翠翠電影主題

㈠ 如果你是導演,打算拍攝電影《邊城》,你會挑選哪位女演員來飾演翠翠呢

宋祖兒。

翠翠，是沈從文中篇小說《邊城》中的女主人公，是作者理想人生形式與理想愛情形式的寄託。她是一個天真無邪、自然善良、情竇初開的少女，是集真、善、美於一身的理想的藝術形象。她對船總順順的二兒子儺送一見鍾情，卻羞於表達。

人物原型

沈從文在《老伴》《水雲》等文中說過，翠翠是由「絨線鋪的小女孩」、青島嶗山的「一個鄉村女子」以及「身邊新婦」（即夫人張兆和）三個原型「合成」的。「但這不是三個印象的簡單的拼合，形成的過程要復雜得多。

沈先生見過很多這樣明慧溫柔的鄉村女孩子，也寫過很多，他的記憶里儲存了很多印象，原來是散放著的，嶗山那個女孩子只有一個觸機，使這些散放印象聚合起來，成了一個完完整整的形象，栩栩如生，什麼都不缺。含蘊既久，一朝得之。這是沈從文的長時期的『思鄉情結』茹養出來的一顆明珠。」

㈡ 電影翠翠與小說的劇情不同點

電影名為《邊城》。

㈢ 由沈從文的《邊城》改編的53年香港版電影《翠翠》的相關評論

一、關於翠翠這個人物形象

翠翠是沈從文心目中的湘西苗族文化女神，是沈從文用「他者」（西方）的眼光看出來的湘西苗族幕的「本質」。
「翠翠在風日里長養著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一隻小獸物。人又那麼乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌生人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌生人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機心後，就又從從容容在水邊玩耍了。」這個形象可以說是「優美、健康、自然」。不過這形象也含有深深的隱痛：「黃麂一樣……隨時皆可舉步逃入深山」，隱喻苗族先人在漢族的壓力下，從中原地區向洞庭湖地區遷徙，並溯沅水退入湘西的深山裡。深山是他們最後的庇護所和自由天地，在這里他們是「在家的」。
翠翠這個無所歸翠翠的形象取材於瀘溪絨線鋪的女孩、青島嶗山的鄉村女子和「身邊的新婦」沈夫人。《邊城》里的愛情故事，討論的是文化問題，性的話語和文化的話語交織在一起。翠翠的形象凝聚了沈從文的文化戀母情結，銘刻下沈從文對湘西苗族文化的無盡傷逝和眷戀。
翠翠的身世是個悲劇，翠翠的父親是個綠營屯戊軍人，嚴格地說，對苗族文化而言是一種異質（heterogeneity）。翠翠本身是漢文化（父系文化）和苗文化（母系文化）融合的產物。從翠翠父母的愛情悲劇里，我們可以看到漢文化同苗族文化的不平等關系，以及這種權力關系在苗／漢文化關繫上的歷史沖突和歷史悲劇（如乾嘉苗民義）。 翠翠是一個無依的孤雛無疑是湘西苗族文化的象徵。

㈣ 有一部電影女主角叫翠翠,為了等一個人在河邊的石頭上用剪刀刻下了歲月的痕跡,

《邊城》塑造的主人公渡船少女「翠翠」，是純潔美麗的化身，是《邊城》美好的靈魂：「爺爺」老船夫是淳樸厚道卻也倔強的老人，他為翠翠美麗而自信驕傲，為了翠翠嫁一個好人家，他不計地位的貧寒低賤，內心凄苦憂慮與責任自信交錯。前清解甲流落軍官「順順」憑著一些積蓄經營木船，事業興旺發達，又因大方灑脫，仗義慷慨，誠信公道，被眾舉為「掌水碼頭」一方豪傑紳士。他的兩個兒子「大老」和「二老」受父親江湖風范教育熏陶，在浪里行船摔打錘煉，皆成為江湖「岳雲」式聰明英俊少年。在渡溪或「逮鴨」的競技後，兄弟二人心中都是與翠翠一見鍾情，深深愛上了美麗的翠翠，「二老」儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座「新碾坊」 。「大老」天保在與翠翠提親的一次次混沌不清的「馬路」 ，「車路」推辭中，決不放棄對美的追求，執著的兄弟二人互明心事後，毅然甘願站在月夜山崖上為翠翠唱「三年六個月」的歌。《邊城》是一幕愛情的悲劇，看似文字輕松酣暢的流淌，實則筆墨濃暈幽幽的凝重，她的感人正是愛情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠，細膩的再現了一個少女春情朦朧的心裡變化，生動的刻畫了少女羞澀的恍惚與冷漠。由於從未有過母愛和做為女性的涉世，心理孤獨的翠翠面對痴心愛情不知所措，一次次含蓄埋沒，躲避推脫，終於憂郁等待竟是一場悲劇。山崖上再也聽不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，天保在漩渦中溺水身亡，儺送悲痛之際又不願接受家中「新碾坊」的催逼，去了遙遠的「桃源」地方。在這令人心碎的時刻，爺爺在吃了掌水碼頭「一悶拳」的怨恨後，那個暴雨雷鳴的夜晚，碧溪岨的白塔終於倒塌，翠翠唯一的親人，辛勞一生的老船夫在睡夢中帶著憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說中，明白了一切，她痛哭了一個晚上，可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去

㈤ 山玉去外地打工,翠翠在家裡和金旺在一起了是什麼電影，現代題材電影

《妹妹找哥淚花流》

該劇以山區留守婦女情感問題為主題，講述了主人公翠翠與山玉、金旺兩個男人之間跌宕起伏，離合悲歡的婚姻情感故事，反映了當前農村普遍存在而又難於解決的留守婦女情感現狀，具有很深的現實意義和很大的警示教育作用。

㈥ 有部電影女主角叫翠翠老公外出打工還是個木斧公爹也是木斧,這個片子叫什麼名

你好，我一般找這類影視劇的片名時，都會在瀏覽器中輸入劇中人物的姓名，或者裡面的經典台詞等等，就會彈出很多相關的資料，然後從中就能找到相對應的答案了，建議你也試一下，如果你已經用過這個方法了，請忽略我的回答，祝生活愉快

㈦ 求電影(邊城)的觀後感

《邊城》里那一種沉重古老靜止的邊城風景，以及邊城小人物的生活狀況，如畫。而畫中的人物呢？ 茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家裡一個老人，一個女孩，一隻黃狗。太陽升起，溪邊小船開渡，夕陽西沉，小船收渡。這生活無形中就夠成了一幅圖畫，有如枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。這意象與味道。 它們沉澱了恢弘滄桑，沉寂凄婉的悲壯。 作為圖景，有永不退色的鑒賞價值，濃厚的鄉土氣息。作為真實，卻有它無法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼，無奈。 翠翠的母親與一個軍官私生下她就早死去，父親她剛誕生起就遠去。從小相伴翠翠的是黃狗，爺爺，渡船，渡口以及對母親依稀回憶。成年累月感受的是臨溪石頭，天光日月，河風。 翠翠在風日里長養著，把皮膚變的黑黑。觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然長養她且教育她，為人天真活潑，處處儼然一隻小動物。人又那麼乖，如山頭黃鼬一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣...儼然圖景中一道風景。她生活在這亘古不變的圖畫里。 風和晴朗的天氣無人過渡，鎮日長閑。祖父同翠翠便坐在門前大岩石上曬太陽；或把一段木頭從高處往水中拋去，鏃的使身邊的黃狗自岩石高處躍下把木頭銜回來；或翠翠與黃狗張著耳朵聽祖父講城裡很多年前的戰爭故事；或祖父同翠翠兩人各把小竹做成的豎笛含嘴裡吹迎親送女的曲子... 遇到過渡的是新娘。翠翠必爭著做渡船夫。站在船頭，懶懶的攀緣纜索讓船緩緩過去。花轎到岸拉，翠翠必戰在小山頭，目送這些遠去，方回轉船上，把船靠近近家的岸邊。獨自哼唱或采一把野花束在頭上裝扮新娘子... 平靜，古老而祥和，自然朴實。 然而翠翠卻是敏感脆弱，孤獨憂傷的。 倘使爺爺死了...吊腳樓上的曲聲與這幽怨的心思相對應。倘使爺爺死了，會有戶人家等著她？這是她唯一透破這圖畫的路？ 引出了翠翠心中隱秘幽暗的一段愛情故事。 筆觸冷靜平淡，語句沒有任何宣染艷麗。白描淡淡的不能再淡。然而白描中仍看到結果的厚重。隱秘憂傷的是他們的愛情沒有開始就消失。 翠翠不做聲，心中只想哭，可是沒理由可哭。祖父再問下去，便引到了翠翠死去的母親...老人說了一陣，沉默了... 原來來做媒的是為大老。而站在對溪高岸竹林里為她唱歌的卻是二老。二老想做雲雀，二老有詩人性格。翠翠喜歡二老不喜歡大老。 文字總在二老是為要一座碾水房還是一隻渡船著游動，在渡船上爺爺反復詢問中延續。 二老愛翠翠，喜歡翠翠，他在碧溪阻為她唱了一十七個晚上的歌。他認定自己命中就是個撐船的。 翠翠感覺生活太平凡了，感到心中有些薄薄的凄涼，想在一件新的人事上攀住它... 翠翠夢見在夢中被一個人的歌聲浮起來，上懸崖摘了一把虎耳草。 而先說媒的是大老，大老卻死去了。翠翠還不知怎麼回事就背上了莫須有的罪名。二老因為家庭的阻力，舍棄翠翠下桃源去。翠翠的愛情破滅。爺爺死了，她仍與黃狗來弄渡船。 整個只在一幅平靜滄桑的的圖畫中。給人無以承受的悲嗆，無以承載的重量。 畫外多少人對這種白描的圖畫不感興趣？不會想像那裡是個世外桃源？但有多少人真正去過文中所表敘的生活？ 生活不是圖畫。生活需要流動。

今天是我第三遍觀看電影《邊城》了，看著一幅幅清純而又自然的畫面，我又一次被影片質朴的人情和真摯的情感所深深打動！
六年前，當我第一次觀看電影《邊城》，為學生講述翠翠的故事時，我被這個凄美的愛情故事深深感染，自己的心也隨著翠翠而或喜或憂，或悲或嘆。那時，我大學畢業僅一年之久，帶著年輕般的輕狂，只是把故事講得熱血沸騰，並未深悟出其中的酸甜苦辣。又一個三年，當我帶著新一輪的高一學生再讀《邊城》時，我看到的不只是一段凄婉的愛情故事，而是作者筆下所描繪的理想人生形式——健康、優美而又不悖乎人性的人生形式。如今，再一次細細品味這篇經典之作時，作者筆下所描繪的湘西世界的純朴人情和至真人性，無不成為在這個物慾橫流、道德敗壞的時代下，凈化人們心靈的一曲聖歌。

今天語文課上，我們觀看了根據沈從文先生的小說《邊城》改編的同名電影。我認為電影的改編比較成功。之前沒有從頭至尾地讀過小說，但看過之後我的感慨也很多，在這里記錄下來。
《邊城》是沈從文的代表作，小說描寫了兩個年輕人：天保和儺送與擺渡老人的孫女翠翠的曲折愛情故事。在湘西風光秀麗、人情質朴的邊遠小城，生活著這樣一個奇特的家庭：靠擺渡為生的老船夫和孫女翠翠二人。在端午節賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅儺送，從此對他產生了好感。儺送的哥哥天保也喜歡上翠翠，託人向老船夫求親。兄弟倆人相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保事後外出意外而死。儺送也拋下翠翠出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂，在風雨之夜去世，留下翠翠孤獨地守著渡船，痴心地等著儺送歸來。 （本人概括能力低下，故此段部分語句為摘抄。）
看電影時我最深的感覺就是，邊城的人民是一群善良、淳樸的人，他們保持著昔日寧靜和諧的生活環境與純朴勤儉的古老民風。電影中的山城是一個充滿鄉土人情的世外桃源。山城中的鄰里之間和睦相處，患難與共。像老船夫拒收過渡人塞來的錢；端午節趕集時賣肉的老闆給他多稱一些；生意人大方地送給他酒和粽子；還有在老船夫過世時，面對無依無靠、孤苦伶仃的翠翠，順順一家的無私幫助……這就是質朴的邊城人民之間濃濃的一份真情。我想，正是良好的民風造就了邊城的山水情。而這種民風在現今繁華的城市中已經盪然無存了。另外山村裡那片美麗的景色也深深地吸引了我。相對於在林立的水泥築起的高樓大廈中的城市生活，我更想往生活在那一片山清水秀的地方——那種生活是人與自然的融合。
而說到電影中給我印象最深的，要屬老船夫了。他雖然生活並不富裕，而且工作十分辛苦，但卻始終保持著樂觀的心態，過著心滿意足的幸福生活。但是同時，他也有著重重的心事。他牽掛翠翠的將來。和翠翠相依為命，他將自己全部的愛傾注到了翠翠身上。他對翠翠的摯愛是那麼淳樸、善良。我有時候甚至覺得他就是為了翠翠而活著。而電影中的另一個主要人物——翠翠，則是個天真無邪的小女孩。她和老船夫辛勤工作，樂於助人，在這兩人身上，我看到了勤勞、善良、淡泊的中華民族的傳統美德。然而隨著年齡的增長，翠翠也多了一份憂愁，對愛情的羞澀和不解增添了她的煩惱。她和儺送的愛情是那樣的平淡、朴實，甚至兩人都沒有過談情說愛，更沒有過什麼海誓山盟，有的只是超乎自然的樸素純情，洋溢著含蓄之美。而這種簡簡單單的愛情，不正是現在很多人所夢寐以求的嗎？
書中人物的這種朴實感情，同樣體現在天保和儺送兩兄弟身上。他倆既有對愛情的忠誠、堅貞，又有自我犧牲的美德。他們愛翠翠，都是以感情為重的。在他們心目中，愛情與錢財、地位這些功利的東西毫不相干。儺送不選擇碾房而寧願撐渡船；天保則為了成全弟弟而犧牲自己。他們用友善演奏出平凡而高尚的愛情之歌，不能不讓人為之動情。
電影中最妙之處即使結尾部分。儺送最後回來了沒有？翠翠等到他了嗎？電影都沒有給出回答，而是給予了我們一個廣闊的遐想空間……

《邊城》，現代作家沈從文的名作。沈從文系鳳凰人，一生都難以忘懷家鄉，特別是沅水，因而他的大部分作品都是以此為環境題材的，《邊城》是其中代表。
故事發生在湘西一個風光秀麗，人性質朴的邊遠小城，即使是戰亂年代，仍保有一方凈土的小城，講述了翠翠及其祖父，天保大老，儺送二老等人之間發生的事。以翠翠的感情為主線，描繪了湘西生動的社會風俗，優美的環境，純朴的人情，淋漓盡致地表現了湘西地方的風情美和人性美。
學過《邊城》之後，不禁會為湘西美麗的環境，質朴的風情所吸引，在大腦中盡情勾勒美麗的畫卷，陶醉於青山綠水中，陶醉於端午龍舟的火熱中，陶醉於人們之間的朴實情感中，心隨著翠翠的一言一舉而起伏，為她歡喜，為她悲傷。
翠翠作為主人公給我留下了非常深刻的印象，她的純真和善良一直縈繞在我的心中。在文字的描繪中，我可以想像出她美麗的樣貌，質朴的微笑，這大概是影視作品所不具有的優勢，文學作品留給人極大的想像空間，每個人都可以在心中描畫一個自己欣賞和喜歡的形象。
然而，在看過《邊城》的影片後，我卻發現影片中的翠翠和想像中的差別很大，就樣貌而言，自然不能過於苛刻，必定現實和想像總是會有差別，但有一點真的出乎我的所料，影片中的翠翠是個很沉默的角色，很少或者幾乎見不到她有什麼笑容，這對於我的想像簡直是一種顛覆。在我的想像中，翠翠應該擁有美麗而燦爛的笑容，因為這應該是自然山水養育的少女最明顯的特徵，笑容是一個人心靈的映射，從笑容中我們便可以看到一個人的內心，體會出她的心靈是純潔還是狡詐，是開心還是憂郁。總之，在我看來，翠翠的笑容是不能沒有的，這就是這部電影給我最大的遺憾。