傳播學角度分析電影

㈠ 如何從傳播學的角度解讀《小蘿莉的猴神大叔》

小蘿莉的猴神大叔》：是一個傳播愛和信仰的故事

印度擅長將政治色彩融入到電影作品當中去，近年來優秀的電影作品層出不窮，像《三傻大鬧寶萊塢》批判填鴨式公利式教育，《我滴個神啊》反思宗教信仰問題，《腦殘粉》抨擊「腦殘粉」的狂熱追星，還有強調女權的《摔跤吧！爸爸》和《神秘巨星》等等。

就在這樣一種蒙上政治色彩的背景環境下，從小人物反映出人性的大愛，引發出關於政治，關於宗教，關於信仰的更深層的思考。

《小蘿莉的猴神大叔》講述的就是一個印度男人帕萬幫助巴基斯坦的啞女沙希達與父母重聚的故事。

這樣一個簡簡單單的主線，因為政治敏感和無法調和的信仰矛盾而變得戲劇和精彩起來，讓「猴神」和小蘿莉這一條回家的路變得坎坷和艱難。

作為印度勢力最強盛的兩個宗教，印度教和伊斯蘭教的梁子早從八世紀就結下了。1947年英屬印度解體，最終分裂成印度教主導的印度和伊斯蘭教主導的巴基斯坦兩個國家。

起初，沒有人知道這位不會說話的小蘿莉是來自哪裡，人們原以為這個漂亮的小女孩是來自印度某個高等的種姓。直到人們發現小女孩看球賽情不自禁地為巴基斯坦堆歡呼以及總是悄咪咪「溜到」清真寺去祈福，大口吃肉，才不得不相信這位小蘿莉是來自鄰國，長期以來一直敵對的巴基斯坦。

正如豆瓣網友中說道的電影最令人動容的根源是導演用情感去打敗政治意義上的障礙和藩籬。人性中善良的本能戰勝頭腦中狹隘和惡毒。

猴神大叔最初是被世俗和政治意義上的偏見束縛，但仍然保持了善良純厚的本性，最終義無反顧決定帶著小蘿莉開始了回家之路——穿越印度和巴基斯坦的邊界，掙破宗教信仰和歷史矛盾的阻擾。

㈡ 中國電影票房中的傳播學現象

傳播學作為一門多科學的邊緣學科是植根於人類社會生活的傳播現象,它的誕生是有條件的,隨著人類認識能力的不斷提高,各類科學不斷延伸並相互聯系,各種新理論,新學說大量涌現,就為傳播學的產生作好了鋪墊,同時,由於生產力的飛速發展,世界的各個地區的交流日益頻繁,客觀上成為傳播學產生和發展的催化劑,就在這樣的條件下，傳播學在美國問世了.傳播學的研究對象是十分廣泛的,廣義上講它包括人類社會所有的傳播現象和傳播活動,而從狹義上講它又可以分為兩大派別,一派是以美國為中心的包括加拿大,澳大利亞等環太平洋國家在內的傳統學派,另一派是和美國對立的以西歐為中心的批判學派,面對如此龐大的研究對象,針對不同的研究領域,要想取得好的傳播效果,研究的方法相應的也應該是多種多樣的,然而,事物之間的聯系總是多層面和多角度的,這就需要沒一種研究方法又相應的存在幾種不一樣的特點,以滿足對事物某一側面的深入研究和調查.無論是什麼樣的傳播學都離不開傳受者和受傳者這兩個主體.它們之間的溝通對於傳播的效果好與壞是至關重要的,傳播者的最終目的是為了滿足受傳者的信息需求,而受傳者作為信息的接受者更渴望從傳受者那裡接受到自身感興趣的信息,這就需要傳受雙方之間建立一種互動關系,即傳受者對受眾進行調查,受眾給予傳播者信息反饋,.雖說傳播的直接明顯的目的是取得最佳的傳播效果,而效果的產生自然對社會產生影響,而社會的發展也會給傳播學的方方面面帶來變化.科技的進步日益豐富著傳播的媒介,提高傳播速度,擴大傳播范圍,使得傳播學更好為社會服務,為人民服務,讓新鮮的信息能夠一最快的速度傳遞到每一寸空間,讓傳播學的曙光照亮整個大地.

㈢ 誰能用傳播學理論分析一下《驚爆內幕》

由艾爾帕西諾、羅素克洛主演的《驚爆內幕》改編自八十年代初期，創下美國歷史上最大宗賠償金訴訟案-煙草公司賠償案件的內幕。這間美國最大的煙草公司首次打輸官司，一共付出高達2兆60億美金的賠償金，是當時震驚全世界的知名案件。羅素克洛在片中飾演煙草公司的研發部門主管，在前輩艾爾帕西諾的帶領下，表現出到好萊塢發展之後最精湛的演出，因此從九九年開始，羅素克洛就以此片頻頻獲得獎項的肯定，並入圍本屆金球獎最佳男主角。

㈣ 從傳播學角度寫電影在英語教學中的作用意義等

英語電影欣賞在英語教學中的作用
目前，多數學校開展英語教學主要是通過課堂學習使學習者獲得語言知識，缺乏在自然真實的英語語言環境中習得的條件，而英語電影所提供的語言真實豐富，可以提供靈活多樣的教學模式，極大地彌補了英語課堂教學的不足；在減輕學生語言學習焦慮、激發英語學習動機和興趣，使學生具備扎實的聽、說、讀、寫的基本技能，培養運用語言能力等方面有積極的促進作用。

一、理論基礎

英語電影教學以多種信息傳播介質為手段，融視、聽，說於一體，學生能夠更加容易地接受，更加主動地建構信息。它符合建構主義教學理論和克拉申的習得一學習假說理論。
建構主義認為，生成是學習中的基本認知過程，它是對學習材料中各部分關系以及學習內容與知識，經驗關系的積極建構，當學習者對學習的事物產生意義時，有一種與其以前的經驗相結合的傾向。也就是說，真正意義上學習的過程是學習者一種原有知識與從環境中接受到的感覺信息相互作用，主動建構信息意義的生成過程。通過英語電影觀賞，刺激學生對已有經驗的回憶，加上英語影片較強的現實形象性，從而使學生更主動建構信息意義。
語言教育學家克拉申針對第二語言知識的獲得提出了習得一學習假說。他認為獲得第二語言的方法是一種潛意識習得，即在自然環境中獲得；另一種是有意識的學習，也就是通過課堂學習獲得，而且克拉申認為習得的語言才能在交際中自然流利地表達思想。英語電影營造的身臨其境氛圍，給學習者創造了良好的習得語言的條件。這有助於刺激他們的模仿行為，增強學習英語興趣。

二、英語電影在英語學習中的作用

1 英語電影能夠激發學生學習英語的興趣。
眾所周之，興趣是學習最好的動力。英語電影教學以多種信息傳播介質為手段，融視、聽、說於一體，使傳播知識和接受知識的通道加寬，調動人的多種感官來接受信息，例如：影片《羅馬假日》中安妮是一個可愛的公主，在出訪羅馬時私自出遊，與記者喬邂逅，喬串通攝影記者偷拍了許多公主的精彩鏡頭，本來打算做特別報道，卻與公主墜入情網，為保護公主形象，最終拋棄功成名就的良機。這部電影中所呈現的情景真實生動，語言豐富地道，形式活潑多樣，活躍了學生的英語課堂氣氛，為英語教學提供了理想的環境，英語電影包含有戰爭、生活、科幻、愛情等諸多方面的內容，可以滿足不同學生的興趣，讓他們由對影片的喜愛發展到對英語的喜愛，激發學生自身的語言表達慾望，在潛移默化中英語的水平也得到了提高。

2 英語電影可以提供真實的語言環境。
在漢語環境下學習外語，如何創造語言環境是關鍵。創設真實輕松的語言環境，克服英語學習的焦慮情緒，學到真實生活中的英語而不是漢語式的僵硬英語。英語電影的故事情節取材於現實的生活，情景直觀，內容生動豐富，語言地道通俗且接近生活，影片中有大量展現英語國家社會生活、風俗習慣，工作娛樂的場景，能真實而多方面地展現所學語言的背景和使用環境，既具有語言技能學習的特點又有語言習得所需的條件，為學生創造了擺脫母語束縛、調動大腦和各感官對語言做出綜合反應的環境，使學生產生一種身臨其境的直觀效果。

3 英語電影可以促進學生了解英美文化。
在傳統的課堂英語教學中，教師往往比較重視語言的外在形式和語法結構，而忽視了語言的社會環境，特別是語言的文化差異，致使學生不知道什麼場合該說什麼話，交際能力很差。電影是一種大眾文化載體，是現實生活的濃縮與升華，是文化溝通的橋梁，是一個國家和民族社會文化、生活方式、風俗習慣、人文、歷史及思維方式的最直觀、最生動的綜合反映。例如：影片《阿甘正傳》通過展現片中主人公阿甘從美國20世紀50年代到80年代的生活歷程，反映了美國社會思潮的轉變，全面和形象地再現了期間美國政治生活中的重要事件，也鮮明地體現了美國個人價值觀的一些變化。學習英語的過程也就是學習英美文化的過程，通過深入了解英美國家的歷史地理，文化傳統和生活方式等，擴大學生的英語知識面，培養跨文化意識，才能正確地掌握和使用英語，作為溝通中西方文化便捷的媒介，英語電影蘊涵了鮮明的文化特色，向觀眾傳遞豐富的文化背景知識，電影能夠生動和形象地反映歐美國家和民族的社會文化和日常生活習慣，通過欣賞英語電影，學生在潛移默化中就了解了英美國家的歷史、文化、政治、風俗等方面的知識，這種教學方式取得的效果是傳統英語教學所達不到的。
由此可見。英語電影欣賞彌補了傳統英語課堂教學的不足，是英語教學一種行之有效的教學方法。它綜合了英語的聽，說、讀、寫等基本技能的訓練，有利於在漢語環境中營造一種身臨英語其境的氛圍，使學生在較為真實的語言環境中學習英語語言，感受中西方文化差別，進而激發學生學習英語興趣，使學生學到真實純正的語言知識，提高學生跨文化交際的水平，使學生英語綜合運用能力進一步得到發展。

㈤ ip電影現狀體現了哪些傳播學原理

IP電影就是指將一些暢銷，或者訪問量高的文字作品改編成電影，主要依靠互聯網渠道向用戶傳播的影視種類，它與傳統電影最大的不同就是傳播的媒介。傳統的電影主要是藉助在影院上線來贏得票房，而IP電影則主要依靠互聯網渠道在用戶之中傳播，他們的盈利更多依靠各大視頻網站的會員費用，嵌入廣告等。

IP電影的現狀及其傳播原理：

1. IP電影在中國處於發展初期，也受到各大平台的追逐，他們的主要來源是訪問量高的網路作品，然後依據此改編成電影。IP電影之所以能夠盛行，主要是因為很多的影視作品的原著原本就具有一定的讀者群，這些讀者在著作改編成電影後依然會去觀看，貢獻點擊率和收看率。網路資源的海量性和傳播的全球性讓全球更多的讀者可以匯聚成為巨大的受眾群，以受眾為中心，注重受眾的反饋，這也是ip電影可以形成產業的原因。

2. IP電影的大部分作品都是以娛樂為主，他們追求商業利益，大部分都是活躍在網路上的網紅或者是在傳統大眾傳播媒介上的「小鮮肉」，如《識汝不識丁》《太子妃升職記》這些都是以無厘頭的荒誕劇情和高顏值演員為主。傳播學者懷特曾經提出傳播的四功能，其中包含提供娛樂，IP電影正是將此功能延伸到了互聯網行業。但是過於娛樂化也是也容易引發另一種現象：對傳統的正能量或者與民族文化相關的優秀作品的擠壓，IP電影的媚俗化，低俗化內容也引發了學界，業界和行政部門的擔憂。如一些內容涉及到了同性戀等社會問題，因為處理不當，也容易對社會主流價值觀產生影響。

3. IP電影內容開始觸及社會問題，如同性戀問題等等，在一定為弱勢群體發出了聲音，但是內容上卻過於低俗化，並非是為了聲援弱者，而是為了自我的盈利和吸引眼球。從傳播學來說，IP電影作為媒介產品的一種，他兼具商品性和文化性，IP電影最大的目的還是為了商業利益，如何平衡兩種特性的關系和比重，這也是IP電影需要考慮的問題。根據阿多諾的文化工業理論，當代的文化產品是工業文化的產物，他們依據一定的生產流程而生產出來。

4. 正是因為以上出現的這些問題，相關行政部門對IP電影也進行來政策上的調控，如對播出的IP電影進行下架處理。根據傳播學中的涵養效果理論，電視在形成人的主流觀和現實觀具有重要作用，他們潛移默化地影響了人們對於世界的看法。IP電影作為在互聯網世界的影像作品依然對用戶具有重要的作用。尤其對於那些依靠互聯網作為唯一接受信息的媒介的人群而言。

5. IP電影在發展中也出現了很多問題，比如內容粗製濫造，原創力度不足，過於依靠顏值高的演員，而忽視了對內容的建設。IP電影依靠網路傳播成為當前媒介產品的一類，但是與所有的其他媒介產品一樣，媒介內容依然是王道。IP電影的內容就是溝通傳播者和受眾的途徑。

㈥ 《楚門的世界》體現了傳播學哪些理論

1、媒介控制者——「基斯督」的隱喻

影片伊始，「基斯督創作」字幕就映入了觀眾眼簾。基斯督的英文名字「Christof」化用了「Christ」的名號，作為「楚門的世界」真人秀的總導演，他掌控著真人秀的全部運作和調度，掌控著楚門的命運，是真人秀中類似於「上帝」的存在。

2、媒介控制的方式——無處不在的鏡頭

鏡頭作為一種「媒介」的輸入載體，就像是「媒介」的代言人，它的出現就意味著媒介在生活中的作用。同時，《楚門的世界》表達「鏡頭」之義的用法很巧妙，並非讓觀眾直面常規認知中的「攝像機」、「鏡頭」的實體，

而是通過特殊的設計——在畫面的四周布置虛影，虛影的邊緣模模糊糊地形成圓形，故意為觀眾營造出一種利用鏡頭在「偷窺」的視覺感受。這種「鏡頭中的鏡頭」設計在給予觀眾偷窺的快感的同時，也產生一種「自我反射」的效果，形成多層情緒的疊加，引人深思。

3、媒介控制的後果——全媒介生存環境

在《楚門的世界》中，不僅僅是真人秀的主角楚門受到媒介的控制，真人秀的其他演員、調控真人秀的工作人員，甚至是身處於真人秀之外的觀眾也難逃媒介的控制，所有人都生存於「全媒介環境」之中，一舉一動皆因媒介的控制而改變。

(6)傳播學角度分析電影擴展閱讀

《楚門的世界》刻畫了一個被媒介控制的世界的面目——消費的狂歡、人的情感表達能力的喪失、真實與虛幻的迷失。影片中，楚門曾說到：「我可能受到操縱，好像一生都身不由己。」這句話不僅僅是對鏡頭中的楚門所說，

其實也是在提醒影片外的觀眾：在技術不斷改革發展的背景之下，不要成為媒介的奴隸而不自知，媒介不僅可以成為人的延伸，也能成為控制人的操縱者。

㈦ 用傳播學中的把關人理論、兩個環境（擬態環境、現實環境）分析電影《大事件》

影片開始7分鍾的長鏡頭，充當了這部影片形式上的「王牌」，在思想上也達到了相當深的深度，在媒體製造的虛擬環境中上演了一場真實的「show」,層層的把關，它引發了我們對媒體的角色和功能的思考。我們的生活在多大意義上被媒體所操控。

《大事件》是從媒體拍到警察舉手投降的照片，引發了市民的警察辦事能力的懷疑。在這里，影片就肯定了媒體對民眾的控制能力。後來，警方也通過媒體來演戲，這就讓命中懷疑了媒體的真實性和透明度。所謂的傳媒報道其實就是一部分人操控的戲。在當地社會，媒體的作用無孔不入，他們的誘導和塑造能力是前所未有的，絕不能被低估。可以這么極端的說，從來沒有什麼戰爭，有的只是媒體對戰爭歪曲的報道甚至虛構的一種幻像。

傳播媒介經過有選擇地加工後提示的「象徵性現實」，也就是擬態環境，由於這種加工和、選擇和結構化活動是在一般人看不見的地方進行的，人們通常意識不到這一點，而往往將它作為客觀環境本身來看待，這就容易讓民眾產生一種假象，認為在這種「客觀」的環境里發生的事件也是真實的。《大事件》影片中的警察本想利用媒體製造一個擬態環境，從而改變民眾對警方的態度，然而沒想到的是媒體也同時被匪徒利用了，雙方角力，各自利用媒體給自己帶來的利處，匪徒把警方精心打造的擬態環境破壞了，擬態環境沒有了，民眾也就從虛擬中走了出來，又開始對警察產生懷疑態度，這是警方沒想到的，他們忽視了一點，擬態環境的加工和選擇是不公開的，如果這一點被另一方所牽制，那麼這個擬態環境是形成不了的，警方對信息的加工和選擇，被匪徒利用了，警方精心設置的虛擬環境被破壞了，民眾也開始覺醒。

然而不得不說到的還有影片中重要的一個人物，陳慧琳飾演的方潔霞，她不僅僅是這個虛擬環境的製造者，也是對整個信息加工、篩選的的把關人。她站在警方的立場上決定了哪些新聞可以報道，哪些必須剪掉，她就是把關人。傳播者不可避免的會站在自己的立場上與視角上，對信息進行篩選與過濾，這種對信息進行篩選與過濾的傳播就是把關。這種傳播行為的人就是把關人。影片中的方潔霞正是這樣的一個人，把來自各處的新聞匯集後，把對於警方不利的新聞報道剪掉，只對媒體公開一些有利於挽回警方顏面的新聞報道，這就把她作為一個把關人的位置毫無保留的暴露出來。當然，在當今的社會大環境中像方潔霞這樣的把關人並不少在，事實上，在整個社會范圍的信息大循環中，每個人都有意或無意的充當著把關人，都在自覺或不自覺的扮演把關人的角色。

從《大事件》影片中可以看出，傳者是主動的，相對於處於主導地位，受者則是被動的、容易接受影響（盡管他們可以選擇或抵制媒介），受者在傳者所製造的擬態環境和把關人對信息的加工下被動的接受。概言之，由於大眾傳播的信息面廣、量多，因而影響巨大。因此不難體會到，作為傳者的大眾媒介，責任是重大的。

㈧ 傳播學角度分析電影城南舊事

現在人都沒太多時間浪費在文學上，都想娛樂，才導致這種情況