的时候就有铺垫——多多最初想学放电影的时候，艾佛特是反对的。尽管十多岁就开始放映电影的艾佛特在日后早就爱上了这份工作、享受上了这份工作，但是他也以自己因为这份工作而失去了很多生活中的其它的经历告诉多多，这是份没有前途的工作，而且多多不应是困在小小的放映室、小小的西西里岛上的多多。他帮多多做了决定，成就了多多日后在电影上的成就。

成长是要付出代价的、成长是要舍弃些什么的、、成长是伴随着喜怒哀乐的，成长是有快有慢的，慢到有时候可能早就应该明白的东西几十年后才能了解，才能领悟，因为成长需要阅历的累积。比如，多多三十年返乡的时候才知道妈妈当年每天只有等他回家后才会重新爬起去锁门、才能安稳地睡着……妈妈因为这个误会付出的代价并不比多多少，彼时知道真相的多多应该明白生活中不止是只有爱情重要吧？！还比如，阅历丰富的艾佛特对“年轻的士兵为什么到第九十九天的时候离开了公主”是困惑的，而有了与士兵类似的爱情经历的多多却解开了这个困惑。

多多最终还是没能与心爱的人生活在一起，但他仍是幸福的，因为他的一生完整地拥有了一样东西——那就是他从小就热爱的电影。人生绝不仅仅是“误会”、“命运”、“成长”这几个词就能概括所有的，《天堂电影院》中还讲述了许多：周围的人、周围的环境——人生来就必须面对的，自己能对其中的做些改变，而有些是自己怎么努力都改变不了的，就看你能不能平静地接受这些了。

影片所讲述的是一个成长在意大利西西里岛詹卡多村庄中小孩子的故事。主人翁多多是个古灵精怪的小孩子，而艾费多则是“天堂乐园戏院”的放映师，因为电影的穿针引线，使得他们建立起来亦师亦友的感情。放映师所扮演的是个引领者的角色，在多多的童年、青少年、成年，甚至是老年，一直带领着多多成长。在他死后，他留给多多一盒胶卷，重新串连起多多遗失了三十年的回忆与情感。

在意大利南部小镇姜卡尔多，童年的小多多不仅喜欢看电影，还喜欢看放映师艾弗达“剪”电影：在40年代的意大利小镇上，电影在放映之前都要经由牧师检查，把认为观众不宜的镜头（比如接吻戏）严格地剪掉之后，才可以放映。所以，观众每当发现接吻镜头又被删去了的时候，就会全场起哄、甚至吐口水；而放到煽情的段落，观众们又会集体嚎啕大哭，总之电影院里总是热......
天堂电影院到底讲的什么没看懂
没看懂只能明示楼主你是一个正常的人。如果看懂了。你离青山精神病院就不远了
天堂电影院的具体主题是什么？
影片所讲述的是一个成长在意大利西西里岛詹卡多村庄中小孩子的故事。主人翁多多是个古灵精怪的小孩子，而艾费多则是“天堂乐园戏院”的放映师，因为电影的穿针引线，使得他们建立起来亦师亦友的感情。放映师所扮演的是个引领者的角色，在多多的童年、青少年、成年，甚至是老年，一直带领着多多成长。在他死后，他留给多多一盒胶卷，重新串连起多多遗失了三十年的回忆与情感。

在意大利南部小镇姜卡尔多，童年的小多多不仅喜欢看电影，还喜欢看放映师艾弗达“剪”电影：在40年代的意大利小镇上，电影在放映之前都要经由牧师检查，把认为观众不宜的镜头（比如接吻戏）严格地剪掉之后，才可以放映。所以，观众每当发现接吻镜头又被删去了的时候，就会全场起哄、甚至吐口水；而放到煽情的段落，观众们又会集体嚎啕大哭，总之电影院里总是热闹非凡。

小多多把那些在转动中带来神奇影像的胶片视若珍宝，他的理想就是成为像艾弗达那样的电影放映师。不过艾弗达看到了小多多的聪慧伶俐，他认为小多多将来一定会有更远大的前程，他劝小多多离开小镇：“不要在这里呆著，时间久了你会认为这里就是世界的中心。” 而小多多还很难理解艾弗达的话，他每天来放映室跟艾弗达学习电影放映。好心的艾弗达为了让更多的观众看到电影，搞了一次露天电影，结果胶片着火了，小多多把艾弗达从火海中救了出来，但艾弗达双目失明。小多多成了小镇唯一会放电影的人，他接替艾弗达成了小镇的电影放映师。
电影< >中那老头讲的故事是什么意思我还是没懂
从前，一个士兵爱上了公主，公主就对他说：“只要你能坚持站在我的窗外楼下100天你就可以得到我的爱情！”于是，士兵开始在公主窗台底下的等待……渐渐地，一天一天的过去了，无论蚊叮虫咬，风吹雨打士兵都动也没有动过。就这样到了第99天，士兵已经变得非常虚弱……在晚上的时候，士兵离开了………………

其实楼主提的这个问题正是本片一个重心！这个问题导演没有给出完整答案，这个是给我们深思的一道迷题。

我的理解是：因为艾佛特发掘出多多的才华，他知道如果多多继续留在西西里只能继续他的放片工作，终其一生都平凡度过，他不想多多重蹈他的复撤，就好像那个故事里的那个士兵那样，为了得到公主的爱，他放弃了他本应该去做的事情而去花费光阴讨好公主。。。或者大家都觉得他很笨，为何不坚持多一个晚上，可是过完一个晚上又怎么样？他爱公主，但公主以后未必会好好珍惜他爱他，为了真的可以得到公主的爱情，他决定了离开，这为公主带来了是悔恨，为他带来的却是公主真正的爱……艾佛特不想多多为了追逐爱情而放弃梦想，这样的爱情也不会珍贵，只有多多放下包袱，才有力量去创造梦想~~~~这也是艾佛特不让多多回家的原因，他不想儿女私情拖了多多的后腿……所以他选择了不告诉多多艾林娜的口信，甚至宁愿几十年不见多多…………………………虽然艾佛特这么做，但是他和多多一样，对感情有着美好的追求，对电影和自由有着高度的向往，这就是为什么结尾艾佛特把多年来被删偿掉的接吻等亲热镜头剪接成一部电影赠给多多。。。。。
电影< >好不好看？说的是什么？是什么类型的影片？
个人喜好不同 是一部比较有感 *** 彩的片子
天堂电影院的剧情简介
影片所讲述的是一个成长在意大利西西里岛詹卡多村庄中小孩子的故事。主人翁多多是个古灵精怪的小孩子，而艾费多则是“天堂乐园戏院”的放映师，因为电影的穿针引线，使得他们建立起来亦师亦友的感情。放映师所扮演的是个引领者的角色，在多多的童年、青少年、成年，甚至是老年，一直带领着多多成长。在他死后，他留给多多一盒胶卷，重新串连起多多遗失了三十年的回忆与情感。在意大利南部小镇姜卡尔多，童年的小多多不仅喜欢看电影，还喜欢看放映师艾弗达“剪”电影：在40年代的意大利小镇上，电影在放映之前都要经由牧师检查，把认为观众不宜的镜头（比如接吻戏）严格地剪掉之后，才可以放映。所以，观众每当发现接吻镜头又被删去了的时候，就会全场起哄、甚至吐口水；而放到煽情的段落，观众们又会集体嚎啕大哭，总之电影院里总是热闹非凡。小多多把那些在转动中带来神奇影像的胶片视若珍宝，他的理想就是成为像艾费多那样的电影放映师。不过艾费多看到了小多多的聪慧伶俐，他认为小多多将来一定会有更远大的前程，他劝小多多离开小镇：“不要在这里呆著，时间久了你会认为这里就是世界的中心。” 而小多多还很难理解艾费多的话，他每天来放映室跟艾费多学习电影放映。好心的艾费多为了让更多的观众看到电影，搞了一次露天电影，结果胶片着火了，小多多把艾费多从火海中救了出来，但艾费多双目失明了，不能继续放电影。小多多成了小镇唯一会放电影的人，他接替艾费多成了小镇的电影放映师。多多渐渐长大，他爱上了银行家的女儿艾莲娜。初恋的纯洁情愫美如天堂，但是一对小情侣的海誓山盟被艾莲娜父亲的阻挠给隔断了，多多去服兵役，而艾莲娜去念大学。在艾弗多的劝说下，伤心的多多从此离开小镇，追寻自己生命中的梦想。三十年后，成名的多多回来向他的老朋友做最后的告别。艾费多留给他一份礼物，原来是当初被镇上的检查员勒令剪掉的吻戏胶片。看着这些镜头，多多突然发现自己已经理解了生命中的一切。
晓松奇谈里讲的天堂电影院是哪个版本
有对比才有选择

② 一个点就足以让我们泪流满面，电影《天堂电影院》中哪段情节最打动你

说起《天堂电影院》这部电影，伙哥首先要强行怒赞一波。这部上映于1988年的老电影，直到三十年后的今天依然是难以超越的经典。该片还荣获了1990年第62届奥斯卡最佳外语片奖以及1989年第42届戛纳电影节评审团大奖。

最后多多没有让艾佛特失望，他功成名就衣锦还乡，但却再也见不到那个教会自己使用放映机的“老朋友”了。直到现在，伙哥脑海中最深刻的一幕依然是多多登上了开往罗马的列车后，艾佛特低头偷偷擦泪的画面，每每想起都会心生感动。

③ 人类都会经历生老病死，人死后会去哪里

人死后应该会去到五维空间当中。在科学家的眼中，他们研究了很久，认为这个世界上是存在五维空间的，只是在我们看不见的地方罢了，五维空间其实也就相当于另外一个神秘的世界，鲜为人知，而且单单依靠目前人类的能力而言，是无法去到五维空间当中的，科学家认为，人死后，并没有真正的离开，而是去到了一个我们不知道的地方，这个地方便是五维空间。对于人死后的会去到哪里这个问题 而言，其实是没有准确的答案的。因为至今科学家都不能证实这一切，也拿不出有力的证据，但是这种可能性是经历了很长时间的研究而来的，可靠性还是很高的，相信在不久的未来，科学家们是有能力去证实五维空间的存在的，也会证实人死后去到了五维空间的。

④ 人会有来生吗人真的会有来生吗.会有下辈子吗

前世记忆

每个人都有他自己的前世，您前世所造之种种善恶业，总是影响著今世您一切的
命与运。人要改善今世的业命，则必须从前世的记忆中开始探索。

为什么人会忘记前世记忆？前世记忆之秘密能带给我们什么启示？又要如何来开
发前世的记忆呢？今生所遭遇的灾难劫数，要如何从前世记忆中得到预知或预防的效
果？前世记忆对于我们居家生活、修行、工作、人际关系等，又有何帮助呢？我们平
常睡觉时所作的梦，与前世记忆有什么关系呢？

以上种种问题，相信读者们心里一定很想知道，接下来我们就一起来探讨有关前
世记忆的这一连串问题。

（一）投胎转世为人的因缘及来源

一般人临终死亡后，都会有四十九天的「中阴身」漂泊期。有的亡灵因生前
所做的善事功德，故善境会现前，修佛之人大多发愿往生佛国净土，也有些大善人投
生到天界去。而不善不恶但为人正直之人，有些则重新再来人间投胎。来到人间投胎
的众生，其转世因缘也是很复杂的，例如：

1． 有些是前世为人，今生重新再投胎为人的。其或许是心愿未了，或许是来人间
还债、讨债、报恩，或贪恋人间放不下感情、亲情、爱情等，但能重新转世为人，
至少其为人也正直正派，良心未泯。那像现今社会人心恶劣败坏，作奸犯科，烧杀掳
掠，无恶不作。这贪婪之岛（）人心极恶，大概以后都是一卡车、一卡车的，死
后掉到三恶道去的吧！

2．有些灵魂是在地府幽冥受苦报之后，因缘成熟，今世重新投胎到人间为人。这
一类的人，大多出生在贫穷卑贱的家庭，或者体弱多病，或者四肢残缺，或阳寿不
长，或一生命运奇差。但这些刚从地府幽冥转世为人的众生，其身上的阴气较重，也
常会梦见鬼啦、好兄弟的，或常梦见车祸意外死亡等，有些时候还会感召身体的因
果病。而最大的共同点是，这类的人大多是农历七月鬼门关开的时候来转世的，但这
类的众生都与地藏王菩萨很有缘。笔者所撰写的「本尊菩萨之修法」一书中，有专门
介绍您与那位菩萨有前世宿缘，及如何才能找到与您最相应、最有缘的佛菩萨及法
门，其中就提到过这些幽冥转世为人的情况。

3．有些人是从天界转世人间的。在天界生活享受福报尽了的时候，有许多人乖乖
的再重返人间行善积德，而这些由天界转世之人，大多善良纯直，生命的品质及灵
魂素质都不错，所以转世人间后，也大多能找到好的父母双亲。

有些从天界转世之人，也是来人间替老天爷办事的，或来人间完成共业因果大
报应的。例如明朝国师刘伯温及中国近代满清的孙中山先生、等，都是
顺应中国大环境大共业而来的。

从天界转世的人，也会具备在天界的个性及习气。天界共分成二十八层天，每
一层天的习惯行为都不相同。而佛教大成就者，亦有许多是从第四层天兜率天，即
弥勒菩萨的净土来人间转世的。

4．第四种来人间投胎的人，就是乘愿再来的了。例如有许多佛教成就者，是从佛
国净土来人间度化众生的，而从弥勒净土（兜率天）转世而来这五浊恶世者，都是
本师释迦牟尼佛的遗教，为复兴释迦而来，故您今世只要与文殊、普贤、
地藏、弥勒等菩萨，及释迦佛有缘的话，那您绝对与第四天兜率天弥勒菩萨净土有缘
（在天界二十八层天之中，绝对没有「无极理天」这一天的）。

5．最后一种人来转世者，就是从阿修罗界来的。大家看看的国会殿堂，就很
像阿修罗界一般的那种好斗争、火爆、拳打脚踢的世界。在也有很多从魔界转
世，在人间形成许多附佛外道，专门毁佛谤佛，非得弄得释灭亡不可。但同时，
会有许多佛乘愿再来，护持佛法。

以上为转世来人间的五大管道，当然有些人前世在畜生道因苦报已满，今世转为
人身，这些稍后再为大家介绍。从天界转世为人的善知识，命中带有纯阳之气，在人
间的行为举止，光明磊落，心地耿直，所以在中外历史中，人类每发生战争及刀兵灾
劫时，都会有民族救星或伟人来转世，带领人类度过苦难。在中国历代的伟人中，这
些民族英雄大多充满天地浩然正气，并在人间行善积德，救济保护自己国家子民，以
免受到灾难。

那里像日本军阀、德国纳粹的、明朝末年的贼寇李自成、唐朝的黄巢之
乱，或越战期间高棉的军阀等，这些都是天界的煞星、混世魔王转世，而人间百姓就
生灵涂炭，忠良杀害崩如山。故天地之间正与邪的消长，都是以这个国家民族几十年
或几百年内所累积的共业为骨干，像中国人这么爱吃奇珍异兽，几乎什么都吃，像前
一阵子立委选举、造势，其所开设之餐宴流水席，至少在一千桌以上，都必须借用学
校的操场才能摆得下这千桌菜肴，而躺在餐桌上，这些无辜惨死的动物尸骨，就更加
多得不可计数了！

接下来笔者为大家介绍，由六道轮回中的畜生道，苦报结束后重新转世为人的真
实故事。这位年轻小男孩，前三世都受报投胎为猪身，此是发生在对日抗战之前的一
段真实故事。

（二）三世猪身现报记

「今余试举一亲眼目睹之受报故事，以为因果轮回之佐证━━余于一九三七年，
旅居四川西昌泸山光福寺时，一日，清晨下山入城办事，山下有湖名□海，为入城便
利，故须乘船渡湖。同船者共十余人，中有三四幼童，平均十一二岁；内有一牧童右
手常插入腰内，以衣襟盖覆之，不令人见。余初亦未介意，船行十余分钟，一顽童忽
将该牧童右手用力突然一拉，即时该童之胳膊伸出，现出一只带毛之猪爪来。余乍见
之时，不禁甚为震惊，此实为余平生初见之怪现，同船老者，见余惊异即告余言：
『此童能忆三世转生之事，知三世皆转为猪身，每次被屠夫宰杀之时，皆能记忆不
忘，每思及当年被屠夫刀插喉颈之时，即仍感觉心为刀绞，或想起杀后，被挂街头出
售之时，每割一刀，即觉疼彻肺腑，直至售尽无余，魂识始能脱离，方再转生。

他记得前两生，皆是如此，但最后这一生，当他的猪身被杀后，在之时，
延长甚久未能售尽，俟至最后仅余一蹄，仍难售尽，在他感觉痛苦实在无法受之
时，猛然用力一挣，灵魂突然脱离猪蹄，尚属未了之缘，以致累及今生余殃未尽，仍
留一爪以示人寰。因此他对三涂恶报记忆犹新，每思及遭受惨刑之时，不由痛彻肝
肠，宛如活现，故其手常期遮盖，不令显现，使之忘记，俾免为人注视，以致引起心
中沉痛之旧创。』如是可知因果业报丝毫不爽，这是我亲眼所见的一个轮回之报。」

～以上节录自「中国佛教」月刊第十～

＊＊＊＊＊

上述的三世猪身畜道果报之真实故事，令人感触良多。现今社会人心奢靡，
纵欲贪婪，许多人为了追求物质享受，而不择手段，抢劫杀人放火。近十年来，
从高层就开始斗争夺利，乐此不疲。由上而下深入每一社会阶层，人心极恶，大
家好像不怕因果报应似的，身为人的「人格」早已荡然无存，一具具的臭皮囊，走在
街上好像行尸走肉一般。

为什么我们近年来人心会恶劣到如此地步呢？几乎每个星期所发生的刑案
中，抢劫杀人放火早已不稀奇了，而凶手的犯案手段，更极其凶残之能事，毫无人
性。现在似乎每三、两天，就有儿子杀父母，或孙子杀祖父母的灭伦血案。毒品泛
滥，掳人勒索，偷盗抢劫，目前风气之败坏，人心之险恶，我想大概是中国五千年来
最最黑暗、非人类所为的社会吧！

所以生活在的居民要小心了，除了有众多犯罪案件之外，在平均每三点
五分钟就发生一件犯罪刑案，而每个月被机关捕入监狱之罪犯，总在一千多人，
平均每四个月就要加盖一座大型监狱（容纳五千人以上）。人心败坏的感受，相信也
是大家都能体会的。

的乱象应该是起自于五年前的大家乐及股票金钱追逐游戏，而近年来部
门贪污，社会公平与正义尽丧。高层官商的勾结、利益输送、金权、工程舞
弊等等败坏政风之行为极多，社会大众也较自私冷漠，社会各阶层、各行业似乎都在
乱。毒品、高犯罪率、生活空虚、价值观扭曲，年轻人及青少年每天无聊的不知
道要做什么才好。像人死后办丧事、庙会神明出巡，竟都有妙龄女郎演出牛肉场为死
人及神明助兴！记得有一次，笔者路过辛亥路的第二殡仪馆时，正好遇见送葬出殡的
大队人马，前面正是西洋乐队做前导，笔者乍听之下差点没昏倒，这乐队所演奏的音
乐，竟然是卡通影片的「顽皮豹」主题曲，真是不伦不类到了极点啦！

人若作恶多端，纵使侥幸能逃得了一时，也无法逃脱一辈子的，或许一个人作亏
心事，以为神不知，鬼不觉，但除了天地间记录人间善恶罪业的神明外，人类自己的
良知及如来藏（潜意识）也会很忠实的加以记录。

接下来笔者为大家介绍，为什么人临终死亡时，今生今世所做过的每一件事，都
会很忠实又清楚的浮现？这到底是什么原理呢？我们就从以下这一则故事开始吧！

笔者的好友在一外商投资企业工作，而从事西德进口机械之维修服务，也常
与西德驻台之老外工程师一起工作。前几年，有一老外在南部厂商修完机械设备后，
连夜开车从高速公路赶回台北，但很不幸的发生了严重车祸。根据这老外回忆说，在
快速行驶追撞翻车后，一时天旋地转，但随之从双眼眉心位置好像电影院放电影一
般，清晰又彩色之情节，一幕幕的上演著。于短短一两分钟内，就将这外商工程师从
小到大一切行为、语言、声音、影像等滴水不漏的放映演出，于须臾片刻内，犹如经
历一生之罪业与喜乐般，这些生前之潜意识及记忆，佛家称之为如来藏之种子记忆，
快速的被释放播映了出来。接著这老外就不醒人事，当其再度恢复清醒，已躺在
加护病。因这一次历劫逃生之车祸，也使这外国朋友对生命更加珍惜及好奇，最后
也随之一声「阿弥陀佛」参研佛法去了。

几乎每一位正常的人，在逢遇紧急状况及意外灾难的同时，刹那间可能已陷入昏
迷状态，这时人的神识（中阴身、灵魂）大多会脱离躯壳，而进入飘飘渺渺的中阴幻
境，那似真似假的业境，看起来非常逼真，如果生前没有受过佛法修行的训练，大多
的人都会随著浮现的影像而被牵引著走。

人在世醒著时是没有异次元时空之经验的，但精神体或鬼魂等，其神识脱离躯壳
后，就完完全全的进入异次元时空了，此外，当我们睡梦中，进入梦幻中阴的状况，
这也是异次元时空之经验。读者们或许于夜晚睡眠时有作梦的经验，而最准确的梦应
该算是在清晨四、五点快醒来时，所作的梦。（读者可自行参阅「解梦与治魔」，书
中笔者介绍了一切的解梦、修梦、预知梦、业障因果梦等等）。有时候虽然您只睡半
小时或十多分钟，但在梦境中，却感觉好像已经过好久好久，就像「南柯一梦」一
样，虽然短暂一梦，却如隔三世啊！

同理，人临终或因意外灾害死亡时，我们这一生中（假设此人活了六十岁）的一
景一幕，所有的影像、声音、空间、临场感、远近大小等，在死亡的那一当下，便一
点一滴、丝毫不漏的从我们的潜意识如来藏中，浮现出来，且一直渐往年轻的时候推
算，最后会想起童年的时光，不论欢笑、悲伤都会很忠实的呈现在亡灵的「面前」。
更奇怪的是，只花费一、两分钟的时间，竟然能将人一生五、六十年的每一件事，都
释放出来，这就是如来藏造化生命之妙用啊！

这时，您的神识可能会飞回家，或到生前最常居住或印象最深的地方。而且同时
如来藏（八识田、潜意识、神识）还会重复的放映出您一生中所做的种种事情，就如
同高压电跳火花时所发出的声响一样「霹哩啪啦！霹哩啪啦！」的快速放射作用。读
者或许会很好奇的想著，笔者为什么会知道这些过程？其实笔者也体验过这种经历。

像社会上杀人放火的罪犯，大多在还没被警方逮捕归案之前，那被其所杀的冤
魂，早就日夜跟随及守候在这歹徒身边了，所以根据警方的调查统计，这些重大杀人
犯，有很多在杀了人之后，因鬼魂来讨命，大多不是夜晚不敢闭眼睡觉（因双眼一
闭，鬼魂就来索命），不然就是躲在庙里，或手中紧握佛珠，念佛、大悲咒等。在
人间如作奸犯科，是逃不过天地间之因果报应的。

人若昧著良心造诸多罪业，死后除了堕入地狱受报应之外，有的人在地府苦报结
束后，又因前债未还，而受报为猪、狗、鸡、鸭、牛等畜牲来还债。不论是被天地因
果轮回报应及造化，感召多少生多少世的畜身，这些罪业之债都是要还完的。佛法并
不是者，今世我们已得人身，虽然难免有做错造事、罪业的时候，但一定要诚
心于佛前求忏悔。我们佛教的教义哲理，以及诸大消灾消罪业的方便修法，都是为了
给有心想改过向善的佛或对佛法有兴趣的善知识，去身体力行的光明大道啊！

因此，如果您深感业障极重，很想在佛前求忏悔消罪业，可以多多参加正信佛寺
或道场的消灾拜忏，但如时间、因缘不允许，亦可以自己在家中佛堂，或自备佛
像，修持一些较简易，但又有神效的忏法。例如，明朝藕益依占察善恶业报经，
作了一部密行忏法，特别方便忙碌的现代人，于居家生活中，努力精进，拜忏消业。
而准提宝忏，则是准提菩萨慈悲我们末法福薄障重的众生，所方便设计的忏法，凡与
观音菩萨有缘，或者目前仍难断荤辛，不能严守净戒的在家居士，如果您自觉业障深
重，都可以修持这最方便、最宽容，同时效果又是广大灵验的准提忏法，只要诚心，
必能得到菩萨的慈悲加被，消业障，增福慧。

而最适合居士修持的忏法中，最完备，且最殊胜的，当非「法华三昧忏法」莫属
了！此忏法具足所有供奉、礼敬、忏悔、发愿、劝请、回向的完整修法，因此内含佛
菩萨的无量慈悲与加持力，历来修此忏法而悟道成就者，不胜枚举。这三种珍贵难得
的忏法，都收录在密行法藏集（三）中，并于书中，有大悲咒、甘露咒、大悲水、净
水等之完整专修法门，另有极乐发愿文、礼观音文···等。

（三）前世记忆被封闭障碍的原因

每个人（包括你我在内）都有前世记忆，而且只要是正常的人，在小时候约
一岁至二岁时，都可以记起前世的记忆，那您又是从什么时候开始忘记了前世种种一
切的记忆呢？这是一个很科学又很复杂的问题，笔者就一一为读者们介绍。

这首先就要从前面提到过的生死轮回的因果法则开始，不管您是从六道轮回中的
那一道来转世的，当您投入娘胎（即母亲腹中）时，您便开始进入了中阴昏沈状态，
读者可参阅「菩提之路～如来神力」对于胎儿孕化及胎教重要性都有介绍。当胎儿的
神识进入受精卵中时，神识本身的精神意识活动会停止，而一心一意全神贯注的投入
五脏六腑及四肢、五官之，渐渐陷入中阴昏沈的状态。从此宇宙中的五方佛便参
与了生命力的推动、孕化及细胞，遗传基因之讯息，来回的传递及，几万亿
兆个细胞，也有规律及法则的成长，如同数兆个以上的小电脑互相控制、工作、
变化著，一切皆在不言中，而生命也就是这样的形成了。

胎儿的神识从入母胎起，就进入无记忆状态，一直要到四肢、五官形成时，胎儿
的神识才渐渐恢复清醒。其实我们佛，在即将成为父母亲，准备迎接小生命来到
人间之前，就必须做好准备了。例如您可常诵菩萨普门品、地藏经、助印佛经
善书及放生等。此外，家中的佛堂及供佛礼佛都一定要如法，不可随便。且母体于怀
孕期间，一定要注重胎教，家中要祥和，并常礼佛亲近一切善法，这样生出来的小孩
最乖最聪明，也最孝顺，甚至有些是乘佛愿力再来人间转世的。

小孩子生出来后，有些还认得周遭的人，或许这小孩是您的祖先来转世的，也有
的是天上的朋友，或前世怨亲债主讨债而来，也有些是报恩而来，更有一些是一大因
缘来转世，日后会度众生，造福人群。

小婴儿在一岁以前，心地纯洁，还不太认识外界的花花世界，也不太会认人，大
多只会听声音。小婴儿眼中看出去的外界影像，如同万花筒一样，因为没有大人们的
烦恼障、业障及分别心我执等，故小孩都有一双天生的「阴阳眼」，可日夜见到鬼
神。记得笔者小时候也常常见到鬼神等，只是那时候太天真，不知道「怕」罢了。

因小孩子心灵纯净单一，故对于前世的记忆种种，其实是很清楚的。小孩子一至
两岁时都有天生的「宿命通」，而一岁到四岁大多都有自然的「阴阳眼」。

那您又是什么时候开始忘记了前世记忆呢？其实就在您渐渐懂事以后，当您小时
候开始觉得有自我意识存在，且自我执著越重，则您的前世记忆就渐渐被您今世太坚
固的表面意识所封闭。在西欧及美国，就有一些超心理学家，利用催眠的方式，来追
踪及探索人的前世记忆。而催眠最大的作用，就是粉碎您今世固执的自我意识执著，
并将全身放松，烦恼抛开，到达精神专注统一之境界，再一层层的带您往年轻时、童
年时、婴儿时回忆，大多的人都可很清晰的透过此一方法想起童年，也有的会渐渐想
起投胎时、前世临终死亡前，最后终于想起了前世记忆了。

至于佛教，则大多是用禅修的方式来恢复自己的前世宿命记忆，故禅修得如法及
正确，大多可以破除今世坚固的我执及业障烦恼，而渐渐证得宿命通。禅修功夫深
了，也大多能渐渐修成阴阳眼或天眼、慧眼。但目前社会上附佛外道太多，什么禅功
、神功、气功、佛功、特异功等，纷纷出笼，以天眼通等名相来诱惑众生，令其贪求
神通，或专投大众之所好，来招收信徒及学员，当然大多是高学费的啦！不过当然，
各人有各人的修行因缘，不管您目前所修的是什么法，您应该冷静些，多参访正知见
佛教的道场，或亲近善知识，以找到您自己最适合的修行法门。

所以佛法是宇宙的真理，生命的秘密及实相全包含在佛法中，且众生都具足本来
佛性，只要您觉悟到自己目前所信的是外道或邪教，则您只要一心走出来，信仰正信
佛教，佛菩萨会保佑您的。

另一种可以揭开您前世记忆及宿命的方法，就是修持准提镜来示现您的本尊及前
世因缘了。许多中国古代禅修大德都有兼修准提法，而今日的在家居士如果没有吃
素，也没受佛戒，或有许多家庭俗业、障碍等，都可以受持及修持准提菩萨的法门。

修持准提法必须用到「准提镜」，本门所设计之准提镜分为随身携带式及嵌挂式
两种，准提镜必须用纯铜打造、镀金、防锈、防碰、防刮伤等处理。而且准提镜必须
自己开光，因为本门所设计的标准精制准提镜，必须透过您在家中佛堂或寺庙或禅门
道场坛城前，由您来亲自开光（禅门工作人员会带您修开光法，如您是邮购，也可依
我们所附的开光仪轨在家中修法开光）。而后，您的心念、磁场、如来藏、心灵力等
都会为您专属、专修的精制准提宝镜所吸收，从此之后，您的准提镜就如同佛像开过
光一样的有生命了。

您可以于日常生活中，持准提菩萨心咒或长咒。您自己在家中或办公室，都可随
身携带准提镜，以修持准提法。准提法是大悲观音法之姊妹法，亦是较威猛之法，除
了修持大悲心法之外，禅修时如有外魔来扰，准提法也可用来保护自己，且修此法可
以得到龙天、天地神只的保佑。准提法也可用来驱魔除鬼，降伏一切邪魔外道，
并可用来除阴障及业障缠身之因果病。于修持准提法中要用到坛法及准提宝镜，许多
道教之道术大多抄袭准提法之精髓，经过千年的辗转演变却成了道教之法，如收惊、
以柳枝驱鬼、以宝镜镇宅、求雨等，都源自于准提法，故准提法与我中国及专修
大悲者都很有缘。

准提菩萨为观音菩萨之化现，故其悲愿深切，广大灵感，历来修其法者，加持力
强，感应迅速，为其一大特色。而准提神咒「能灭十恶五逆，一切罪障，成就一切白
德」，且总含一切真言，如大海之纳百川，故大教王经中说：「是真言之母，神
咒之王也。」而准提坛法，只须准备准提宝镜即成，不须像其他坛法，要拣选净处，
香泥涂地，广造佛像，多用供具，因此方便易修。且对镜诵咒，久之可从镜中知未来
事（当本尊从准提镜中示现时，可用上师降魔咒测其真伪）。

您于修准提法时，一定要很正确的以咒语、长咒、仪轨、法坛或准提镜来如法的
修持，日久功夫深了，心念统一纯净、无杂念时，准提镜会与您结合为一，而准提镜
中的准提本尊菩萨会现形，当镜中的准提菩萨现身且经过小心印证无误后（您自己平
时日夜精进所礼修的任何本尊菩萨，当他于镜中现前时，您一定会认得的，读者可参
阅笔者所写的「本尊菩萨之修法」一书，于书中有详细介绍如何寻找与您有缘的本尊
或守护佛菩萨，又如何辨认本尊之真假，如果是邪魔假装您的本尊，也可以修法破
之），当您取认了自己的准提本尊菩萨之后，您可以问准提菩萨，有关您的三世因果
及前世记忆等。佛教另一种能测三世因果业报的正信法宝，就是地藏木轮相法了，读
者可参考本书后面文章，有详述地藏木轮的原理及秘密。