❶ 姿三四郎的影片哲學
《姿三四郎》是黑澤明1943年的作品,也是其成名作。1943年是什麼年份?此前的1942年,日本在中途島戰敗。1943年,日軍先是南太平洋的瓜達卡納爾島戰敗,隨後山本五十六戰死,再後來又在塔拉瓦環礁中戰敗,使美軍得到了直接攻擊日本本土的軍用機場,年底則是《開羅宣言》的簽訂,使日本失敗已定。但在這個時候拍的《姿三四郎》,整個的風格卻是柔軟溫厚的,充滿了「和諧社會」的基調,更讓早已被日本軍國主義宣傳機器蒙蔽、不知道真實的戰爭形勢、以為日本侵略軍果然是「武運長久」的日本帝國國民,在影片的歷史敘事中產生了虛幻的安全感,可謂一劑麻醉葯。
比如:與姿三四郎比賽的每一個對手,最後都受到感化,成了他的朋友,並悟到了人生和武術的真諦——那並不是要打個你死我活。最讓人吃驚的,是貫穿全片的終極關懷和哲學思想,無疑是在模仿中國的武術思想和武術哲學。很顯然,即便從19世紀初的清王朝開始,中國進入了長達200年的徹底衰敗期,但中華文化對於藩屬島國日本的千年影響,並沒有因為日本的三次從「師從中國到蔑視中國」的方式,而有所改變。
再比如:片中僧人的角色不是可有可無的。這個幽默智慧的老人,每到關鍵時便喝醒姿三四郎,並說:「真理不拘形式。」而姿三四郎在池塘里睹蓮荷而悟道,也同樣是用日式語言模仿中國的千年武學而已。
總之,《姿三四郎》之所以在日本電影史上有今天這樣的地位,首先取決於黑澤明在日本軍國主義看似不可一世的二戰期間,重新找到了整個日本文化的歷史源頭——中華文明,尤其是中國哲學和中國武術思想。其次,也是因為整部影片所反映的東西,與日本軍國主義侵略戰爭的強烈反差,所帶來的滑稽感。最後,與其說《姿三四郎》感動了電影史,倒不如說《姿三四郎》為日本法西斯的侵略戰爭提供了贖罪的機會。
❷ 黑澤明的電影作品有哪些
黑澤明的電影作品:
1、《姿三四郎》
這是一部洋溢著或者說充斥著過多的人道主義精神的漫長電影,作者黑澤明試圖通過描寫江戶時代的醫院和其中醫生與患者,那些患者不斷的死去和離開,黑澤明悲天憫人的思想躍然銀幕之上,幾乎要沖到觀眾面前。
三船敏郎扮演的紅鬍子,更多是給患者精神上的幫助,而黑澤明對於細節的苛求,再一次證明了他既是天皇,又是暴君,做不好自己的導演工作就要自殺的人。這是可怕的境界,我看著光影流動,想像著片場中的雜亂和思想的噴薄。那是時代的錯誤,結構性緊張的醫患關系,並不在於少數人的奉獻,但那是火種,黑澤明給人希望所在。