① 求一部电影,林正英主演,他是个瘸子,最后死了
血玫瑰
1988年上映|92分钟|香港|粤语
导演：蓝乃才
主演：王小凤林正英金燕玲成奎安
类型：剧情|恐怖|惊悚
② 《双旗镇刀客》剧情简介|鉴赏|观后感
《双旗镇刀客》剧情简介|鉴赏|观后感
1990 彩色片 90分钟
中国西安电影制片厂摄制
导演：何平 编剧：杨争光 何平 摄影：马德林 主要演员：高伟 (饰孩哥) 赵玛娜 (饰好妹) 孙海英 (饰一刀仙) 常江(饰瘸顷乱子) 王刚(饰沙里飞)
本片获1990年日本夕张国际冒险与幻想电影节最佳影片大奖;1992年香港电影金像奖十大最佳华语片之一;1993年柏林国际电影节青年导演作品奖
【剧情简介】
浩瀚大漠，千里狂沙。一个身穿羊皮袄、腿佩双刀的孩子策马扬鞭驰骋在这苍茫的天地之间。
“这是一个中国西部过去发生的故事”(画外音)……
随着摄影机从右向左的横向移动、两座山峰就像一道徐徐拉开的大幕，渐渐现出一条通道。远方有个刀客正在水井旁饮马。他就是自称“方圆五百里无人不知”的沙里飞。
不知是什么时候，沙丘顶上出现了两个蒙面刀客，正注视着沙里飞的举动。沙里飞刚有所觉察，便急忙去拿放在马背上的兵器。此时一枚硬币飞声而来，打在沙里飞的手上。蒙面刀客在远处问道：“认识个叫一刀仙的人吗?”沙里飞默不作声，双方迟疑了片刻，两个刀客引马远去。沙里飞这才对着旷野叫骂起来。
忽然，他好像嗅到了什么气味，猛地拔出刀来，环顾着四周。片刻间，山口疾风鼓荡，沙石漫卷。随即孩哥骑着一匹骏马出现在沙里飞面前。沙里飞寻问孩哥的去处。得知他要去双旗镇领从没见过面的媳妇，便向孩哥“借钱”，孩哥将自己娶亲的钱给了沙里飞一半。沙里飞言称方圆五百里之内，只要有事尽管找他，随后便高喊着“杀富济贫，除暴安良”而去。
大漠寒风中的双旗镇，凄清冷寂。两根旗杆挺立镇中。孩哥牵着马从镇中走过，路边传出阵阵犬吠。人们看着这位小腿旁佩带双刀的孩哥，不时交头接耳……这时，那两个蒙面刀客也来到了双旗镇。他们走到孩哥面前，其中一个猛然间将刀架在孩哥的脖子上，问道：“见过一刀仙吗?”孩哥摇摇头。
孩哥四处打听媳妇的下落，并告诉人家：“我爹死前说她 *** 上有颗痣，丈人爹是个瘸子。”
清晨，好妹出来倒水一脚踩在躺在门前的孩哥身上。连人带盆一起摔出去好远!好妹哇哇地哭了起来。好妹的爹——瘸子一见不由分说，上来就打孩哥，孩哥忙说：“给丈人爹磕头，给丈人爹磕头!”瘸子依然照打不误。
这时，镇上来了一队骑马的刀客。他们个个面带杀机，有人惊呼道：“一刀仙来了!”镇上的人顿时乱作一团。唯独那两个蒙面刀客迎上前来。双方对峙了片刻，一刀仙翻身下马，带着傲慢骄横的神态走了过来。一蒙面刀客满怀仇恨地说：“我找了你整整七年!出刀吧!”说完便高喊着朝一刀仙冲去。一刀仙毫无表情，顺手一抽刀，只听得“唰”一声，蒙面刀客应声倒地。另一蒙面刀客见此情形当即跪倒雀如档在地，将刀交出。一刀仙的同伙上前一刀将其劈死!一行人随后扬长而去。
入夜，瘸子对孩哥说：“我这条腿在一场刀战中废了后，就没法再跟着你爹了。开这么个店，只是为了混口饭吃。”孩哥再次强调是爹让他来领媳妇的。瘸子让他先住下再说。
午夜，瘸子看见孩哥正在练“子时静身功”，颇不以为然。
孩哥开始在店里干活。瘸子说在双旗镇要有“三正”：眼正、手正、脚正。嘴不能瞎打听，不能和外人乱说，世道乱，寻仇的人多，说错了要死人。
瘸子说：“你爹的刀法是江湖上没有的刀法，当年击败过无数名声赫赫的刀手，威振西北。这种刀法汲取了拳掌中的精华。在外行看来非常简单，既无刀光掠影，又无破风之声。而行家看来这种刀法是以气推刀、以刀带气，没有过硬的内功是练不出来的。它的要义全在出刀和最后一击。”
次日清晨，孩哥和好妹一起出去遛马。孩哥头后的小辫子引起镇上孩子的讥笑。好妹一气之下跑回家来。对爹叫喊着： “赶他走! 赶他走!”瘸子说：“孩哥是来接亲的，但爹看不上他，不会把你许配给他。”
孩哥一人赶着马群驰骋在茫茫的大漠中，酣劲、飘逸似天上飞鹰，水中游橡余龙。白天孩哥继续帮瘸子干活。瘸子一边告诫孩哥一边用斧子劈一扇肉，“干活要勤看、勤问、勤做。”孩哥见瘸子劈了半天不动。说了句：“让我试试。”孩哥两眼微闭，刀从鞘里陡然飞出，肉如薄纸一般断为两半。好妹看在眼里，默默离去。晚上，孩哥问好妹： *** 上有没有痣，你“有痣就是我媳妇”。好妹不作声。孩哥无奈便去偷看好妹洗澡，不料被瘸子发现又遭痛打。
三匹烈马卷着一阵烟尘进了双旗镇。马上跳下来三个刀客大摇大摆地走进了瘸子的酒馆。这伙人一阵狂吃滥饮之后，竟然当着众人的面污辱好妹!瘸子看不下去上前阻拦，被一把明晃晃的尖刀逼了回去。 *** 大发的刀匪撕破了好妹的上衣，好妹不住地大声呼喊着!众人们在一旁听之任之。这时，孩哥突然大喊一声：“别动她!她是我媳妇。”刀匪放开了好妹，走到孩哥前边骂边打……就在刀匪要动刀行凶的瞬间，一阵刀光闪过，顿时，血流如注，刀匪一命呜呼!同来的两个刀匪见此状急忙夺路而逃。镇上随之也乱作一团。有人惊呼：“一刀仙是好惹的吗? 杀了他兄弟，这个畜生还不血洗了咱双旗镇!”
当天夜里，在红烛、红帐前瘸子将好妹许配给孩哥。并告诫好妹： “从今以后他生你生，他死你亡。”好妹与孩哥长跪不起。
清晨，正当孩哥要离开双旗镇时，众人纷纷前来围住孩哥，有人说：“小刀客兄弟，你不能走。你要是走了一刀仙来了我们怎么交待呀?” 又有人说：“你要是不答应我们就跪死在这里!”还有人说：“要是除掉一刀仙你就是全镇的恩人啊!”众人最后答应以瘸子和好妹的性命作担保，让孩哥去找沙里飞来解救双旗镇。
孩哥找到沙里飞，请他出马，并将自己娶亲的钱全部掏出。沙里飞一口答应： “两天之后，日上三杆，双旗镇旗杆下见。”孩哥满怀希望地回到双旗镇。
一刀仙率众刀客昼夜兼程直逼双旗镇而来。一轮红日浮出浩瀚的大漠，两根旗杆在疾风中微微颤动。孩哥独自坐在旗杆下，等待着沙里飞和一刀仙。日上三杆，孩哥意识到沙里飞不会来了。他的双手开始发抖!就在这时，一刀仙一行出现在镇口!一刀仙带着满脸杀气向旗杆下走来。瘸子持刀迎上前去，被一刀仙杀死在地;铁匠挺身而出，也惨死在一刀仙刀下;钉马掌的老人借着酒劲嘲弄一刀仙，也成了一刀仙的刀下鬼!一刀仙终于带着混身血迹走到了旗杆下，与孩哥拉开了生死决战的架势。不知是从何时何处卷来一股狂沙，在这狂沙的中心响起了一阵刀剑声!随后，一股鲜血从孩哥的额头流出;一刀仙面带笑容转身走去，几步之后却跌倒在地，永不再起。
躲在山后看“戏”的沙里飞这时才骑马而来。孩哥虽然战胜了一刀仙，但背信弃义的沙里飞深深地伤害了他的心灵，他与好妹骑着马远离了双旗镇
【鉴赏】
在中国武侠电影史上，《双旗镇刀客》是一部别开生面的作品。导演何平在保持传统武侠电影的视觉空间(大漠、荒野，小镇、街巷，陋室……)的基础上，对传统武侠电影的人物谱系，剧情结构，包括武打程式进行了全方位的“改写”，为当代武侠电影引入了新的叙事方式与新的精神品格：过去武侠电影中那种因果相依的剧情结构，那种善恶有报的双重结局，那种临危不惧、处变不惊的英雄豪侠，在“双旗镇”里全部纷纷解体!当人们(观众)期待已久的拯救者没有如期出现、杀人如麻的刀匪终于来临时，“双旗镇”的存亡，男女老幼的生死，最后竟全部落在一个孩子的身上!而孩子的希望却落在了侠客的谎言上!尽管一刀仙最终命毙于孩哥的刀下，但是一种难以言状的悲凉意绪，却久久萦绕在“双旗镇”的上空。因为：仇敌依然存在，骗子依然逍遥，人们依然在观望，孩哥和好妹只有远行……
《双旗镇刀客》所展现的侠义世界是一个没有英雄的英雄世界：无论是血刃仇敌的孩哥，还是信步江湖的一刀仙，他们都不是传统武侠片中的那种神话英雄，他们身上不仅有人的血肉和灵性，而且还有人所无法逃避的命运的劫数。但是，就在这部影片中却充溢、激荡着一种英雄的气魄。它在大漠的狂沙中，在长河的激流里，在闪着寒光的刀影下，在侠客死前的微笑中。它们共同营造出一种重信义、任性情、抛富贵、忘生死的人生境界!这种境界，正是作者的襟怀所在，也是影片的人文精神所在，审美价值所在。
在《双旗镇刀客》中“表述层面”与“被表述层面”始终是“缝合”的，一体的。影片的“开幕式”可以说就是这种“缝合”的典型范例：随着摄影机从右向左的横向移动、两座山峰就像一道徐徐拉开的大幕，渐渐现出一条通道，远方有个刀客正在饮马。在这里，摄影机的运动、影像的变化与故事的展开完全是“同形”、“同构”的。孩哥与一刀仙的“谈判”，是在一个被黑色立柱子分割成两部分的空间内进行的：真诚与欺骗，纯朴与奸诈，承诺与谎言，柱子两旁的空间完全是两个世界!何平对电影这台语言机器的精心运作，并不仅限于对一个镜头、一场戏的设计、制造，他更出色地是表现在对影片整体的视觉、心理节奏的控制上，基于这部影片特定的题材、类型、空间形态，何平把整个的叙事时间划分成9个10分钟，即9个叙事段落。①在这9个叙事单位中，大的剧情空间切换共有76次，随着剧情的发展，核心冲突的临近，各段的空间镜头切换次数逐级变化(见下图)，进而达到了对影片叙事节奏和观众心理节奏的双重控制。
③ 黄瘸子铁哥是什么电影 黄瘸子铁哥是那部电影
1、黄瘸子铁哥是《人山人海》：讲述了铁哥不怕苦难，为弟报仇的故事。同样是改编真人真事，也同样有大量的篇幅涉及重庆，但相对于温和浅缓的《日照重庆》而言，蔡尚君2011年荣获威尼斯电影节最佳导演银狮奖的《人山人海》，对当下社会的思辨批判，对底层命运叵测的悲天悯人，带着近乎绝望的道德抨击，用低沉撩心的呐喊、斧劈凌厉的构思，展现了一段奇人奇旅。
2、我们身处人山人海，渺茫到可以像气泡般无声无息地消散去，迷茫到可能像尘埃般隐身于草丛、露珠甚至藓苔下。何来人生的坐标？又何来人生旅程的选择？但铁哥(陈建斌饰演)在他弟弟被劫车杀害后，决定自主命运——千里追凶，为弟报仇。然而，人山人海，毫无头绪，他只好先去重庆找当年的工友，不断地砸钱买线索。在被工友骗得身无分文后，他依然没有放弃，去了双喜镇找他当年的相好天欣(陶虹饰演)，也见到了自己5岁的儿子。他本可以留在双喜镇，也可以带儿子回老家。然而，“追凶”还兄弟一个公道，几乎成了他不近入情的“借口”。无功而返后，他再次得到可靠线索，又一次启程去山西终于找到藏于一家私人矿里的凶手萧强(吴秀波饰演)，故事的转折点由此启幕。前面所有大段的镇垫只为了黑煤矿那场惊天动地的戏。在追凶的那些过程里，铁哥人性的左右摇摆，一次次让他后悔也一次次坚定初衷。影片出现了多次长镜头，比如，他和儿子在船上相互拍头，陌生的眼神交流也显露出亲情一瞬的不舍；当孩子拎着大包小包无奈地离开亲生父母借住乡下，他幼小孱弱的背影快要被庞大的行李群所埋没，镜头足足给了一分多钟，孩子中途放下笨重的行李又整理了一下后背的包，毫不做作的表演让人心生怜惜。他何错之有？他未来的人生坐标会怎样定位？我们不得而知。那一瞬间，我似乎也看到了林权海当年离开幼小的林波时那怅然着失的画面。但在铁哥把身上所有的钱塞给小旅馆女店主，让她“把娃留下”的诚恳语气里，也能体会铁哥无法施怀的舐犊情深。
3、从走进黑矿的那一天起，铁哥就意识到此生可能无法再见天日了，萧强虽近在咫尺，他却根本找不到机会报仇。其实，萧强更像惊弓之鸟，睡觉也是睁着眼的，内心蓄积的绝望让他铤而走险，炸矿未果反被黑矿保安乱棒打死。这极富戏剧性的一幕却让铁哥“心领神会”，或许黑矿帮他“报了仇”，但自己的命运则落入了无底深渊，这难道是命运不知所措后又一次给他开起了玩笑？为什么导演会在前面做出这么多的铺叙？我们似乎已经恍然大悟：了无牵挂的铁哥要效仿萧强，在他人生的最后一站，要“整出点事来”。电影在一声巨响后的火海里戛然而止，苍凉刺耳的背景乐似一声划破浓烟弥漫的生命绝响。我们可以判断，追凶让铁哥找到了人生目标，而炸矿则是他在完成一次自我救赎。
4、电影没有给出“千里追凶”正面的评议，反而在人性变化的捕捉中丰满了现实感，比如铁哥卖车却把钱给了那个离了婚却没有能力留下孩子的女人，但画面一转，他又动起了“抢车”追凶的歪念。同时，电影对办案的无力感也只寥寥数语，毫无观点指向，对黑矿肆无忌惮的存在也无明确交代。这种看似无声无息的影像，正是电影所要衬托“人山人海”中的虚无感和躁动感，体现出真正的现实力度。这让我想起美国思想家、文学家安，兰德有过这样的评述：什么在道德上更为恶劣，是罪恶，还是姑息罪恶，也就是对罪恶不定义、不回答、不质疑的胆怯的推诿做法。其意为，良知的泯灭或许比罪恶更可怕。铁哥差点被罪恶同化，但他最终站在个人的立场上，没有姑息罪恶，甚至包括自己内心那些翻腾过的“罪恶”。更为重要的是，他与罪恶同归于尽。恍然没有预判的结局是命中注定的归宿。片头有一处隐秘的注脚在弟弟出事前，他非法经营的采石场差点搞出人命，自感难辞其咎。如果没有千里追凶，他最后葬身黑煤矿可以理解为是报应，也可以说是悲剧镜像式的重叠，是宿命的围剿。但正是因为有了“追凶”的主线，我们看到了他不与恶妥协的决绝和担当。
5、电影艺术最迷人之处莫过于它在无限接近真相、触摸道德底线时，运用剪辑艺术，把本来的人生轨迹剪成了一个个片段，再重新排列组合。正是一些“偷梁换柱”的情怀演绎，增添了故事的味道，也有了毫无察觉的刺痛感。我没有生拉硬扯地非要把两部风格迥异的电影穿插拼接于一体，只是觉得艺术有时在某一点上阐述的意境不谋而合，给观者带来某些“谬误的旨趣”就有探讨的价值。《日照重庆》与《人山人海》最为相似之处，就是片名对故事人物承载的使命意义，包括片中屡屡出现的长江上那条悠长的空中索道，来来往往的过客，那千人一面的凝固表情写满了各自对未知旅程的惘然或期盼，只是在这往复寡淡的行进中，散落着种种勃郁不平的愤慨与迷惑。