歐美神話為主題的西方電影觀後感

Ⅰ 求一篇希臘神話讀後感600字

希臘神話中，無論是神袛還是神化的人(英雄)，都具有人的情感，思想都刻上人的烙櫻雖然希臘神話主要是歌頌英雄的事跡，但我認為也深深地揭露和批判了人性的丑惡。
希臘神話稱得上是一部人性批判的寶典。親情可以是很虛假的東西。今天還是你的兄弟，明天就可能成為你的敵人。愛情的不可靠容易使人想起易變質食品，難以長久保存。私慾蒙蔽了心靈，殺戮和復仇充斥著世間，殺戮造成復仇，復仇又重復殺戮。
伊阿宋和希臘著名的英雄們去科爾喀斯取金羊毛。在那裡他邂逅了埃厄忒斯國王的女兒美狄亞。為了幫助伊阿宋取得金羊毛並逃脫她父親的追捕，美狄亞背叛了自己的國家和父親，並且還設計殺害了自己的親弟弟!然而美狄亞自己卻並未得到幸福。雖然她和伊阿宋最終結為夫妻，但是當她年老色衰時，伊阿宋就娶了臨近一個國王的女兒。
如果僅僅這樣，還不足以揭露人性丑惡的深層本質，不足以體現其批判的深廣。愛情的背叛使美狄亞因愛成恨，喪失理智。她惡毒地把那個國家的國王和公主毒死了。為著令伊阿宋痛苦一輩子，她竟然把自己的三個兒女也毒死了!最後，她逃離了。但是我相信，無論她逃到哪裡，都無法逃脫良心的譴責，逃離內心的苦痛。而伊阿宋回想一生，絕望地了結了餘生。
愛情是自私的。這是人之常情，但是為著一己之私慾而傷害深愛自己的人，為著宣洩怒火而把復仇的黑手伸向無辜的兒女，那便是罪惡，是不可寬恕的!美狄亞即使美艷動人，卻也有蛇蠍般的心腸;伊阿宋縱使英勇無比，卻也有戴著假面的時候。他們都存在著極其丑惡的一面。這些被認為是美、智慧、勇氣等化身的英雄美女尚且如此，更何況平凡人呢?
即使是神也存在著人性的自私與丑惡。這方面尤其以宙斯為甚。雖然他貴為萬神之主，可是並沒有那種皇者應有的氣度。他迷戀塵世的女子，或化身靈獸，或化身俊男，接近引誘美貌的女子，到處留下風流種子。當那些女子知道他就是萬神之主宙斯時，除了認命還能怎麼辦呢?
宙斯的妻子赫拉嫉妒心極重。對於同為女性的受害者，她不但沒有給予足夠的同情，反而把怨恨發泄在她們身上，彷彿是別人引誘她的丈夫而不是她的丈夫誘騙別人。他們夫妻之間的慪氣，直接造成了別人的痛苦。伊俄就是其中一名典型的受害者。當宙斯知道自己引誘伊俄的事已被赫拉知曉後，為了不讓赫拉找到伊俄，他把伊俄變成了一頭牛。但是這還是讓赫拉識破了，她派了一名奴僕看守著伊俄。從此伊俄有家歸不得，親人近在咫尺卻不能相認，最慘的還要離鄉背井，備受相思之苦。
希臘神話對人對神都作了真實的展現，不粉飾光明，也不掩蓋黑暗。對人對神，它都同等對待。不因為他是英雄而遮蓋其卑鄙，不因為他是神袛而掩蓋其虛偽。人性的批判正是深深植根於這樣的土壤，所以批判才顯得深刻有力。
有人說，外國神話的殘酷，就在於不給虛妄之人以討價還價的餘地。

Ⅱ 哪位幫我寫一篇電影神話的觀後感啊

這里有很多篇 供參考
http://www.mtime.com/movie/18290/comment.html#menu

Ⅲ 急需一篇關於《古希臘的神話與傳說》的讀後感

《古希臘神話與傳說》讀後感
《古希臘神話與傳說》 古斯塔夫·施瓦布（德國）1840年

相信作為聖迷來說，都會對聖中涉及的希臘神話產生濃厚的興趣。古希臘是世界四大文明古國之一，它為人類留下了一筆燦爛的文化財富，其神話和英雄傳說是最為瑰麗的珍寶之一。

德國浪漫派作家施瓦布改寫的《古希臘神話與傳說》，依據荷馬口傳詩歌作品《伊利亞特》和《奧德賽》和參照其他古希臘神話傳說及希臘作家的一些文學作品編寫，是多年來歐美一些作家諸多系列神話創作改寫本中較為有名的一部。

書中引人入勝而又娓娓動聽地講述了諸神故事、特洛亞戰爭、俄底修斯傳說和阿伽門農的結局。荷馬的《伊利亞特》只寫到赫克托耳之死，而施瓦布則一直寫到特洛亞的陷落，這其中包括了阿咯琉斯之死、阿咯琉斯之子參加戰斗、木馬計及墨涅拉俄斯重新佔有海倫等，故事更完整，人物也都有了交待。

馬克思說「希臘神話是人類美麗偉大的詩，具有不朽的魅力。……那是人類藝術的一種規范和高不可及的範本。」古希臘神話與傳說流傳至今已近3000年了，有著很強的審美價值和認識價值，閱讀它們不僅是美學的享受，更能從中對古希臘有更好的認識。這些神話與傳說是史學家研究古希臘必不可少的參考書，是歷代作家進行文學創作的借鑒和源頭之一。宙斯、阿波羅、雅典娜、普羅米修斯、阿佛羅狄忒、阿咯琉斯的腳踵、帕里斯金蘋果、木馬計及賽壬女仙的歌聲等不都成為特有的象徵和某種寓意的載體嗎？某種程度上，這也從一個側面而說明我們知識面的廣狹呢。

Ⅳ 看了《古希臘神話》的感想

我有一篇讀後感 提起神話，大家肯定會想起我國的四大名著之一也是我國古代的神話故事《西遊記》吧。不錯《西遊記》的確是一個經典的神話故事，但是在文化界里不僅我國有經典的神話故事，國外也流傳著家喻戶曉的神話，今天我剛剛讀完了《古希臘神話》，真是感慨萬千呀！ 相信作為聖迷來說，都會對聖中涉及的希臘神話產生濃厚的興趣。古希臘是世界文明古國之一，它為人類留下了一筆燦爛的文化財富，其神話和英雄傳說是最為瑰麗的珍寶之一。 古希臘的歷史十分悠長，自然也就產生了他們當地獨特的文化，這種文化當中自然也少不了他們的神話故事。
這本書娓娓動聽地講述了宙斯、阿波羅、雅典娜、普羅米修斯、阿佛洛狄忒、阿伽門農、俄底修斯、阿喀琉斯的腳踵、帕里斯的蘋果、木馬計以及塞壬女仙的歌聲等故事以及特洛亞戰爭、俄底修斯傳說和阿伽門農的結局。在他們的神話故事中有著形形色色的人物，有萬物之主的天帝宙斯；有庄嚴又愛嫉妒的天後赫拉；有富有母愛的農業女神的得墨忒耳；有聰明善戰的雅典娜……這些神每一個都有著屬於自己的獨特故事 ，讓人感覺是多麼的妙不可言啊！還有我們熟知的一些大英雄：海格力斯、赫拉克勒斯、阿波羅等，無不出自希臘神話，可見希臘神話故事的魅力與影響力如此之大，希臘神話的故事在世界廣為流傳。 人們常將為某項「大義」而付出生命，後人會頂禮膜拜的稱之為「英雄」。 而「英雄」的原意，指的是人與神的兒子。他們通常力大無比，有勇有謀，然而命運多難。 按古希臘的意思，神不過是比凡人更完美罷了，一樣的七情六慾，一樣的不敵命運的捉弄。 [俄狄浦斯王]的劇情深刻說明了希臘人對命運力量的敬畏。俄狄浦斯並不是一個應遭懲罰的罪人而是一個註定陷於罪孽的不幸者形象，而他為了逃避命運所作的每一步努力都恰好使自己更深地落入命運之網。作家用希臘式的反諷營造了哲學層面上的深刻悲劇意識，表現了人類永遠無法抗拒命運的悲觀主題。 [狄浦斯原罪] 俄狄浦斯劇中，命運在主人公誕生時通過神諭之口 成為一種預期性的存在。作家虛擬的這種並不存在的神諭之口其意義在於把生命中許許多多偶然性的綜合化為先驗的必然性，從而使命運表現為一個自在的實體形象；一個非人性的，強有力的君主。 [美狄亞]她是一個神和命運的質疑者，應該注意到的是同樣在悲劇命運面前她進行了積極的反抗（毒殺親子以實現報復），與俄狄浦斯自我放逐的消極態度形成對照。在希臘悲劇時代後期人性和現實逐漸佔領舞台，美狄亞的出現意味著命運女神不可動搖的形象開始土崩瓦解…… 馬克思說「希臘神話是人類美麗偉大的詩，具有不朽的魅力。那是人類藝術的一種規范和高不可及的範本。」古希臘神話與傳說流傳至今已近3000年了，有著很強的審美價值和認識價值，閱讀它們不僅是美學的享受，更能從中對古希臘有更好的認識。宙斯、阿波羅、雅典娜、普羅米修斯、阿佛羅狄忒、帕里斯金蘋果、木馬計及賽壬女仙的歌聲等不都成為特有的象徵和某種寓意的載體嗎？ 古希臘的神話是西方文學藝術的源泉，人們智慧的結晶。當我們在閱讀這些美麗的神話的時候，一定也可以感受到希臘文明和藝術的燦爛輝煌！</FONT>

Ⅳ 一些歐美電影觀後感

[一些歐美電影觀後感]一些歐美電影觀後感2009-06-13 23：10細細回憶起來，突然發現自己看過的電影還真是不少，挑選了一些自己感覺很不錯的電影，小小推薦一下1.《海上鋼琴師》，比起它的英文名《the legend of 1900》，我更喜歡這個中文譯名，感覺，海上鋼琴師這個名字，更能說清道明1900的純潔與天賦，一些歐美電影觀後感。看完整部海上鋼琴師記得最清楚的鏡頭一是max與1900最開始相遇時在暴風雨中彈琴，二是1900第一次看見女主角時的表情，三是1900對max的那段經典的話："所有那些城市，你就是無法看見盡頭。盡頭?拜託！拜託你給我看它的盡頭在哪?當時，站在舷梯向外看還好。我那時穿著大衣，感覺也很棒，覺得自己前途無量，然後我就要下船去。放心！完全沒問題！可是，阻止了我的腳步的，並不是我所看見的東西，而是我所無法看見的那些東西。你明白么?我看不見的那些。在那個無限蔓延的城市裡，什麼東西都有，可惟獨沒有盡頭。根本就沒有盡頭。我看不見的是這一切的盡頭，世界的盡頭。拿一部鋼琴來說，從琴鍵開始，又結束。你知道鋼琴只有88個鍵，隨便什麼琴都沒差。它們不是無限的。你才是無限的，在琴鍵上製作出的音樂是無限的。我喜歡這樣，我活的慣。你把我推到舷梯上然後扔給我一架有百萬琴鍵的鋼琴，百萬千萬的沒有盡頭的琴鍵，那是事實，max，它們沒有盡頭。那鍵盤是無限延伸的。然而如果琴鍵是無限的，那麼在那架琴上就沒有你能彈奏的音樂，你坐錯了地方，那是上帝的鋼琴。天啊！你…你看過那些街道嗎?僅僅是街道，就有上千條！你下去該怎麼辦?你怎麼選擇其中一條來走?怎麼選擇"屬於你自己的"一個女人，一棟房子，一塊地，或者選擇一道風景欣賞，選擇一種方法死去。那個世界好重，壓在我身上。你甚至不知道它在哪裡結束，你難道從來不為自己生活在無窮選擇里而害怕得快崩潰掉嗎?我是在這艘船上出生的，整個世界跟我並肩而行，但是，行走一次只攜帶兩千人。這里也有慾望，但不會虛妄到超出船頭和船尾。你用鋼琴表達你的快樂，但音符不是無限的。我已經習慣這么生活。陸地?陸地對我來說是一艘太大的船，一個太漂亮的女人，一段太長的旅行，一瓶太刺鼻的香水，一種我不會創作的音樂。我永遠無法放棄這艘船，不過幸好，我可以放棄我的生命。反正沒人記得我存在過，而你是例外，max，你是唯一一個知道我在這里的人。你是唯一一個，而且你最好習慣如此。原諒我，朋友，我不會下船的。"感動有時就是這么簡單。2.《教父三部曲》，教父三部曲個人認為第一部最棒，馬龍白蘭度沙啞而低沉的聲音配上教父的黑衣黑槍與紅玫瑰，完美的組合，整部教父的氣氛一直都很陰冷，然而中間有一點最讓人感到溫柔和溫馨的地方，就是退休後的老教父維托·唐·科萊昂對兒子邁克說："我現在比以前愛喝紅酒了，而且越愛喝就喝得越多。"邁克微笑道："喝吧，這對你的身體好，觀後感《一些歐美電影觀後感》。"一句話，溫情四溢。3.《莫扎特》，很老的一部電影，也是我看的第一部關於音樂的電影，也就是從那時，愛上了莫扎特的音樂，電影中的莫扎特輕狂、天才，那招牌式的怪笑以及突然而至的彈琴片段將莫扎特的天才勾勒得淋漓盡致，而那一句："我是庸俗的人，但我保證我的音樂不庸俗！"更是將莫扎特的形象活靈活現起來，也許正是他令人無法直視的天才終究使薩利艾利忍不住的嫉妒害死了他。4.《卡薩布蘭卡》，老電影，其實很早就看過這部電影，只是那時還小，不懂電影的內容，只覺得無聊。再看《卡薩布蘭卡》已是初中時候，直到這時，才折服於故事的感人，以及鮑曼的演技，還有那一首男中音的卡薩布蘭卡。5.《勇敢的心》，之所以喜歡這部電影，只是因為很少看到男女主角都悲劇的死掉，然而，當男主角華萊士刑前絕望凄厲的一聲高呼"自由"響起時，才真正被他感動，這個男人終究用他的生命守護了蘇格蘭與他家族以及他的愛人。6.《鋼琴家》，開始並不喜歡這部電影，總覺得斯皮爾曼太過懦弱，甚至為了生存不敢輕易觸碰那家鋼琴，然而，當看到最後斯皮爾曼忘情的彈奏起琴曲時，才真正被他對藝術的執著感動，可惜的是那位頗解琴意的德軍警官最終身死，倒有些遺憾。7.《上尉的曼陀鈴》，尼古拉斯·凱奇一向是我很喜歡的演員，從《風語者》到《火柴人》再到《惡靈騎士》《國家寶藏》，都是經典，然而我最愛的還是《上尉的曼陀鈴》，其實，打動我的只有一句話，就是尼古拉斯·凱奇在行軍時看到女主角是，叫的口號："3點鍾方向，向美女致敬。"8.《黑客帝國》，糾結，僅用這兩個字就可以形容黑客帝國，當我把黑客帝國三部曲看完後在回憶其中內容，終於被沃卓斯基兄弟給征服了，不過，貌似哥哥現在已經變性，新作《極速賽車》更是有些惡心，大感失望。9.《阿甘正傳》，想來幾乎只要提到老美的電影，阿甘正傳永遠都不會缺席，阿甘這個弱智兒給美國乃至世界都留下了深刻的影響，始終不能忘記，阿甘的經典名言："媽媽說過…"。10.《沉默的羔羊》，初看之時，嚇了一大跳，但慢慢回憶起來，有感覺不錯。很難想像一個人可以把吃人做得如此優雅，《沉默的羔羊》的前傳《紅龍》並沒看完，不過還是很好奇漢尼拔如何從一個性格內向的小男孩蛻變為優雅而極富紳士風度的吃人醫學博士。11.《壯志凌雲》，湯姆·漢克斯這位帥哥的眾多電影中，最喜歡的還是這部他的成名作，劇情不算離奇，然而青春熱血異乎尋常，尤其音樂，很棒，那首《帶走我的呼吸》，至今也應該算是奧斯卡名曲12.《天堂電影院》，是義大利導演托納托雷的三部作品的第一部，卻是我最近才看的一部電影，比起《海上鋼琴師》《西西里的美麗傳說》，《天堂電影院》絲毫不顯青澀，從主人公薩爾瓦多穿越於塵封的記憶中，將過去的一切聯系起來，尤其是那句"如果你不出去走走，你就會以為這就是全世界"，經典不過如此先寫這么多吧，沒什麼時間，以後有空再補充它，目前，未完待續吧…2009-06-13 23：12|你丫再拖稿就整死你丫的以上2009-06-13 23：13|回復夏夜是羅森：不要jiba，千萬不要jiba 2009-06-13 23：36|有時間寫這么多觀後感，還不去寫小說，再拖下去爆死你丫的2009-06-13 23：38|你娃娃不要招惹我嫉妒你哈。2009-06-14 07：32|根本沒時間看這么多。〔一些歐美電影觀後感〕隨文贈言：【人生舞台的大幕隨時都可能拉開，關鍵是你願意表演，還是選擇躲避。】

Ⅵ 求一篇《特洛伊》電影的觀後感，不少於10OO字，急需…

首先，看完特洛伊，給我的感覺是宏大，震撼！
他竟然哭了，抽泣得像個孩子，盡管一如往常，試圖維持他的堅強和驍勇，可是無法掩飾的滑落的淚水讓他瞬間歸返到了人性。撫摸著被自己殺死的赫克托爾的屍體，他輕聲啜泣著：安息吧，我的兄弟。他只是一個人，這個瞬間，和神無關。

其實這部電影就是和神無關的。我們不應該指責爾夫岡·彼德森，他只是努力地希望用自己人性的方式詮釋這么一個膾炙人口婦孺皆知的神話故事。十年的漫長戰爭濃縮成十五天的廝殺，神的子女最後也被凡人所害；而海倫，也就是用普通的美女代替絕色天香的傳說了。

沉醉在電影中，我忘記了所有熟悉的背景。忘記了海中漫舞的女神忒提斯的憂傷；忘記了雲霧中放出神箭的阿波羅的卑劣。電影中，我只看到了兩個人：阿咯琉斯和赫克托爾。彼德森也許只願意我們看到這兩個身處戰爭旋渦中無法逃避自身悲劇命運的英雄。

悲劇首先在於無法選擇的命運和自身內心掙扎的沖突。阿咯琉斯註定是個戰士，他生存的唯一目的就是為了戰爭中的榮譽。正如他自己說的：我不是為某一個人而站，我是為了全希臘，我是為了希臘的戰士和他們的妻兒而戰。他的母親再次確認了他的終極宿命，你是為這場戰爭而生的，你也將為這場戰爭而亡。

只是他沒有想到他還會有愛情的發生，他的溫情脈脈和被奪取的慘痛欲絕讓他在戰場之外同樣顯得高貴。他甚至已經選擇了逃避這場戰爭，盡管痛惜戰友的犧牲，盡管痛心生命的踐踏，可是他依舊按捺住自己沸騰的戰火。他最後倒下了，為了拯救一個女人。他鑽進木馬的唯一目的竟然就是找到並且保護這個女人。他奔跑在這個被廝殺搶掠的城市，目光急切，呼喊悲戚。這個時候我感懷於一個神的人性回歸。

赫克托爾同樣充滿著高貴和悲凄的命運，這該是西方藝術的一種主脈絡了。西班牙劇作家維伽在《當代編劇的新藝術》一文中提到：「悲劇是王室和高貴的行動。」赫克托爾該是電影中的一個悲劇性人物代表了。從允諾承擔弟弟的行為後果開始，他就已經知道城邦和自己的命運。盡管他鄙視弟弟的怯懦，可是作為兄長他承擔了罪責；而在誤殺阿咯琉斯的堂弟後，他坦然地接受挑戰，走向死亡。他讓他的士兵明白一個男人的尊嚴：維護自己的榮譽，愛護自己的妻兒，保衛自己的國家。做個簡單的男人，是那個時候多麼難以實現的夢想！

一個崇尚武力的世界竟然存在著這么兩位彼此惺惺相惜，厭惡戰爭憎惡死亡，卻又是被萬人景仰的勇士。他們嚮往著安寧和平快樂的生活，不僅是滿足個人，更是希望這個世界有著美好共榮的時候。可是他們總是被驅策著撲向戰場，刀起劍落，熱血噴濺，而廝殺的勝利和戰爭的榮譽中似乎看不見他們的笑臉。他們用生命譜寫了一場神話戰爭中的人性悲歌。

Ⅶ <神話>這部電影的英語觀後感

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Ⅷ 中外神話寓言故事英文版讀後感 快！！！

zhutianlongpp | 二級
《希臘神話故事》為讀者敞開了一扇觀察和認識古希臘乃至歐洲文化的窗口。它經歷了豐富的時代變遷和歷史風雲，幾乎成為希臘乃至歐洲一切文學和藝術活動的基本素材。它從傳說進入歌詠，從歌詠進入故事，從故事進入戲劇，最後進入通行全希臘的史詩，而且還在羅馬文化中生根落戶。從此以後，它為自身尋得了進入拉丁文和古德語的渠道，成為全歐洲的文化寶藏。今天，歐美的戲劇、詩歌和其他的文化活動都在滔滔不絕流經於世的希臘神話中汲取新的營養，成為文藝再創造的重要源泉。
偉大的20世紀一步步地進入它的尾聲。放眼世界，展望未來，人類有理由為千百年的社會進步和科學成就感到自豪。他們由衷地認識到：神是沒有的，然而反映歷史，反映文化，反映人類精神風貌的神話故事卻是美好的、永恆的。它記錄了人類追求生活的無限理想和希望，同時卻又庫存了人類多少為了爭取未來而灑落的汨汨淚水和琅琅笑聲。
一部波瀾壯闊的《希臘神話故事》就在這樣美好的文化氛圍和悲壯的歷史時期里掀開了它那令世界難以忘懷的扉頁。
希臘神話里有「斯芬克斯之謎」，你我都知道謎底是「人」，可人到底又是什麼呢？這好象即說得清又說不清。神性和人性交融的希臘神話能使我們更深刻地理解人和人生。
摘要內容
法厄同駕太陽車的故事
日神的兒子法厄同糾纏他的父親，要求駕著日神的飛馬在空中馳聘一天。慈愛的父親諄諄告誡他的兒子：你的要求太過份了，你的力氣和年紀都辦不到，它的名字叫作「災難」。但是法厄同不聽他的話，還是提出原來的要求。無奈的父親只好引他到烏爾岡所造的高大的車輦前面。
年輕的法厄登上了輕車，興高采烈地握住韁繩。日神的四匹快馬感到車輦的載重和往常不同，就亂奔起來，離開了原來的軌道。發愁的法厄同從天頂往下看，臉色發白，兩膝發軟，後悔不該駕他父親的馬。太陽車一直向前沖去，就像風中的船，船上的舵手把不住舵，索性放了手，讓神去擺布。
最後軸脫輻散，破車的殘軀斷片散落一地。法厄同，火焰燒著了他的赤金色的頭發，頭朝下栽下去，拖著一條長尾巴在空中隕落。遠離故鄉，在天的另一邊的厄里達諾斯河收容了他，洗凈了他余煙未息的臉。
潘多拉的盒子的故事
潘多拉是古希臘的一位公主，諸神因妒忌她底美貌，送給她一個神秘的盒子，叮囑她千萬別打開那個盒子。然而，有一天，潘多拉終於抵制不住好奇心的誘惑，打開了盒蓋，於是，盒內的疾病、痛苦、瘋狂等不幸趁機飛出來，傳播到了人間。幸虧一位心地善良的天神及時叫她關閉盒子，才留住了承受痛苦的良葯：希望。
阿波羅的愛情故事
傳說，Daphne（達芙妮）(月桂女神)是位非常貌美的女神，當年曾與宙斯的大兒子阿波羅互相愛慕。終於，有一天阿波羅終於按耐不住自己對月桂女神的愛戀，對她展開的追求。可是因為阿波羅自己是太陽神，身體聚集了大量的熱能，使得月桂難以忍受，一旦靠近就有灼傷皮膚的危險。所以每次阿波羅追月桂，她就會躲。就這樣，一追一躲，可這樣畢竟不是辦法，終於月桂無法忍受了，她大喊救命。她的父親因不忍女兒遭受如此痛苦，就將大地劈裂了一條大縫。月桂縱身一跳，化成了一棵大樹從裂縫中長出。自此，這棵樹就叫做月桂樹。而阿波羅並不知道緣由，認為月桂寧可變成大樹也不願和他在一起。直到有一天，他突然意識到原來是因為自己太熱了才使得月桂化作一棵大樹。阿波羅發誓要永遠為月桂留下一片遮蔽。那就是我們現在知道的太陽黑子，在太陽神心中留下的永遠的遮蔽，他為月桂留下的遮蔽....
不和的金蘋果的故事
阿喀琉斯的父母結婚時，忘了邀請不和女神厄里斯，於是有了金蘋果的故事。特洛伊王子帕里斯長大後奉父命去希臘接姑媽，與海倫一見鍾情，搶走了海倫，導致了特洛伊戰爭（10年），眾神各助一方，愛神阿弗洛蒂特助特洛伊，赫拉和雅典娜助希臘，人神混戰。
西緒福斯的故事
諸神為了懲罰有通姦嫌疑的西緒福斯，讓他不停地推石頭上山，而巨石則因自身重量一次次滾下山去，就這樣循環不斷。然而這個擔著罪名的大漢卻從徒勞的工作中覓得了快意：「他以自己的整個身心致力於一種沒有效果的事業。」
安泰俄斯的故事
安泰俄斯是海神波塞冬和地母該亞所生的兒子。凡經過利比亞的過路人，都必須跟他格 斗。可是，在格鬥的時候，安泰俄斯只要不離開大地，就能從大地母親的身上汲取力量。赫 拉克勒斯把他打倒三次，終於發現他恢復力量的秘密。於是他用強有力的手臂把安泰俄斯舉 在空中，然後將他拤死。
國王安菲特律翁從盲人占卜者的口中知道兒子天賦極高，他決心讓兒子享受配做一個英雄的教育。他聘請了各地英雄給年輕的赫拉克勒斯傳授種種本領。他親自教他駕駛戰車的本領；俄卡利亞國王歐律托斯教他拉弓射箭；哈耳珀律庫斯教他角斗和拳擊；刻莫爾庫斯教他彈琴唱歌。宙斯的雙生子之一卡斯托耳教他全副武裝地在野外作戰；阿波羅的兒子，白發蒼蒼的里諾斯教他讀書識字。赫拉克勒斯顯示了學習的天賦和才能。可是他不能忍受折磨，而年老的里諾斯又是一個缺乏耐心的教師。有一次，他無端責打赫拉克勒斯。赫拉克勒斯順手抓起他的豎琴，朝老師頭上扔去，他即刻倒地身亡。赫拉克勒斯十分後悔，但他仍被傳到法庭。為人正直而又知識淵博的法官拉達曼提斯宣布他無罪。法官頒布了一條新法，即由於自衛而打死人者無罪。可是安菲特律翁擔心力大無窮的兒子以後還會犯下類似的罪過，所以把他送到鄉下去放牛。赫拉克勒斯在這里過了一年又一年，長得又高又強壯。他身高一丈多，雙眼炯炯有神，猶如閃爍的炭火。他善騎會射，射箭或投槍都能百發百中。當他18歲時，已長成希臘最英俊、最強壯的男子漢。他面臨著命運的挑戰，現在是看看他一身武藝和力量是用來造福還是作惡的時候了。
赫拉克勒斯離開了牧人和牛群，來到一塊寂靜的地方，思考他的人生道路到底該怎樣選擇。突然，他看到兩位高貴的婦女迎面走來。一位女子儀態萬千，高貴而純潔，目光謙和，舉止有禮，穿一身潔白的長袍。另一位雍容華貴，雪白的肌膚抹了香粉和香水，姿態端正，使她顯得比實際的要高一些。她的目光直視前方，衣服穿得得體，顯出無限魅力。她自我欣賞一番，又顧盼自如，看看有沒有人在仰慕地打量她。當她們走近時，後一位女子搶前幾步，趕在第一位女子前面，朝著英俊的赫拉克勒斯走過來，打著招呼說：「赫拉克勒斯，我看得出，你還在猶豫不決，不知選擇怎樣的生活道路。如果你選我做你的女友，那麼我可以領你走上一條最舒適的生活道路。到那裡，你可以享盡生活樂趣，一生沒有煩惱和不平；你不用參加任何戰爭，不用操心買賣的事，只是享用美酒和佳餚，你睡在溫暖柔軟的床上，衣來伸手，飯來張口，不用從事體力和腦力勞動；可以盡情享用別人的勞動果實，享不盡榮華富貴，因為我給予我的朋友享用一切的權利。」
赫拉克勒斯聽了這誘人的話語，詫異地問她：「美麗的女子，你究竟叫什麼名字？」
「我的朋友們稱我為幸福女神。」她回答說，「而那些想貶低我的人則叫我是輕佻女郎。」
正在這時，另一位女子也來到前面。「我到這里來找你，親愛的赫拉克勒斯。」她說，「我認識你的父親，知道你的天賦和你所受的教育，這一切都給我一種希望，如果你選擇我指引給你的路，那麼你將成就世上的一切善事和大事。可是我不能保證你享受榮華富貴。我只是願意告訴你，天上的神只是多麼喜歡你。但是，一切收獲都不會從天上掉下來。你如果希望神只保護你，那麼你首先應該敬奉他們；你要得到朋友們的愛戴，那麼就該為你的朋友做好事；你要國家尊重你，你就應該為它服務；你要全希臘推崇你的美德，那麼你就應該為全希臘謀幸福；有播種才有收獲，你想贏得戰爭，就得學會戰爭的藝術；你要保持矯健的體魄，就應該通過艱苦的勞動使它強健。」
輕浮的女子突然打斷了她的話。「你看，親愛的赫拉克勒斯，」她說，「你要走多麼漫長而崎嶇的道路，才能到達她所說的目標。而我卻以最舒服的方式引導你走向幸福。」「你是個說謊的女人，」美德女子對她說，「你沒有一點美的東西。你不知道什麼是真正的快樂，因為你還沒有走到它們面前，就心滿意足了。你不飢而食，不渴而飲，任何柔軟而溫暖的床都不能使你滿足。你讓你的朋友們通宵暢飲，白天酣睡，多少美好時光白白流失。他們在年輕時花天酒地，過著無憂無慮的生活，在年老時，愧對過去的時間。而你呢？雖然你是不朽的，然而卻遭到諸神的唾棄，為善良的世人所不齒。你從未聽到過贊揚，從未做過一件好事。——相反，我卻受到諸神和一切善良人的歡迎。藝術家們視我為使者，父母親視我為忠誠的保護者，僕人們視我為仁慈的幫助者。我是和平事業的支持者，在戰爭中是可靠的盟友，是友情忠誠的夥伴。飲食，睡眠對我的朋友比對懶散者更重要。年輕人為受到老人們的誇獎而高興，老人為受到年輕人的尊重而快樂。他們回憶起從前的行為感到滿意，他們對於現在的作為感到高興。我使人們相敬如賓，讓他們受到神只的保佑，受到朋友的愛護，受到國家的推崇，當末日來臨的時候，他們不會默默地毫無光彩地走進墳墓，而他們的榮耀仍留人間，受到後世的仰慕。啊，赫拉克勒斯，如果你選擇這樣的生活道路，你會感到真正的幸福。」
兩位女子說完話，頓時消失了，赫拉克勒斯獨自一人留在原地，他決心選擇「美德」的路。不久，他找到了行善做好事的機會。眾所周知，那時，希臘叢林密布，沼澤遍野，到處是凶惡的猛獅、公豬以及其他作惡的野獸。因此，清除這些孽障，把希臘從這類危害人的野獸中解放出來，乃是古代英雄們的偉大目標之一。

Ⅸ 希臘神話故事的讀後感150字

《希臘神話故事》是一部沉重的書。人物的繁多和關系之復雜使人煩悶，叫人不忍卒讀；而許許多多觸目驚心的事情又使人感到壓抑、沉悶，甚至是窒息。
希臘神話中，無論是神袛還是神化的人（英雄），都具有人的情感，思想都刻上人的烙印。雖然希臘神話主要是歌頌英雄的事跡，但我認為也深深地揭露和批判了人性的丑惡。希臘神

話稱得上是一部人性批判的寶典。親情可以是很虛假的東西。今天還是你的兄弟，明天就可能成為你的敵人。愛情的不可靠容易使人想起易變質食品，難以長久保存。私慾蒙蔽了心靈，殺戮和復仇充斥著世間，殺戮造成復仇，復仇又重復殺戮。
伊阿宋和希臘著名的英雄們去科爾喀斯取金羊毛。在那裡他邂逅了埃厄忒斯國王的女兒美狄亞。為了幫助伊阿宋取得金羊毛並逃脫她父親的追捕，美狄亞背叛了自己的國家和父親，並且還設計殺害了自己的親弟弟！然而美狄亞自己卻並未得到幸福。雖然她和伊阿宋最終結為夫妻，但是當她年老色衰時，伊阿宋就娶了臨近一個國王的女兒。
如果僅僅這樣，還不足以揭露人性丑惡的深層本質，不足以體現其批判的深廣。愛情的背叛使美狄亞因愛成恨，喪失理智。她惡毒地把那個國家的國王和公主毒死了。為著令伊阿宋痛苦一輩子，她竟然把自己的三個兒女也毒死了！最後，她逃離了。但是我相信，無論她逃到哪裡，都無法逃脫良心的譴責，逃離內心的苦痛。而伊阿宋回想一生，絕望地了結了餘生。
愛情是自私的。這是人之常情，但是為著一己之私慾而傷害深愛自己的人，為著宣洩怒火而把復仇的黑手伸向無辜的兒女，那便是罪惡，是不可寬恕的！美狄亞即使美艷動人，卻也有蛇蠍般的心腸；伊阿宋縱使英勇無比，卻也有戴著假面的時候。他們都存在著極其丑惡的一面。這些被認為是美、智慧、勇氣等化身的英雄美女尚且如此，更何況平凡人呢？
即使是神也存在著人性的自私與丑惡。這方面尤其以宙斯為甚。雖然他貴為萬神之主，可是並沒有那種皇者應有的氣度。他迷戀塵世的女子，或化身靈獸，或化身俊男，接近引誘美貌的女子，到處留下風流種子。當那些女子知道他就是萬神之主宙斯時，除了認命還能怎麼辦呢？
宙斯的妻子赫拉嫉妒心極重。對於同為女性的受害者，她不但沒有給予足夠的同情，反而把怨恨發泄在她們身上，彷彿是別人引誘她的丈夫而不是她的丈夫誘騙別人。他們夫妻之間的慪氣，直接造成了別人的痛苦。伊俄就是其中一名典型的受害者。當宙斯知道自己引誘伊俄的事已被赫拉知曉後，為了不讓赫拉找到伊俄，他把伊俄變成了一頭牛。但是這還是讓赫拉識破了，她派了一名奴僕看守著伊俄。從此伊俄有家歸不得，親人近在咫尺卻不能相認，最慘的還要離鄉背井，備受相思之苦。
希臘神話對人對神都作了真實的展現，不粉飾光明，也不掩蓋黑暗。對人對神，它都同等對待。不因為他是英雄而遮蓋其卑鄙，不因為他是神袛而掩蓋其虛偽。人性的批判正是深深植根於這樣的土壤，所以批判才顯得深刻有力。
有人說，外國神話的殘酷，就在於不給虛妄之人以討價還價的餘地。
誠哉斯言，妙哉斯言！

Ⅹ 希臘神話讀後感50字以下急急急

下面主要從《希臘神話》的內容特點和整體閱讀感受來進行敘述，具體如下：

希臘神話中人神共存，性格鮮明：有無私奉獻的普羅米修斯、力大英勇的赫拉克勒斯、天生神歌手俄甫修斯，同樣和赫拉克勒斯一樣著名的忒修斯，美麗的智慧女神雅典娜。

讀完《古希臘神話故事》領略到了古希臘悠久的歷史文明，充滿神奇與智慧的色彩，是一部神與人的史詩。但無論是神還是人，他們都不是無所不能的，都有自己的弱點，都有強大的對手，這讓自己明白了，一個人無論多麼強大，都要時刻謹記自己的弱點，取長補短，並學會與別人合作，才會更加優秀。

(10)歐美神話為主題的西方電影觀後感擴展閱讀：

希臘神話源遠流長，有比較完整的體系和獨特的文學魅力，為歐洲乃至全世界所關注。希臘神話在古代自然也是民間口頭流傳的故事，隨著民族的融合、歷代人們的收集、加工、整理，逐步形成今天這樣舉世矚目的規模。

希臘神話與聖經神話對整個西方乃至人類的宗教、哲學、思想、風俗習慣、自然科學、文學藝術產生了全面深刻的影響。接觸西方文化，必然會遇到源自希臘神話的典故，而每一本重要的西方經典文學作品幾乎都涉及希臘神話中的人物和情節，有些甚至直接取材於希臘神話。