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电影 露出下体

发布时间:2024-08-08 11:36:17

❶ 有谁知道有一部僵尸片一头就是一个女的在洗澡,还露出那俩乳房和下体的,那僵尸片

主演是谁 我好像记得是梁家辉 真的是记不清了

❷ 那部电影男星露根

带色的就不必说了。

《惊声尖笑1》里面有个男的在电影院厕所小便,听到隔壁厕所有貌似做爱的呻吟声,正好墙上有个洞洞,这个强人就把小弟弟捅进去往隔壁尿,结果,被邻居一口咬掉啦,特别搞笑。

❸ 有没有绑架小男孩的片段

电影《小鬼当家》里有这一幕的镜头,现实生活请遵守法律。

《小鬼当家》是一部由克里斯·哥伦布执导,童星麦考利·库尔金主演的家庭喜剧。从1990年到2012年,它共发行了五部电影。

一年一度的圣诞节又到了。一家人正忙着去度圣诞假期,这时出了问题,最小的成员,八岁的凯文被留下了。爸爸妈妈很着急,但他们当时已经在田间了,也很无奈。但凯文很开心,很少一个人在家,凯文把家里装饰成一个“游乐场”。

内容简介:

又一个圣诞节到了,粗心的父母这次不会忘记凯文,但是他们的健忘并没有改变。看到飞机准备起飞,一家人冲向机场。这次凯文没有被留在家里,而是在他办理登机手续时被留在了机场,并意外登上了飞往纽约的航班!

第一次来到这个完全陌生的城市,聪明淘气的凯文也不禁暗自害怕。更糟糕的是,上一集,他竟然遇到了两个愚蠢的小偷,让他在自己的家里被如此痛苦地修理。

两个人刚从监狱里逃出来,就遇到了凯文,这个自然要报仇的耻辱。所以在最后一集中,凯文的战场从他的家转移到了纽约的中央公园酒店和玩具反斗城!

❹ 八大超惊悚的宗教恐怖电影,哪部是你心中的最佳


人的理性被推上神坛,开始蔑视上帝,信仰逐渐缺失。

于是到了近代,随着科学技术的兴盛,宗教已经越发地可有可无。

它们唯一活跃的地方,似乎只有一系列的电影和 游戏 。

而在这些作品中,宗教往往又以一种邪恶而诡异的力量出现,掌控生死,驱使命运。

地狱恶魔,死灵异鬼,邪教仪式都成了“现代宗教”在人们心目中的代名词。

那么在接下来这八部宗教恐怖片里,是否会有你钟意的呢?

(以下排名不分先后)


2006年上映的《寂静岭》改编自1999年诞生的同名 游戏 。

故事围绕着被邪教与恶魔掌控的异世界小镇展开,讲述了一个母亲寻女的过程。

影片通过对三层世界的展现,盲目崇拜的反思,以及母爱人性的表述。

构筑了一个与世隔绝且独一无二的“寂静岭”小镇。

形态各异的恶魔,腐败堕落的教会,永世无光的天地都成了这部电影令人难忘的元素。

寂静岭其实就是每个人心中的道德底线,它是众生灵魂的拷问地,亦是作恶之人的绞刑台。

在那里,定会有一个举着大刀的三角头,审判所有有罪之人。

而本片想表达的主题,正如阿蕾莎生母说的:“我们的信仰是我们的掘墓人。”


1973年上映的《驱魔人》是一部老片,但却不妨碍它吓到你。

电影讲述了一个有丰富驱魔经验的神父,与少女体内的恶灵较量的故事。

片中的恶魔不是那些从电视里爬出来的傻帽,而是具有强烈的宗教意味,是与教会不共戴天的世仇。

魔鬼从何而来,它意欲何为?影片没有说明。

但它侵占了童贞少女的身躯,促使小女孩当众小便,在医生面前露出私处,用十字架扎自己下体。

绝望时刻降临,信徒不停祈祷,主的赐福却从未到来。

而在肆无忌惮的魔鬼面前,神父所做的,不过是挥洒圣水,诵读《圣经》,手划十字这类无用功。

这无疑是对宗教最露骨的隐喻和讽刺。


2013年上映的《招魂》应该是大部分人恐怖片单上的NO.1。

电影改编自真实事件,整体围绕着一个鬼魂盘踞的阴宅展开。

主角夫妇俩是天主教会唯一认可的驱魔师,拥有通灵之力,于是来此处驱魔。

恐怖片大师温子仁将一个看似老套的故事发挥得淋漓尽致,很多地方都能吓得人毛骨悚然。

电影的复古味十足,没有血浆,没有反转,没有一惊一乍。

可单只用黑暗的封闭空间,以及声效营造恐怖感却更显真实,看完绝对能令人背流冷汗。


中国少有的宗教恐怖片,陈国富大导的《双瞳》诞生于2002年。

本片可以称得上是华语电影恐怖片之最,东方元素,邪典异教,悬疑血腥一应俱全。

电影以道教的传统文化为基底,展现了一个完全与众不同的“修仙”过程。

影片里的河图洛书,五狱试练,少阳太阴等等古老符号,在这里都变得异常惊悚。

梁家辉的演技满分,剧本故事也非常扎实,氛围渲染得很到位。

其中楼中道观屠杀一段,更是很多人的童年阴影。

本片太过经典,以至于在《唐人街探案2》中也有所致敬,只是后者来的肤浅,远不及《双瞳》。


2016年上映的《哭声》,是韩国为数不多的宗教恐怖片。

剧情比较复杂,涉及天主教,神道教,萨满教三个宗教。

导演罗泓轸的功力深厚,黄政民,郭道远,国村隼三位戏骨的演技也很精湛。

只是故事线纷乱繁琐,鸟巢,黑山羊,乌鸦,圣痕等诸多宗教符号也令人看得云里雾里。

片中最强大的场面,当属黄政民和国村隼的隔空斗法,紧张刺激,惊心动魄。

绝望的结局令人心寒,好人无一幸免,恶魔扬长而去,哭声很大,却终被暴雨淹没。

经得住考验的是细节,经不住考验的是信仰。


1968年上映的《罗斯玛丽的婴儿》比《驱魔人》更早,也更骇人。

电影讲述了遭邪教暗算的可怜母亲诞下恶魔婴儿的故事。

没有灵异镜头,没有突然的惊吓,没有太多黑暗的场景,也没有令人不安的音乐

可电影从头到尾都被绝望和痛苦笼罩着,有一种宿命里的深深无奈。

值得一提的是,本片上映期间,导演波兰斯基怀孕八个月的妻子在家中被邪教成员剖腹杀害。

媒体称其执导的《罗丝玛丽的婴儿》中笃信天主教的主人公最终生下撒旦的儿子,是对上帝的公然冒犯。


2015年的宗教恐怖片《女巫》,是一部口碑好到爆棚的电影。

故事发生在17世纪30年代的新英格兰,讲述了一个家庭在经历了一连串神秘事件,之后试图找出诅咒全家的元凶的故事 。

电影选择的时代特性很诱人,有浓郁暗黑的中世纪风格。

“人生而有罪"的原罪主旨贯穿全片,一个家庭的以点窥面,突显宗教彼时的 社会 功能。

信仰的丧失,女巫的入侵,男权 社会 的压迫,抽丝剥茧地展现了一个家庭崩溃的全过程。

该片文艺而高冷,充满了 宗教符号的隐喻与象征。

当你祈祷的时候,听见祷告的不只是上帝还有魔鬼,越是虔诚,越容易被魔鬼趁虚而入。


2018年上映的《遗传厄运》可以说是意外的惊喜。

电影的视角同样是通过一个平凡的家庭展开,讲述了母亲(女主)把全家人(包括自己)献祭,为魔神换身体的故事。

电影涉及所罗门72恶魔,包含了大量神秘学的知识。

虽说是恐怖片,它却 用了整整1个小时做铺垫, 将恐怖集中在最后35分钟。

部分镜头有着灵光一现的炸裂惊悚,能让人屏住呼吸,掩着手指缝看。

而本片成功之处的另一点,就在于尽管宗教外壳强烈,却依然不妨碍观众看懂。

小成本,却很诚恳。

❺ 伤心的奶水的影片制作

影片描述了2000年秘鲁的恐怖集权主义结束之后,曾经的历史给秘鲁人民(影片更加突出的表现在妇女身上)带来的心灵创伤。秘鲁女性导演克劳迪雅·洛萨在这部电影中揭示了自己国家一段黑暗的历史。截止到2001年,秘鲁真相及调解委员会登记在册的从1980年至2000年期间国内发生的谋杀案件达到将近7万起,此外还...有难以计数的强奸、诱拐和滥用人权的事件。 稳当的构图,平等的对视女导演克劳迪雅·洛萨亦是通过一连串梦幻的镜头缀连起一个细密而敏感的故事。晒洗的衣服一点点滴水,光线一簇簇涌进窗子,窗帘上细碎的花纹,投入水盆的纸鹤,还有绵密而忧伤的歌声……而法斯塔塞在下体的土豆,导演更没有赤裸裸地用镜头去窥视,而是通过几次削皮的细节来细腻地呈现,温而不伤,意而不淫,这是镜头上的“不动如山”的格律。而后,几次婚礼的狂欢场景与法斯塔寂寞的独坐形成鲜明对比。村里的姑娘一个个出嫁了,唯独法斯塔“欲嫁而不得”,甚而一度拒绝他人的示爱。此时,画面的构图别具匠心,镜头前的一匹白布交叉成的一个“X”形,挡住坐在布后的法斯塔,就像一个关于命运的错误暗示。除此之外,没有更多搅恼人心的更复杂的释义,却已然映现出一股深入人心的蓄积之力。影片中,独有几个孩子在泥坑中游泳戏水的段落是出离于寂寞之外的另一番美好的风景,一如蕴藏在法斯塔歌声中的内省而坚韧的力量。充满魔幻气质的一幕“为什么命运让我失去这么多东西?”当法斯塔哭泣着说出这句话时,我感到一种彻骨的疼痛。兀自想起《早晨37°2 》中一次次被梦想挫伤的贝蒂,她亦曾有过这样悲伤的呼喊:“生命总是在阻挡我,我若是要一件东西,它一定会拒绝我。”然而,在贝蒂与法斯塔之间,终究隔着一道歇斯底里的墙。贝蒂至终成为一个作家永远的悲剧,而法斯塔却毅然绽放开一个秘鲁女子独有的花蕊。于是,在孤独之外,法斯塔的心亦终于开始悄然地升温。那场音乐会的回途中,法斯塔喃喃地说,“我一直处于恐惧之中。”然而,脸上却开始展露出一丝难得的微笑。她扭头转向车窗外的风景,她听到秘鲁的夜色恍若在静谧中细声歌唱。影片还隐晦地呈现了一个充满阶级戾气的细节:法斯塔的雇主女钢琴家盗用法斯塔的歌谣虚伪地迈向成功之途,却独独把法斯塔蒙在鼓里。及至那场掌声雷动的演出。法斯塔听到源自演奏现场的漂亮的钢琴声,那是她熟谙已久的动人旋律。她摸索着穿过长长的走廊,黑暗中的光亮隐隐绰绰,像一道道生命的符咒,弥漫过法斯塔青春的纹理与脉络。她恍若看到了梦想的触角,仿佛摸索到了恐惧之外的倔强的羽翼。那一瞬,幸福的枝丫开始发芽,爆青,盛放。影片最后,洛萨给我们呈现了秘鲁的荒漠意象,而后,映入我们眼帘的却是浩瀚无边的大海。原来,“梦想”竟是这般一回事,一如秘鲁的地势,一半闭狭,一半开阔。法斯塔也终于把塞在下体的土豆拿出来置于花盆中了。在这有风的季节里,土豆早已发芽开花,一如法斯塔心中溢满歌声的未来。 坠地的钢琴一如坠地的梦而捡珠子的段落其实与钢琴段落异曲同工,但在一定程度上又恍若更深了一层。我看到法斯塔与女主人从两边拱着头进入画面,慢慢挨近彼此,恍若两个阶层的女人在平等对话。唯一不同的是,对女主人而言,珠子只是珠子;对法斯塔而言,这散落一地的珠子就像散落一地的梦。影片中除却那段法斯塔与女主人一起捡拾散落珍珠的经典桥段外,另有几次用镊子细数珍珠的长镜头大特写,在这里“珍珠”与法斯塔的“泪珠”神形兼备地叠影在一起,成为一个相得益彰的微小的呼应。

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