畸形的母愛神馬電影

① 畸形的母愛，殘缺的父愛，蘇明玉會是下一個蘇母嗎

會的。因為母親的不信任，父親的懦弱，蘇明玉不相信婚姻。即便結婚了，她會因為自己的過往過度緊張她的後代，如果是個女兒，她會在心裡把自己和母親的行為進行對比，反而不能由心給予女兒真心的關愛和正確的成長環境，如果是兒子她會為了避免成為趙明蘭，對兒子過於苛刻，生怕一點縱容慣壞兒子，從而與兒子關系緊張。她他如果不能打開心扉，她最終和蘇母一樣是個過於極端的母親。

② 兒盼母死母盼子病，生活中怎會有《惡行》這般畸形的母女

《惡行》這部電影講的是一個發生在美國的真實世界，一個從小被母親控制的孩子，長大後她殺了她自己的媽媽，可能她這個偏激的做法讓很多人都不能理解，但是任何事情都是有原因的，她不可能無緣無故的把自己母親給殺死，那麼母親到底對她做了什麼。

一，完美的母親

劇中這位女孩患有白血病，癲癇等多種疾病，媽媽為了陪伴她，需要日日夜夜不離不棄，除此之外，媽媽還讓她扮演成各種形象，參加各種公益活動，正因為如此，這對母女成為了美國人民學習的榜樣。她們也因此接收到了很多大大小小的捐助。

③ 什麼算是畸形的父愛

畸形的父愛，往往意味著正常父愛的扭曲基礎之上，甚至於帶有偏激的意思。

「畸形的父愛」籠統的講可以分別於兩個角度進行解讀：

1、本來是父子（男/女）之間正常的倫理關系，但由於心理扭曲致使關繫上發生了一定的變化，尤其對於父女而言，愛的形式超出了正常范圍之內，使得常人無法接受甚至反感討厭。

2、男朋友對於女朋友的愛，盡管是情侶或者夫婦關系，但男方對於女方的照顧，以及表現形式多類似於父女，現實生活中，這樣的情形比比皆是。

父親對孩子的影響

1、父親影響孩子性別角色的形成

有研究表明，父親與孩子的相互交往，在與母親-孩子交往相襯托和對比的情況下，有助於孩子對男性和女性的作用和態度產生理解；這方面如果沒有父親的參與，男孩的男性特徵和女孩的女性特徵都將因沒有鮮明對比而受到削弱。

4歲前不與父親一起生活的男孩在性別角色上趨於女性化，同時，早期失去父愛的女孩在女性角色的形成上也受到影響。

2、父親影響孩子個性品質的形成

由於父親引導孩子參與的游戲往往較多是運動性、技術性和智能性的。父親較多以其固有的男性特徵，諸如獨立性、進取性、合作性、自信心等影響孩子。其熱情、寬厚、敢於冒險、勇於堅持等特徵，使孩子在不知不覺中模仿和學習。

這就與孩子從母親的性別特徵中得到諸如關心別人、同情心、溫和、善良等方面的潛移默化結合起來，形成孩子較完善的人格基礎。

④ 大媽「人肉」占車位，來人停車狂懟，如何看待這「畸形」的母愛

母愛是最無私的，每個媽媽對孩子的付出都是無條件不追求回報的，但媽媽的愛也有不理智的時候。

我絕對不會讓我的孩子成媽寶男，我一定會盡我最大的努力給他最好的教育，我會和他一起成長，希望我給他的愛不是約束，也不是控制他。

⑤ 畸形的母愛會毀掉了孩子的一生，你周圍有這樣例子嗎

有的， 我姥姥家的一個鄰居，媽媽小時候就教唆兒子在學校裡面欺負其他的小朋友，後來他兒子長大之後在社會上給別人打架，不小心把人打死了，現在都還在牢里蹲著呢。

⑥ 用反襯手法的父愛故事

《高老頭》
一、高老頭畸形的父愛表現。
高老頭的樂事只在於滿足女兒們的各種幻想，他請來優秀的教師培養女兒高等教育應有的才藝，全力滿足女兒的奢華生活，如給她們請做伴的小姐，十五歲就有了自備馬車等。一到出嫁的年齡，高老頭還給女兒們「隨心所欲挑選丈夫」的權利，大女兒阿娜斯塔齊很想做貴族太太，嫁給了一位伯爵；小女兒但斐納喜歡金錢，被銀行家迎娶。女兒出嫁時，高老頭用了他一半的財產做陪嫁，給了每個女兒八十萬法郎。在波旁王朝復辟以後，封建等級觀念進一步加強，地位顯赫的女婿認為高老頭的麵粉生意有失體面，高老頭也覺得自己的身份有辱女兒的門面，為了女兒，他盤出鋪子搬進了骯臟、頹敗的伏蓋公寓。高老頭可以為看一看女兒而甘願忍受女婿的侮辱，可以傾其所有地為女兒償還因追求享樂而欠下的債務，甚至可以為女兒找情夫充當中介人。
此外，小說中還有大量的語言、動作、行為的描寫，全方位的表現出高老頭超乎尋常的熱烈父愛。語言如，他說：「她們順便對我笑一笑，噢！那就象天上照下一道美麗的陽光，把世界都鍍了金」①116，「你覺得這些小生命每滴血都是你的血，是你的血的精華……她們眼神有點兒不快樂，我的血就凍了。你終有一天知道，為了她們的快樂而快樂，比你自己快樂更快樂。」②130「我愛我的女兒，還勝過上帝愛人類」③130；動作行為如：高老頭偷偷跑到街角去等女兒們的馬車出現，嗅女兒的信紙，吻女兒的腳，用頭蹭她的裙裾。他把自己完全沉浸在只愛女兒的狹小世界裡，別人只有提及和他女兒有關的事情，他的眼睛才會發亮，才會精神百倍，否則他就對周圍的人和事表現出漠不關心，迷迷糊糊，本人也顯得老態龍鍾。這種種現象，刻畫了一個瘋狂愛女的父親，一種畸形的父愛，體現了巴爾扎克所說的「無比巨大力量的感情」。
二、高老頭父愛的畸形心理。
一個人意識行為上的表現必然決定於他內在的性格心理，高老頭所表現出來的畸形父愛，與他心理狀態上的畸形有著密切的聯系。畸形心理之一：高老頭是巴黎的那種陶里龐人，心裡有一股極高的情感。他娶的老婆是他崇拜贊美、敬愛無邊的對象，他為擁有她而驕傲，他們過了七年圓滿的幸福生活，後來他的妻子不幸早逝，他的高尚的情感受到了一次很大的挫折，他只好將所有的愛轉移到妻子留下的女兒身上，在她們身上實現自己情愛的目標。開始他是滿足她們物質和金錢的需求，只要求女兒跟他親熱一下作為回敬；後來就只希望和她們在一起，想方設法接近女兒，雖然女兒表現出厭煩，但他變異了的父愛慾望發展到極端，無法自控，「好像賭棍離不開賭場」，他心理上無法遠離女兒。此時高老頭對女兒異乎尋常的愛已經發展成為一種愛的激情，父愛不再是純粹的父愛，是父愛、情愛的混合，最後竟異化成為一種病態的心理。如他臨死前的自白，「我的嗜好，我的情婦，我的一切，便是兩個女兒」④266。只要能看上她們一眼，聽別人提起女兒，他精神上就感到滿足，甚至他的病也會好起來。他的異常反應讓別人誤會他的女兒是他的情婦，但他絲毫不覺，他已經完全失去自我，他的存在只是為了愛女兒，否則他就會質疑活著的意義。他的這種畸形心理最終為女兒的墮落起了推波助瀾的作用。
畸形心理之二：高老頭是資產階級社會營造者中的一員，和那個時代所有的人一樣，他將金錢看得非常重要，認為沒有金錢世界末日就要到了。他對金錢盲目的崇拜，認為金錢可以買到一切，甚至可以買到女兒的愛。作為父親，由於他的這種病態心理決定了他父愛的內容多半是滿足女兒的物質生活，用金錢來滿足女兒的一切慾望。他沒有盡到一個真正作父親的責任：用良好的心態和正確的方法教育女兒，使她們成為對社會有用的人。他自己節儉，卻縱容地給予女兒奢侈的享受，這種一味地金錢上的給予和寵愛，使女兒們養成了揮霍和向他們的父親索取的習慣，且對他的給予已熟視無睹。他只教會女兒怎樣被人愛，卻沒有教導女兒怎樣去愛別人。甚至為了給女兒找錢，他願意殺人放火；當他無力替女兒還債時，他覺得慚愧死了；手頭沒有錢給女兒時，他說：「不中用了，再不能說是父親了！」在他的人生哲學里，金錢和父愛似乎可以劃等號。就在他行將就木之際，他想的還是賺上幾百萬，繼續買女兒的愛。從高老頭滲入骨髓的對金錢的崇拜，其畸形心理可見一斑。事實上高老頭這種畸形心理是他所處的時代的畸形造成的。高老頭的女兒們變得無情、無恥、喪失道德倫理，成為崇尚金錢的資產階級貴婦，其中固然有社會風氣和社會教育的敗壞作用，但也是因其用金錢換取父愛的畸形心理造成的。
三、高老頭性格上的矛盾性。
金錢是資本主義新時代的標記，而父愛是過了時的宗法制殘留感情，這兩者構成高老頭的矛盾性格之一。在社會上，高老頭是個資產者，順應時代，追逐金錢，榮升為資產階級暴發戶。可是，在家庭內，卻是個時代的落後者，他在生意上的聰明才智到女兒那裡卻顯得笨拙起來。他還保留著對亡妻和女兒的一片痴情，達到了病態的、瘋狂的地步。他把血親之愛擺到高於金錢的地位上，因而錢盡情絕，這個「父性基督」就象野狗一樣，慘死在公寓里。高老頭的矛盾性格，是濃厚封建宗教觀念的商業資產者的典型，是社會由宗法制向資本主義急劇轉變時代的產物。他的矛盾性格導致了他人生中的悲劇，是一個通曉資產階級生意經卻不通曉資產階級人生哲學的資產者的悲劇。
高老頭在臨死前的罵聲中也體現了對女兒的愛，是他矛盾性格上的另一方面。高老頭在見不到女兒時，有幾次「惡狠很」的咒罵女兒，「簡直是些下流東西，流氓婆」；「把她們抓來！叫警衛隊，叫軍隊！」「將來她們的孩子會替我報仇的。」⑤269這些咒罵不能說不狠。但恰恰反襯了高老頭對兩個女兒深深的愛。每次咒罵之後，高老頭馬上就會否認自己咒罵過她們：「誰說的？你知道我是疼愛她們的！」罵過之後想到的是要為女兒上奧特賽掙錢。把女兒的不孝怪罪到女婿身上「是我女婿不準她們來的呀。殺死他們！殺雷斯多！殺紐沁根！他們是我的兇手！」⑥269其實最初高老頭就知道女兒的無情無義，只不過他一直過著自欺欺人的生活。他不願意承認這個事實，每次受到女兒的怠慢之後，內心也很痛苦矛盾，但他不去反省或者不敢去面對，反而千方百計低眉順眼的用金錢去討好女兒，他的這種矛盾性格導致事態的惡性循環，加速了他悲劇性結局的進程。他潛意識里痛恨女兒的不孝，所以當他在最後神志不清時，對女兒惡毒地咒罵；當他清醒時他又回到自己的虛幻世界裡，不可遏止的思念女兒，渴望見到女兒，替她們擔憂。明知他早已被女兒遺棄了，卻不願誠認，他的這種矛盾性格最終使他傷心欲絕，精神崩潰，導致腦溢血爆發，要了他的性命。
四、高老頭父愛的悲劇及其原因。
若高老頭那甘願舍棄一切只求得女兒幸福的父愛能得到女兒們的些許感動、溫情和回報，那麼這個人物便不是一個悲劇了。而我們看到的卻是高老頭那兩個過慣了奢華生活的女兒永無止盡地搜刮他的錢財，當他被榨乾後便被她們無情地拒之門外。她們過著奢侈的生活，而她們的父親卻在骯臟、陰冷、寒酸的伏蓋公寓中節衣縮食，孤苦無告。小女兒但斐納似乎對父親還存有一絲感情和憐憫，而阿娜斯大齊卻是徹底的冷酷，她甚至不親自去高老頭那裡取她要做衣服的錢，為了她的情人和虛榮將她的父親徹底逼上了死路。但即使是小女兒，也沒有在高老頭將死之時去看望他，他帶著對女兒的愛和詛咒孤零零地死在了伏蓋公寓。高老頭是一部徹底的悲劇，他為女兒耗盡所有資產和最後的一份精力，而他的女兒卻連他喪葬的費用都不肯承擔。若沒有青年大學生拉斯蒂涅傾囊相助，打點喪葬費用，那麼高老頭將會被拋屍街頭。高老頭的父愛，那讓旁觀者和讀者動容的父愛，在那個金錢至上的社會並沒有得到他女兒們的一絲回饋。其崇高的自我犧牲精神卻遭到那樣無情的對待，是個人的悲劇，也是時代的悲劇，實質是封建宗法觀念被資產階級金錢至上的道德原則戰勝的悲劇，是封建宗法制社會過渡到資本主義社會這一新舊交替時期社會現象的反映。
高老頭那堅韌的為女兒無私奉獻的精神，確實有其偉大之處，被稱頌為「父性的基督」。但是探究造成他悲劇的原因：首先是他對女兒不明是非的溺愛，何況父愛已發展到畸形。高老頭對女兒的愛，無非是希望維系小市民那種天倫之樂的生活情趣。他試圖在女兒身上花費大批的金錢來「買」他們的感情「我一向對她們百依百順。小姑娘想入非非的慾望，都給她們滿足。十五歲就有了車！要什麼有什麼。」⑦267為了讓兩個女兒和她們的丈夫都不敢怠慢他，兩個女兒結婚時，高老頭給了她們每人八十萬法郎，使高老頭暫時獲得了「她們家永遠有我的一份刀叉。我同她們的丈夫一塊吃飯。」⑧265臨死前，高老頭還想「擁抱她們」「再看她們一次。」還擔心著「她們的財產遭到了危險，又是落在怎樣的丈夫手裡！」面對不孝的女兒，他還替女兒辯護：求上帝，說女兒一向孝順，「歸根結底，你們沒有罪。朋友，她們是沒有罪的！請你對大家都這樣說，別為了我為難她們。一切都是我的錯，是我縱容她們把我踩在腳下的。」⑨267在自己被病折磨得「五臟六腑都在燒」的情況下，仍念念不忘「天哪！我死了，誰替她們掙錢呢？我要為她們上奧特塞去，上奧特塞做面條生意。」⑩269對於女兒的絕情，高老頭卻怪罪於兩個女婿「女婿是毀壞女兒的壞蛋，他把一切都污辱了。再不要有結婚這回事！結婚搶走我們的女兒，叫我們臨死看不見女兒。」⑾269臨死前的高老頭仍掙扎著說「我祝福她們，祝福她們」。高老頭在處理家庭問題時，由於對女兒建築在金錢上的畸形的愛而忘了保存自己的金錢的「實力」。要知道，他的兩個女兒是完全由他親手用資產階級道德觀培養起來的資產階級盪婦，她們滿腦子便是「金錢萬能」，所謂的「天倫之樂」、「父女之情」，對她們不過是對牛彈琴，她們的金錢至上觀念已經根深蒂固地烙在心底。因此，可以說，高老頭畸形的父愛，是造成其悲劇的原因之一，是自食其果。
其次，資產階級社會的利己拜金原則，無情地滲透到家庭的至親骨肉之間。在崇尚金錢萬能的資產階級社會，「崇高的父愛」是斗不過金錢的。資產階級社會是一個追逐金錢的世界，在資產階級那裡，每樁婚姻都是一次交易，婚姻的背後也可能蘊藏著罪惡的陰謀。但裴納為了金錢嫁給了紐沁根，拉斯蒂涅為了金錢去追求但裴納，潛逃苦役犯伏脫冷盅惑拉斯蒂涅謀財害命，娶銀行家泰伊番的女兒維多莉。以金錢為交易甚至還滲透到至親骨肉之間，「資產階級撤下了罩在家庭關繫上的溫情脈脈的面紗，把這種關系變成了純粹的金錢關系。」高老頭的兩個女兒就是當時社會拜金主義和極端利己主義典型人物。當高老頭有錢時，他們對高老頭的照顧是「多麼周到、體貼」，「好爸爸，上這兒來；好爸爸，上那兒去。她們家永遠有我的一份刀叉。」⑿265，「她們陪我坐著車子上戲院，我在她們的晚會里愛待多久就待多久。她們承認是我的女兒，承認我是她們的父親。」⒀265他們「恭恭敬敬瞧著我，就像恭恭敬敬瞧著錢一樣。」⒁265當高老頭財產所剩不多而搬到伏蓋公寓時，他在女兒、女婿家中的地位一落千丈，先是遭到女兒的白眼，女婿的侮辱，後來竟很難登上女兒的家門，只能偷偷摸摸的看女兒。財產被榨乾後，臨終前想見女兒一面也不可能。高老頭「呼天搶地的哭訴」也喚不回女兒的到來，只能長嘆一聲，說：唉，愛了一輩子的女兒，到頭來反給女兒遺棄。總之金錢毀滅人性，敗壞良心，破壞家庭親情。 高老頭是金錢關系的受害者，同時他也是實施者與受害者的統一。
五、父愛形象的典型化和其意義。
作者巴爾扎克在塑造人物的問題上，主張強調特性，也強調共性；使典型個性化，個性典型化；又說典型人物應該把那些多少和他類似的人的性格特點集於一身。高老頭的性格是典型化的，被稱為近代的李爾王，他的形象塑造在巴爾扎克的諸多作品中具有代表性。高老頭作為巴爾扎克作品中的人物形象，他不止是一個人物，而是時代的典型，他不僅是那個時代與時俱進的資產者，有著那個時代人追逐金錢的本能和自私自利的共性，同時他也是宗法制社會父愛的典型。整部小說由高老頭絕望的父愛構成了最強音。
巴爾扎克唯心地認為「慾念」是人的基本要素，強調「慾念就是整個世界；沒有慾念，宗教、歷史、小說、藝術都是無用的」，高老頭的「慾念」就是父愛。他又說悲劇的因素也不僅限於個人的性情氣質，而尤在乎淫靡腐化的社會環境。所以巴爾扎克總是把體現某一「慾念」的人物性格放在一定的生活環境中來研究它的具體發展過程，從不孤立起來描寫它。而他要求通過生活環境來塑造人物性格這一現實主義基本原則的確立，又是和他深信人是環境的產物這個觀點相聯系的。對什麼樣的人就安排什麼樣的環境。浪漫派作家通過大自然描寫來抒發人物的內心感受，巴爾扎克則藉助於物質環境的描寫來刻畫人物性格，這是巴爾扎克一個獨創的手法。同時他把現實主義創作方法推向了以高老頭的父愛反襯出金錢的罪惡。在高老頭的人物塑造過程中，作者將頹敗、粗俗和寒傖的伏蓋公寓與巴黎上流社會的奢華相對比，並著重描敘了物質環境，如伏蓋公寓、公寓的周圍、城市、街道以及室內裝璜和日常生活用具等。鮮明的對照突出高老頭父愛的典型形象。
巴爾扎克還強調藝術必須為社會服務；認為藝術家不僅描寫罪惡和德行，而且要指出其中的教育意義；藝術家必須同時是道德家和政治家。通過精心塑造高老頭父愛的典型，他圓滿達到了他的這一警示後人的寫作意圖。作者塑造高老頭人物形象的意義，不僅是想通過高老頭的命運對作品中另一主要人物拉斯蒂涅發生重要的作用，讓拉斯蒂涅再一次受到了資產階級自私自利的生活教育，埋葬了青年人最後一滴同情的眼淚，完成他的「人生三課」，促使他最終地決定他的道路：決心用一切卑鄙手段向上爬，在資產階級世界裡當一名「英雄好漢」。更重要的在於深刻的揭露了資產階級社會金錢的統治作用和拜金主義的悲劇，細致入微地刻畫了統治階級的卑鄙丑惡，抨擊了金錢至上的資產階級道德原則，金錢關系摧毀了人性，破壞了家庭內的親情與人倫。高老頭臨終前的長篇獨白有力控訴了資產階級社會的父女之間那種金錢＝感情的罪惡關系，揭露了人慾橫流的社會現實。同時也告訴讀者，在教育兒女的方式上要規避高老頭極端錯誤的做法，作為父母要養有所教，育有所成。
在《高老頭》中，作者巴爾扎克還描寫了貴族階級鮑賽昂子爵夫人的隱退，世襲貴族拉斯蒂涅投入資產階級的懷抱，客觀地揭示了在資產階級暴發戶逼攻下，貴族階級必然失敗、毀滅，不配有更好的命運。作為偽貴族階級出身的他，能夠清醒的認識到貴族階級必然被資產階級所代替的歷史規律，是他思想上的一大進步，但是對宗法制「父愛」的誇張和美化，最終表現了巴爾扎克世界觀的局限性。
朱自清的《背影》

《父愛的高度 》
好多年都沒有看過露天電影了。
記得小時候，家在農村，那時電視、碟機這類玩意在鄉下壓根就沒見過，更別說是享用了。所以要是逢有哪個村子放電影，周圍十里八村的人就都趕著去，在那露天地里，黑壓壓的一片，煞是壯觀。
那時父親還年輕，也是個電影迷。每遇此等好事，就蹬著他那輛已不可能再永久下去的老「永久」自行車，帶著我便摸黑去趕熱鬧。
到了電影場，父親把車子在身邊一撐，就遠遠地站在人群後邊。我那時還沒有別人坐的板凳腿高，父親就每每把我架在他的脖子恥，直至電影結束才放下。記得有一次，看《白蛇傳》，騎在父親的脖子上睡著了，竟尿了父親一身，父親拍拍我的屁股蛋子，笑著說： 「嗨！嗨！醒醒，都『水漫金山』了！」
一晃好多年就過去了，我已長得比父親還高，在人多的地方，再也不用靠父親的肩頭撐高了。春節回家，一天聽說鄰村有人結婚，晚上放電影，兒時的幾個玩伴就邀我一同去湊熱鬧。我對父親說：「爸，我去看電影了！」
父親說：「去就去么，還說什麼，又不是小孩子了！」
「你不去？」
「你自個去吧，我都六十幾的人了，湊什麼熱鬧！」
來到電影場，人不算多，找個位置站定。過了不大一會，身邊來了一對父子，小孩直嚷嚷自己看不見，如多年前父親的動作一樣，那位父親一邊說著「這里誰也沒你的位置好！」一邊托孩子騎在了自己脖子上，孩子在高處咯咯地笑著。
我不知怎麼搞得，眼一下子就濕潤了。這么多年了，我一直在尋找一個能准確代表父愛的動作，眼前這一幕不就是我找尋的結果嗎？
想起了許多往事，再也無心看電影。獨自回家。
敲門。父母已睡了，父親披著上衣來開門，「怎麼這么早就回來了，電影不好？」
看著昏黃燈光里父親花白的頭發和那已明顯駝下去的脊背，我淚一下子涌了出來，什麼也沒回答，只是把自己身上那件剛才出門時父親給披上的大衣又披到了他單薄的身上。//
是啊，父親一生都在為兒子做著基石，把兒子使勁向最理想的高度托，托著托著，不知不覺間自己就累彎了，老了。
我知道，這一生，無論我人生的坐標有多高，都高不出那份父愛的高度，雖然它是無形的，可我心中有把尺啊！

⑦ 畸形的父愛

在此寓意

以後你男朋友肯定很像你父親

找個和你父親差不多的男朋友就行了。

誰家女孩小時候都喜歡爸爸更多吧。

不是有人說過嗎？女兒是爸爸上輩子的情人~

⑧ 董潔把兒子當老公養，她這畸形的母愛怎麼洗白

董潔參加大熱綜藝《浪姐2》，實話實說業務能力不怎麼樣。

但她卻沒有像其他炮灰姐姐一樣，很早就被淘汰。

這就很好解釋了，因為她的存在能夠讓節目組繼續獲利。

董潔存在的意義並不是創造出驚艷絕倫的舞台，她只需要靜靜坐在那裡等著網友的激烈討論。

有了她，節目組就有了熱度，就會提高收視率。

董潔這么多年一直禁止潘粵明看孩子，更過分的是直接把兒子當老公養，帶兒子上街時會說去拍拖、每天跟兒子親吻100次、又穿上婚紗跟兒子拍合照、還說將來兒子結婚，可以跟新娘比較誰人更漂亮、跟兒子撒嬌、看見兒子注意力不在自己身上，就落淚，說再這樣我就不理你了……

這樣扭曲的愛真的適合孩子的成長嗎？感覺就算是上了熱播綜藝，她也很難洗白吧？