1. 秦滅楚與項羽滅秦:兩對祖孫名將之間的哪些恩怨
公元前224年,秦王嬴政將目光聚焦到了楚國。在此之前,他已經滅掉了韓、魏兩國,趙、燕兩國也被打的名存實亡,剩下的齊國一直隔岸觀火,絲毫沒有體會到危險。這樣一來,剩下的只有楚國了。
當秦王向將軍們征詢滅楚方略時,年輕將領李信表示只需要二十萬人就可以了,老將王翦則表示必須要六十萬人不可。秦王對李信的膽略表示了贊賞,同時認為王翦功勞雖大,但目前已是年老不堪,便命令李信為主將,蒙恬為副將,共同進攻楚國。王翦見狀,便聲稱自己有病,休養在家。
在秦國統一後,秦王嬴政便成為了始皇帝,自然認為自己的帝業會相傳萬世。可沒想到自己去世後,整個帝國便危機四伏。陳勝吳廣之後,六國後代紛紛起義反抗,重新在故地恢復了國號。秦國軍隊四處平叛,焦頭爛額。在這其中,項燕的兒子項梁和孫子項羽叔侄倆立原來楚懷王的孫子熊心為主,仍稱懷王,占據了楚地。秦國名將章邯進攻楚軍,擊殺了項梁,認為楚地的平定指日可待,便將矛頭調轉向了趙國,趙王歇抵擋不住,便派人向各路諸侯求援。楚懷王以宋義為上將軍,項羽為次將,范增為末將,率領援軍解圍。行至安陽(現在山東曹縣東南),宋義想坐觀秦趙二國相爭,自己坐收漁利。於是大軍四十六天逗留不前。項羽不滿這種做法,斥責宋義並殺死了他,楚懷王便將指揮權委派給了項羽。
此時的秦軍與諸侯軍在巨鹿縣北形成了對峙。秦軍勢大,章邯勇猛,十多路諸侯竟無人敢主動出擊,紛紛在營壘中觀看,這就是成語作壁上觀的來歷。此時的秦軍陣容,除了章邯之外,還有王離、蘇角、涉間等人。這其中王離便是王賁之子,王翦的孫子,他的祖父和父親均已亡故,有人在秦軍圍困巨鹿時曾表示王離作為秦軍名將一定能獲勝,另外一人卻認為將不過三代,王氏三代為將,殺戮過多,王離恐怕要承擔這個惡果了。
項羽在獲得指揮權後,立即前往巨鹿救趙,他下令全軍破釜沉舟,只帶三天的干糧,以表示不成功便成仁的決心。楚軍以迅雷不及掩耳之勢擊敗章邯軍,包圍王離軍,生擒王離。蘇角被殺,涉間自焚。諸侯軍在繼續作壁上觀的同時,見楚軍個個英勇,以一當十,大破秦軍,無不驚恐拜服。在戰後拜見項羽時,都是跪著前行,沒有敢仰視的,項羽自此取得了諸侯軍的統帥權,為日後成為西楚霸王打下了基礎。
而關於王離的結局,史書上並未記載。但是不難推測,由於祖輩的積怨,王離肯定是被項羽殺害了,印證了「將不過三代」的預言。祖輩的勝負關系,在孫輩這里形成了逆轉。但是俗話說「禍兮福所倚」,王離死後,他的兩個兒子王元和王威為避亂分別到了琅琊和太原,成為了後來在中國歷史上赫赫有名的琅琊王氏和太原王氏的開山始祖,只是這些後代的輝煌要等到魏晉時期了。
2. 明智光秀後來是不是造反殺了織田信長原因是他們倆政見不合,還是利益沖突,抑或私人恩怨
關於本能寺之變有多種說法。下面即列出幾種主要說法:
一、光秀怨恨說
江戶時期以來一直到昭和時期之小說一般都採用怨恨說作為題材,最重要的就是被解除招待德川家康的職務這一點。雖然很難辨明真偽,但作為理由,一般認為有幾個理由: 明智光秀本計劃周到細心地招待家康,但是准備的菜餚中有惡臭的氣味(亦有說因准備材料因天氣關系而發出非腐爛的自然味道,信長在巡查廚房時發現,但不接受光秀解釋,且褫奪其饗宴奉行一職)。信長怒道「你打算拿爛掉的菜來招待嗎?」撤掉了菜餚,並罷免了光秀的接待職務。 明智光秀在平定丹波國的時候,將其母(亦有乳母說)作為人質交給八上城,說服城主波多野兄弟前往信長處。然而信長殺害了兄弟倆人,結果在八上城的光秀的母親也被殺害。 信長下達要將光秀從原封國丹波國轉封到尚是毛利氏領土的出雲國與石見國。由於之前信長驅逐重臣林通勝與佐久間信盛,讓光秀也有了失去領土被驅逐的危機感而心生不滿。 此外,在對待長宗我部家的立場上,光秀和信長持完全不同的態度。長宗我部元親之子信親與光秀麾下大將齋藤利三本是遠親,光秀利用這一層關系,說服信長招撫長宗我部氏,使其統合四國的軍事,從側翼夾擊毛利氏。然而,長宗我部元親烈火疾風般的四國統一戰卻引發了信長的不快,他轉而支持贊岐的三好康長,還企圖讓三子信孝入繼三好家,派信孝 現大阪城內石山本願寺遺址
和丹羽長秀准備四國攻略,日後即由信孝接管長宗我部的原有領地。(這點算是比較可靠的,齋藤利三握有極大的兵力,一旦叛變,光秀勢必被牽涉進去,所以在織田信孝&丹羽長秀出征四國前先動手,重新洗牌) 其實主從意見相左並沒有關系,然而最初是光秀把長宗我部拉上信長的戰車的,現在信長一腳把他踹了下去,事先卻毫不徵求光秀的意見,而且四國攻略也沒有光秀的份,這使光秀既惱怒,又恐懼,害怕自己在信長眼中是一枚可以隨時放棄的卒子。況且,前此羽柴秀吉自作主張地插手四國事務,派兵攻克了淡路島,分明是在搶他光秀的風頭,而現在自己竟要前往中國地區,聽從羽柴秀吉的指揮,這口氣可怎麼咽得下呀! 由此,光秀倍感恥辱,積怨甚深。但是,積怨說的依據大多是在江戶時代之後出現的文稿,作為史料非常值得懷疑。 目前對於光秀從何時決定謀反尚未定論,但是在龜山城出兵前,光秀在參拜愛宕神社時所詠的詩歌「時在今日,天下當傾」,似乎可以顯示當時他已經下定了謀反的決心。
二、朝廷黑幕說
此說是近年興起的說法,是本能寺之變諸說中,比較有利的說法。朝廷黑幕說的基礎建立在三職推任事件上。此事被記錄在公卿·勸修寺晴豐所寫的「天正十年夏記」,原文:「廿五日天晴。村井所へ參後。安土へ女はうしゆ御したく候て、太政大臣か關白か將軍か、御すいにん候て可然候よし被申候(しかるべくそうろうよしもうされそうろう)。その由申入候。」這段被稱為三職推任事件的文章引起了立花京子、小和田哲男、今谷明、堀新等日本學者的注意。本文從不一樣的角度解釋,則出現兩派相反的看法,分別列舉如下: 1、朝廷主動派 本派是小和田哲男、堀新等學者所支持的看法。1582 伊賀上野公園內復元的伊賀流忍者博物館
年4月25日,信長消滅武田家後,朝廷派遣勸修寺晴豐跟織田家京都奉行村井貞勝提出希望織田信長從太政大臣、關白和征夷大將軍中選擇其中一個職位擔任的想法。請村井向信長轉達,讓朝廷可以做好准備。 2、信長主動派 本派是立花京子、今谷明等學者所支持的看法。1582年4月25日,信長消滅武田家後,透過其京都奉行村井貞勝向朝廷使者勸修寺晴豐提出織田信長希望能從太政大臣、關白和征夷大將軍中選擇其中一個職位擔任的想法。請勸修寺向朝廷轉達。 朝廷主動或是信長主動派之後的發展都是一致的。1582年5月4日,勸修寺晴豐向信長表達天皇希望信長接任征夷大將軍一職、開設幕府。已知此事的信長卻刻意避而不見,並派森蘭丸前去表達保留此事的態度。三職推任事件加上信長在1578年辭去右大臣事件、天正改元事件、正親町天皇讓位事件等多次雙方沖突下,使朝廷認為拒絕開設幕府的信長有可能是想推翻原有的天皇制度,因而聯合支持朝廷的明智光秀發動本能寺之變。
三、秀吉陰謀說
1582年三月十五日,羽柴秀吉從播磨的本城姬路出發,沿途攻克了高松以北的冠山、宮路山兩城,五月七日,重兵圍困高松。 五月二十一日,毛利大軍到達高松城外,總大將毛利輝元並未親臨第一線,反而將本陣設在了高松以西二十公里的猿掛城中,真正在前線與秀吉對峙的則是「毛利兩川」--吉川元春和小早川隆景。然而這兩員威名素著的大將並未果斷出擊,救援高松城,反而坐待不動。 本能寺之變發生後,據說明智光秀寫信給毛利輝元,要他趁勢進攻,定可大破羽柴軍於高松城下,然而信件卻被羽柴軍截獲。於是羽柴秀吉以最快速度完成了與毛利家的和談,匆匆揮師南下,最終在山崎合戰中擊敗明智光秀。如果不是事先就知道消息,他的動作真能這么快嗎?
四、家康陰謀說
本能寺之變時,德川家康正在界游覽,得到消息以後,立刻繞路逃回三河,隨即以迅雷不及掩耳之勢接管了因信長去世而亂成一團的織田甲斐、信濃等處領土。他的動作之快,也頗費後人思量。再加上織田信長曾下令殺其妻兒,難免想像家康參與本能寺之變來替妻兒報仇。 總之,當事人在11天後死去,且沒有留下關於本能寺之變原因的任何資料,所以本能寺之變的謎底就只有任後代去猜測了。正如光秀叛變前的「不知心,但憑後人怎麼說」一語,大概他聽到現在人們對他的種種評論都會一笑置之吧。。。
編輯本段本能寺之迷
謎之本能寺--黑幕篇 本能寺之變事起突然,而且找不到任何明智光秀本人出現在本能寺或二條城的記錄,明智光秀的幕後到底有沒有黑手,誰該為織田信長之死負責,一直是多方研究的重點,日本甚至有部分人認為光秀背負弒君的罪名並不公平,而組成了「明智光秀公彰顯會」,專門為明智光秀申冤。這里節錄一些主要的陰謀論,至於明智光秀本人野心的說法,因為沒什麼好談的,就不再贅述。 一、 光秀、秀吉、家康三人同謀說 這個說法以大浦章郎(小說家,歷史研究家,代表作為「龍馬暗殺之真相」)為代表。 一直以來都認為明智光秀基於對信長的怨恨,加上自己想取得天下的野心,發動了本能寺之變,但是在事件之後明智光秀後續的行事卻令人費解。而秀吉能夠奇跡式地全軍神速從對高松城攻擊的態勢撤退,以及家康在界地的行動也耐人尋味。而且家康和秀吉也存在相當充分的動機,如果把他們屬下的行動解釋為受到了指示,則拼出來的事實真相或許是--當天出現在本能寺的根本不是光秀的軍隊,光秀本人也沒有出現的證據,後來的歷史描述或許是故意地扭曲。 當天秀吉屬下蜂須賀小六的野武士軍團,以及家康配下服部半藏的忍者軍團,為了陷害以桔梗旗為軍旗的明智光秀軍隊,在早飯以前的時間共同實行了攻擊本能寺的作戰,並且散布「明智光秀謀反」的謠言,當真正的光秀軍隊出現在京都時,不,是被他們引誘出來的,一邊放火 東京西念寺服部半藏墓
燒了本能寺逃走,一邊在京都到處宣稱是光秀乾的,於是當光秀發現事情已經無法挽回時,只得繼續實行三人的秘謀。 至於幕後操縱三人秘密結謀的,有說法說是安國寺惠瓊。安國寺惠瓊曾對三人灌輸對信長感到不安和恐懼感的言詞。以長年為織田家效力的重臣佐久間信盛父子和林通勝被流放甚至處死的先例,來煽動三人都是非常具有說服力的說詞。攻擊高松城的秀吉曾與出面議和的安國寺惠瓊見面,身為毛利家外交僧侶的惠瓊也經常滯留在京都,而且在三河一向一揆時脫離德川家的本多正信也有出現在京都的證據。所以即使光秀、秀吉、家康三人並未離開所在職務,光秀的家臣齋藤利三、秀吉的家臣黑田官兵衛以及家康的家臣本多正信三人可能在京都代表主君結下協定。但是秀吉背叛了盟誓,爆發了山崎之戰,家康為了援救光秀,進軍到了鳴海,但是不知秀吉里切決心的光秀來不及准備,在山崎敗給了秀吉,秀吉為了煙滅證據放火燒了安土城。後來家康在小牧、長久手抵抗秀吉,以及違背對秀吉的承諾,埋了大阪城的壕溝,而後殺死秀賴均是對秀吉里切的報復。 二、 明智光秀對秀吉的忌妒說 此說法為南條范夫(作家,昭和31年以「燈台鬼」一文獲得直木賞,代表作是「織田信長」)提出明智光秀到底為什麼要謀反,一直眾說紛雲。一般的說法有的說是光秀的怨恨,有的說是光秀的野心。關於怨恨說有太多的材料,如光秀的母親送到波多野家當人質,因而放心到安土城投降的波多野兄弟被信長處死,導致光秀的母親被害;還有光秀正在勸說長宗我部投降的工作正有進展,信長卻命令強攻四國使得光秀的面子掛不住;接待家康的工作沒有犯什麼大錯,卻為了小事被信長嚴厲責斥等等。這些插曲很多是後世人加上去的,信長的作風本來就人言殊異,但大部分的人應該不會怨恨信長。光秀也許對信長存有一點怨恨這個我們不知道,但光秀對信長應該也有感受大恩的恩義心在,從500石身分的侍大將成為強大的織田軍團中,首屈一指的幕僚長,武士的榮譽莫過於此,硬要說反叛的理由是因為怨恨實在太過牽強。 至於野心說,戰國時代的武將誰都夢想成為天下人,明智光秀當然也不例外,但是必須要先周詳考慮暗殺信長以後的情勢變化,才有可能在那之後取代信長的統一天下之事業。但是從光秀後來的作為來看,完全沒有作過事前准備的跡象,光秀是個非常聰明的人,應該很清楚自己沒有取代信長成為天下人的器量,要取得天下必要的收攔人心的技術更非光秀所擅長的,信長的令人畏懼,秀吉的讓人親近,家康的令人尊敬這些魅力光秀都沒有,如何成為天下人?那麼為什麼素以頭腦清晰著稱的光秀會一時情緒沖昏了頭?除了對秀吉的競爭心外,實在找不到其他的理由。 信長的家臣團們是非常競爭激烈的,信長相信,故意使能力相近的家臣在彼此競爭的壓力下,可以發揮出十二分的能力。特別是光秀和秀吉又是在相同身份之間的佼佼者,更是為了彼此的排名順位激烈地競爭,最初是光秀佔了先機,光秀學問淵博,熟知皇室與朝廷的事務,在協調信長和足利義昭之間有良好的表現,最後更完成協助信長護送義昭上洛,光秀的政治能力相當不錯,也努力充實軍事方面的能力,也曾很自豪地說自己是鐵炮方面的專家,與農民出身的步兵將領在格調上完全不同。光秀的能力受到信長最高的評價,性格上也和信長相近,而另一方的秀吉則如小丑般,在喝斥他的同時,他會不斷地磕頭到磕出包來,實在是很難讓人討厭的性格。此時的光秀深為「如果在這里被秀吉追過去,以後就再也追趕不上 大安寺藏大久保長安像
了」的想法所苦。在這個時期的秀吉以備中高松城難攻不下為理由,請求信長親自出陣,但是其實秀吉一個人就可以解決的事情,卻特地邀請信長到前線,無非是秀吉想要為自己的表現博得主君的贊賞。聰明的光秀當然深知此點卻苦無對策,因此本能寺之變實際上是光秀對秀吉的反抗。 此外根據考證,本能寺不是一般的寺廟,而是在寺廟的周圍挖了深壕,是城寨的一種。而且也是在京都重要的鐵炮和火葯轉運站,本能寺的東西向長約140米,南北向寬約270米,此外本能寺作為城寨,應該在最裡面的房間會有直通外部的秘道。 (按:根據最近的考證,當時的本能寺是織田軍堆放火葯的軍械庫,因此放火導致了火葯的爆炸,使得信長的遺體煙消雲散) 三、 阻止信長篡奪皇位說 這個說法是桐野作人(歷史作家)所提出 光秀討伐信長的最大動機,其實是阻止信長篡奪皇位的野心,與朝廷內的「反信長神聖同盟」訂立密約的光秀,其實是真真正正的勤王主義者。解釋如下: 天正7年(1579)7月,光秀在平定丹波的同時,也歸還被土豪強占的朝廷御料所(直屬天皇的耕地)-山國庄,喜出望外的朝廷派出敕使,對當時沒有官位的人臣光秀多所褒勉並賜予獎勵,對此般殊遇,光秀銘記在心。當時的事在「威光寺文書」中有如下的記載,「信長上洛後,禮祟天皇,修復禁內,並上獻扶持米」以獎勵信長勤王的行為。「率土之濱,莫非王土」光秀等於是這樣的宣告,這個文件隱約地透露出光秀否定信長的天下布武政策,這是相當危險的訊號,因為信長根本不認為「天下」是屬於居於上位的朝廷的。怨恨說、野心說都是揣測之詞,因為信長和光秀的關系一直到大約事變一年以前,都沒有變壞的跡象。在天正8年放逐佐久間信盛父子的彈劾書中,信長曾寫下「對天下表彰光秀的聲譽」,在這個時候,光秀是信長最欣賞的武將一事是無庸置疑的。另一方面,光秀也曾說出「身為落魄武將的光秀被信長主公破格禮遇,而且還與其他重臣並列,對主君大恩大德,必不惜粉身碎骨地工作」的言詞。 信長真正顯露出他壓迫朝廷的政策,大約是在天正7年,將皇太子誠仁親王父子搬到二條御所的時候,信長的目的無疑是想要成立第二朝廷,而且在這當口,信長收了親王的第四個兒子-五宮為養子,也就是如果五宮即位的話,信長將成為天皇的養父-太上皇,實際統治天下的君主(按:日本的政治很奇怪,自很久以前,天皇都是沒有實權的,真正朝廷的權力是掌握在太上皇的手中,所以很多代的天皇即位以後,在夢想的都是那天太上皇掛了,自己可以讓位給皇太子,成為太上皇),信長的最終目標是要成為統治天下的君主,在天皇之上,天下真正的擁有者,這是明明白白要篡奪皇位,斷絕天皇的血脈。信長將誠仁親王和五宮當成人質,來實現篡奪皇位的計劃,尚須逼迫正親町天皇退位才能達成,事實上,信長曾兩度嘗試逼迫天皇退位,遭到正親町天皇拒絕。天正10年5月4日早上,朝廷以維持秩序的理由,邀請已經脫離官位的信長就任關白、太政大臣、征夷大將軍三役的官位,然而信長大笑著拒絕了,並在那之後向朝廷要求討伐毛利氏的號令按:關於此事還有一個說法,信長命令光秀向朝廷要求征夷大將軍的職位,然而征夷大將軍的職位根據慣例只能賜給源氏後裔,跟平民之後的織田信長無緣,朝廷為此非常困擾,又不敢得罪信長,才有信長收皇孫為養子的解套辦法) 但正親町天皇的財政非常窮困,當年還是毛利元就樂捐獻金,才能舉辦即位式,在毛利盡可能地援助天皇的情況下,信長考慮當時大概很難逼迫天皇退位,故要先攻伐毛利,斷絕天皇的外援,再來逼天皇退位。 在朝廷內跟光秀共謀的人,有兩個人曾顯露出跡象,從三位的神祗大副吉田兼和(兼見)和前關兼和,他們在山崎之戰的前一晚,6月12日緊張地折斷了筆,隔天,當獲知光秀敗死之後非常顯得失望。 正親町天皇以「決心讓位給誠仁親仁」的理由,把信長騙來京都,同時以賜予明智光秀征夷大將軍的條件促使光秀謀反。 四、 千利休幕後黑手說 此說法為中津文彥(昭和57年以「黃金流砂」獲得江戶川亂步賞,著有「暗之本能寺」)所提出 世稱為本能寺之變的信長暗殺事件,最大謎團是信長為什麼要在5月29日這一天到京都來,信長應該不是預定這天要上洛,出兵西國的軍團整備還要幾天才要開始,信長應該在安土城率領大軍出發的,不是嗎?改變原定計劃的信長,提早到了京都讓光秀有機可乘,造成連命都保不住的困境,這是信長的記錄中,悔恨莫及的大失算。 這一年,信長最放心不下的武田家終於攻滅,這是從3月開始的事情,4月21日,結束戰後處理的織田軍凱旋返抵安土城,此時正是農忙時期,雜兵、步兵等人員必須片刻不休地立刻投入農事,在那之後也要休養生息,故西國遠征的出兵,計劃從6月開始。秀吉遠征西國的出發時間,已經是在4年半以前的天正5年(1577)10月的事情,因為領土實在太廣大,從毛利軍中間出發的秀吉傳令兵,抵達已經是5月15日的事情,信長向光秀發出早日增援秀吉的命令,而信長本人的直屬部隊,應該在6月5日或6日左右出發比較合 羽柴秀吉
理。光秀在5月17日到達近江阪本城,而後返回丹波的龜山城,大概整備了1萬3千人的軍隊,另一方面,長男的信忠在5月21日率領2千人的部隊進入京都妙覺寺,顯然是為了信長要上洛的先前警備工作,至於為什麼信長要在軍隊整備完成以前就提早上洛,目前仍是謎團。 信長抵達京都的隔天,在居處的本能寺舉辦茶會,傳說信長也很喜歡收集茶具,信長邀請了朝廷公卿和界地的大商人們,在茶會中展示了安土城收集的38種茶道名器,茶會之後則是酒會,這里有個人值得注意,他是博多的大商人鳥居宗室,信長曾聽說過天下有三大茶道名器,初花、新田及楢柴,信長已經擁有初花和新田,最後的楢柴在鳥居宗室手上,信長向鳥居交涉,請他割愛楢柴,順帶一提,鳥居宗室預定6月2日離開京都,或許就為了這個理由信長才會提早上洛。 信長與鳥居宗室素不相識,信長可能會為了要向鳥居交涉取得楢柴,而在軍隊整備之前來到京都,千休利巧妙利用信長渴望獲得茶器的心理,大膽地實施這個陰謀。為什麼說是千利休?利休得到信長的信賴,因為是茶道師傅,可以常常見到信長,而且利休也有動機,也有可能是利休跟界地全體商人的意見。在那之前,信長流放了重臣,不知幾次出難題給他們負擔,即使是要大施殺戮之前仍跟沒事人一般的信長讓商人們非常畏懼。至於光秀和利休串通的證據,在光秀襲擊信長的前兩天,光秀在和歌會中說出「時は今、天が下しる五月哉」的句中,這個和歌會中,界地的商人里村紹巴也以和歌師傅的身份出席,里村紹巴和千利休的關系非常密切,為了讓對信長不安的光秀能確實執行暗殺的任務,避免他半途而廢,里村負責在旁監視。 也就是說千利休是幕後黑手,明智光秀負責執行,而里村紹村監視光秀。 五、 蜂須賀一黨實行說 此說法由廣瀨仁紀(記者、小說家,專攻歷史和經濟)提出 天正10年(1582)6月2日天剛亮,座落於南北向的西洞院通和油小路之間,東西向的六角通和四條坊門通的法華宗巨剎-本能寺,被謀叛的明智光秀襲擊,幾乎已將天下霸權掌握在手中的前右大臣--織田信長,在此結束其四十九年壯闊的人生。各種佐證都無法確認這是絕對的事實。傳說其動機是接待德川家康宴會的准備缺失,被信長嚴厲地斥責,並取消接待的職務,此時光秀的領地也被收回,代之以還是毛利所有的出雲和石見,被激怒的光秀決心謀反,但這些事情在「信長公記」中都沒提到,而是在里本的「太閣記」中突然出現,這些有可能不是事實。 不是非謀反不可的光秀,也看不到積極掌握霸權等作為的他到底憑恃著什麼?在雨中登上愛宕山山坡的明智光秀,已經下定決心謀反大概是確定的,但是在打倒信長這件事情中,誰是幕後黑手?必須極力避免世情的混亂和家中的動亂,同時還要拉攏安撫其他勢力,這些都要動用龐大的資金,不論是誰都會感到懷疑。 前年的6月25日羽柴秀吉攻擊中國地區的大軍出發前,剛好是由明智秀滿代表主君,帶著目前收藏在京都野村美術館的茶道名器「明智井戶」,前往探病,他應該是派到羽柴處的密使,他和完全知道內情的齋藤利三兩人共同催促光秀謀反,此外界地商人千宗易的養子千利休也寫了一封意味不明的書信,提到當夜信長確實住宿在本能寺的消息。 光秀全軍1萬3千人在龜山城外半里五町的野條集結完成,在晚上九點左右開始進軍是目前大家都同意的說法。1萬3千人分成兩列前進應該是無誤的,6千5百人的行軍隊列以步兵須間隔90公分推論,將迤邐6.5公里長,如果再考慮騎馬隊和鎦重隊,將連綿超過8公里長。愛宕山在梅雨延綿下的夜空更顯黑暗,在此狀況下行軍的光秀軍,從野條走1里3町在老人坡開始爬坡,再過半里17町到達中間點沓掛,在此休息片刻,在深夜零點開始行動。而後走了1里17町到達桂川的西岸,在古書記載約深夜1點抵達,然而即使先鋒抵達河岸,此時中軍應該還沒到達沓掛,而梅雨季節的桂川河寬超過300米,河水湍急,少數人馬根本沒辦法渡河,等到後續部隊到達,完成架橋作業,全軍渡過桂川抵達東岸,已經超過早上三點,但此時洛中東南方,西洞院本能寺周邊的晨曦已被火炎染紅,怎麼想也不可能是光秀的部隊所為。沒有攻擊本能寺的明智光秀率軍在早上8點的時候,攻擊在勘解由小路町(現在的鳥丸三條坊門)二條館的織田信忠。 知道秀吉暗中謀取霸業的近衛前久,靠著德川家康逃亡到三河,同時秀吉心腹的蜂須賀小六正勝的同黨,據說在尾張、美濃聚集了3萬人之眾,幕後主導的秀吉為了保護自己,將蜂須賀一黨擊破。結果相信「反信長同盟」的明智光秀,在歷史上單獨背負謀逆的惡名。 不動院藏安國寺惠瓊像
六、 織田家家臣共謀說 這個說法最具爆炸性,我在很多地方看到這個假設,可惜不知道是誰先提出的 在本能寺事變前後,織田家的重臣幾乎都有詭異的舉動,如果將所有的跡象都拼湊起來,會得到一個令人不可置信的結論,本能寺事變不是偶發事件,而是織田家的家臣集體共謀,精心策劃的結果! 天正8年(1580)8月15日,佐久間信盛父子被信長以征戰不力的名義流放,8月17日林通勝、安藤守就父子同樣遭到流放,流放林通勝的理由更是以多年以前參加織田信勝(信行乃是後人誤植,他真正的名字是信勝)謀反,這件事透露著奇妙的訊息,首先對本願寺的征戰是由明智光秀和佐久間信盛共同負責,而多年以前一起參加謀反的柴田勝家更是第一個被信長委任為軍團長,因此幕後真正的原因很有可能是部分重臣正在籌組「反信長同盟」! 「反信長同盟」的原因則是1571年的火燒比睿山事件,比睿山,是許多代天皇皈依的聖山,信長卻不分男女老幼一把火燒了,對多數世襲的家臣無疑是一記重錘,而得不到家臣信任的信長愈發顯得暴戾。 天正10年(1582)年2月武田家的木曾義康舉兵謀反,並與織田家所屬的美濃苗木城城主遠山友政連絡,請求援軍。得知消息的織田信長決心一舉攻滅武田,率領本軍及信忠由木曾、伊奈方面,家康由駿河方面,金森長近由飛驒方面,北條氏政由關東方面,一起進軍。3月11日逃向都留岩殿城的武田勝賴因小山田信茂謀反而自盡,4月2日信長本隊到達甲府城,封給家康駿河一國,里切的穴山信君則獲得確認領地的保證,但同時信長以菩提惠林寺供養武田勝賴遺體的理由,放火燒寺,150餘人死於火中。 同年5月4日,朝廷賜封征夷大將軍的官位給信長,並催促盡速開設織田幕府,但被信長拒絕,這件事成為事變的直接導火線,原本還在觀望的部分家臣也認為信長確實瘋了,於是加入了「反信長」同盟,於是開始了一連串精心的計劃。 5月15日德川家康以向之前信長賞賜駿河一國及幫穴山信君取得正式安堵狀的名義抵達安土城(在「信長公記」中明白記述,是家康自己向信長提出要求進京),並將服部半藏的忍者軍團化妝成擔夫,同日秀吉的傳令兵帶著吉川元春、毛利輝元、小早川隆景等毛利軍增援被秀吉圍困的備中高松城的軍報抵達安土城,並向信長請求親自出陣,秀吉的傳令兵可能暗中還負有命令尾張、美濃的蜂須賀一黨集結的任務。5月17日明智光秀回到阪本城准備出陣,5月18日信長以接待不周的理由斥責光秀,5月21日家康上洛,負責信長上洛警備的織田信忠也抵達京都,信長提早上洛的理由是被千利休設計,利休則是秀吉與界地商人往來時的管道與謀士。5月26日光秀回到丹波龜山城,5月29日信長上洛,6月2日則發生本能 黑田孝高像
寺事件。 原本的計劃是由服部半藏的忍者軍團和蜂須賀一黨的野武士軍團執行暗殺信長的工作,後到的明智光秀軍則以保護繼承人--織田信忠的名義執行京都戒嚴,暗中則掩護暗殺實行部隊撤離,並阻止織田信忠的追查,不料光秀竟然連信忠殿也一起攻滅。織田信忠在今年的甲斐征討中表現得中規中矩,家臣們相信只要除去信長,由信忠繼承織田家接受征夷大將軍一職,織田家的天下可望維持,信忠也不像信長一般難以預測。得知信忠一起逝世的家臣惶然失措,如丹羽長秀,既無征討光秀的表現,也無臣服的打算,明智光秀倒底打算做什麼相信是其他家臣心中的疑問,但是在還沒有和實力派的秀吉和勝家取得連絡前,也只能以靜制動,而家康雖然即刻回到三河舉兵,終究慢了秀吉一步,困在越中的勝家更是暴跳如雷,失了先機。
3. 劉邦與韓信之間恩怨
有不少人認為,韓信之所以成為漢王朝建立後第一個被殺的將領,其主要原因在於其功勞太大,引起了漢高祖的猜忌。其實這種觀點是不全面的,是只知其一,不知其二。易中天認為,在漢王朝建立後,韓信創下了漢王朝的兩個第一:功勞第一,功臣被殺第一.他認為功勞最大是韓信第一個被殺的最大誘因.其實,在漢王朝的開國將領中,韓信的功勞是大的,但是不是最大,還得辯證看待。如果單從軍事方面的貢獻來說,韓信的軍功無疑最大。但是,決定一場戰爭勝敗的,除了戰場上的交鋒外,還有政治上的較量、經濟上的比拚,是政治、經濟、軍事和後勤保障等綜合實力搏殺的結果。從政治上來說,審時度勢,運籌帷幄,遠交近攻,蓄謀造勢,韓信比不上張良;在後勤保障上,籌運糧草,補充兵源,網羅人才,協調關系,韓信不如蕭何。所以按功勞來論,韓信充其量只能是大漢王朝三大開國功臣之一,而不能因為他的軍功最大就認為他是第一功臣。在大漢王朝的開國元勛中,張良功成身退,蕭何死於丞相任上,只有韓信死於非命,這是為什麼呢?為什麼張良不殺,蕭何不殺,單殺韓信?真的是功高震主?是,又不是。毫無疑問,如果韓信是一個平庸的將領,他一定不會以他後來的那種方式結束自己的生命。但是,韓信的命運除了因皇帝忌嫉他的軍事才能而欲除之之外,最主要的是由他的價值取向和行為方式決定的。陳勝吳廣起義後,他仗劍從軍,投在項梁的帳下,後來屢次向項羽獻計獻策,都沒有得到項羽的重用,他自己覺得在項羽手下是沒有指望功成名就的,於是逃離項羽投奔劉邦。他離開項羽不是因為項羽冷酷暴虐,濫殺無辜,而僅僅是項羽不重用他。他沒有是非觀念,只有對功名利祿的追求。他投奔劉邦不是看中劉邦的仁和德,而只是換個地方試試運氣,一旦新的地方仍然不能滿足他對名利的追求,他還會卷鋪蓋走人。以天下為已任,捨身以求仁,這在韓信那裡似乎是沒有市場的。誰能給他滿足,他就為誰賣命,這樣的人誰能滿足他的要求,他就最容易被誰利用,但一旦你不能滿足他的要求,他也對你也就最危險。作為將將英才的開國君主劉邦,他不可能看不到這一點。在天下太平、韓信封王後,如果劉邦仍要韓信服服帖帖地聽話,他就必須給韓信更高的滿足,可韓信已經貴為王侯,除了皇帝的位置,別的再也沒有什麼能夠挑得起韓信的胃口了,所以韓信的出路只有一條,那就是死。韓信和劉邦的初次見面,滿嘴談的都是利。「使人有功當封爵者,印刓敝,(項羽)忍不能予」,項羽不願意給諸侯利益上的滿足,不能調動將士的積極性,所以「匹夫之勇耳」。項羽「背義帝之約,而以親愛王」,只給親愛的人好處,不顧別人死活,所以「諸侯不平」;項羽「過無不殘滅者」,到處侵犯他人利益,所以「天下多怨,百姓不親附」。他說若劉邦「以天下地邑封功臣」,用利祿引誘,則「何所不服」?劉邦「入武關,秋毫無所害,除秦苛法,與秦民約,法三章耳」,不侵犯民眾的利益,所以「秦民無不欲得大王王秦者」。在韓信眼裡,離棄是因為利,聚合是為了利。「市人熙熙,皆為利來;市人攘攘,皆為利往」。他看不到天下英雄以拯救天下蒼生為已任的品德,看不到劉邦長者之風對天下英雄的感召力,貶低了天下英雄,貶低了劉邦,也讓劉邦看到了他唯利是從的本質。漢王二年八月,韓信和張耳在下魏破代以後,又一股作氣滅趙降燕。這時韓信可能認為自己功勞大了,和劉邦討價還價的資本有了,於是做了一件其他任何人都不敢做的事:請求劉邦封張耳為趙王!賜爵封王應該出於君王的本意,一般人是不敢隨意向君主提出這個要求的。這時韓信可能利令智昏,以為自己為劉邦立下了汗馬功勞,所以想讓劉邦封自己為王,但畢竟對劉邦還有所顧忌,所以就先請劉邦封張耳為王。那意思再清楚不過了:我比張耳的地位高,功勞大,你都封張耳為王了,你還不知道把我往哪裡擺?作為一個部屬,不需要再有更多出格的行為,只這一條,就足以讓劉邦對他的忠心感到懷疑了,所以在不久後劉邦成皋兵敗不敢直接進入韓信軍營中,而是乘清晨韓信熟睡以漢王使者的身份闖進韓營奪了他的將印。漢王四年,韓信平定齊地,他可能以為劉邦會受張耳封王的啟發主動封他為齊王,等了一段時間,可是一直不見動靜,最後忍不住了,便直接派使者去找劉邦,讓劉邦封他為齊王。可能他自己也覺得這種要求太出格,所以轉了一個彎兒,讓劉邦封他為齊假王。他可不可以提這要求呢?如果齊地真的象他說的那樣「偽詐多變,不為假王無以鎮之」,也許他提這樣的要求是可以的。可問題是齊地真的是否動盪不安劉邦並不知道,韓信事先也沒有請劉邦派人到那兒去考察,更重要的是他提出這個要求的時機是「楚方急圍漢王於滎陽」,劉邦正處於生死關頭,韓信這里明顯的是乘人之危,敲詐勒索:你答應很好。如果不答應?哼,走著瞧!劉邦當時的第一反應是什麼?攻之!要去攻打他!可見劉邦在接到韓信的這一要求時是何等的氣憤!劉邦不得已,封了一個沒有實際地盤的齊王給了他。後來劉邦與韓信約好與彭越一起攻打項羽,可是韓信因為沒有實際地盤,所以爽約,拒不出兵,使得劉邦在固陵被項羽團團圍住。這時劉邦已經對能不能指揮得動韓信失去信心,張良建議給韓信封一些地試試,劉邦抱著死馬當作活馬醫的心態,把陳縣以東一直至大海的地方封給韓信。韓信一得到封地,馬上出兵把項羽消滅在垓下。然而令他意想不到的是,項羽剛被消滅,天下還未安定,劉邦就故伎重演,用突然襲擊的方式奪了他的軍隊,並在幾個月後把他改封為楚王。他通過要挾恐嚇得來的土地還沒來得及好好享受,就被劉邦以迅雷不及掩耳之勢奪了回去。韓信被一時的利益所迷惑,使自己被劉邦所利用,消滅了項羽,壯大了劉邦,卻為自己種下了隱患。四年楚漢戰爭,韓信運用自己傑出的軍事才能幫助劉邦建立了大漢王朝,同時他也以自己的所言所行,暴露了他「少年無行」的本質。因此,與其說他是死於功大,還不如說他是死於自己唯功名利祿是從而引發的信任危機。有人說韓信最終是死於謀反罪。那麼韓信謀反了嗎?司馬遷說他謀反了,但卻故意在史記中為韓信謀反一說留下破綻。司馬光將信將疑。依我看,韓信根本沒有謀反或者沒有來得及謀反,他充其量是死於「謀反」的罪名而已。轉載: http://www.jsslszx.cn/blog/user1/40/archives/2007/133.html
4. 大家其實最喜歡 仙劍奇俠傳那一代的作品和人物 都說說理吧 我比較喜歡仙四的紫英,感覺挺帥的
我是鐵桿仙劍迷它是我接觸的第一款單機游戲從小學就有著對它獨特的感覺
我喜歡仙劍一中李逍遙林月如仙劍四中雲天河,慕容紫英,柳夢璃,菱紗及玄霄
仙一樓主應該都很了解了我說說近一些的07年的仙四吧
★關於雲天河:
天河給我們最大的印象是不諳世事,純朴無邪.他內心沒有任何世俗觀念,他行事沒有任何功利之心,視眾生萬物皆平等.
他為人坦盪直率.他做事不會想,這樣做對我有沒有好處,這樣做值不值得,只要他認為該說的他就去說,他覺得該做的他就去做,才不管你是什麼大派掌門還是什麼天庭神將.這樣的舉止用目前流行的一個詞來說就是酷.酷可不是閉著嘴裝深沉,可不是扳著臉擺威風.而是基於道德層面上的特立獨行的行事,說別人不敢說,做別人不敢做,跳脫出塵世戒律的羈絆.雲天河就是這樣的一個人.
有以下六點可以概括他的全部:
1.濁世的璞玉
做事情什麼都不為,就是存在本身
2.可愛和可靠
一個單純的孩子,一個堅毅的男子漢,一個貼心的愛人.
3.笑看紅塵
打動我的不是悲傷的眼淚,而是面對苦痛的笑容
4.表相聲色.
短發破衣,卻有著人間少有的俊俏,亦是上品.
5.成長的隱痛
看山是山,看水是水.看山不是山,看水不是水.看山還是山,看水還是水
6.生命的叩問
我命由我不由天?我命由天不由我?
★關於柳夢璃
柳夢璃堪稱「仙四」中最為美麗的女子。夢璃是一個滿懷柔情的女孩子,但她最溫柔的一面只會留給自己喜歡的人,對其他人則是寡言少語。她蕙質蘭心,外柔內剛,又常常在關鍵之時表現出與外表不符的決斷,令人欽佩。因為夢璃貴為官家千金,所以她的衣飾頗為繁復華麗。高腰拖地的長裙、典雅的大袖、飄逸的霞披,甚至是精美的玉釵,展現出一個氣質動人的少女形象。作為官家千金,柳夢璃的才德也是無人能出其右。琴棋書畫樣樣精通,詩詞歌賦也頗有造詣。
她吸引人的特色我覺得有一下幾點:
1.身為官家小姐,有著大家閨秀的嫻雅氣質、端莊大方。
2.通曉琴棋書畫,尤其在音律方面多有涉獵,擅彈箜篌。
3.聰慧敏銳,更會在關鍵時刻表現出與柔美外表不符的決斷。
4.在感情上比較任性,對不相關的人較為冷淡,對喜歡的人則十分體貼,並全心信賴,不吝於表達自己的情感
★關於韓菱紗
獨自在江湖上闖盪,頗有閱歷,而又不失一份善良與可愛。
江湖中美女多,愛錢的美女更多,不過,愛錢愛到有情有義的女賊就屈指可數了。看韓菱紗的樣貌,怎麼也無法將她和那盜墓竊寶的事情聯系在一起。然而她卻出生在盜墓世家,對各類墓穴的機構了如指掌,看風水的本領更是一流。通常江湖中的大盜飛賊都是冷血無情的,但是韓菱紗卻是一個天生的笑臉娃娃。而這個女孩最值得稱道的還是她快意恩仇,敢愛敢恨的豪爽氣質
這個纖纖巧巧的女孩子,就是仙四的第一女主角,別看她一副嬌小可人的樣子,她可是個身手敏捷的通天大盜呢。韓菱紗出身於盜墓世家,年紀不大,卻對辨識墓穴位置、破解奇詭機關、地脈風水之學頗有研究。
菱紗的性格開朗,心地善良,不過常年混跡江湖,讓她信奉有恩報恩、有仇報仇的處事原則,而且她最討厭別人喊她「賊」或是「小偷」,堅持自己是獨行千里的大盜,不能掉價了。
她的衣服採用了偏暗色,以紅黃鑲邊來提神,沒有穿裙子也是為了行動方便,那雙長襪的露出度差點沒讓研發人員噴鼻血……當初她的發型爭議不少,短發是定了,但短發也有不同的式樣啊,我們都覺得「包包頭」既可愛又能體現中式風情,畢竟好看、符合角色性格才是擺第一位的。
★關於慕容紫英
冷峻、穩重、內斂,是一個值得信賴的夥伴
擁有帥氣的外表卻很冷漠,似乎不太容易相處,實則是個重情重義的好男兒
仙劍4的第二男主角,游戲中的他處事冷靜,行事凌厲,頗有大派弟子的風范。又是一位引起研發部女生尖叫的人物……
身為昆侖弟子,慕容紫英的性格應該是所有主角中最穩重的。但是再怎麼穩重,到底也只有十九歲。其實紫英這個人,是個外冷內熱、嫉惡如仇的熱血青年。雖然他年紀輕輕,在門派中卻已經是很多人的師叔了。這個小師叔啊,不但劍術超群,鑄劍之術更是厲害。紫英常年背著一個劍匣,其中有幾支從不輕易示出的利劍,而能夠親眼看到的人,或許就是死於他劍下的惡人與妖物了。他的鑄劍之術承襲自昆侖上代執劍長老。長老過世後,此項技藝已經無人可與他比肩,實在叫其他弟子羨慕不已。
我覺得他總經典的一句話是
慕容紫英:我答應你們…………承君此諾,必守一生
他的堅毅他的認真他的真誠讓我震撼!!!``~
★關於玄霄
作為歷代悲情BOSS之首,玄霄也是我最喜歡的角色。對這個反派的喜愛甚至超越了主角。
最初來到那個重重玄冰掩映下的瓊華禁地里的時候,對於這個冰封著的不知是敵是友的男子充滿了好奇,想知道昆侖之巔的雪山上究竟掩埋著怎樣的過往,但是隨著重重迷局的揭開,那個殘酷的現實顯現,那麼可以發現這個人身上的種種遠遠不是一個「悲情」所承載得了。
他曾經是瓊華派最出色的弟子,有著教條一般的生活和堅定不移的信仰。在瓊華那些乏味的日子中,即便是心如止水的他仍然篤定地堅守著友情和愛情,風華絕代的夙玉和灑脫不羈的天青曾經是他除了光大瓊華之外唯一的心靈寄託。然而十九年前的變故,愛人的離去,朋友的背叛讓他本來變得有些熾熱的內心蒙上了一層嚴霜。十九年來冰冷慘淡的日子更使他趨於絕望與毀滅。
他對待感情無疑是真摯的,甚至可以到了「純真」的地步。對天青,夙玉,至於天河,都是如此。正因為那份真誠,才容不得絲毫的離棄與背叛。
他恨夙玉么?我不知道,也許比恨更多的,是刻骨銘心的愛。十九年來他對她仍然念念不忘,心中一遍一遍浮現的,不是對背叛的恨,而是鳳凰花下的私語,天懸星河的誓言……親手把那寄託著無限傷痛與思念的鳳凰花焚為灰燼的一刻,這個堅忍了十九年的男子,他的內心是否也在哭泣?
十九年後,萍水相逢的天河給了他全部的關心與愛,讓他本已日漸冰冷的心再次被溫暖。天河為他折花枝,尋寒器,贈望舒,毫無保留地給了他溫暖與感動。然而當他終於認為重新得到了一份兄弟之情時,上天卻再一次殘忍地耍弄了他。天河為了救菱紗,終於迫不得已走上了無奈的背叛。當那個少年對他拔劍相向時他的心在滴血,毫無保留的感情的付出只能換來兄弟反戈。
於是他心中最後的一絲溫暖終於再次被冰冷覆蓋。「昔日修煉雙劍、苦無進境之時,無人讓我放棄……初有所成、經絡逆變之時,無人讓我放棄……失卻望舒、日夜受火焚之苦,無人顧我生死……」這是玄霄最真實慘烈的過往,也是最讓人心痛之處。
天河是他的救贖,只是這個救贖遲到了二十二年,二十二年後的他已經無路可退。他是一個感性的人,也是一個理想主義者。當最後的感情幻滅後他選擇了不顧一切地逆天而行,來實現自己生命中最後的宏大的理想。
然而他終究為逆天而行付出了代價,等待他的是千年的放逐,千年的寂難,千年的永劫。
「蒼天棄吾,吾寧成魔」是玄霄對這一生命運的血淚控訴。
他的做法我終於可以理解——當一個人被世界所遺棄的時候,他就選擇微笑著遺棄了這個世界
仙劍四在畫面及人物設計上都給了我們新的體驗把人物表現的更突出了性格也更明顯游戲中的人物在我心中已經烙下深刻且無法摸去的印象
我會永遠記住他們帶給我的感動和震撼仙劍我會珍愛一生!~
5. 孝女恩怨電影哪個播放器可以看
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6. 張良和秦始皇有什麼恩怨為何要刺殺他
張良(?—公元前189年),字子房,潁川城父(今安徽亳州市譙城區)人。輔佐劉邦建立西漢的開國功臣,與韓信、蕭何並稱為「漢初三傑」。
張良在投奔劉邦之前,年輕的他曾經幹了一件驚天動地的大事,那就是在秦始皇二十九年(公元前218年),他精心謀劃發動了一場刺殺已經統一天下的秦始皇,可惜功虧一簣,沒有成功。
那麼,張良為何要刺殺已經貴為皇帝的秦始皇呢?
原來,張良出生於已經被秦始皇滅亡的韓國貴族世家,他的祖父張開地曾連任戰國時期韓國三朝的宰相;他的父親張平,亦連任韓國兩朝的宰相。
到張良時代,韓國已衰落。而韓國的滅亡,更使張良失去了子承父業的機會,徹底喪失了顯赫榮耀的地位,因此,張良心存亡國亡家之恨,並把這種仇恨歸集到了秦始皇的身上。
秦始皇為何沒事呢?原來,在秦始皇出巡的車隊中,有兩輛車輦,一輛是「主車」,一輛是「副車」,但這兩輛車是一模一樣的,這樣的設計,大概是為了實現兩個用途:一是作為皇帝的備用車,以備一輛出現故障時,另一輛仍能使用;二是兩輛車一起出現,使刺客一時無法弄清皇帝究竟在哪一輛車里,增加皇帝出巡的安全系數。
7. 關於騰訊和360之間的恩怨!
我看著你長大,看著你變壞,
你真的太讓我失望了.
你見人屙屎屁股癢,
看見泡泡堂火暴你就整QQ堂,
看見新浪開博客你就整空間,
看見大家都淘寶你就整拍拍,
看見大家使用支付寶你就整財富通,
看見浩方對戰平台人多就你整QQ平台,
看見PPLIVE用的人多你就整QQ直播,
看見大家都用迅雷又整個旋風,
看見大家每天都網路,你又學別個整個QQ問問,QQ吧!
現在整了個QQ飛車,你又和跑跑杠上了.
賣盜的都比你有人品,別個盜版不牟取暴利,而且還推動電腦普及.
你就是個跟屁蟲,
拿著別人的作品說是自己的創意.
你把珊瑚蟲殺死了,
又把飄雲趕走了...
對話筐上面煩人的廣告又閃現了.
你說藍鑽是QQ游戲特權玩家,
我玩QQ堂你又整個紫鑽出來.
你說黃鑽整空間免費,
我整了半年黃鑽,
結果就是乃些丑P屎樣的裝飾物是免費,
好看的還是要錢.
你說紅鑽Q綉免費,
我紅鑽半年,
那些瓜兮兮的Q綉到免費,好看的還是要錢.
你說QQ會員QQ網路硬碟免費64MB
我會員了半年還是16MB.
我昨天用代碼整空間,
你今天就把代碼給我封了.
你的所做所為讓我情不自禁的罵你.
只能怪你太賤了,
希望大家做人不能太騰訊 騰訊你也不撒泡尿自己照照 看看自己是個啥鬼樣子
這個好公司不知道模仿抄襲了多少公司的作品!
為什麼就沒權威性的管理機構來查封這個好公司捏!
日*******你這個孫子!
你說盛大抄襲你DNF
你又知道你抄襲了多少
鬼吹燈的作品人被關了3年
那我問你該關幾年
你說你 SB不SB
模仿世紀的跑跑卡丁你車開個QQ飛車!
模仿久游的勁物團你開個QQ玄舞!
模仿盛大的冒險島你開個QQ三國!
模仿珊瑚QQ你來個騰迅QQ還說珊瑚抄襲你(你***真不要臉,孫子我上網都14年了)
模仿光通的特種部隊你開個穿越火線!
模仿盛大的對戰平台你開個QQ平台!
什麼狗屁騰訊,忍了你好多年了,最開始用你是因為你是那個互聯網還不盛行年代的唯一通訊工具,讓我們擺脫了聊天室,可以和很多人建立長久的網友關系,哪個時候你是完全免費的!!!!
後來呢?紅鑽,黃鑽,藍鑽。。。。。。各種鑽!!!!!!
一開始你模仿人家OICQ,後來你被迫改名QQ
從哪個時候你就成了剽竊的專家
人家出博客你開空間,人家開淘寶,你開拍拍,人家有支付寶,你就來個財付通,人家有網路知道你就有QQ問問,人家有人人校內,你就出QQ校友,還有什麼你沒有剽竊的?
小樣兒的,你就一聊天軟體你冒充什麼變性金剛????
一個QQ等級,當初搞的全民掛機
360再有什麼目的,它也是免費的,知道不?
話說回來,360你為什麼不出個即時通訊呢?
只要你干保證永久免費,哥就扔了7位QQ跟你走!!!!
受夠了騰訊賺完廣告商的錢還賺網民的錢,這么貪得無厭,你還想開多少種鑽?????
你還想賺多少錢?干點啥都要鑽,幹啥都要豆,幹啥都要點,你還想要啥?哥的菊花你要不?
哥說到做到,360,你敢出個聊天軟體不?
用戶數量你拼不過它么?就憑你那句永久免費,哥跟你走。。。
以後誰找我我都告訴他:加我360!!!!
解決兩種軟體沖突的方法(絕對管用!不看別後悔!):http://www.yydm.com/thread-136131-1-1.html
8. 求美國電視連續劇《豪門恩怨》的資源
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《新豪門恩怨》是由MichaelA.Allowitz執導,格蘭特·秀主演的一部電視劇。該劇描述美國兩大最富有的家族Carringtons及Colbys,他們之間為了後代及財富而成為世仇。故事以兩位女性角色作主導。
9. 金聖嘆批評水滸傳by金聖小說免費下載百度雲盤地址
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作者:金聖嘆(清)
簡介:該書講金聖嘆批評本水滸傳,大凡讀書,先要曉得作書之人是何心胸。如《史記》須是太史公一肚皮宿怨發揮出來,所以他於《游俠》、《貨殖傳》特地著精神。乃至其餘諸記傳中,凡遇揮金殺人之事,他便嘖嘖賞嘆不置。《水滸傳》卻不然。施耐庵本無一肚皮宿怨要發揮出來,只是飽暖無事,又值心閑,不免伸紙弄筆,尋個題目,寫出自家許多錦心綉口,故其是非皆不謬於聖人。後來人不知,卻是《水滸》上加忠義字,遂並比於史記發憤著書一例,正是使不得。