Ⅰ 電影我的戰爭觀後感
《我的戰爭》和以往的戰爭片一樣，戰爭場面拍的氣勢恢宏巨大，但我覺得現在的戰爭片畫面音效更加逼真。下面是我為大家整理的我的戰爭 觀後感 ，希望大家喜歡!
我的戰爭觀後感篇一
《我的戰爭》節選自巴金的小說《團圓》，講述的是中國志願軍抗美援朝的 故事 。我想，《我的戰爭》選擇在「九·一八」紀念日的前夕上映，是有著特殊意義的，為的是喚醒中國人的民族榮辱感，銘記歷史，繼續前進。
80後的我，除了在教科書里學到了關於抗日戰爭、抗美援朝戰爭的歷史之外，就是通過影視作品了解相關歷史。我感覺影視作品更有渲染力，更直觀。近幾年，關於抗日戰爭和抗美援朝戰爭的大製作越來越多，例如《百團大戰》、《集結號》、《辛亥革命》等，這與國家的方針政策息息相關。2013年11月，在考察山東時指出：「一個國家、一個民族的強盛，總是以 文化 興盛為支撐的，中華民族偉大復興需要以中華文化發展繁榮為條件。」在這種思想的指導下，中國大力發展文化產業，主流的影視作品層出不窮。這也符合80後、90後的觀影需求，他們不太習慣通過歷史書了解歷史，而是對反映歷史的影視作品頗感興趣。
我對抗美援朝戰爭知之甚少，通過觀看《我的戰爭》，我被老一輩愛國將士的精神深深震撼著：中國抗美援朝軍人典型代表——九連連長孫北川，他身經百戰，習慣了槍林彈雨，不知道什麼是恐懼，是個真正的戰斗英雄。在第三場巷戰戰役中，當他陷入彈盡糧絕，生死一線之際，他陷入了劫後餘生的恐懼，面對殘酷的戰爭，面對隨時而來的死亡，面對隨時都可能失去的愛情，他第一次害怕了。但在戀人孟三夏的情感激勵下，在面對戰友兄弟一個一個倒下之時，在抗美援朝保家衛國的呼喚之下，他重新走出了恐懼的陰影，再一次拿起了沖鋒槍，踏上戰場;文工團樂隊指揮劉詩文，中國典型的知識分子形象，他主動報名參軍，義無反顧地踏上了朝鮮戰場，可是在面臨極其艱苦的環境之時，又陷入了強烈的恐懼之中，最終，當女友文珺意外犧牲之後，劉詩文心底的堅韌終於被激發出來，成長為一名真正的軍人……
我們今天的幸福生活，離不開老一輩無產階級革命家拋頭顱、灑熱血的付出，我們無法回到過去，但是我們可以深愛我們的國家，「銘記歷史、繼續前進」。
我的戰爭觀後感篇二
這是一部在上映前就引發爭議的影片!
這是一部在觀影後仍引人思考的影片!
血與火交織的朝鮮戰爭，是這部影片聚焦的主題。影片改編自巴金的小說《團圓》，講述了一群平凡又非凡的年輕軍人為保衛共和國毅然決然奔赴戰場，在殘酷的血雨中所經歷的那些關於愛情、友情、親情的故事。
觀看完這樣一部「標准」構思的戰爭影片，感觸最深的首先還是戰爭暴力的血腥與殘酷。作為「裝飾死亡的藝術」，戰爭的殘酷從來就是古今中外影視或文學作品呈現的焦點，朝鮮戰爭尤其如此。戰火後的瘡痍不時敲擊著觀影者的心靈。其實，在影片之外，有關這場戰爭的殘酷還是超出了一般人的理解，當然，這種殘酷部分源於敵我雙方懸殊的力量對比。
根據金一南《軍人生來為戰勝》一書記載，朝鮮戰場上美軍一個軍就擁有坦克430輛，而我志願軍入朝的6個軍，一輛坦克也沒有。這一裝備差距的代價，在影片中得以呈現。再比如，美軍運輸全部機械化，一個軍就擁有汽車約7000輛，而我志願軍入朝之初，主力三十八軍只有汽車100輛，二十七軍則只有45輛。空中力量的懸殊就更大了。我志願軍當時不但沒有飛機，連防空武器也極度缺乏。面對美軍1100架作戰飛機，志願軍當時只有一個高炮團，36門75毫米高炮，還要留12門在鴨綠江邊保衛渡口。最初帶入朝鮮的，竟然只有舊式的日制高炮24門。至於雷達則一部也沒有，搜索空中目標全憑耳聽和目視。對此，侵朝美軍總司令李奇微後來也回憶道：「我們在北朝鮮戰場上空幾乎未遭抵抗。除地面火力外，我們可以不受阻礙地攻擊敵補給線。在頭一年，對方甚至連防空火力還擊也沒有。」
對於這場戰爭的殘酷，當年的影片《上甘嶺》也曾有過經典的刻畫。影片以「戰壕真實」為鮮明特徵。在尚不具備鴻篇巨制條件下，當時的影片編導選擇了上甘嶺戰役這個局部，「以小見大」式地反映抗美援朝戰爭，將鏡頭聚焦於戰役中志願軍某師某部八連和八連駐守的坑道特定環境，集中塑造八連連長張忠發等基層官兵形象，讓觀眾從他們身上感受到志願軍作為整體堅不可摧的意志和力量。影片中那個生動的細節感染了幾代人。志願軍官兵在坑道里堅守多日，沒有喝上一滴水，口渴難耐，排長講望梅止渴的故事，連長帶頭乾咽餅干。師長派人給坑道官兵送來兩個蘋果，大家拿在手裡輪流聞一聞，誰也捨不得吃一口。影片之所以被譽為戰爭的詩篇，應該講，其詩情中滲透著志願軍戰士對祖國的無比深情，這是重要的原因所在。
在《我的戰爭》影片中，也有類似的細節刻畫。比如，在影片的末尾，穿越戰場硝煙的火車回來了，跟片頭幾年前的熱鬧一樣，鑼鼓喧天、載歌載舞、夾道歡迎，只是車頭上少了孫北川以及千千萬萬個和孫北川一樣的英雄兒女，畫面上其他跟孫北川一樣的戰士抱著家人痛哭，當張洛東跑向孟三夏的時候，孫北川的笑容定格了。站台上，孟三夏下意識地捂著斷臂，勝利的列車駛來，姑娘卻沒有等來自己的愛情。戰爭就是戰爭，它在不經意之間猝然來臨，又在不經意之間分隔生死。敵機呼嘯的轟炸、漫山遍野的槍炮，幾乎讓觀眾聞不到一絲生機的味道。曾經，列車駛 出國 境的第一站就是空前慘烈的傷亡，而今，列車歸來更是承載著太多痛失親人的噩耗。原著巴金小說題為《團圓》，或許想表達的就是這種殘缺後的團圓。
猶記得，韓靜霆在小說《戰爭讓女人走開》中，對女人在戰爭中的犧牲與承受贊譽有加。在充滿雄性荷爾蒙單一的世界裡，應該說，影片中孟三夏的出現平添了一絲柔和的溫度和色彩。戰爭將男人練就錚錚鐵骨，亦讓女性多了份颯爽英姿。在《我的戰爭》影片中，王珞丹演的應該說很出色，通過江面大橋遭遇戰、五里亭攻堅戰、小鎮突圍戰和537高地爭奪戰，在腥風血雨中描摹出了共和國女軍人的作風和情懷。
義大利左派導演貝爾納多·貝托魯奇曾經說過，個人是歷史的人質。60多年過去了，有關這場戰爭的定位有些討論也不足為怪。但有一點卻是無法遺忘與虛無的，那就是與這場戰爭關聯的所有個體表現出的那些英勇、犧牲、無私與大愛。這一點，無論是普通的戰士，抑或共和國元帥，情感是相通的，也是共鳴的。比如，有關這場戰爭的出兵，志願軍司令員彭德懷元帥在《彭德懷自述》一書中如此追憶道：
「1950年10月1日國慶後，4日午，北京突然派來飛機，令我立即上飛機去北京開會，一分鍾也不準停留。……散會後，中央管理科的同志把我送到北京飯店。當晚怎麼也睡不著，我以為是沙發床，此福受不了，搬在地毯上，也睡不著。想著美國佔領朝鮮與我隔江相望，威脅我東北;又控制我台灣，威脅我上海、華東。它要發動侵華戰爭，隨時都可以找到借口。老虎是要吃人的，什麼時候吃，決定於它的腸胃，向它讓步是不行的。它既要來侵略，我就要反侵略。不同美帝國主義見過高低，我們要建設社會主義是困難的。」
美國人約翰·托蘭在《漫長的戰斗：美國人眼中的朝鮮戰爭》一書的後記中，也超越政治層面對這場戰爭進行評述說：「這場戰爭中大量具有人性的事例——戰場上的英雄主義、自我犧牲精神、對敵人個人的仁慈和同情——使有關這場戰爭的討論經久不衰。」影片中有一句台詞令人深思——「你說，我們現在做的這些事，以後會不會有人記得?」
這是一個值得所有人永遠深思的叩問!
我的戰爭觀後感篇三
中秋節 這天，南京受台風影響，從早到晚下一直雨，而且越下越大，但這並沒有阻擋我要去的一個地方，那就是盧米埃南京弘陽廣場影城。
說起看電影，那還要追溯到2006年秋天的一天，在上海出差的我，獨自一人閑暇之時，到曹楊電影院看了一場由尼古拉斯凱奇主演的電影《世貿中心》，電影描寫了911恐怖襲擊中紐約消防局的消防隊員參加世貿中心救援的故事，是一部在災難片中宣揚美國人性和價值觀，宣揚英雄主義的影片，和《拯救大兵瑞恩》《第一滴血》《真實的謊言》歷來的美國大片一樣，影片推崇的是美國式的愛國主義和英雄情結，當時我懵懵懂懂的想，中國歷史上在抵禦倭寇的戰爭中，在反法西斯和民族解放戰爭中，也有那麼多英雄，怎麼現在的銀幕上出現的都是「美國英雄」。
這就是我時隔10年後，今天特地走出家門，冒雨走進影城觀影的原因，因為今天有一部反映抗美援朝的電影《我的戰爭》全國首映，因為這部電影的宣傳片在網上引起爭議，因為我十年沒有看電影了。
因為知識儲備有限，由於掌握的資源和信息量的匱乏，我是不擅長寫專業性影評的，充其量寫這篇小文只能說站在自己的角度上抒發一下自己的觀影感受。
近年來，在追求商業利益的電影市場，在追逐票房第一目標的競爭中，國產電影觀眾和票房經常不敵美國大片，這種現狀已持續多年。看《我的戰爭》我是有了思想准備的，不為觀眾的多少動搖我的觀影決心，也不會因爭議紛亂影響我的觀影心情。
《我的戰爭》和以往的戰爭片一樣，戰爭場面拍的氣勢恢宏巨大，但我覺得現在的戰爭片畫面音效更加逼真，戰爭場面更加震撼、慘烈，可見如今的電影拍攝技術藉助於電腦特技已經日新月異了。
影片從志願軍九連和文工隊入朝參戰前的火車站相遇拉開序幕，先後設置了江面大橋遇襲、五義亭阻擊攻堅戰、小鎮排雷突圍戰、537高地爭奪戰等劇情，通過一批血性軍人，熱血青年入朝參戰，在一場場槍林彈雨戰斗中生死與共的經歷，演繹了戰火紛飛中的兄弟情、父子情、父女情、戀人情，謳歌了人生角色的升華和生命在殘酷戰爭中的蛻變，演繹了一個又一個戰地英雄的故事，塑造了一個又一個有血有肉的英雄。
影片中的每一場戰斗中，都有志願軍戰士前仆後繼壯烈犧牲：五義亭峽谷為炸毀美軍坦克犧牲的大斧子、小鎮突圍中掩護戰友犧牲的老爹和王文珺、537高地爭奪戰犧牲的老梆子、連長孫北川，還有在江面大橋遇襲、小鎮突圍、537高地爭奪戰中倒下去的沒有名字的志願軍戰士。還有那些在戰斗中血肉模糊的戰士，那些在戰地救護中疼痛無比的傷員，那些雖傷殘但活著回來的勇士，哪一個不是最可愛的人，哪一個不是共和國的英雄!
戰爭是殘酷無情的，為正義而戰是神聖的，國家的英雄是可敬的。全世界各國都以不同的藝術形式歌頌為國家為民族或獻身或活著的英雄，每個國家都有或活著或犧牲的英雄受到人們的崇敬和愛戴。美國大片中更是不斷向全世界推崇他們在二戰、朝鮮戰爭、中的英雄，不斷推崇在災難來臨之時充滿人性光輝的英雄，不斷推銷輸出他們的價值觀，我們的電影觀眾並沒有感到有什麼不對的地方，也沒有感到奇怪和詫異。因為包括美國在內的世界各國都有他們國家的榮譽和驕傲，他們民族的尊嚴和自豪，他們崇拜英雄情結。縱觀各國數不清的無名烈士紀念碑，無名英雄墓，無不彰顯崇尚英雄的國家意志和人民意志，這些國家的人們並沒有過多議論所在國家參與或發動戰爭的正義與否。新中國成立之初，共和國的締造者在北京建造了雄偉高大的人民英雄紀念碑，紀念碑是共產黨執政後奠基的，但看看紀念碑後面的碑文就知道紀念碑不只是紀念緬懷共產黨的英雄。
我一直覺得不可理解的是，各國都在歌頌自己國家和民族的英雄，也沒有人過多追問英雄產生的那場戰爭正義與否，不知道《我的戰爭》與別的戰爭有多大區別，為什麼對《我的戰爭》這么敏感。
說實在，只有經過戰爭才知道戰爭的殘酷，只有經過戰爭才知道生命的脆弱，只有經過戰爭才知道和平的寶貴，只有經過戰爭才會厭惡戰爭。全世界各國都不想捲入戰爭，各國人民都不願意置身戰爭，但發動戰爭是國家行為，是統治者的意志，人民只能被迫參與戰爭，所以，正義和非正義戰爭不是哪個人書寫的，而是由歷史定論的，看待戰爭的正義和非正義，必須用歷史的眼光看待歷史，不能割裂，也不能偷梁換柱，不能把戰爭和戰爭中的英雄等同而論。記得當年有句經典的話說過，什麼階級說什麼話。因此，我認為評論戰爭所持的立場決定了對戰爭歷史的態度和戰爭背景的審視。
《我的戰爭》這部影片和眾多的以戰爭為題材的中外影片並無多少不同，之所以引發爭議不是戰爭片本身出了什麼問題，而是影片所反映的歷史事件放在當今信仰的缺失，精神支柱的垮塌，各種思潮泛濫，意識形態領域依然尖銳的斗爭，改變中國顏色的暗流涌動，推波助瀾的背景下，這樣理解這場因影片和宣傳片引發的爭議我認為就不奇怪了。
影片《我的戰爭》最後，在537高地爭奪戰中身負重傷的孫北川和張洛東躺在陣地上有句 經典台詞 對話：張洛東問連長孫北川「我們現在所做的事，以後的人是不是還會記得」，孫北川回答道：「會記得的」。聽了這樣的話，我感動的眼淚流了下來，時隔數十年，我們身處和平年代，我們能忘記這些用血肉之軀換來幾十年和平的英雄嗎?我們還記得這些英雄嗎?我們還在喋喋不休的為影片名稱爭論嗎?
影片《我的戰爭》和影片《英雄兒女》都取材於巴金先生的作品《團圓》，都是以戰爭為大背景的英雄頌歌。我覺得，有民族尊嚴和民族精神的人，有英雄情結的人，不要再分「左粉」「右粉」了。讓我們在尊敬各國英雄的同時，首先尊敬自己國家的英雄!不要忘記「我的戰爭」中我們的英雄!
向為國家和民族尊嚴而戰的英雄致敬!
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Ⅱ 《浴血廣昌》的觀後感
20XX年建軍節前夕，有幸在人民大會堂觀看了革命歷史題材電影《浴血廣昌》的首映。
《浴血廣昌》以紅軍「反圍剿」時期， 「廣昌保衛戰」和「高虎腦戰役」為背景，再現蘇區人民對黨和紅軍的支持與熱愛，謳歌革命先烈為了信仰，不怕犧牲，革命理想高於天的豪邁氣概。
這部傳承紅色記憶、弘揚民族精神的電影，在八一建軍節當天上映，也是一份特別意義的賀禮。我的祖父輩都當過兵，打小就有軍人情節的我，對這一類題材格外偏愛。書本上讀到的歷史再現在眼前，那種感受和烙印更加深刻。
戰爭戲拍起來不輕松，《浴血廣昌》中槍炮聲幾乎沒有停止過。電影放映結束後，我理解了主創們的用心，不斷的戰爭場面就是再現真實歷史，那時那刻，就是面對圍剿、面對炮火、面對危機的分分秒秒啊。 「歷史寫滿了滄桑，印記著民族的步履維艱」。可以想見，他們在那個苦難的年代，經過了多少的戰斗，獻出了多少年輕的生命。
但就此以為這部戰爭影片里，只有槍林彈雨、血肉橫飛的兩軍廝殺，那就錯了。這部電影的「文戲」部分非常出色。有層次的人物設置，有機交融的人物關系。
偉大生於平凡，平凡成就偉大，而將兩者緊緊相連、融為一體的，正是「人民」。影片最吸引我的地方是角色飽含的情感共鳴，與傳統戰爭題材作品不同，這部電影力求用藝術手法再現當年流傳在蘇區的真實故事，突出戰爭年代的兄弟情、戰友情、母子情。烽火中的愛情故事也格外觸動人心，幾個鏡頭的處理情感細膩，以小見大。
「長嘆息與掩涕兮，哀民生之多艱。」銀幕上，回眸那段驚險而又激動的歲月，我感受到了那個時代的氣息，點點滴滴。隨著先輩的足跡，讓我彷彿也置身其中了。那個年代，在江西老區把自己的孩子送去參軍，都不抱著生的希望。而他們卻義無反顧的做了，只為了一個信念，只為了和他們一樣的勞苦大眾能過上太平安定的生活。「人民」在大是大非面前，是團結的、奮進的、經得起磨練的。
值得一提的是，電影中五伢子年紀尚輕，還在哥哥們的庇護下，也被哥哥們的堅定信仰影響，義無反顧加入紅軍。雖然初次上戰場的他不知所措，雖然幾次危在旦夕都是哥哥來解圍、甚至衛生兵因他而犧牲的痛苦不已，但通過他的視角我們看到了一個個活生生的軍人形象。也通過他個人成長的蛻變和親身經歷，鮮活地再現了一個青年成熟的艱難之路，是何等不易。
噴射的火舌，飛嘯的子彈，跳動的彈殼以及迸濺的鮮血，《浴血廣昌》中的每一個場面都讓人心顫。在激烈響起的槍炮轟鳴中，在點燃愛國情懷的`同時，也對為此犧牲的革命先烈們致以崇高的敬意。
「千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。」留下這段歷史，就是傳承歷史道義。向中國軍人們致敬！
《浴血廣昌》：輕生死重大義，有溫度顯血性
提起「廣昌保衛戰」和「高虎腦戰役」，當下對其有所了解者只怕不多。而8月1日上映的電影《浴血廣昌》正是以紅軍第五次反「圍剿」時期的廣昌保衛戰和高虎腦戰役為背景，首次將鏡頭聚焦於1934年的中央蘇區北大門，圍繞賴婆婆及她的五個紅軍孫子這些普通小人物展開故事。其中賴婆婆一角是曾憑借出演《紅色娘子軍》榮獲新中國第一位「影後」殊榮，現已年近80高齡的祝希娟老師飾演，老戲骨的傾力助陣為影片增色不少。
廣昌某村民賴婆婆原本有五個孫子，他們都先後參加了紅軍，其中四人在一場場激戰中相繼獻出了他們年輕的生命，而小孫子五伢子在經過殘酷戰火的生死洗禮後，也由一個膽小斯文怕見血的農家少年迅速成長為一名合格的紅軍戰士。
「白發人送黑發人」的故事本就令人不忍卒睹，更何況是四個孫子相繼犧牲，剩下的一根獨苗也經常命懸一線，隨時可能喪命，因此更叫人情何以堪……不過《浴血廣昌》並沒有一味地煽情，相反較為克制，它將重點放在了凸顯軍民大義和人性刻畫上，因此這不是一部表現「光偉正」的傳統英雄戰爭片，而是戰爭年代背景下小人物為家國，輕生死重大義、有溫度顯血性的悲壯故事。
所以，影片並沒有隻顧展現戰爭場面，台前幕後的主創很注意細節上的「以人為本」。因此片中不僅能看到以三伢子、大伢子、營長等人為代表的紅軍戰士不畏犧牲、捨生忘死地搏命殺敵，還能看到目不識丁的平凡農婦賴婆婆關鍵時刻的深明大義，以及三伢子與何醫生戰火中的情愫漸生，更能看到五伢子初上戰場時的膽怯懦弱，阻攔炸橋行動以至於延誤戰機連累無數紅軍戰士無辜喪命的賴家族長的迂腐頑固……
以上種種，無論你對其行為或舉動是笑是淚，是敬是譏，是贊是嫌，你都不可否認，影片對於人性的刻畫較為全面客觀，而且細膩生動，從而令人對這些片中人物印象格外深刻。
值得一提的是，五伢子並非懦夫，他之前只是個普通的農家少年，沒有上過戰場，不曾經歷過如此殘酷的生死場面，如今乍見，本能感到懼怕也是人之常情；而賴家族長也不是壞人，他只是墨守成規，恪守祖訓而已，因此他死活要守住橋的行為也完全可以理解。
而且不容忽視的是，後來五伢子多上了幾次戰場後，已能獨當一面，奮勇殺敵，再不是那個需要兄長庇護的斯文少年；而賴家族長也在親眼目睹了戰爭的殘酷後，幡然醒悟，用生命點燃了炸葯包！此二人在片中的最後表現非常震撼人心，堪稱全片的點睛之筆。
另外，片中的戰爭場面也拍得值得稱道。它360度無死角的全方位逼真還原了殘酷戰場如人間煉獄般的慘烈，不僅有槍戰、肉搏，還有爆破、轟炸和碾壓；不僅有刺刀、機槍，還有手榴彈、飛機和坦克；不僅有戰壕戰，還有巷戰、林戰和橋戰……有如此一系列槍林彈雨、血肉橫飛的特殊場景的烘托及渲染，令這個故事更顯悲壯。而三伢子在蓮花塘里躲追兵，五伢子和何醫生一起過鐵索橋等驚險橋段的融入，更是從側面為彰顯紅軍戰士抗敵的艱辛不易與九死一生而錦上添花。
Ⅲ 一部電影的觀後感
愛國影片《小兵張嘎》觀後感
誰不曾有過美麗的夢?誰不曾有過歡樂的童年?當你在明亮的教室里,你不覺得是一種幸福嗎?當我懷著好奇的心情看完了<<小兵張嘎>>這部電影後,我的心就像大海的波浪,久久不能平靜。我被主人公嘎子哥那熱愛祖國、不屈不撓的精神所感動，我對他充滿了敬佩。
一提起小兵張嘎,想必大家都熟悉吧!他不屈不撓的精神倍受人們敬仰。他小時候生活很苦,但為了改變人們艱苦的生活，他少時就參加了紅軍，他給紅軍戰士帶來了快樂。嘎子多次完成艱巨的任務，有一次，他屁股上中了敵人一槍，但他仍不顧傷痛毅然追擊。他有聰明的腦袋瓜，用一隻假槍就把敵人的首領捉了回去，為紅軍立了大功。我真佩服他的勇氣。嘎子的愛國熱情、機敏、滑稽、幽默、可愛、堅強不屈、不達目的絕不罷休的精神感動了我。
看完電影，我思緒萬千也想到自己，嘎子的形象總在我腦海中浮現。嘎子與我雖然是同齡人，拿自己和他一相比真是天壤之別，我顯得是那麼渺小，真是慚愧之極。
現在的生活條件好了，我們生活在這科技發達的今天，可以坐在寬敞明亮的教室里學習，老師、父母對我們關懷備至，我們有什麼理由不奮發向上呢？哪又怎樣面對生活中的困難呢？困難和挫折不僅在艱苦殘酷的戰爭年代，同樣也會出現在我們的學習中。我們只有像嘎子哥一樣，勇於挑戰困難和挫折，不斷努力，才能使逆境變為順境，從而到達理想的彼岸。
今天，我國已經步入新的歷史時期，加入世貿組織使我國與世界各國的聯系更加密切，機遇與挑戰並存，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進我國改革開放的偉大事業，加快社會主義現代化建設的進程，更需要我們不斷弘揚愛國主義的優良傳統。只有這樣，中華民族才能重振雄風，為人類文明與進步做出更大的貢獻。
回顧過去，我們雄心激揚；盛世年華，我們信心百倍；展望未來，我們豪情滿懷。滄桑的歲月已留痕，繁榮的祖國正興盛。這片熱土早已是天翻地覆慨而慷，龍騰虎躍今勝昔了。少年興則國興，少年強則國強。我們要適應時代發展的要求,正確認識祖國的歷史和現實,增強愛國的情感和振興祖國的責任感,樹立民族自尊心與自信心；弘揚偉大的中華民族精神，高舉愛國旗幟，銳意進取，自強不息，艱苦奮斗，頑強拼搏，真正把愛國之志變成報國之行。
牢記苦難的昨天,珍惜美好的今天,建設更好的明天。魯迅先生說過：「人類血戰前行的歷史，正如煤的形成，當時用大量的木柴，而結果往往是一小塊。」革命先烈拋頭顱灑熱血，才有今天的和平社會，我們不能忘記「落後就要挨打」的教訓。我們是充滿希望的青少年，肩負著實現中華民族偉大復興的我們，要熱愛祖國的大好河山，積極維護祖國的主權獨立和領土完整；要熱愛祖國的歷史和文化，提高民族的自尊心和自信心。在祖國方興未艾的改革大潮中，一切要通過實踐去摸索，去開創。這就是新一代建設者的精神。我們要像張嘎那樣，做生活的強者，爭做祖國的有用人才。為了實現我們的光榮使命，我們必須努力學習，用最先進的科學技術和人類的燦爛文化武裝自己，為創造更加輝煌的民族文化而盡心盡力，為祖國的持久繁榮富強貢獻力量。長江後浪推前浪，一代更比一代強。我堅信，在我們的不懈努力下，祖國的明天，天更藍、山更綠、水更清、經濟更繁榮、人民更幸福、國力更強盛，祖國的明天更美好。
Ⅳ 戰爭題材電影《八佰》的觀後感
中華民族，歷經風雨，在風雨中洗禮！華夏兒女，飽受苦難，在苦難中成長！《八佰》的故事是描述淞滬會戰末期，國民黨88師524團的一個加強營420人留守蘇州河畔四行倉庫、狙擊日軍的故事。為壯聲勢，對外號稱800人。下面是我整理的《戰爭題材電影《八佰》的 觀後感 》，以供參考。
《 八佰 》 觀後感 1
今日上完了周末補習班帆汪，媽媽答應我的要求，帶我去看新上映的電影《八佰》。
電影開始之前的氛圍讓我震撼，每個人都屏住呼吸，盯著屏幕，現場氣氛安靜，雖然還沒有開始，甚至屏幕還沒有亮，大家都十分期待，因為中國軍人值得被期待。隨著安靜的氛圍，電影開始了，片灶轎脊頭的故事就十分激烈，被沖散的隊伍好不容易能夠休息休息，可是卻看到了日本人對中國軍人處刑，刑法惡劣，不忍直視，被發現後也沒能逃躲毒掌。
僅有的400軍人在四號倉庫，意味著中國軍人要應對四萬日本軍人，他們為什麼要選擇留在倉庫，就是為了身後的平民，為了他們中國軍人沒有退縮，勇敢抵抗。四意味著死，中國軍人也有家，有妻有兒，可是他們肩負重任，在他們眼裡僅有國家，把生命於不顧，把身體當作一張紙，一個抗日工具。
一河之隔，一邊是天堂，一邊是地獄。原本的農民也逐漸大膽，拿起槍對准敵人，拉起坂口。誰都會期盼天堂，就如此刻的我們，沒有中國軍人的守護，我們能夠在中國生活的舒舒坦坦嗎？不可能的。軍人也不想死，可是他們死了，死的人就會更多。中國軍人在那麼小的倉庫里應對敵人的百萬大軍，日本人用車，用芥子毒氣，用戰斗機……可是中國軍人僅有一把槍，一副精疲力竭的身體，可是卻能夠守住好多天。電影中有一個小男孩叫小湖北，年紀可能和我差不多，甚至更小，可是他並不害怕，他的那一句話讓我觸動：老子不怕——一個正直上學堂的孩子說出了這樣一句話，他原本能夠在家裡好好學習，可是天有不測風，日本的侵略導致他們無論可退，只好為了國家做點什麼。諸子長大成人，仍以為軍，為父報仇，為國盡忠，讓我子孫後代，再不受此恥辱。
《八佰》是一段真實的歷史故事，是屬於歷史的每一個人的故事，也是此刻我們所要銘記的的歷史。經過觀看這部電影，隱滲使我深刻地體會到我們如今的幸福生活來之不易，我們更應當珍惜今日的幸福生活，更要發奮圖強，好好學習，報效祖國，報效先烈，讓先烈們明白，中國不但保住了，並且更強大，無論是經濟還是軍事，我們中國都走在了世界的最前面。
《 八佰 》 觀後感 2
周一晚上，媽媽公司又組織員工去看電影。媽媽說這是一部愛國主義題材的電影，於是我又屁顛屁顛跟著媽媽去了。
這部電影敘述了當時日軍進攻上海的真實戰況，1937年8月日軍進攻上海市，為了掩護大部隊轉移，第88師524團在副團長謝晉元指揮下，奉命據守蘇州河北岸的四行倉庫，繼續阻擊敵人。謝晉元所部約四五百人，為了迷惑敵人，對外宣稱八百壯士。
令我印象深刻的是戰士們一個個背著炸葯跳下樓，與敵人同歸於盡。還有影片最終戰士們像潮水般沖過橋，我都數不清他們流了多少血，但不管流多少血都阻擋不了他們為國捐軀、一往無前的腳步，還有戰士們捨命護國旗的決心。這就是我們中國軍人的英勇與壯烈，他們不惜丟了自我的性命，只要老百姓們平安無事，他們就安心了。所以我們此刻幸福歡樂的生活，是無數軍人用生命換來的。
僅僅是一河之隔，一邊是炮火紛飛，一邊是歌舞昇平。一邊是地獄，一邊是天堂。媽媽和她公司的老闆娘坐在我身邊哭得稀里嘩啦，眼淚都停不下來。
電影結束後，媽媽告訴我：國不太平，何以為家？媽媽說，此刻的太平盛世，我應當感恩，更不能忘記歷史。我必須會記住媽媽的話......
《 八佰 》 觀後感 3
一條蘇州河，一邊是天堂，一邊是地獄。四行倉庫這邊是刀槍火海的浴血奮戰，對面是紙醉金迷的十里洋場。這就是電影《八佰》呈現的畫面，影片一經上映票房就破億。眾所周知，《八佰》取材於1937年淞滬會戰末期，講述了史稱“八百壯士”的中國國民革命軍第三戰區88師524團的一個加強營固守蘇州河畔的四行倉庫、阻擊日軍的故事。影片所帶來的並不僅僅是絕望與期望相纏繞所呈現出的一種震撼，更是民族的恥辱與自豪相交雜的心靈撞擊。
淞滬會戰末期，國民革命軍第88師524團留守上海四行倉庫，與租界之間僅有一條河的距離，他們孤軍奮戰4晝夜，造就了罕見的被圍觀戰爭，他們僅有400人卻對外聲稱800人，這正是《八佰》片名的由來。從片名即能感受到，《八佰》對於為淞滬會戰收尾的這場著名的四行倉庫保衛戰並沒有刻意煽情，而是理性和剋制，它甚至沒有採用史學界慣用的“八百壯士”一詞。“五人為伍，百人為卒”，導演管虎用一個“佰”字，剋制地體現了中國人都懂的中國軍人內涵。
影片一開始從逃兵的視角進入，這是一個不一樣凡響的開場。幾個老百姓以及逃兵誤打誤撞被編入了四行倉庫的國民革命軍第八十八師“524團”(其實是第一營，為了對外營造倉庫內有一個團的守軍的假象，在通訊中用“524團”代替第一營)。這些人中有從鄉下來的青年和孩子，本來想見識大上海的繁華，被誤當成逃兵抓起來，也有進取領餉消極上陣的老兵油子，“不幸”成了敢死隊的一員。這些本來習慣於置身事外的形形色色的中國人，被迫經歷這場特殊戰役的洗禮，成為熱血寫就的“八佰”。
影片中讓筆者印象最深刻的一段故事，是日本宣稱三個小時讓上海淪陷，攻破四行倉庫。於是，英國人和日本人打下了賭，因為租界是英國人的地盤，所以他們有權理解。所有在租界的中國人，都跑出家門在圍欄邊觀看這一場戰爭。童子軍們正在進取的讓人們捐贈食物、錢財、水和葯品送到四行倉庫內。很多的士兵都留下了東西寄回家鄉，這是一場殘忍的戰爭。日本人要用飛機重炮等重型武器來突破四行倉庫，可是會避開租界。為什麼要避開租界，因為租界里居住有其他國家的居民，日本明目張膽的侵略中國，別的國家只會看熱鬧，所以僅有國家變得強大，人民才不會被欺凌。
片中的人物並不是單單純純的非黑即白，而是摻雜許許多多的灰色地帶——租界的民眾、起先想要逃跑無意抗戰的士兵、開賭場的大姐等等。他們不是純粹的“黑”，也不是純粹的“白”，他們是等待被“喚醒”的一個個“灰色”的靈魂。他們的“黑”在於放棄抵抗沉迷於眼前的完美幻景，他們的“白”在於願意為八佰壯士捐物資，在於企盼出現一個嶄新的中國。
戰爭打響了，士兵們在四行倉庫的樓頂，升起了國旗。當主動請纓的壯士們一個一個從樓頂無畏躍下引爆自我時，那接連不斷的爆炸聲真正炸醒了河對岸愚昧無知而又麻木不仁的民眾。“國人皆如此，倭寇何敢。”何香凝的這一句台詞被深深地印在了每一個人的心底。當國旗被升起國民歡呼叫好時，當一雙雙國人的手伸出時，中國人的家國情懷是真正被喚醒了。
電影中還有一個小細節，那就是日本軍官和謝晉元團長的會面。身騎黑馬的日本軍官和身騎白駒的謝團長無疑是影片中一大沖擊波，黑暗和光明、絕望和期望被巧妙地轉化成日本軍官的黑馬以及八佰壯士的白駒。而當河對岸租界的民眾們看到賓士的白駒時的興奮，既是新奇而更多的則是對期望的渴望，對光明的嚮往，對中華民族會重新站起來的堅定。
影片最終在廢墟中踏出的帶著血紅色的傷口的白駒，則意味著中華民族遭受重重磨難，早已千瘡百孔卻仍然充滿期望仍大步昂揚地向未來馳騁而去的中華民族的脊樑。
那匹白駒，它是期望，也是影片中灰暗天空下最耀眼的曙光，和四行倉庫的八佰壯士一齊，重新燃起中華民族的自豪，塑起中華民族永不屈折的脊樑。