醉夢西班牙是哪部電影主題曲

❶ 終日昏昏醉夢間，忽聞春盡強登山，出自哪首詩，作者

長時間來一直處於混沌醉夢之中，無端地耗費著人生這點有限的時光。有一天，忽然發現春天即將過去了，於是便強打精神登上南山去欣賞春色。在游覽寺院的時候，無意中與一位高僧閑聊了很久，難得在這紛擾的世事中暫且得到片刻的清閑。

原詩《題鶴林寺壁》--

終日昏昏醉夢間，忽聞春盡強登山。

因過竹院逢僧話，偷得浮生半日閑。

註解--

強：勉強。因：由於。過：游覽，拜訪。竹院：即寺院。此處「偷」在有的詩歌版本中作「又」字。浮生：語出《莊子》「其生若浮」。意為人生漂浮無定，如無根之浮萍，不受自身之力所控，故謂之「浮生」。

出處--唐代詩人李涉《題鶴林寺壁》。

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《題鶴林寺僧舍》，是唐代著名詩人李涉的七言絕句，寫於鎮江鶴林寺的牆壁上。作者在聽了老僧的教訓後悟得了對待人生的觀念，明白了只有淡化人生功利、平和情緒心態、面對慘淡現實視若罔聞、處變不驚，才能忘記過去，笑對人生，憧憬未來。

大凡人心中煩悶，宦海失意，心情不佳的時候，來到如此幽雅脫俗的環境中，總會有所感染，得到些許慰藉吧。李涉，唐憲宗時，授太子通事舍人，後被貶謫陝川司倉參軍。文宗時，召為太學博士，復以事流放南方。

這是他在遭流放期間，強登鎮江南山，從與寺僧的閑聊之中，啟開了苦悶的閘門，落進了清新的空氣，強化了對現實的感受和認識，才能給自己麻木的心靈上增添了不少的愉悅。若是他整天悶坐在家，又何來「偷得浮生半日閑」的情趣。

難怪北宋詩人蘇東坡也十分喜歡李涉的詩呢。那「竹院逢僧」之處，成了他在南山最留戀的地方，同時，建起了「蘇公竹院」，重享當年李涉與僧閑聊的情趣哩。「旅行是一面鏡子，」這是西班牙人的一句名言。胡愈之先生專為這句名言作過注釋：「人總不能看見自己，唯有和別處的人相比較時，方照見了自己的真實面目。」

意思就是從煩悶、失意中解脫出來，去到一個幽雅脫俗的地方，讓身心得到修養。

走走路，讀讀書，照照自己，不只是做人和著文的需要，即使非常煩惱的心境，也會煙消雲散，那當然也就不僅僅是「偷得浮生半日閑」了。

長時間來一直處於混沌醉夢之中，無端地耗費著人生這點有限的時光。有一天，忽然發現春天即將過去了，於是便強打精神登上南山去欣賞春色。在游覽寺院的時候，無意中與一位高僧閑聊了很久，這才忽然覺得心中長久以來的苦悶全然忘卻，難得在這紛擾的世事中暫且得到片刻的清閑。

「終日錯錯醉夢間」，這一句是詩人對自己遭遇流放時的內在情緒與外在情態的真實描述。詩人從「抑」起筆，首先抒寫其消極渾噩的內心情態。在「醉夢」前面修飾以「終日錯錯」，可見詩人面對流放遭遇所表現出來的極度消沉和一蹶不振。從寫法上這是採取了先抑後揚的寫法，為下文的「揚」做了一個很好的蓄勢和鋪墊。

「忽聞春盡強登山」，這句是寫詩人在百無聊賴之際，渾渾噩噩之中，忽然發現明媚的春光已經快要離他而遠去了，於是強打精神走出戶外，登上南山，想借欣賞春色以排遣積郁已久的愁苦與不快。

這里的「春盡」我們應該不僅僅理解為自然界的春天將要過去了，還應該想到人生青春歲月之有限。詩人不甘心就此消沉下去，不能就這樣枉費青春，不甘心庸庸碌碌了此一生，因此才在「忽聞春盡」之後振作精神「強登山」。這對於我們現代人來說，也不失為一句人生啟迪之難能可貴的箴言。

「因過竹院逢僧話」，「因」，當為介詞，有「由於」之意；「竹院」，就是寺院，僧人參禪悟道修行之地。詩人來這里干什麼？有意來的也好，無意路過也罷，總之，人還是進去了，並且與寺內的高僧談禪悟道閑聊了很久。

「逢僧話」之「逢」字告訴讀者是無意之中碰到的；「話」，即與老和尚談禪悟道，聊天，吐露心中的苦悶與不快，探討人生之喜怒哀樂，等等等等。作為佛家，對待人生的觀念自古多為淡化人生功利，平和情緒心態，面對慘淡現實，視若罔聞，處變不驚。不論有多大的煩惱與不快，學會深藏於心底，這樣才能忘記過去，笑對人生，憧憬未來。

「偷得浮生半日閑」，從這一句詩中可以看出，當時詩人的人生態度還是樂觀的。詩人積極樂觀的心理原本是有的，但是由於屢遭貶謫和流放的打擊，一時間被現實與外物的不順困惑了，直到與鶴林寺高僧的一番深層次聊天之後，解開了詩人積郁已久的心結，才使他從「終日昏昏醉夢間」醒悟了過來。

排開了紛繁復雜的塵世的紛擾，有了重新面對現實，重新審視人生的勇氣，才感悟到「偷得浮生半日閑」，獲得暫且的半日清閑的快樂。這一句有的版本為「又得浮生半日閑」，筆者認為用「偷」字更好一些，因為這樣更具主觀色彩，更能表現出詩人從容樂觀的人生態度。