逃跑锁链挣扎占有

A. 有一部电影侄子喜欢舅舅的小老婆,他们偷情被舅舅发现，把两个人用锁链锁在一起，

泰剧《永恒》

永恒的剧情简介 · · · · · ·
一位叫做帕博的缅甸木材富商遇到了一位叫做玉珀蒂的曼谷女子，并深深地被她的美艳所吸引，于是对她展开追求并抱得美人归。帕博把玉珀蒂接回他在森林中的家里。在封闭林场的家里，玉珀蒂生活烦闷。此时她遇到一位年轻而又帅气的男子，这名男子正是帕博的侄子商蒙。相处中两位年轻人暗生情愫，而后两人无法抑制住自己的情感，终于越过防线，有了肌肤之亲。两人承诺要永远相爱，直至天崩地裂。不久之后，两人的不正当关系被帕博发现。被妻子与侄子背叛的帕博大发雷霆，却无法阻断玉珀蒂与商蒙之间的感情。濒临崩溃边缘的帕博答应让两人在一起，但却命人用重铁打造一副铁链，下令将玉珀蒂与商蒙用此铁链锁起，永生永世不得分离，直至海枯石烂。被铁链牢牢锁住的两人如愿以偿必须相伴直至永远，而此时，誓言中会永恒存在的爱恋，却因这铁链的牵绊悄悄产生了裂痕。这个裂痕将给玉珀蒂与商蒙，甚至整个木材商家族带来难以预料的巨大灾难。

B. 被俘的女子为什么不选择逃跑

古代战争中，被俘的女子为什么不选择逃跑，而是任人摆布不反抗？

战争不管是在何时都是残酷的，在乱世之中，人的求生欲会无限放大。连男人都只会讲“好死不如赖活着”，更别说手无缚鸡之力的女性了。为何女子被俘虏后不选择逃跑，这种问题也就只能针对讲究女子贞洁的古代。

因为现代人都知道，人的生命比世界上任何东西都要宝贵。除非是已经被逼入绝境，或是为了明志，就绝不会轻易选择死亡这条道路。比如就在上世纪第二次世界大战的时候，日军不仅是对其他国家，也对自己国家的妇女也干出了为人谴责之事。

在好莱坞电影中到处“拯救世界”的美国大兵也没好到哪去，第二次世界大战的时候只要是他们走过的地方，就都会留下他们的种子。英国的情况最为严重，第二次世界结束后，英国还因此出现了严重的社会动乱。

在生命受到威胁的时候，人们的第一反应自然是保命。上世纪战争中那么多妇女尚且还是自由之身，也不敢反抗，更遑论古代被俘虏的女子。事实上，讲究贞洁也只是在和平年代，女性的思想被禁锢得尤为严重的时候也仅仅是在明清时期。

在明朝之前，古代社会的风气还是相对比较开放的。被俘虏的女性也不一定没有好日子过，比如汉文帝的母亲、汉景帝的婆婆薄姬就是韩信早年从魏王那里抢过来的俘虏。后来韩信又把她献给了刘邦，辗转几次终成太皇太后，福荫家族。

等到东汉末年，天下三分的时候，女性俘虏常常会被分配赏赐给众将领。没有严苛的贞洁思想禁锢，也就不会有贞烈的念头，能保住一条命就算不错。运气好点成为将领的妻妾，对于她们来说就已经很幸福了。

北宋时期，发生在1126年的靖康之乱才是最令人痛恨的，不仅仅是两个皇帝被俘虏了去，宫廷里几乎所有的女眷都被抓了去。一部分样貌不错的保住了性命，剩下的就全被扔进了“洗衣院”。

对于已经受到贞洁思想影响的女人们来说，不管是哪种选择，都是极大的羞辱。宋徽宗的妃子韦氏就曾在“洗衣院”待了一段时间，受尽了凌辱。她后来被放回成为了韦太后，其他的妃子就没这么幸运了。

至于为什么不逃跑，想一想就连皇帝都没办法逃跑，这些妃子们又怎么可能有机会。她们要么就身上带着锁链，跑不远，要么关在囚车里，跑不了。一旦被抓回来，等待的结果就只有被杀。

而且在战乱时期，这些女子又能逃到哪去呢？连皇帝都被抓了，还会有谁能依靠不像现在的女子一人也能顶起一片天，当时的女子生存条件恶劣，她们只要离开了男子就可以说几乎没有了独立生存的权利。

想要逃到荒野躲起来，那更是不可能，不说是否有流寇匪徒横行，也不是谁都能像商高宗王后妇好那样使得了20斤的双板斧斩敌，也不是谁都能像武松那样赤手空拳打死老虎。所以，一旦逃跑活下来的几率只会更低。

毕竟王朝都要灭亡了，谁还会去管朝廷发的“贞节牌坊”。在明知逃不了的情况“刚烈”的女子也不是没有。但是一头撞死在墙上的行为不仅在现代人看来可笑在当时大部分人心中也是疯魔了，没什么可值得宣扬的。

生命难能可贵，既然现在已经进入和平年代，大家就应该倍加珍惜，任何人都没有蔑视或禁锢他人生命的权利。