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那这个考研干部是什么电影

发布时间:2024-07-29 05:45:28

❶ 求私人定制和大腕影评

有一种情怀是感性的,流露在各类艺术作品的字里行间。有一种情怀是理性的,彻底的批判,或者一种决不妥协的骨气,不管时代如何变换,它的那股劲不变,不为时代改变,不为人们的喜好改变,不为现实改变。它认真的面对现实,嬉笑怒骂也好,沉默爆发也好,绝不阿谀奉承,不为了迎合谁而改变自己,但凡这劲劲的作品,都有值得赞赏的艺术品格。这部电影的情怀,属于后一种。

创作手法:
《私人定制》的确不适合喜欢纯商业片或纯艺术电影的人看,这个看似矛盾的统一之处是,它有个跟所有电影都不一样的特性:它骨子里是不迎合观众的思维和价值取向的,电影故事是为了完成对现实的多重批判本身而寻求一种艺术性对现实批判的的虚构的合理性。观者喜欢不喜欢,情节是否适合世俗审美,无所谓。《私人定制》把电影工业的价值逻辑完全扔一边了。这种事也就王朔能干出来,颠覆所有以往的既定的艺术模式和传统。好在冯小刚也充分的运用自己的灵气将这种批判轻松、诙谐、游刃有余的表现了出来,这不是一般人能做得到的。

叙事结构:
三段落式的故事,是中国数千年以来一贯的传统叙事结构的当代转化。不知道是不是王朔迷上了明代笔记小说的缘故,鬼、狐、神、佛、魑、魅、魍、魉,带着各自的各种欲望,统统化做了人形来到人间,分布在每个故事之中。将电影中这些角色的欲望化做《聊斋》中的鬼狐来到人间,其实也并没有什么不同,电影的叙事思路也很有点《三言两拍》——只言人间荒谬,不论孰是孰非,佛心道义,阅者自悟。
这样的叙事结构以及手法不是纯西方的或者后现代的(略微相似),归根结底还是对东方叙事传统的一种当代书写。说完了一个故事直接说第二个故事,大故事里套着小故事,不论明清笔记小说,就是中国的史书也一贯是以这样的结构叙事的,《史记》中随便找个列传,莫不如此,说完了这个人直接说另一个人,看起来似乎没什么关联。
某些章节的设置和技巧上,有时也能够偶尔经意的露出一点王朔读了佛经之后自己思考的过程,某些段落是有明显佛教思维逻辑的特征,并且有一种不自觉的自然痕迹。比如范伟最后的总结发言,对自己没能抵制住诱惑的陈词部分,完全是一种佛经中常用的思辨手法。一个人一正一反的思维状态反衬着角色的荒谬却真实存在于每个人的人性之中,并通过对这个过程不露声色的描述达到批判的立意。

笔力着意:
基本上,每个段落、每个小节都在批判,看起来在组织笑料,实际上却一直在批判、批判批判批判,政治批判、文化批判、世俗批判、电影批判、百姓批判、艺术批判、资本批判,只有勇于自我批判的艺术从业者才能对整个社会进行多角度全方位的,对当下人类欲望的多重深度批判,如果不是王朔、冯小刚这样的人,这种深度不是想玩儿能玩儿得出来的。
这样的电影不是单纯为了讨人喜欢拍的,也不是为了纯粹的娱乐大众拍的,甚至有些部分是明显违反了电影工业的一贯的固有讨好观众的倾向,并且有些台词是专门讽刺电影观众的。所以它一开始就不是普通的简单类型化的所谓喜剧片。
“批判现实主义”这种词如今好像不流行了,不过片子的某些段落是充满了一种对现实中荒谬现象的天然的纯粹的发自创作者内心的善意的敌意和攻击,针锋相对的嘲讽,这是相当明显的。

如此就可以解释为什么华谊兄弟的股票会遭到机构的打压了。除了因为过早透支估价以外,这种针对以金钱至上的社会中的各种现象的批判的电影,热衷资本游戏的人当然会嗤之以鼻,因为这个电影本身就是一种明确的对资本社会各种社会现象的挑战,只不过它有个所谓贺岁的壳子。甚至可以说,在某种程度上,它在与资本针锋相对。这是否是一种明确的挑战,恐怕创作者未必认可,但是,挑衅性充满了每个段落、每个小节、每个人物对白中。

这或许可能大概就是这部电影背后的复杂社会文化背景。电影工业本身需要依靠资本支撑,但是这部电影骨子里却透着强力的批判资本的伪善和虚无的。

王朔剧本写的够狠,冯小刚拍的时候也绝对不露声色的帮衬、发挥,甚至反思并批判自己的庸俗,这是最难能可贵的艺术品质。看这部电影纯粹出于对王朔的持续关注,想了解他的思想状态,了解王朔从开始读佛经之后的思想变化。如果说《非诚勿扰2》是王朔关于对死亡的思考,那么这部就是对生存的探寻和批判。

王、冯二人可以在一部电影中嬉、笑、怒、骂到如此地步,算得上“爷们”二字。当他们象你我一样年轻时曾为了思考本身而批判一切不合理的现实,这么多年过去,当他们有了钱、权势、地位,却依然不改赤子之心时,这就是我们要赞赏的骨气。不妥协、不低头、有事说事,坦荡磊落,对中国各种现实矛盾有一种悲天悯人的忧虑,甚至杞人忧天式的,但是电影里所表现出来的各种情节难道不就是真的在现实中存在么?
小人物的欲望,大人物的欲望,雅的欲望,俗的欲望,对自然的歉意却经不住对自身物质需求的动物本性(片尾可以捐几亿,可不愿意捐辆车)。到了片子最后,已经是直接对人性本身的批判和挖苦、嘲讽、蔑视、不屑,以及最彻底的自嘲。这样的电影如何能让期待贺岁片只换取简单一乐而不需要太沉重的思考的观众满意呢。

人和人不一样,不管有钱、没钱的时候,有一种人,他是不放弃对现实认真的思考的诚意的。这种精神才是真正的艺术品格。也是艺术存在的价值之一。在这部电影里,王朔是制定电影价值取向的,冯小刚是心有灵犀开辟道路的执行者,尽管《私人定制》看似还是部明确的商业电影。但对于中国文化了来说,很多所谓的西方工业文明积累下的价值观的问题,在东方有不同的解读方法。比如,第二个故事,本来要直接讽刺“金钱至上”使艺术远离了生活本身的动力源泉时,它却通过探讨“雅、俗”的问题,来绕过工业文明的电影工业固有的可以让大众喜闻乐见的庸俗的叙事方法。

以上种种,电影中,多不可计,基本上是彻底的超越了冯小刚过去所有的电影,它的深度是王朔和冯各自生活阅历和对艺术思考的最终结果。达到这个结果就是以强烈的批判现实来实现的,它脱离了一般的商业电影或者艺术电影与观众的喜好互动的思维模式,是针针见血扎到现实和每个人欲望的好电影。

至于那些习惯了看商业电影,或者习惯了看所谓的纯粹的艺术电影的人来说,不喜欢这部电影很正常。这部电影的类型似乎很特别,却又是中国社会主义电影发展到80年代一贯的那种黑色幽默。文革结束之后很多电影都有这种特质,唯一不同的仅仅是《私人定制》它骨子里本就没打算谄媚观众,看电影的人爱怎么样就怎么样吧,反正好的艺术作品通常都是照妖镜,那些但凡在人世行走的人们,他们内心的鬼、狐、妖、仙、魑、魅、魍、魉,都将在一部好的艺术作品面前露出原形,即便它只是部贺岁片。如果能用批判现实与所谓的艺术品质交换,那么一部电影如果能实现批判现实,我觉得比任何所谓的“雅”的艺术追求都要强一点点。而就是这一点点就可以区分开市侩和单纯的诚恳的倾注在作品里的善意。

艺术的境界有时候仅仅是一个人如何看待自己个体欲望之后的那个或近或远的抵达。




附:
第一个故事
从影片一开始,就着力批判了中国文化,批判中国政治形态的世俗根基。
通过范伟对他领导的描述批判了中国政治形态中的小农文化的桎梏根源。
批判了小市民对当权者的一厢情愿的幻想完全没有深入社会的基础;
批判小市民对现实批判的虚弱和来自自我底层欲望的折射;
通过装扮成领导的司机范伟接待农村来的老乡段落,批判城市里的小市民对中国广大乡村中的农民的想法和思想和小农对物质需求的着眼点的无知;
批判了没有政治经验的人在权力中的欲望变形;
批判了当权者不断腐败的现实根基其一在于老百姓的世俗文化;
在范伟接待老乡关于贫困县的时候,批判了中国世俗社会中农村的普遍的思维特点,贫困县的农民需要的是政府的财政补助,谁也不稀罕拌萝卜皮。
范伟终于被色诱瓦解了心理防线之后,却将责任推诿给了秘书,这部分很有佛经行文和叙事逻辑的色彩,一种不是简单是非对错判定,而是尽量展现一种现象中的人的心理变化最终导致其依然荒谬的合理。
在白总会所中接待的段落,批判了商业资本与政治权势的勾结现实;
批判了地产商以社会未来的需求(养老缺口,养老地产)为商业契机,寻求把握左右政治权势的主动权的权钱交易的主动;
在色诱中,也批判了人性对欲望的理性丧失,范伟可以抵制住直接的诱惑,却无法克服对弱者的同情而产生的放松对自我的把持;

第二个故事
批判了电影工业的本质的庸俗性——此处比任何黑色电影更残酷,因为它完全不承认电影本身可能具有的高雅性。彻底给否了。
批判了商业电影模式中观众的无理性娱乐需求的荒谬;
借公司提案部分,批判了公司文化中群体庸俗的伪善性和集体盲目性的形成原因;
通过俗导演的叙述,绕开了电影工业的西方逻辑模式,而是以东方的俗雅来解决东方的艺术创作中关于创作者定位的探讨,尽管是一种深刻的自嘲。不但讽刺了看商业电影的观众的低级需求,也讽刺了工业文明中的艺术创作者的自我崇高。
通过将世俗大众普遍喜好的美就是庸俗这个结论假设成立以后,彻底将电影的终极价值推向极至,以否定电影工业本身是一种艺术形式的可能。
以18岁成人礼,批判了年轻一代彻底完全西化的虚无,西方节日成为消费社会中人们被资本盲目消费左右的价值观变异。如圣诞情人七夕,成人节这种日本传来的文化,当18岁女孩的宝马车钥匙被摘下的时候,一切西方工业文明借文明模式的强势对中国世俗生活中的文化的侵袭,最终都回到了工业文明的根基——资本、商业、金钱关系,当代青年的价值观完全彻底的被物质包裹在现实生活中产生了变异。
通过富人派对上检察官声讨富人的演讲,批判了文革形成中的文化背景。社会的不理性往往是弱者的群体反向暴力的集结。“先把所有富人全砍了,再审查,绝对没有一个是错判的”这也是一个强烈的预言,如果中国贫富差距继续增大,整个社会的大多数,弱者的暴力将重新来过,而且是极端暴力的形式出现。同时也是一种反溯论证,文革为何会形成,为何群体的盲动和欺凌会成为所谓的实现“正义”的手段。为什么弱者的暴力对新的弱者没有任何怜悯,都在这个小段落里精妙的展现出来。压根不用讨论所谓中国文化是热衷法制还是人制。中国的种种社会现实是所有人集体的驱动结果,文革不是不会再来的,弱者的反抗的愿望还在,强势者对真正社会矛盾的漠视或者估计不足还在,那么文化基础在了,社会现实也在了,文革为什么就一定不会再来了呢。人们希望它不再来,它就不再来了么,不会的,它一直在潜伏。

第三个故事
走廊上探讨丹姐财富来源的时候,直接用历史分析来判断丹姐的数亿数千亿来源都是资本对整个社会资源的侵占。这又呼应了第二个故事富人集会中对富人有罪的另一个双重批判。——既批判了贫民百姓的弱者的被压迫的委屈的不合理性,又批判了资本强者阶层的资本原罪。针针见血,甚至是用刀来为资本社会中的富豪们放血。改革开放30年产生的富豪,他们积累的资本, 没有一个是从历史中继承的,没有一个不是来自于30年改革开放中的资本榨取。
用卡车拉钱、丹姐数钱,以量化计算数钞票的段落,玩了点后现代的反讽,通过数字来瓦解一个个看似合理的荒谬。
丹姐买房子必须涨几亿才愿意买的价段落,即便房子本身是有质量问题,丹姐也仅仅是为了满足自己的财富欲望而挥霍无度。强烈的讽刺了现实社会中资本游戏的伪善和空洞。
批判了资本家原罪的段落很多
批判了资本
批判了资本家将地产抵押给银行的商业模式和中国“先富”的资本家群体的社会心理状态,这个部分结合最近山西7000万给女儿办婚礼却200亿倒闭的煤老板一起看更见讽刺中的犀利和猛烈。
结尾丹姐在前面故事中的种种反常欲望都是逗着玩,也表现了小人物的自足和现实的苍凉与人世无常,唯有单纯、简单可以度过一个又一个欲望的旋涡。

最后的收尾
几个人纷纷向自然、太阳、生命道歉之后,最后一个道歉,冯小刚画外音与葛优对话,批判了大众的所谓对美好愿望的想当然和伪善性。又与前面几个道歉之间的真诚形成了一种多层次的互相作用的真实与质疑的反讽或者提出疑问。

黑色电影桥段不断出现,这不是商业电影或者艺术电影能够承载的。《私人定制》是彻底的向电影之外的观者,向社会现实提出各种质疑、挑战的电影,这样的电影不可能期望人见人爱。不过要是利用贺岁电影这种工业电影的商业模式可以催人思考,或者让你心里有点什么,可以反思,也许仅仅凭借这一点,这就是部相当好的电影了。毕竟如今的时代,所谓的艺术电影的批判有时候也成了一种深度的矫情综合症的时候,需要有一部《私人定制》这样充满了诚意的批判和善意的讽刺的电影出现。

用艺术的姿态进行谄媚观众早已不是什么所谓的艺术品位或者勇敢的时候,用善意的嬉笑怒骂来达到批判现实的电影才是真正的好电影。因为它一开始就没打算惯着观众,这是很多如今所谓的独立电影、地下电影、先锋电影、艺术电影所望尘莫及的。毕竟有些艺术电影还是妄图让观众来同情他们的艺术姿态、艺术理念的,而这种姿态却恰恰是一种高端的媚俗而已,是谁就不说了。《私人定制》与这些电影完全是相反的,它本身就是在否定电影作为一门艺术存在的合理性。它不但瓦解现实社会中的种种丑陋的所谓“合理”,它连自己都彻底的否定了。中国传统小说常常说:这些文字不是为了要描写世间的合理或者不合理,归根结底是要劝人向善,如何真实的生活在世俗之中。


部分台词:

“我想挑战下自己的软肋。”

“你这也叫考验?哪个干部经不起这样的考验?”

"以前挺接地气一导演,现在俩脚不沾地儿了"

“电影这东西祖宗就是俗的,走马灯那会儿来的”

“说好电影是第八艺术呢”

“看书要有文化,但文盲也能看电影。”

您这一千亿不可能祖上来的,明清两朝国库加起来也就一亿两白银

“那些有几千亿的人,每天一睁眼,想的,不是必须花出去一千多万,而是又要还银行一千多万”

❷ 你就拿这个考验干部下一句

哪个干部经不起这样的考御逗验。“镇戚卖考验”指在严格的条件下、实践过仔迹程中核实人的行动、思想、观点和组织等的正确与否。根据查询美篇可知你就拿这个考验干部下一句是哪个干部经不起这样的考验。该句话出自电影《私人定制》。

❸ 范伟考验国家干部的电影叫什么名字

《私人订制》。

影片主要讲述了一个又一个令人捧腹的圆梦故事:素有“小妞儿电影代言人”之称的白百何在片中分身各种职业,大厨卧底售楼小姐无一不活灵活现,相比过去的单一直线型角色,这次的曲线演绎也把握得游刃有余大范儿尽显。

创作缘由

从影片《一九四二》的筹拍直到上映,导演冯小刚长久地陷于苦闷抑郁的情绪中。影片放映过后,冯小刚感慨:“拍摄《举大一消桥九四二》的过程太累了,因此特别想拍一部让人从头笑到尾、没心没拿答猛肺的片子。这样的片子,拍的过程比较享受。”

冯小刚一直在为新片《私人订制》选址选演员。冯小刚经纪人张述确认,《私人订制》由冯小刚担任导演、王朔编剧、葛优主演。

❹ 新时代电影《铁人》观后感心得5篇精选大全

我们今日活着的人,向死去的英雄和活着的英雄学习。要把他们精神运用到我们实际工作当中去,才能活得有意义,才不枉活这世上几十年。一起来看看新时代电影《铁人》 观后感 心得5篇精选大全,欢迎查阅!

《铁人》观后感心得1

昨日,我观看了《铁人》这部新时代的电影,影片以新一代铁人标兵刘思成的思想历程与老一辈铁人王进喜的 事迹 在时空上相互交替进行了描述。荒原戈壁,大漠黄沙,黑白与彩色的交替,无论是节奏明快的历史,还是舒缓却静中有动的现实,都给予了我巨大的心灵震撼。

急促奔忙的车站,人头攒动的大会战,高亢嘹亮的号子,人拉肩扛中缓缓竖起的井架,惊心动魄的井喷……

戈壁滩上的日落,蜿蜒公路上的巨型油车,悠扬的歌声,高耸入云的现代化钻台……

一个个场景,无不在述说着两代石油人无私奉献、拼搏进取的精神。影片以细腻的人物刻画让我们品味了20世纪60年代、新时期两代劳模创业拼搏的精神,岁月如歌,栩栩如生的人物在历史的长河里留下了一串串闪光的足迹,向全社会彰显了人类灵魂的崇高和完美,深深地感动着我。

在感动中,我品味到了人生的价值观。“戏文里怎样说的财主跟财主比钱,举人跟举人比乌纱。我们比给地球戳洞洞,比谁戳得猛戳得直,比谁油浆子喷得快……”铁人就是用这样的人生价值观指引着他做事、做人的方向。

在感动中,我品味到了职责。“以前医生给我看病,说我贫血,这人贫血,就没有力气,国家贫血,也没有力气,就得给人家欺负,我们就是要改变我们国家的贫血,让那些瞧不起我们的人,再也不敢欺负我们。我是共产党员,共产党员是什么,是家里的孝顺儿子,是下地干活的,不是在家享福的!”“上有老下有小,风里来雨里去……你是受苦受累的命,你就认了吧!……”这是铁人用最朴素的语言诠释着共产党员的本质,诠释着职责的内涵。

在感动中,我品味到了坚强。当时的条件是设备严重不足,铁人带着他的团队用人力将数吨重的泥浆泵拖上井架。众人用撬杠抬,用大绳拽。在整齐划一的号子声中,大绳却接二连三地绷断,眼看着功亏一篑。铁人站了出来。“挺起来!没长脊梁骨阿”于是,挺直了的石油工人用脊梁骨战胜了危机,石油工人的劳动号子在荒原间荡气回肠——“石油汉子一声吼,地球也要抖三抖!”

在感动中,我品味到了奉献。由于地层压力太大,一口井打到700米时发生了井喷。没有重晶石,没有搅拌机,仅有的压井喷的水泥比重过大,容易凝固,分散不开。危急关头,铁人拖着受伤的脚,毫不犹豫地跳进了水泥池子里,充当“人体搅拌机”,最终制服了井喷。

在感动中,我还品味到了温情。最器重的徒弟在最困难的时候当了逃兵,他疯了似的到处去找。当最终在火车上找到了徒弟时,徒弟泪流满面地说“师傅,我熬不住了……”铁人应对“背叛”自我的爱徒,嘴里虽然吼着:“熬不住了就给我滚!”手里却把当时十分稀缺珍贵的3个馒头和一袋干粮塞进了徒弟的怀里。

值得注意的是,影片还设置了黄渤饰演的一个以物质生活为中心的朋友形象,透过两人之间的相处和比较,我们能够清晰的看到现代社会精神层面的严重缺失,仿佛是沙漠中的绿地一样稀少却珍贵。

采用这样一种追认式和呼应式的表达策略是值得肯定的,这样做不仅仅打破了主旋律电影将历史人物与现代社会语境隔离开来的尴尬处境。更重要的一点是,将铁人的精神做了传承和期望。更有助于我们这辈人认同和理解先辈的艰辛的奋斗与思想和精神的可贵。

在践行科学发展观的过程中,仅有我们有了无私奉献的精神,才会有高度的事业心和职责感,才能时刻把职工群众的利益和要求放在心上,才能忠于职守,尽职尽责,开拓创新,努力创一流业绩,时时做好模范带头作用,为构建和谐测井、和谐社会做出自我的贡献。

《铁人》观后感心得2

我们有幸观看了《铁人》这部新时代的电影,影片以新一代铁人标兵刘思成的思想历程与老一辈铁人王进喜的事迹在时空上相互交替进行了描述。荒原戈壁,大漠黄沙,黑白与彩色的交替,无论是节奏明快的历史,还是舒缓却静中有动的现实,都给予了我巨大的心灵震撼。

一个个场景,无不在述说着两代石油人无私奉献、拼搏进取的精神。影片以细腻的人物刻画让我们品味了20世纪60年代、新时期两代劳模创业拼搏的精神,岁月如歌,栩栩如生的人物在历史的长河里留下了一串串闪光的足迹,向全社会彰显了人类灵魂的崇高和完美,深深地感动着我。

在感动中,我品味到了人生的价值观。“戏文里怎样说的?财主跟财主比钱,举人跟举人比乌纱。我们比给地球戳洞洞,比谁戳得猛戳得直,比谁油浆子喷得快……”铁人就是用这样的人生价值观指引着他做事、做人的方向。

一个在上世纪60年代家喻户晓的人,今日再一次呈此刻大银幕上。我们此刻的工作条件、生活条件与上世纪六十年代已有天壤之别,新形势下我们要继承铁人的是什么?我想我们要继承发扬的是铁人“宁肯少活二十年,拼死拼活也要拿下大油田”的英雄气魄;是“井塌了我跟它一块塌下去,我宰了阎王爷再背着井架爬回来!”的永不后退的精神;是跳进泥浆池里充当“人体搅拌机”的不畏艰难困苦的顽强奉献精神。

在共和国的创业史上,正是王进喜同志和他的铁人精神,为中国工人阶级树立了一面旗帜,引导和激励着千千万万社会主义建设者们,为新中国的发展和振兴而奋勇拼搏、无私奉献。王进喜是共产党人的代表,是中华民族的精英,铁人精神是伟大的民族精神的结晶和生动体现。作为新时期的石油工人,我们要始终以铁人为骄傲,以铁人精神作为激励自我艰苦奋斗、自强不息的强大动力。在全面建设和谐社会的新的伟大实践中,大力弘扬王进喜同志的艰苦奋斗精神,知难而上,迎难而进,进取应对挑战,破解发展难题,立足工作岗位,扎实认真做好本职工作,推动公司全面协调可持续发展。

哲学的角度看,铁人是一名不折不扣、勇于创新的实干家。干起工作来,不仅仅踏踏实实,一步一个脚印,并且肯动脑子,用心去干好工作,他是油田第一个提出用小钻机代替大泵的人,以前用大钻机干的活在他那用小钻机就能代替,并能打出双眼井。所以在当前市场经济的大环境下,我们更要学习铁人的这种钻研精神,勇于创新,大胆改革,从而节省人力、物力及时间,提高工作效率,促进经济的飞速发展。

在践行科学发展观的过程中,仅有我们有了无私奉献的精神,才会有高度的事业心和职责感,才能时刻把职工群众的利益和要求放在心上,才能忠于职守,尽职尽责,开拓创新,努力创一流业绩,时时做好模范带头作用,为构建和谐测井、和谐社会做出自我的贡献。

《铁人》观后感心得3

前两天,为了庆祝党的生日,单位组织全体干部职工,观后《铁人》王进喜的 故事 片。

午时两点的电影,我在一点五十分走到电影院门口,这是单位包场,不用电影票,门口人事处的两位干部站在那里,他们看到我就笑,我莫明其妙,难道是自我来晚了?他们说你进去吧,里面已经有人了,我走了进去,一看一个若大的电影院,仅有区区六人,我们见面都哈哈大笑,真是有意思,这成为我们的专场观看了。我是一个不喜欢凑热闹的人,所以我选择了最终几排,一个人静静坐在那里,感受这份少有的空旷,影院里还有比较凉爽的,开着中央空调,一会儿又陆续来了些许人,至电影开始放映,来了可是三十人,其余的人干吧去了,不得而知。呵呵

故事梗概:一列破旧的火车把王进喜(吴刚饰)和他的1205钻井队从甘肃玉门油田拉到了大庆。作为石油大会战的主力军,王进喜和他的队伍肩负着让新中国甩掉贫油帽子的期望。这只除却血肉之躯和钢铁意志几乎一无所有的队伍在队长王进喜的带领下,苦干5天5夜,大庆第一口油井最终开钻。房东老大娘见王进喜连续数昼夜奋战在井架,感慨“王队长真是个铁人!”,“王铁人”的名字从此传开。

第一口油井打好之后,王进喜的腿被滚落的钻杆砸伤,他却顾不上住院。拄着拐杖缠着绷带连夜回到井队。突遇第二口油井即将发生井喷,在没有重晶石粉堵塞井喷的危急时刻,他当机立断用水泥代替,水泥沉在泥浆池底必须搅拌,现场却没有搅拌机,王进喜便扔掉双拐,纵身跳进泥浆池,用身体搅拌泥浆。在他的带动下,工友们也纷纷跳进入,经过三个多小时奋战,井喷最终被制服,油井和钻机保住了。

三年自然灾害来临,王进喜和他的队伍面遇到前所未有的考验。在严重的饥饿和高强度的作业下,队友们意志纷纷崩溃。王进喜省出自我的口粮,甚至不惜犯政治错误,想方设法给大家填肚子。

感人的“铁人”精神,是我们此刻这个时代所缺乏的。其实这是一部人情味很浓的电影,为什么来看这部电影的同事这么少?大家可能一听主旋律就觉得没劲,大家为什么会有这种心态?我不明白。国外很多片子,都弘扬个人英雄主义,为什么一个感动中国的民族英雄——铁人,大家会认为这是说教电影?大家内心深处固有的思想,主流就是说教,挺可笑的。

观看《铁人》,不仅仅是了解两个时代价值观的心灵冲撞,也是回顾铁人时代的艰苦奋斗历程,这是一个时代的艰难行程,这部电影至少也会让我们更加明白一个道理,有完美的今日,那是因为有艰难的昨日,而我们的先辈战胜了昨日的困难,支撑他们走下去的,正是铁人的精神。

《铁人》观后感心得4

记得小时候就经常听到石油铁人王进喜,先进标兵雷锋,党的好干部焦裕禄,掏粪工人时传祥的名字,他们就是那个时代的标志。年幼时候,这些名字就只是一个个平面的文字,没有立体的形象,就像是光有骨架没有血肉的模型而不是鲜活的生命。直到再次重温铁人王进喜的事迹。这些二维的文字才变成三维的人物。

影片中,王进喜在誓师大会上有这样几句话让我记忆犹新:人没饭吃会贫血,国家没有石油也会贫血,贫血就会被人欺负;有条件上,没有条件创造条件也要上;把贫穷落后的帽子丢到太平洋去。就是这样一种只管付出不记回报的奉献精神。为了新中国和下一代,他们甘愿付出一切,甚至生命,这就是那一代工人阶级的崇高精神。

影片同时也塑造了另外一批人,他们是新时代的石油工人,刘思成是其中的代表。作为油田会战的第二代人,他的父亲刘文瑞和王进喜是同时代的人,父亲因为有 文化 底子而被铁人重点培养,但父亲最终辜负了铁人的期望,虽然父亲当年的退却曾让刘思成蒙羞,可是他依然尊敬他的父亲,因为他明白,父亲同样经历过重重的困难,在他心中也是“铁人”。在应对茫茫沙漠,在遇到队友被困荒漠的危机关头。他依然孤身一人走向漫无边际的沙漠,怀揣着当年父辈开拓北大荒的坚定意志,沿着父辈的坚实脚印义无反顾一步步走向队友。他用实际行动将铁人精神继承与传扬了下来。

金色的大漠和白皑皑的荒原,高耸入云的现代化钻台同在人拉肩扛中缓缓竖起的旧时井架,老铁人高亢的号子与新铁人悠扬的歌声……所有的新旧变化,可是始终不变的是那铁人精神,经久不息。

《铁人》观后感心得5

今日单位组织观看电影《铁人》。看完之后很受感触。电影生动的描述了新一代铁人标兵的思想历程和行动,用黑白的色彩描述了铁人王进喜在大庆油田创业的事迹,人物刻画生动感人。60年代的生活再一次展此刻世人眼前,让人感触很多。

那个时代,生活水平十分艰苦,施工条件十分艰难。可是我觉得他们的精神世界比起此刻更加丰富、更加充实得多,他们有信念,有追求,他们一个心眼的为我们伟大祖国找石油。而我们这一代,虽然物质生活好了,可是我们缺少一种信念,一种信仰,总是觉得生活里缺点什么。回想60年代创业找油时期,每个人有梦想,有追求,没有那么多的诱惑和干扰,生活单纯,简单。大家心往一处想,劲往一处使,打心眼里揣着祖国的兴衰。不像此刻,各种各样的人生观,价值观,科学发达了,社会提高了,自然选择也多了,好像人的心灵那种宁静反而越来越难易得到。

影片里面刻画的那个“刘思成”的主角,跟铁人的人生选择是截然不一样的。他最终吃不了苦,当了逃兵。只是他的儿子成了新一代的劳模。在当时的人看来,“刘思成”的举动真的是让人理解不了。怎样能够那样?可是今日再来看,这个人物的人生选择,还是能够理解的。毕竟,世界上不是每个人的思想境界都那么高,不可能每人都成为英雄。刘思成,他也想坚持,也以往真实地努力过,可是最终还是受不了,所以放弃了。作为一个书生,身体条件不适应,最终放弃,对他来说,一辈子心理都在承受折磨,也算是一个悲情的人物了。在那个年代,以往真实努力过的人,我觉得都值得我们今日的人去学习。我并不觉得这个人物不好。相反是,我觉得作者写出了那个时代的真实情景,把人性里面一些真实的东西放到了电影里面,而不是一味地树立英雄形象,这对现代中国电影也算是个创意。

还有铁人在誓师大会上的那一番讲话,十分地感人。我认为应当是当时的真实情景,就算是编剧编出来的,也很好。他讲出了作为一个中国人那种真挚朴素的爱国情感;把一个共产党员,敢于吃苦,勇于吃苦的精神境界表现了出来,让人很受 教育 。我看后心里酸酸的;当前中国腾飞科学发展,金钱最大化,物质最大化,变成了世人的追求,多少人忘记自我的国家,忘记民族,眼里仅有自我,仅有个人。共产党员,数量在增长,可是质量却没有成正比。真的应当 反思 了。

此刻企业职工,学文化,学知识,固然很重要;可是我觉得更迫切的是,应当有一种精神追求。想铁人说的那样,宁肯少活二十年,拼命也要拿下大油田;井没有压力不出油,人没有压力轻飘飘;干着社会主义,想着共产主义的精神。

那样,才不会出现上班那么多、玩着电脑喝着茶,唠家常天南海北、扯着高谈阔论说天说地、谁的本事也没有他大,谁的水平也没有他高。“骂政府”“骂领导”他比谁都强。我们今日活着的人,向死去的英雄和活着的英雄学习。要把他们精神运用到我们实际工作当中去,才能活得有意义,才不枉活这世上几十年。


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❺ 你这叫求我办事,那个干部经不起这样的考验什么电影

该电影叫《私人订制》

《私人订制》的剧情简介

愿望规划师杨重(葛优 饰)、情境设计师小白(白百何 饰)、梦境重建师小璐(李小璐 饰)与心灵麻醉师马青(郑恺 饰)四人组成的公司“私人订制”,以“替他人圆梦”为自身业务,专门为不同客户量身订制“圆梦方案”。

无论客户的白日梦多奇葩、要求多严格,“圆梦四人组”统统来者不拒,甘愿满足客户的任何需求,正如同“私人订制”公司的口号——“成全别人,恶心自己”。

一时间,许多怀揣着“奇葩梦”的客户纷纷找上门,私人订制公司也接连面临各种挑战:一心想过“烈士瘾”的陕西女青年(苗圃 饰)、立志追求高雅跟俗“一刀两断”的全球最“俗”导演(李诚儒 饰)、想要当清官“自愿”接受钱色诱惑的司机师傅(范伟 饰)、生日愿望是想变成“有钱人”的河道清洁工人丹姐(宋丹丹 饰)……

“寻梦者”络绎不绝,“圆梦四人组”也绞尽脑汁为每一位客户私人订制圆梦方案,过程中发生了许许多多令人捧腹的荒诞事儿,每一位客户也都在最后“梦想成真”。

(5)那这个考研干部是什么电影扩展阅读:

角色介绍

1、杨重(演员葛优)

“私人订制”公司的愿望规划师。该角色与葛优此前在《顽主》中的角色名字相同。

2、小白(演员白百何)

“私人订制”公司的情境设计师。大家一起出去执行任务的时候,凡是有什么难解决的,不好跟客户启齿的事、话都是她来做、她来说。

3、小璐(演员李小璐)

“私人订制”的梦境重建师。属于那种帮人进入角色的那一个,在片中最大的特点就是媚。

❻ 生死抉择的影片评价

《生死抉择》是一部反腐倡廉力作,全片声画制作精良、叙事线索层次清晰、电影语言运用纯熟,具有很强的思想震撼力和艺术感染力。
影片人物刻画十分成功、性格走向脉络清楚,特别对主要人物复杂的心理活动表现得丝丝入扣,成功地塑造出李高成、杨诚等有血有肉、令人信服的优秀领导干部形象,他们在金钱、亲情,友情面前所表现出来的浩然正气令人振奋和鼓舞。
同时,影片中揭露的腐败现象发人深省,深刻地揭示了反腐败是一场关系到党和国家生死存亡的斗争。
同时,该片以1.2亿的票房总成绩位列当年国产电影的首位。
反腐倡廉——《生死抉择》观后感

这个乌烟瘴气的娱乐城,幕后老板正是中阳纺织厂的领导班子。
令我印象最为深刻的场景是他从严书记家回来,在一座大桥上看这美丽的大城市,在黑夜中,灯光闪烁,好象繁星点点,他感到有一股热流从身上涌了上来,全身热血沸腾,他决定了,一定要和腐败分子干到底!哪怕是撤职、坐牢,甚至杀头,他也一定要干到底!虽然他万万没有想到自己提拔的老部下是些腐败分子,没想到他的老领导是腐败分子,更没想到自己心爱的妻子也是腐败分子。但他顽强不屈,坚持自己的主张,并凭着那种精神,一齐同贪污腐败斗争到底!
《生死抉择》这部反腐倡廉力作,片中李高成、杨诚等有血有肉、令人信服的优秀领导干部形象,他们的浩然正气令人振奋和鼓舞,从他们的身上折射出党和政府反对腐败、从严治党的坚定信心和决心。
它鞭苔邪恶腐败、塑造美好心灵。
我相信反腐倡廉的工程一定能不断取得阶段性胜利,直到最后胜利!
主人公海州市市长李高成是中纺提拔起来的市领导,厂新班子成员以厂长郭中姚为首利用国有企业改革的时机,集体贪污受贿,趁李市长党校学习期间变本加厉的侵贪国有资产,利用厂子重组的机会,大捞特捞,还声称有权不使,过期作废。并名目繁多的设立分公司,安插各级官员的亲人或是退下来的老领导承担公司董事长等职务。
恰好是海州市面临选新的市委书记,在风浪的高处,市委主持工作的杨成做李高成耐心细致的工作,共同顶住各种压力,克服困难,敢于同任何违法乱纪的行为作斗争。腐败的温床侵蚀着李高成的家人,对他的父母,兄弟,孩子利用妻子的弱点,处处小恩小惠,想让李高成成为他们的保护伞,达到他们不可告人的目的。
不光下面存在腐败行为,作为省级的严阵也在为腐败分子大开绿灯,使各工作组很难查到中纺存在的问题。
李高成认真做好爱妻的工作,把所有的花退回去,把30万交给了杨成,并亲自送妻子投案自首,感情、亲情交织在一起,显示了他和那些蛀虫决心战斗到底不屈不挠的精神。
在省委和中纪委正确领导下,在万书记的关怀下,市长李高成在大会上详细讲述了中纺牵扯到的一切腐败行为,该落网的全部落网,该判刑的全部判了刑,纯洁了组织,惩治了腐败,大快人心,李高成仍然是海州市市长。
通过观看电影《生死抉择》,依然使人不得不静下心来冷静思考,在我们的现实生活中,一些政府官员和国企的负责人,虽然所处的环境与影片中有所不同,但腐败的私欲一日也没有停止过,仍利用职位的便利、致广大人民群众的利益不顾,大胆地侵吞和浪费、损失国家资舍。明明知道是违规甚至违法行为,但偏要为之;特别在人事调整和物资采购上,明目张胆收受财物,吃消回扣,本应通过招投标可采购到优良价格和品牌的物资,但却偏巧立名目去釆购那些单价昴贵的东西,甚至习以为常,变本加厉,觉得占点小便宜不算什么,并没有认识到事情的严重后果,殊不知,如此慢慢地放松了警惕,在错误的道路上越走越远,最终落个身败名裂。
反腐倡廉教育是长期的教育内容,党中央对腐败的问题高度重视,胡锦涛总书记在中国共产党第十七次全国代表大会上强调指出:“全党同志一定要充分认识反腐败斗争的长期性、复杂性、艰巨性,把反腐倡廉建设放在更加突出的位置,旗帜鲜明地反对腐败。”“坚决查处违纪违法案件,对任何腐败分子,都必须依法严惩,决不姑息”。胡总书记的讲话,既表明我党将已更加坚决的态度反对腐败,也表明我党坚决惩治腐败的决心。在市场经济快速发展的形势下,党员干部遇到的诱惑和考验有很多,作为一名党员干部,只有认真执行干部廉洁自律的有关规定,时刻牢固反腐倡廉的思想防线,克己奉公、廉洁自律,认认真真做事、清清白白做人,身体力行“三个代表”,坚决同腐败行为做斗争,才能保证我党的事业从胜利不断走向胜利。

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