1. 男孩尿出来的都是血电影名
《生而为人》
《生而为人》于2021年12月3日在中国台湾上映，
电影简介：杨世男，再直不过的高中男孩，打游戏、打飞机，对异性兴致勃勃。在这一天，他一如往常站向小便斗，下体却冒出大量鲜血。经过诊断，原来他同时拥有一具完整的男性与女性生殖器，在医师建议之下，父母擅自决定让他／她以女生之姿重生。搬了家，也转了学，从今天开始，她，叫杨诗兰。然而，表面上性别改了，却改不了小男生的心思与对女孩的迷恋。转性的崭新生活带来的究竟是福还是祸？
2. 曰本电影感观世界怎么看
70年代初期，色情电影在法国全面解禁。1973年，法国制片人德曼提出要为大岛渚制作国际影片，大岛渚考虑到其独立制作公司“创造社”时期作品因受到成本限制而遭遇的窘态，同时也是为了达到创作上的更充分“自由”，答应了这一要求。
从此，大岛渚本已在国际上赢得承认的地位更加稳固。两人合作的第一部影片就是著名的《感官王国》，该片在日本拍摄洗印，在法国剪辑制作完成。影片以热烈的性交场面和性虐待观念描写了阿部定杀死情人的真实案件，从而轰动世界影坛。国外资本的注入使影片得以摆脱日本电影检查制度的束缚，大岛渚为追求真实感而要求演员做真正的性交，对各种生理、心理的变态性行为也不加避讳地直接表现出来。
由于影片采用了对性进行直接描写的方式，拍摄完成后受到日本有关部门的严格检查，并被禁止在日本境内上映。但大岛渚的这部作品在欧洲引起了巨大反响，很多著名的欧洲电影人都给予此片高度评价。
1936年发生在东京的“阿部定事件”在当时是一桩具有轰动效应的大案。后来，阿部定的故事被不止一次地搬上日本银幕，而大岛渚1976年的这部《感官王国》，因其贯穿始终的真枪实弹的性交表演和极度考究的唯美色调而成为情色经典。
在影片的开始，我们可以了解到女主角阿部定是一位从良妓女，她身材健美，皮肤白皙，容貌秀美。因为生计问题，阿部定去了阿吉的酒店当女招待。当她在凌晨时分辗转反侧时，一个女同性恋者钻入她的被窝，对其进行抚摸和挑逗。在被阿部定拒绝之后，那个女人带阿部定从门缝中窥视老板娘为阿吉穿衣并做爱的场面，镜头中，偷窥他人性爱场面的阿部定一脸难掩的痴迷与沉醉……
在清晨，阿部定被一个肮脏的流浪老人认出并对其纠缠，阿部定出于怜悯或是自身需要，答应了老人的性要求，可老人在阿部定裸露下体的刺激下依然无法勃起。悻悻离去的阿部定工作迟到了，同事说她“改不了做妓女的毛病”，阿部定当即操起了菜刀。
恰在此时老板阿吉外出归来，他开始注意到阿部定的年轻和美艳，随后对之极尽挑逗勾引之能事。可以说阿吉第一次挑逗阿部定时的场面拍得极美：在一片晦暗迷丽的春色之中，风流倜傥的阿吉端坐于古色古香的日式亭廊之外，手里拿着一段梅枝心不在焉地赏玩着，当正在工作的阿部定从其面前经过时，阿吉忽然掀起阿部定和服的后襟，后者白皙的臀部被他一览无余，随后一切便是自然而然且不可遏止了……
嫉妒心和占有欲皆极强的阿部定不满于阿吉在与她做爱后还要与妻子做爱，于是两人离开酒店，私奔到一家旅馆。当晚，他们招来一群艺妓祝贺“新婚之喜”。交杯酒后，艺妓要求他们当众表演洞房之夜，在阿部定颤抖的呻吟中，其他艺妓也纷纷裸身加入这场狂欢庆典。只有表演能乐的白发老者在一旁呆望着他们，并继续用表演为他们助兴。
在后来的日子里，两人几乎没有一刻休息地做爱，不吃不喝，不让女佣收拾房间。即便没有躺在床上，二人也会随时在街角、在门廊中做爱，甚至在行走时，阿部定也一直握住阿吉的那根阴茎。
这其中另一段极美的画面令人难忘，那是在一个幽暗的雨夜，身穿和服的两人共打一把纸伞漫步雨中。两人的四周是无边无际的暗蓝色夜雨，暗蓝色的树影在雨雾中静静摇曳，一切就如一首有着天荒意境的古老俳句……
阿部定对阿吉的阴茎的占有欲越来越强，常常一边做爱，一边手持刀剪说要将它割下来。终于，在阿定最后的极乐寻求中，极度疲倦的阿吉终于完全放弃了自己，他让渐渐疯狂的阿吉在做爱时用衣带勒住脖子，在窒息中静静死去。
阿部定用刀割下了阿吉的阴茎，将其紧紧攥在手中，并在阿吉的尸体上用血写下“阿定和阿吉永远在一起”。随后她拥住那具鲜血淋漓的尸体，陷入了彻底的疯狂……
可以说，在影片中的那个纯粹感官欲求的情欲世界里，男性处于明显的弱势地位。我们几乎看不到男主人公阿吉的快感，倒是不停听到他的抱怨和惊诧。即便他最后的死，也不过是在深感自己的无能后，悄悄地躲入睡眠之中。比之阿部定疯狂的性欲求的活力，阿吉实在有些苍白。这应该与女人天生的身体优势有关，从生理角度来看，女性的性高潮一般能持续一到数分钟，而男性的高潮只能持续几秒钟。在一次性高潮之后，女性几乎可以立即获得恢复，而男性的恢复期相对较长。
因此正如瑞士人S•方迪在其著作《微精神分析学》中总结的那样：对于女性来说，出现快感仅仅意味着性高潮的开始；而对于男性来说，射精即意味着性高潮的结束。所以无论男性如何夸口，实际上，他都无法令女性得到真正意义上的纯生理满足，尤其是男性一般很难想象并承认：女性的性高潮的体验几乎是无限的。而且同男性的性高潮相比，女性的性高潮要更加强烈、更加过激，她们在性高潮过程中反复出现的极度快乐状态甚至会另男性感到恐惧——就像本片中追求极端身体享乐的阿部定会令男性观众感到恐惧一样。
或许正因为女性的性活力是如此不可遏止，几乎所有的人类文化才会针对女性定下那么多戒律和规条，妄图使其完全附属于男性。从这个角度讲，引领阿吉追求极端身体享乐的阿部定，或许有着女性从男权文化中全面觉醒并反抗的意味——而这大概也是世界各地的女权主义者经常津津乐道于此片的缘故之一吧。
但当人类以自己无比脆弱的身体去追求那种极端享受的时候，其随后将发生的悲剧也可以说是被注定了——死亡的气息将在人们越界的时刻开始弥漫。就象阿部定和阿吉疯狂纵欲并始终关闭的房间中的气味一样，那种死亡的气息从极乐时颤栗的肉体中分泌出来，越集越多，越来越浓，用一句“超级市场”乐队的歌词来形容就是：空气中弥漫着Die。
当看到那个老艺妓在性高潮中昏死且小便失禁的身体时，谁都能够体会，死亡已经近在咫尺了……
大岛渚的这部离经叛道的《感官王国》情节生动，画面凝重，隐喻丰富。在我看来，这部传说中的“诲淫之作”其实是一部特别严肃的艺术电影。
3. 电影《驴得水》有哪些细思恐极的细节
1、校门口的对联是：
进来彬彬有礼，出去步步生风。
旁边三字标语，是"学做人"。
这场景是在铁男知道孙佳要被迫嫁铜匠，而自己无能为力，丧失了勇敢与热血之后出现的。
暗示铁男自认为学会圆滑的成熟后无可奈何的悲哀。
学做人，却越来越像牲口。
2、电影最初，那场救火戏实则为整个影片的暗示：驴棚起火，本来只是一束小火苗，大家想去救火，可是越救反而火越大，最后不可收拾。
在救火过程中裴魁山想把一泼一泼的脏土铲到一曼的身上，暗示后来对其的残忍揭发。
孙佳一直执着于救火，暗示着她的坚持于决不妥协。
3、铜匠的XX很大。
一曼之所以勾引铜匠，是在剪头发的时候看到了他的下体（污…）
4、男秘书和铁男是对比角色。
开始时铁男看不惯秘书的走狗形象，朝他脚上吐了一口唾沫。
最后秘书把险遭强奸的一曼救了以后，也朝着缩在墙角吓破胆的铁男吐了一口唾沫。
5、最后的跳跳球是铁男偷偷放上车的，而跳跳球的散落也意味着他们两人感情的结束。
6、裴魁山表白时对一曼说，我懂你，你不是婊子。在辱骂时他说，我恨你，你就是婊子。
7、片中男性角色都很窝囊，取名却都很宏伟极具反讽：魁山、铁男、铜匠。
8.一曼不是风尘女子，不是婊子，她以前的身份应该是一个有钱人家的小姐，因为谈了很多恋爱上了床和家里人决裂（片尾有她大学毕业照以及她提到终于来了一个“没人管”的地方）
9、孙佳婚礼上一曼手捧鲜花是为了让新娘把其抛给她，即使疯了也渴望着爱情。
10、在铁匠媳妇大闹婚礼的时候，孙佳立马把结婚协议撕了。
11、现实中，校长把一曼剪成了阴阳头，想象中，一曼为校长带好了白礼帽。
12、铜匠反复说“拍照会短命”，一曼回答，“你看我拍了这么多照了，咋没短命？”最后结尾一语中的。
13、一曼情商很高。
在特派员第一次来的时候，谈到要杀驴，孙佳给他们上菜时赌气摔了一下菜碗，孙校长怕女儿把事情抖出来，也怕特派员起疑心，气氛显得很尴尬，这个时候一曼也佯装端了一下菜碗，说，好烫。化解了尴尬与危机。
14、最开始觉得女主长得很路人，直到一曼穿着淡蓝色的旗袍在晴空下唱歌时才发现导演真是会挑人，越看越美。
蒜皮在一曼心中也可以是雪花，这样的女子多美好啊。
15、一曼不一定是死了的！！
疯子应该不太会用枪，应该是不小心拨弄到了开关。而且前面的剧情：枪子没有打中铁男，极有可能暗示一曼也没有被枪打中！希望最后一声枪响的惊吓反而治好了她的疯症！
毕竟开放性结局！！哭～
4. 那部电影男星露根
带色的就不必说了。
《惊声尖笑1》里面有个男的在电影院厕所小便，听到隔壁厕所有貌似做爱的呻吟声，正好墙上有个洞洞，这个强人就把小弟弟捅进去往隔壁尿，结果，被邻居一口咬掉啦，特别搞笑。