瑪雅人和西班牙人戰爭電影

1. 有沒有你看過一次再也不敢看第二次的電影

我看過很多種類型的電影，其中讓我看過不敢再去看第二遍的電影有：《無人知曉》、《金陵十三釵》、《一九四二》、《西西里的美麗傳說》。

《無人知曉》

就畫面風格來說，干凈明亮的畫面，各種構圖和特寫都像是在看一部治癒系的電影，自然的表演沒有一絲刻意，可就是這樣一部電影，卻在講述一個令人心酸的故事，本可以煽情，卻沒有任何拖沓，就像普普通通的記錄生活，平凡中的四個可憐的孩子，為了生存而努力，以妹妹的意外死亡作為結局，一個小生命最終就在一個旅行箱中，那雙沾滿泥土顫抖的手，本不該在這個年齡經歷的一切，最終畫面停留在四個小孩走在馬路上，前方的路途崎嶇，卻只能在這樣的環境中繼續

2. 請推薦幾部關於印第安人的電影

《啟示錄》簡介： 300年前的美洲大陸上存在著一個鼎盛的文明社會，這塊覆蓋著濃郁森林的大陸上誕生了古老而強大的瑪雅文化，生活在這里的瑪雅人掌握著打獵、種植、冶煉等各種技術，在瑪雅人的建設下，強大的瑪雅帝國誕生，在隨後的近千年中統治著美洲。 電影的故事發生在瑪雅帝國即將崩潰的時候。瑪雅帝國階級觀念十分強，整個帝國由國王和祭司統治。瑪雅人敬畏神明，他們認為一切災難的發生都與神明發怒有關，而祭司是惟一能與神明對話的人，祭司是神明的代言人。《啟示錄》中瑪雅帝國正處於流行瘟疫的時刻，祭司下令要用大批的活人祭祀，用以安撫神明。為此，他們襲擊了許多深林中的小部落，主人公jaguar paw（魯迪·楊布拉德）的部落也在一天早上被襲擊，除了小孩子和戰死的人以外，部落的人全部被抓，jaguar paw把自己的妻子藏在一個捕獸井裡得以倖免，jaguar paw在被殺作為祭祀品之前，這個年輕的獵人想起家中的妻子孩子，再想想自己即將面臨的下場，開始十分恐懼，但是一場突如其來的日食使得祭祀突然中斷，jaguar paw沒有當場被殺，但是祭司要求把他們在祭台以外處死，於是一場殺人游戲開始了，jaguar paw在殺死zero wolf的兒子後逃入深林，在深林中與zero wolf帶領的戰士展開了殊死搏鬥，最後時刻天空下起了大雨，而自己懷孕的妻子和兒子還在捕獸井裡，隨時可能被淹死，為了救妻子，他開始往回跑，但是後面還有兩個人在追他（其他人都被他消滅了），在追到海邊時，他們都驚呆了，因為海面上出現了大帆船，歐洲人開進了新大陸！！！ 最後jaguar paw救回了他的妻子，他們往深林中走去，尋找他們新的生活。

3. 原始人電影內容大概是開始是一群原始人在打獵，然後後面就是有一個族來侵犯……這個電影叫什麼

這部電影是由梅爾吉布森執導，達莉亞赫爾南德茲，魯迪楊布拉德等主演的《啟示錄》。

《啟示錄》是博偉電影公司發行的奇幻冒險動作電影，由梅爾·吉布森執導，達莉亞·赫爾南德茲，魯迪·楊布拉德等主演，於2006年12月08日在美國上映。

該片講述了在瑪雅帝國即將崩潰的時候，主人公加古亞爾·鮑為了保護自己保護家人與瑪雅帝國的統治者進行斗爭、奮起反抗的故事。

劇情簡介：

故事發生在瑪雅帝國即將崩潰的時候，瑪雅帝國正處於糧食欠收的時刻，祭司下令要用大批的活人祭祀，用以安撫神明。主人公加古亞爾·鮑（魯迪·楊布拉德飾）在森林狩獵時被抓，成了成千上萬活人祭品中的一個。

在被抓之前，他匆忙將年幼的兒子以及身懷六甲的妻子藏在枯井裡。想起家中的妻子孩子，再想想自己即將面臨的下場，剛開始十分恐懼的加古亞爾·鮑出於生存的本能，決定不能坐以待斃，於是發動難友們一起反抗，引發了一場斗爭。

成功逃出牢獄後，祭司馬上派遣精銳部隊追擊這些祭品，這群精銳部隊由一驍勇的戰士Zero Wolf（勞爾·特魯吉洛飾）帶領。

為了保護自己的家人，在祭司的部隊威脅到家人安全的時候，加古亞爾·鮑勇敢地與瑪雅帝國的統治者進行斗爭，隨後成千上萬受苦的人也開始奮起反抗，擁有古老文明的瑪雅帝國在血與火的洗禮下漸漸瓦解。

(3)瑪雅人和西班牙人戰爭電影擴展閱讀：

加古亞爾·鮑 演員魯迪·揚布拉德

叢林獵人，本過著幸福的狩獵田園生活，但是瑪雅武士襲擊了他的村莊，村裡人被奸殺擄掠，他和村裡的成年男子被抓，當做活人祭品祭祀神靈。後來加古亞爾·鮑成功逃出牢獄，在瑪雅武士的追捕中與他們鬥智斗勇，手刃仇人。

最後重新回到被付之一炬的村莊，回到有孕在身的妻子和孩子身邊。

Zero Wolf 演員勞爾·特魯吉洛

瑪雅武士統領，帶領驍勇善戰的瑪雅戰士到處搶掠活人給祭司做祭品祭神。當加古亞爾·鮑把他兒子殺死逃脫之後，他帶領著雅瑪戰士穿越叢林一路追捕，最後死在加古亞爾·鮑的陷阱之下。

加古亞爾·鮑的妻子 演員達莉亞·赫爾南德茲

加古亞爾·鮑的妻子，兩人育有一子，懷有身孕。當瑪雅武士來到她們村子燒殺擄掠時，她和兒子在丈夫的掩護下躲藏在一口枯井裡。當大雨來臨時，井裡漸漸蓄滿水，她在水中產下一名嬰兒。

天火石（Flint Sky）演員Morris Birdyellowhead

加古亞爾·鮑的父親，帶領著族人在森林中狩獵生活，當家園受到侵略時，勇敢與兇狠殘忍的瑪雅武士搏鬥，最後死在瑪雅武士的刀下。

4. 我想看看2012年瑪雅人語言可信度到底多少

瑪雅人的五個預言
傳說中共有"五個預言」
第一個太陽紀是馬特拉克堤利MATLACTIL ART(根達亞文明），超能力文明,身高1米左右，男人有第三隻眼，翡翠色，功能各有不同。有預測的，有殺傷力的等等。。。女人沒有第三隻眼，所以女人害怕男人。但是女人的子宮有神的能力，女人懷孕前會與天上要投生的神聯系，談好了，女人才會要孩子。根達亞文明毀於大陸沉沒，但是很少有資料提到過根達亞文明，所以沒有什麼現代的理論依據。
第二個太陽紀是伊厄科特爾Ehecatl（米索不達亞文明），米索不達亞文明是上個文明（根達亞文明）的逃亡者的延續。但是人們把以前的事忘卻了，超能力也漸漸消失了。在根達亞文明裡面，男的有第三隻眼睛，可是到了米索不達亞文明男人的第三隻眼開始消失。他們對飲食特別愛好，發展出各色各樣的專家，所以又被稱為飲食文明。米索不達亞文明發生在南極大陸，毀於地球磁極轉換。但以上只有少數資料有提到過，沒有什麼現代的理論依據。
第三個太陽紀是奎雅維洛Tleyquiyahuillo（穆里亞文明），瑪雅人所推測的地球上的第三次文明，也稱生物能文明。是上個文明（米索布達亞文明）的逃亡者的延續。米索不達亞文明的先祖開始注意到植物在發芽時產生的能量，這個能量非常巨大，經過一個世紀的改良發明了利用植物能的機器，這個機器可以放大能量，該文明毀於大陸沉沒。但以上只有少數資料有提到過，沒有什麼現代的理論依據。
第四個太陽紀是宗德里里克 Tzontlilic(亞特蘭蒂斯文明），（光的文明）繼承上個文明，這里用繼承，不用延續是因為，亞特蘭締斯來自獵戶座的殖民者。他們擁有光的能力，是火雨的肆虐下引發大地覆滅。早在穆文明時期亞特蘭就建立了。後來這兩個文明還打核戰爭。
五。我們存在的文明 (情感的文明)會使用情感,於2012年12月冬至滅絕(提升到精神文明) ，瑪雅人說2012年12月21日的黑夜降臨以後，12月22日的黎明永遠不會到來。
人類歷史上的3次大浩劫...其中一次就出現的瑪雅人身上..即使他們預測到了也改變不了.....那一次..就是上面我所說的消失的瑪雅文明.
依照瑪雅歷法，地球由始到終分為五個太陽紀，分別代表五次浩劫，其中四個浩劫已經過去
當第五個太陽紀來臨，太陽會消失，大地劇烈搖晃，災難四起，地球會徹底毀滅，按照馬雅歷法是三一一三年，換算為西歷便是二○一二年十二月二十二日。
前四次預言都是沒有任何科學依據的（完全是瞎說，請大家不必為此恐慌）
第五次就等到2012年12月21日
但是，還記得1999年、2000年的世界末日傳聞嗎？西方世界每隔一段時間，就會傳出世界末日即將降臨的說法，其中最讓民眾覺得恐慌的就是2012年的瑪雅預言了。對此，瓜地馬拉籍的瑪雅長老皮克頓終於忍不住跳出來說：「根本沒這回事！」他甚至表示，末日理論源自於西方，瑪雅人從來沒有這類想法。至於瑪雅人所說的2012年，指的應該是人類在精神與意識方面的覺醒及轉變，從而進入新的文明。
瑪雅日歷預言人類將在2012年12月21日冬至之時毀滅。現在一位科學家推翻了2012末日說，指出2012是錯誤的計算結果，真正的末日是2220年，當然這依據的是瑪雅日歷。
流傳的末日說認為，在2012年12月21日，太陽將到達所謂的銀河系「銀道(galactic equator)」，這一特殊的事件據說每隔25800年才會發生一次。然而實際情況是，銀河系並沒有確切的銀道，它不是一條線，事實上過去幾年的冬至日太陽就在銀道上，今後幾年仍將如此。至於瑪雅歷，它與我們常用的公歷或儒略歷有很大的區別。當西班牙人在16世紀征服瑪雅時，當時的瑪雅人一次使用多達4種日歷。最古老的是260天周期的卓爾金歷(Tzolkin)，由20個日名和13個日數構成;以及365天周期的哈布歷(Haab)，18個月，每月20天，年末五日稱為Wayeb。瑪雅的歷法中有長期積日制(Long Count)和短期積日制(Short Count)之分。日歷數3為Short Count，長期積日制以20天為基數。瑪雅歷與公歷之間的最廣為使用的換算是GMT，GMT換算是將瑪雅的創世日期13.0.0.0.0定於儒略歷的公元前3114年9月6日或公歷的公元前3114年8月11日。2012年12月21日就是通過GMT換算得來。但末世預言家有所不知的是，過去20年裡，GMT換算受到了現代天文學家和考古學家的大力鞭笞，GMT換算與瑪雅人的另一種歷法——584天的金星周期(Venus cycle)歷法相沖突。根據研究人員的修正，雅日歷第四周期的結束之日要向後推移到2220年12月21日、22日或23日。

5. 《啟示》：梅爾·吉普森寫實暴力電影 ，鮮血淋淋的瑪雅文明史

梅爾·吉布森導演的電影，向來著重於描述人性的殘忍與殺戮場面，主角則是以悲憤還擊的方式展露出英雄風貌，《啟示》也是這樣的電影，不同的是這部片沒什麼英雄味；你不會覺得主角是大英雄，也不會看到大英雄出現。

電影的重心在敘述瑪雅文化，諸如瑪雅人使用的武器、裝扮、飾品，以及他們的生人活祭和對俘虜的屠殺游戲都在片中可見一般。

雖然在歸類上它算是劇情片，但是，不要希望你可以在電影中看到多少峰迴路轉或曲折離奇。劇情很簡單，內容還是以展現動作為主。

整部電影是用瑪雅語發音，不過那應該不是古瑪雅語，因為真正的古瑪雅語已經失傳了，即使是瑪雅人的後代子孫，跟他們祖先的文字和語言也已經無法產生鏈接。

說到語言，《啟示》選擇用瑪雅語發音的原因在於，導演覺得用瑪雅語夠酷，可以吸引觀眾進影院觀看他的電影。也許有很多網友要跳出來說：「你亂說什麼？梅導是為了追求真實性才選擇用瑪雅語發音的。」

我一開始也是這樣認為的。從我知道《啟示》要用瑪雅語發音時，就對這部片很期待，也覺得導演選擇瑪雅語發音是蠻了不起的挑戰，後來看了《時代周刊》的一篇文章，我才了解到事情沒想像中那麼簡單。

《時代周刊》說道：「Gibson seems certain that the film's "kinetic energy" will make Maya language and culture "cool" enough to attract a crowd.」(吉布森看來很確定這部電影的「活力」會讓瑪雅語和瑪雅文化聽起來夠酷，酷到足以吸引觀眾入場)

我看到這句話時想了好一會兒。語言和背景的選擇，當真可能只是吸引觀眾入場的一個原因？如果我是電影製作人，我一定也會想破了頭問自己什麼東西可能會吸引觀眾。

如果說挑戰失落的文明和運用異國語言，能達到票房效果，那麼這挑戰是不是值得一試？拍片是為了成就一種夢想，但不管是誰，應該也希望夢想同時可以賺錢。

如果說導演是這么想的，那麼他的夢想的確是實現了。因為這部失落的古文明電影，的確看起來像種夢想，也有足夠的魅力讓人想看。

電影里安排了許多笑點和驚險鏡頭，也不靠特效拖戲，所以不會無聊，即便你對瑪雅文明一無所知，也能看得精神振奮。

一開場就是充滿迅速和動作的打獵過程，再來到主角所住的小村莊，而後村莊被瑪雅帝國派來的將軍毀滅，男人與女人都成了俘虜，小孩被拋棄。他們全都被帶到王城，女人被拿去市場販賣，男人則淪為祭品。

主角幸運地碰上日蝕，逃過了活祭，之後又憑著意志力逃回了叢林，在叢林里與追殺者展開了一場生死存亡戰。主角借著自身對叢林的了解和上天賜予他不死的運氣消滅了追殺他的人，最終回到妻兒的身邊。

片中台詞不多，大部分時候還是以肢體語言和表情為主。梅爾·吉布森似乎很喜歡用慢動作強調力量的展現，慢動作鏡頭在裡面隨處可見。

在他的電影中還會看到一種現實——想活命就得靠自己。很多好萊塢電影總喜歡在主角的致命關頭用一個核心人物來解救他，甚至有些角色觀眾從一開始就可以感覺出「他看起來不會死」，造成觀眾每次看到電影中主角陷入危機，都奢望著有人跳出來救他一命；要不然就是有死而復生的把戲，這點常常用在配角身上。

在吉布森的電影里不太有這種情形，至少在他的《勇敢的心》和這部《啟示》中，人死了就是死了，電影中講得很明白，這個人是被一刀刺死或一箭射死，沒有再復活的可能，而且也沒有「看起來不會死」的角色，你根本不知道誰會怎麼死，甚至連主角都可能難逃死神的魔掌。

大部分的導演都不會把人物的生死講得很明白，這樣既可給觀眾遐想也能為後續的劇情鋪路，以防將來他們想拍續集又想讓這個角色出現時，該角色就能正大光明的復活。

梅導則是用鏡頭把生死表達得很明確，斷了觀眾「角色不死」的期望。自從希區柯克開創暗喻死法的鏡頭後，很少導演會在電影里明明白白地把人怎麼死的鏡頭秀出來，總是露個什麼沾滿血的部位帶過。

梅導卻是反其道而行，直接拍出人被殺的情景不說，鏡頭還會特寫人物受死時的表情，這也難怪他的電影雖然沾染血腥，卻總是有人能被感動。

電影一開始引用美國哲學家威爾·杜蘭的話：「一個偉大的文明不是毀於外部的侵略，而是亡於自身的衰落。」(A Great civilization is not conquered from without, until it has destroyed itself from within.) 若依此理論解釋，西班牙人不過是加速了原本就有問題的瑪雅帝國的滅亡。

瑪雅帝國到後期，的確因人口增加而出現糧食不足的現象，不過瑪雅文明會毀滅得這么徹底，說來還是要拜那些西方殖民者所賜。

殖民者對瑪雅人的屠戮不過是其中之一，最主要還是因為當時的殖民者信奉天主教，他們無法容忍異教徒，有關異教徒的東西也是邪惡之物，是違背上帝意念存在的，所以他們在燒殺擄掠之餘，也順便毀了那些「寫滿異教徒字句」的瑪雅文件。

每個文明終有走到盡頭的時候，但能把一個文明毀滅到幾近毫無痕跡的地步，不會是文明自身的衰落，而是宗教與文化的強烈侵蝕，和不可抵禦的自然災害。如果這世界是由回教徒或基督徒統治，那可能沒有多少文明或文化可以保存下來。

俗話說：「知識就是力量。」這點在地理大發現後的殖民者身上驗證無疑；開啟未知的鑰匙創造了古文明的崩頹。或許瑪雅文明本就氣數已盡，但無疑地，西方殖民者要為瑪雅文明的毀滅負最大責任。

片中並沒解釋任何跟瑪雅文明傾頹有關的原因，只用少許鏡頭帶過西班牙人登陸猶加敦半島。我很高興這回導演沒讓主角成為悲劇英雄，而是用他來作為衰亡的象徵，因為說真的，電影演到後期時，我真的不想再看到有人死了。