㈠ 如何從《哪吒》這部電影來理解電影的民族性、與世界性
那種拿著這部電影來了解電影的平行世界去。你呢，那就是要服務百姓，服務不了你那這個百姓人民是最多的為人民服務。
㈡ 如何保持中國動畫電影的民族性
要了解我國動畫的民族性，首先要關注其他國家的動畫的特點。美國動畫：為了恢復動畫藝術的本質，作品力求發揮作者的個性；UPA作品風格力求保持動畫本身的趣味，單純的任務線條隨著聲音活動，作品內容源於個人的自傳回憶，有些是對食宿標准價值觀的批判，有些從人性觀點出發體現出他們民族的歷史和政治文化。而法國動畫以一種精益求精的手法，利用變換的色調使物體活動起來再現了他們傳統細膩的藝術。前蘇聯動畫藝術家則以童話樣式的動畫片來反應現實生活。日本動畫在創作理念、製作風格、敘事結構、動畫語言的探索上顯出特殊的氣質和想像力。面對同一事物我們不難發現，對待它的方法卻是各異的。這是因為他們彼此的生活習慣、文化底蘊、思維方式的不同，所以形成了不同的結果（動畫片）。他們的動畫片具有各自民族的特性，打上了本民族的深刻烙印。由此可見越是民族的東西越具有世界性。那體現我國動畫的民族性的東西又在哪呢？
中國動畫曾在世界動畫歷史中留下光輝的一頁，充分說明中國動畫是有實力的，有其自身的發展規律。全面了解中國動畫的過去，對於今天的動畫創作大有效益。既可從中借鑒優良傳統，學到它的精華，還可找出中國動畫的不足之處，找到一條更具民族性的發展道路。
具有中國民族風格的美術電影受到國內外觀眾的歡迎和贊賞。至1986年有29部影片在國內獲獎37次，31部影片在各種國際電影節上獲獎46次，國外輿論界贊揚中國美術片，已達到世界一流水平，認為它的藝術風格已形成獨樹一幟的「中國學派」。（中國動畫史上）。
五十年代前期（1950-1956年）是中國動畫的成長階段，藝術人員的增加帶來創作的發展，通過製片實踐又培養了一大批年輕藝術、技術人才為美術電影事業發展奠定基礎，攝制了一批優秀影片如《好朋友》、《烏鴉為什麼是黑的》，木偶片《機智的山羊》、《神筆》等，尤其是《驕傲的將軍》和《神筆》在探索民族風格方面作了成功的實驗。
1957—1968年是美術電影鼎盛時期，百花齊放形式多樣，美術特點得到充分發揮，民族風格更加成熟和完美，同時開辟了新的表現形式，剪紙片《豬八戒吃西瓜》並一舉成功。由於它具有鮮明的民間藝術特色而受到好評，開創了發展剪紙片的新路。1960年創造了水墨動畫片如《牧笛》，把典雅的中國水墨畫與動畫電影相結合，形成了據有中國特色的民族動畫片。
1979年中國第一部彩色寬銀幕動畫長片《哪吒鬧海》問世，這部被譽為「色彩鮮艷、風格雅緻、想像豐富」的作品，深受國內外好評，民族風格在它的身上得到了很好的延續。動畫片《三個和尚》是繼承了傳統的藝術形式又吸收了外國現代的表現手法在發展民族風格上做了新一次嘗試。1984年的《金猴降妖》將「民族英雄」孫悟空搬上了動畫銀幕，在表現手法上通過將傳統的民族風格和現代音樂相融合，探索民族藝術的新發展。
中國動畫在題材和藝術表現手法上都是豐富多彩的，通過這種題材的選擇和表現手法的運用來講述兒童喜愛的故事，寓教於樂，力求表現溫情世界。內容以博愛為中心，動物擬人化，因此得到了兒童家庭觀眾的喜愛。
在我國動畫眾多的表現手法中，剪紙片發揮了他不可磨滅的作用。中國第一部剪紙片《豬八戒吃西瓜》色彩明快，造型獨特。在造型上巧妙的運用了剪紙的粗獷而精巧，簡約而不單調，質朴而靈秀，生動又傳神的藝術特性，把豬八戒的貪吃笨拙的形象刻畫的淋漓盡致。
中國水墨畫，相傳已有一千多年的歷史，遠在五代的時候就開始有畫水墨人物畫，到明、清時期，又有更大的發展，經諸家各派的不斷演變，而獨具一格。在此基礎上發展起來的水墨動畫片，繼承了這種優異的傳統藝術，筆墨豪放、意境優美、格調抒情、氣韻生動。如《小蝌蚪找媽媽》和《牧笛》，這兩部水墨動畫片問世之後，受到國內外一致贊美。
從題材上，我國動畫片也在不斷挖掘動畫的民族特色，我國是一個文化底蘊深厚的國家，古典故事、民間傳說、寓言都是豐富的題材。1964年的《大鬧天宮》取材於中國古代神話，這部動畫影片，可謂經典中經典，即使現在看來也依然是中國動畫電影中的超級大片。以及《鷸蚌相爭》加之水墨表現更加深入人心。還如《鏡花緣》根於中國古典白話而改編。《女媧補天》則是一部選自中國成語典故的動畫片，以獨特的藝術觀點將女媧補天這段故事製成的生動的動畫片。
在表現形式上同樣也能看到我國動畫的民族性，如：在一些動畫中採用傳統的皮影為表現形式，在音樂上運用了京劇的語言，力求生動表現動畫的主題。再如前面所提到民間剪紙的形式、水墨形式、工筆畫的形式等。動畫是一個多元化的藝術，集工藝性、審美性、技術性、功能性、時尚性等於一身。挖掘動畫的民族性因而要從不同方面去尋找。
世界上任何一個國家都將自己的民族文化看成是莫大的驕傲，以此來證明本民族的文明程度和聰明才智。中國是世界公認的文明古國，傳統遺產之豐富，藝術成就之高深，在世界上是少有的。作為中國人，就應花大力氣研究、整理、宣揚我們的民族遺產，並從中推出具有民族風格的新作品。
面對文化全球化的強勁走勢，我們的認為就是給民族文化以准確的定位，對民族文化進行繼承、豐富、弘揚和創新，在積極汲取和融合世界優秀文化的過程中不斷地強化民族文化的特點和個性，不斷地豐富民族文化的蘊涵和提升民族文化的品位，不斷地賦予民族文化新的姿容與新的涵義，使民族文化在不斷實現創新中，得到豐富和發展。
只要各民族間的交往存在，動畫藝術的交流就不可避免地會存在。動畫的民族性只有在與他民族的交往中，在世界藝術的舞台上展現自己的美麗並不斷改變自己的舞姿，才真正具有魅力。
那麼如何保持中國動畫的民族性呢？ 本文從動畫的概念入手，結合中國動畫的總體發展歷程，探索中國動畫的民族性。中國動畫要加快發展步伐，屹立於民族世界之林，它的民族性顯得尤這同時也是我國動畫業再創佳績最好切入點。全面的把握我國動畫的民族性，結合現狀，才能更好的發展我國的動畫藝術。
走向世界，名揚四海成為全人類的文化財富與藝術瑰寶。中國動畫，隨著歷史的進程許多民族的東西漸漸淡化，民族界限越來越模糊，而真正具有世界性的，也是具有民族性。所以發展民族動畫是任何時候都不能消減的。真正文明的標志就是傳統文化和現代文化並存，共同發展，願這棵古老的動畫藝術之樹是一棵真正的常青樹。
㈢ 關於民族性與世界性的電影分析與文學作品分析
中國電影發展迅速，是我們已經看到的。但是他與世界電影還是有差距的。阿凡達、2012等這樣的大片，其情節和特技都是中國該學習的。從拍電影就可以看出民族與民族的區別。美國拍電影可以刺殺總統，把白宮給毀了、可以把自由女神像推到……。中國這樣的畫面就少了許多。……但中國文學，不遜色任何一個國家，她的文字體系就是全世界最一流的，不是中國不能得諾貝爾文學獎，是「諾貝爾」不是中國人。有誰可以翻譯這些詞：葵花寶典、吸星大法、九陽神功、易筋經……在翻譯下這些詩：抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。落花有意，流水無情。前無古人，後無來者，念天地之悠悠，獨悵然而淚下。中國，中國人，中國心，經歷了五千年的風雨和陶冶，已不是那個害羞的小夥子了，結實，有力……我們已經看到了。她已經崛起，並會繼續強大。www.tansuozi.lingd.net 【文字來源】
㈣ 朝鮮電影的民族特徵體現在哪些方面
他們通常會通過誇大事實來彰顯自己的名族血性 比如鳴梁海戰被韓國人奉為抗倭神片推上神壇的電影 嘔 沒有萬曆派明軍前仆後繼援朝 怎麼可能打贏朝鮮戰爭 嘔 光環竟然只成李舜臣一個人變成了他們的名族英雄。還有講朝鮮史上記錄在冊賢明君主的 為了體現他們國王的魄力吧 就要開始鋪墊 一開始是怎麼樣受天朝統治者欺凌壓迫，王怒不敢反且民不聊生，國王們是如何如何要忍辱負重徐徐圖之，立求撥雲見日，扭轉乾坤，趕走暗黑勢力，徹底掌握朝鮮八道實權妄想脫離宗主國統治，可然只能就是一個藩屬國 笑死了
㈤ 國產電影相對於西方大片有什麼樣的民族特色800字
我覺得這個雖然不能完全算、、、不過也算是對於寫這個有挺多幫助的、、起碼可以把條條框框的列出來就比較好分析、、
從電影著手，淺析東西方文化的差異 很多人都說，東西方的文化一直存在著很大的差異，這種差異不止局限於語言上，更多的表現在一些細節上。
就像中國人的影片，在外國人眼中，一直以來所被他們看好的還僅止局限於中國功夫，除此之外，對中國的文藝片，他們好像一直不怎麼買帳；
而外國人的影片，似乎在中國人的眼中除了特技以外，一些外國人特有的表達方式也都在翻譯中被消減了。
其實最直接的對比，就是拿中國人拍的武俠片與外國人拍的科幻片來看：中國人的武俠片講究的多半是動作的華麗、大氣，語言上比較蒼白，講究的往往是神態以及一些內心戲的表白，從而體現英雄氣短、兒女情長的那種中華民族精神。並且把很大一部分的力氣用在了選景上，卻乎略了一些人物本身的魅力；
而外國人的科幻片，也許人物本身沒有什麼特別的演技要求，但他們的語言方面相當幽默，而且往往從大處著手，把特技放在一個很高的位置上。無論是場景的特技還是人物打鬥的特技都顯的相當炫目耀眼。人物的個人魅力往往通過外在的更直接的視覺系效果來體現，通過視聽的方式來加深觀眾對人物的個性魅力的理解，而不是從其內心深處的東西來挖掘一個人。可以說西方人表達的一些東西更直接。
從電影本身也可以看出東西方人在個人的人生觀以及價值觀上的差距。因為外國人他們不論從科幻還是魔幻題材的影視作品中，往往所反映的都是一些與明天、與未來有關的東西；而中國人則更多的喜歡拍古裝戲，或者就是拍一些五六十年代的農家題材的片子，顯得相當的懷舊。就如同外國人喜歡提前消費，而中國人喜歡把錢存銀行一樣。
這就是中西方人的文化差異。
在影視劇選定角色上也是如此。外國人顯的更加開放大氣，往往喜歡將主人公英雄人物放在一個優秀的團隊里，不論是主人公也好，還是他周邊的夥伴，都是相當有個人魅力的傢伙，而整個團隊則有整個團隊的魅力；
中國式影片如果是武俠的題材，往往將主人公描寫的相當到位，而其他的人物則顯得相對蒼白，而且比較喜歡個人英雄崇拜，團隊精神不足。
我想也許這就是東西方文化在電影中的最明顯的體現吧！
從電影內容看東西方文化的差異
中國不能拍出和西方人一樣精彩，出呼意料的動作片，
這是地方文化差異，就像他們不可能拍出像我們這樣的武俠片一樣的道理！
不知道你們有沒有發現，中國人的想像力，是往洞穿宇宙奧秘發展的...比如說太級，人體經絡，氣功，長生不老...
而西方人的想像力是往科技，技術，科幻發展的...
中國，日本，韓國的恐怖片多以鬼怪出鏡，我認為美國人肯定看不懂是什麼意思，可能只認為那人長的丑了一點，
而西方人的恐怖片，多以血腥，暴力，科幻出鏡...我們不覺得恐怖，而是覺得想吐！
西方人認為外表可怕的就是恐怖，
而中國人卻是認為內心可怕的才是恐怖...
㈥ 中國電影的民族風格表現在那些方面
表現在各種民族文化元素，如語言、服飾、建築、風俗........
㈦ 中國影視藝術是怎樣體現民族風格
我們民族影視藝術自身最大的優勢和特點，就在於具有鮮明的中華民族文化特徵。正因為如此，中國影視藝術能否在世界上佔有它應當具有的地位，關鍵就在於我們能否創作出經得起世界性比較、具有自己鮮明的民族特色，而且為各國觀眾所接受的影視作品。這一論點，已經被20世紀80年代大陸、香港、台灣兩岸三地電影藝術的成功經驗所證實。從根本上講，影視藝術的民族性就是如何在影視作品中體現民族文化的問題。一方面，影視藝術越具有民族性也才具有國際性，對於傳統文化的繼承是影視藝術民族性的沃土；另一方面，影視藝術更需要對於民族的歷史和現實進行深刻反思，運用現代意識對於傳統文化進行觀照與超越則是影視藝術時代性的需要。顯然，這種繼承性與超越性，正是構成了中華民族影視藝術文化價值與審美價值的深層內蘊。
㈧ 電影中的國際性和民族性可以從哪些方面體現
化妝、衣服、內涵、主要在文化吧
㈨ 民族性的含義和電影民族性的含義的關系是什麼
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電影中的民族性就是電影中對民族性的體現···
民族性：本國人民的狹隘，反常，和卑劣在某個固定方面的體現。= =
㈩ 電影中的國際性和民族性可以從哪些地方體現出來謝謝了 急用！！！
一是 看國際之間的 交往 ， 國際交往中才能看到 國與國之間的 國際性
二是 民族之間的團結 一個偉大的民族 要有 一個共同的信仰！