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彝族最古老的影片

发布时间:2024-05-13 16:31:04

⑴ 哪位朋友知道纯彝族语的电影,介绍几部么

林木古偈
一部彝族母语影片,故事采编地是四川省凉山彝族自治州美姑县,凉山州据彝语音的不同分为什扎、依洛和阿杜三个地区,美姑县属依洛地区,位于凉山州东北部,是典型的彝族聚居地,彝族人口占97.8%。
影片的汉语名字是彝语的音译,彝语按字面翻译为:《世间的爱情》,想想音译过来的名字和影片内容很贴切,查阅了字典,“偈”字的释义是:华译为颂,是一种略似于诗的有韵文辞,影片中我用一位彝族艺人的吟唱贯穿全篇,吟唱的内容即涵盖影片的故事,这种吟唱彝音为“惑”,唱词即是一种略似于诗的有韵文辞,由此定下片名。
本片描述的是彝寨里一对青年男女的爱情故事,古老的家族等级观念牵制着社会关系和婚姻,奴隶社会延续至今的家族等级制度,在凉山州的腹地林木美姑,在这方彝人社会里,在老一辈的彝人心中,根深蒂固,神圣不可更改,它犹如彝人社会的法律,桎梏着人性的真实和自由。在这样的社会背景下,爱情的花朵灿烂开放,却无法等待结果,违背彝人法律的青年人啊,得到的是天各一方
的哀叹。
本片的演员均是本地的彝人,没有受过任何的演技训练,他们用纯粹自然的姿态演绎着,片中拍摄了生动的恋爱情景和劳动生产情景,其中穿插了本土艺人的吟唱;有一段特别的演绎,展示的是“色耶”,译为“卦算,推测”,是民间每家人必做的,在丢失物品或遭遇事件时预测吉凶,过程是折一节树枝,用刀在树枝上划出无数道,再挑出其中三道,从根部开始计数,单为凶,双为吉。

奴隶
预告片下载:
http://www.yizuren.com/music/libs/mtv/jsag/film/luli/yugao.rar
本片描述的是凉山彝地,奴隶社会时期,土司(阿赫达牛)和他的奴隶们的故事。
阿赫达牛是伊洛彝地的一个土司,他和她的色莫阿勒(母亲)、吉莫克(管家)一起管理着他所属的领地,在他的领地上居住着吉牛家族的白彝人,吉牛家族的人是阿赫土司的佃户奴隶,吉牛家族里有个孤儿吉牛海达,从小被家族的人养大,经常为阿赫土司干活。
阿赫土司还有两个锅边奴隶,写不和写惹,从小就从汉地抢来,一直为土司家干活,受尽欺凌打骂。
一天,吉莫克(管家)买来了两个从汉地掳来的女人,说莫阿凉和索摩妞儿,在家做女奴,阿凉性格刚烈,惹怒了阿赫土司,把她捆绑在树上鞭打,不给饭吃不给水喝;吉牛海达去土司家拿犁具时,看到可怜的阿凉,同命相怜的心让他决心解救阿凉,他把阿凉带回家中,藏了起来。
掳来的另一个女奴索摩妞儿同样经历着苦难,因为不愿屈从干活,被阿赫土司下令许配给年老的锅边奴隶写惹,土司将写惹和妞儿锁在小黑屋里,逼迫他俩成亲,善良的写惹给妞儿说,虽然主人逼迫他们成夫妻,但他是把妞儿当妹妹看待,并且安慰妞儿,一定要坚强活下去,为了未来的自由生活,坚强活下去。并且许诺,一定帮助妞儿逃出彝地。
佃户奴隶吉牛海达有聪敏的智慧,阿赫土司经常被他戏弄,怀恨在心,加倍的让海达干活,在日复一日的繁重劳作中,阿赫土司和吉牛海达的矛盾终于激发了,吉牛海达拿起手上的犁头砸向了土司,被吉莫克的阻拦。说莫阿凉和吉牛海达,命运把这两个人紧紧相连,他们相爱了。在写惹的帮助下,索摩妞儿逃出了彝地。
阿赫土司开始怀疑女奴阿凉的失踪和海达有关,他派吉莫克去监视海达的家,好心的写惹跑去给海达报信,希望他小心。海达决心说服家族的人离开阿赫土司的领地,去其它的地方安家落户,远离阿赫达牛的残暴。
清晨,吉牛家族的人全部开始逃离,吉牛海达让族人们先逃离,他悄悄返回阿赫土司的家,找到写惹,偷了土司家的马,然后点火烧了土司的房子。
受尽苦难的达牛带上他心爱得阿凉,踏上了通向自由幸福的路。

索玛花
讲述的是20世纪末出生在四川省凉山彝族地区索玛山脚下三个彝家少女的故事。三个纯真美丽的彝家“索玛花”——果果莫、玛苇、热蒂,从上小学开始一直到中学毕业都形影不离,携手成长。热蒂和玛苇先后因故中途辍学,只有果果莫顺利考上大学。为了实现三个人共同的愿望,果果莫毅然放弃在城市工作的机会,回到家乡当了一名乡村教师。影片在记录和再现主人公的生活经历、思想情感的同时,还展现了彝族地区朴实无华、生动感人的生活画卷。

⑵ 跪求一部老电影《从奴隶到将军》

从奴隶到将盯友军》(1979) 上海电影制片厂1979年摄制。 逃亡的彝族奴隶小萝筐参加了滇军,历经血凯脊槐战在长期的军阀割据野渣和内战中他感到前途渺茫。在红军政委郝军的启发下,他率部起义参加红军。历经抗日战争,解放战争。最终积劳成疾,在战斗中去世. [/size]

⑶ 展现中国民俗的电影有哪些

1、《开场前的猴戏》

《开场前的猴戏》主要讲述民间猴戏艺人过去游走江湖的经历与当今的生存现状,表现了中国传统文化村落的建筑环境之美及非物质文化遗产猴戏艺术的生动人文之美,新野猴乡是《西游记》的创作地,这成为本片的文化立足点,重点体现中国传统文化“保护与传承”的主旨。

2、《居山》

《居山》以探讨现代教育为主题,以终南山为背景,集国学、自然、修行、教育于一体,以纪录片的手法客观真实的再现终南山人们的生活状态和精神追求,表达了人们为传统文化的传承所做的努力,对当下教育的思考,对自然的热爱与尊重,以及人们对修行的体悟和对自由的向往。

3、《伏藏师》

《伏藏师》采用都市传说风格,讲述了从小在火锅店长大的孤儿张二娃,被命运选中进入伏藏师组织,学习技能、追捕叛徒,却在紧要关头发现自己最信任的人才是真正的敌人,最后在朋友的帮助下战胜反派、化解危机,成为伏藏师英雄的故事。

故事从一个少年的成长经历入手,展现了当代年轻人如何跨过成长的迷茫,见证友情的可贵,品尝爱情的甘甜,最终实现自我价值。希望观众能在影片中看到自己的影子,并从中受到鼓舞,做自己的英雄,活成自己想要的样子。

4、《心灯》

《心灯》真正的内涵是唤醒我们内心的良知,树立正确的人生观,价值观,世界观。“父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒”,让大家生恭敬之心,懂人知四孝。希望《心灯》在中华优秀传统文化精神的指引下,成为一颗小火苗,为助推弘扬中华优秀传统文化,坚定文化自信,发出一丝光亮。

5、《那美》

该片围绕着高二1班,几位同学和两位老师组织一次暑期户外体验远行活动。一路上的几段有趣经历给大家带去不同的体悟成长。《那美》带给人们一股强大的正能量,加强人与人之间的信任,孝亲尊师、长幼有序、谦虚有礼、真诚信任、分工合作等这些做人做事基本且重要的德能素养。

⑷ 彝族电影《我的圣徒》是一部怎样的影片


说起朝圣,一般人想到的肯定是麦加,每年几百万人前往圣城,尽管时有踩踏事件发生,却难挡虔诚之徒的朝圣之旅;还有那些在青海湖边、藏区高原,一步一磕头、一步一附身的藏民们,风雨无阻,披荆斩棘,只为到达心中圣地。


《我的圣途》讲述的也是这么一个故事。时代背景,影片被设置在了上世纪二十到四五十年代之间。片中,一个名叫沙马达伊的年轻毕摩(祭司,彝族文化与历史的传承者),为完成父亲的遗愿,实现心中的梦想,一路潜行,修炼心性。虽历经坎坷,却始终能披荆斩棘,只为寻找心中的圣洁之地。


期间,沙马达伊邂逅了阿几及其一家,亲历了凉山彝族彝民所经历的风风雨雨。爱与恨的交织,情与仇的纠葛,一幕荡气回肠的史诗级朝圣之旅,生死之恋跃然幕上,荡人心魂,净人灵魄。观众虽不在朝圣的路上,却也因此拥有了一颗朝圣之心。正源于此,影片所勾联而出的情感共鸣、心理共振才能入山涧清泉,汩汩而来。


虽然是一部颇具文艺气息的民族史诗巨作,但《我的圣途》却不乏商业元素。


片中,大段大段来自凉山彝族民间的原生态歌谣,附和着那山那水的青草、密林、溪流、白云,直抵心间。这是非物质文化遗产的原声再现,也不禁让人想起了来自彝族的彝人制造、吉克隽逸、阿鲁阿卓等享誉全国的歌者。总之,音乐文化作为彝族民风民俗不可或缺的一部分,在《我的圣途》中,展示的淋漓尽致。重要的是,这些歌曲、音乐、民谣、小调、乡音的反复吟唱,又不单单是一种吟唱,更是在诉说,在倾诉。它是情感的寄托,是心灵的港湾,是魂体的慰藉,点缀在影片之中,为影片增色不少。


《我的圣途》有堪称一部旅游广告宣传大片。当镜头语言随着沙马达伊的朝圣之履,一步步走过凉山的山山水水的时候,极清镜头或近景或远景的呈现,都将这片神圣之地展示的美轮美奂,美到窒息。这里空气清新,简直就是天然的氧吧。这里山水清濯,简直就是人间的天堂。这里密林葱葱,白云悠悠,溪流淙淙,青草幽幽,是一个来了就不想再离开的地方。心中的圣地,也莫过于此。


《我的圣途》更有惊心动魄的史诗级生死绝恋。沙马达伊与阿几的坎坷情路,忧伤、悲凉、戳泪、虐心,温情到暖心,凄绝到极致。还有钮特与阿果的悲情,直叫人泪不够流,泣不成声。


《我的圣途》还有对凉山彝族原生态民情风俗的精准还原和再造。比如那一幕幕颇具古典意味的且形式感浓郁的大比拼,大决斗,大决战,弓、弩等神器一一再现,角斗绞力频频上演,其所呈现出来的却是彝民的血性,彝人的热辣。彝族的民族性也随着沙马达伊的朝圣之旅一点点释放出来。


不过,在文艺气息、文艺调性的打造上,《我的圣途》依旧保持了一贯的高水准。对圣史的精准再现,对圣地的精细还原,对圣洁的精度解读,对圣心的精雕细琢,都让影片从头至尾洋溢着史诗般的气势。《我的圣途》,不只是好看那么简单!!!

⑸ 求一些老的南方少数民族题材的电影片名。

诺玛的十七岁〉、
红河花腰彝族风情〈花腰新娘〉、
红河瑶族风情的〈咬指〉,
反映僳僳族、傣族抗英斗争的〈石月亮〉、
《山间铃响马帮来》(苗族、哈尼族)、
《芦笙恋歌》(拉祜族)、
《边寨烽火》(景颇族)、
《五朵金花》、《摩雅傣》(傣族)、
《刘三姐》(壮族)、
《阿诗玛》(彝族
《青春祭》(傣族)、
《鼓楼情话》(侗族)、
苗家儿女》(苗族)、
《神秘的伴侣》(瑶族彝族)、
土家族(《连心坝》),
布依族(《山寨火种》),
瑶族(《瑶山春》),
苗族(《火娃》),
回族(《六盘山》),
佤族(《孔雀飞来阿佤山》),
壮族(《拔哥的故事》),
独龙族基诺族(《绿海天涯》),
达翰尔族(《傲蕾•一兰》),
傣族(《青春祭》、《孔雀公主》)
彝族(《奇异的婚配》),

⑹ 推荐关于与少数民族相关的电影

蒙族的:
《绿草地》,宁浩的新作。
《嘎达梅林》,冯小宁作品,英雄史诗。
《图雅的婚事》,余男作品,07年柏林电影节金熊奖最佳影片。
《黑骏马》,谢飞导演,腾格尔主演,第十九届蒙特利尔电影节最佳导演及最佳音乐艺术成就奖。
《蒙古王》,四国合拍的成吉思汗电影,奥斯卡最佳外语片提名。
《悲情布鲁克》
藏族的:
《红河谷》,冯小宁作品,宁静邵兵主演。
《喜马拉雅王子》,蒲巴甲主演的,改编自《哈姆雷特》。
《静静的玛尼石》,非常出色的西藏纪录片,经典。
《可可西里》。陆川的作品,很著名了,关于保护藏羚羊的。
《小喇嘛看世界杯》。澳大利亚和不丹合拍的电影,很有意思。
《冈拉梅朵》,今年的新片,爱情故事值得一看。
《盗马贼》,田壮壮作品,于1988年获瑞士第四届第三世界电影节弗里堡市大奖。
《小活佛》,大名鼎鼎的贝托鲁奇作品,三国合拍,寻找转世灵童的故事。
《梅里雪山》,07年的小成本影片。
《茶马古道-德拉姆》,田壮壮拍的纪录片,有关茶马古道的故事。
其他民族:
彝族:《花腰新娘》,张静初、印小天主演。《毕摩纪》,不错的片子。
壮族:《刘三姐》,老片子了。
白族:《五朵金花》、《阿诗玛》,同上。
维族:《冰山上的来客》。

一下就想起这些,严重推荐《图雅的婚事》《静静的玛尼石》这两部,比较新,成就也高。

⑺ 谁帮我推荐几部少数民族题材的电影

这里只说自己看过的(暴露年龄啊!),其余少数民族电影应该几百部是有的。看过的多多少少名气大些。一般常见得电影应该都在下面了。
以蒙古族、藏族、维吾尔族的电影最多,特别是蒙古族作品。
一般越是80年代以前的电影越耐看,虽然有很强的时代感和主旋律感,但当时的工作者都是诚意满满,演员的表演也非常认真。

回族《黄土地》
白族《五朵金花》
彝族(撒尼支系)《阿诗玛》,(花腰彝)《花腰新娘》,《从奴隶到将军》
傣族《孔雀公主》,《枪,从背后打来》,《红象》,《相约在凤尾竹下》,
藏族《红河谷》,《天浴》,《可可西里》

壮族《刘三姐》,《拔哥的故事》
蒙古族《图雅的婚事》,《黑骏马》,《嘎达梅林》,《东归英雄传》,《成吉思汗》,《祖国啊,母亲》
拉祜族《芦笙恋歌》
景颇族《应声阿哥》
维吾尔族《海市蜃楼》,《西部舞狂》,《边乡情》,《不当演员的姑娘》,《钱,这东西......》各种买买提和阿凡提的故事。。
苗族、哈尼族《山间铃响马帮来》
塔吉克族《冰山上的来客》
纳西族《大东巴的女儿》

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