唐山題材電影

A. 求關於唐山大地震的電影！！！

是不是開頭是個一個機動團行進，結尾是主角去爆破堰塞湖了

B. 唐山大地震這部電影的題材是什麼樹仔有事哪些它們之間的聯系去區別有哪些

題材是劇情片 災難片
素材是 根據張翎的小說《餘震》改編
素材是作家藝術積累中原始的、零碎的生活材料，還指並沒有意義的生活細節、生活現象等，是純客觀的東西，在形態上是自然的。素材有直接的內在的素材，也有間接的外在的素材。

題材，是作家藝術家在生活積累的基礎上即素材的基礎上，經過作家藝術家選擇、加工、比較、改造、發展，組織成為作品的一個內容因素的生活材料。它打上了作家思想感情烙印，因此它是主客觀統一的觀念形態的東西，屬於精神現象范疇。 題材有廣義狹義之分。廣義題材，泛指文學作品所描繪的社會領域而言，即現實生活中的某一方面，如通常所說的農村題材、工業題材、軍事題材、歷史題材、現代題材等等。但不同的視角，也可有不同的理解，《喬廠長上任記》既是工業題材，又是改革題材。廣義是就題材的性質、范圍和方面而言。狹義題材，指文學作品中用以構成藝術形象，體現主題思想的具體生活材料。我們講的是狹義題材，即作為作品構成因素的題材。

C. 有哪些類似《唐山大地震》系列的動人電影值得推薦

卓別林的天才在此片盡顯無遺。很多人認為他的《摩登時代》更佳，但我更推薦這一部《大獨裁者》。故事很簡單，有點王子和乞兒的意味。一個小裁縫陰差陽錯成了獨裁者。電影里充分體現了卓別林和其它喜劇大師最大的不一樣：他是勇者！笑天下可笑之事是需要勇氣的。對戰爭最大的諷刺就是戰爭本身就是荒誕，熱愛戰爭的人更是荒謬。

D. 唐山大地震這部電影的題材是什麼,素材又是哪些,他們之間的聯系與區別又是哪些

文學造型階段的第一步是素材生產。對素材作心理美學分析，首先得說明：社會生活是以何種形態進入作家大腦而轉化為文學素材的？

客觀的社會生活不能以固有的物質實在形態進入大腦。石頭壘成的巴黎聖母院無論如何夜塞不進小說家的腦門。一方面，宇宙萬物似乎都可成為作家的描寫對象；而另一方面，就物理性空間、時間角度說，比起以光年或世紀為計量單位的浩瀚天體或人類史，個體人鬧的容積或生命期都不過似滄海一粟。但人腦卻有能力以印象或文字編碼形式，將它所承接的極度豐富的外界信息濃縮在記憶系統，具有100億神經細胞的人腦足以儲存來自體內外的一切信息，從無比壯觀的宇宙大爆炸，新舊制度更替到纖若游絲的淑女情懷，都能在作家的心靈王國找到位置。無怪雨果詠嘆：「比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈。」這與其說是一支浪漫主義的人的頌歌，毋寧說也是以詩歌的語言猜測或暗示了，雜色紛陳、波疊不絕的社會生活是以某種心理學形態進入人腦，才內化成叩響文學之門的素材的。

素材是作家藝術積累中原始的、零碎的生活材料，還指並沒有意義的生活細節、生活現象等，是純客觀的東西，在形態上是自然的。素材有直接的內在的素材，也有間接的外在的素材。直接的，指作家本人目睹或親身經歷過的事實。間接的，指作家耳聞或從文字資料中積累的事實。素材是尚未寫進作品的文學原料。要確定素材的藝術心理特性，似乎有兩條路可走：一是鑽進正在體驗生活的作家心中，直接洞幽其素材生產的隱秘程序，但現代科技至今未能提供這類超級探測手段；二是剖析著名作家的手記。作為文學創作備忘錄，它是孕育藝術珍品胚胎。

契可夫手記是有助於我們進行素材的心理美學分析的珍貴資料。這位俄國批判現實主義大師留下的《手記（1892年——1904年）》搜集了他在創作成熟期隨手記下的對生活的瞬間感觸，將來作品的腹稿，讀書心得以及從別人著作中摘下的精粹。契可夫手記不僅在精神風格上與其作品一樣朴質、簡潔、正直，蘊有一種深刻的人生、社會批評力度和純正的幽默，並且，從中還可以看到他的許多名作的影子。契可夫手記確是他搞創作的素材庫。

細細品味訶夫手記，發現：素材並不象流行文論所說的是一種認識性的社會生活事實，實際上，它是一種既包含生活真實、同時又凝聚著作家對現實的感知、理解、想像與感情的心理復合體。契可夫手記內含條文約600則，其中對日常場景、事件、對話、人物肖像的實錄350則，約佔59%；社會、人生斷想150餘則，約佔25%；詼諧性文辭小品近100則，約佔16%；顯然，占手記容量41%的生活短評和文辭小品並不是社會現實的客觀再現，而是植根於崇高道德心靈的作家所煥發的智慧之光，但它們無疑是構成契可夫的素材庫的特種部門。即便是占手記容量59%日常場景、事件、對話和人物肖像的實錄，也不是照相機式的機械留影，而是有感而發，亦庄亦諧，妙趣盎然，滲入了作家特有的褐色幽默和道德評判。譬如一個又高又肥的女招待留給他的印象就是「豬與白鱘魚之間的混血兒」，這當然不是一種客觀性的知覺痕跡，而是揉金了作家的想像、評判和體驗。又如「彼得魯沙的母親，已經到了做祖母的年紀了，還要塗黑眼圈」一則，頗短，只有一句話，乍看不過是對某一社會現象的客觀截取，無一字涉及主體，但潛心回味作家的手筆，還是可從契可夫那不動聲色的字行悟出潛台詞，這就是對粗俗女人的虛榮心的含蓄嘲諷。他的嘲笑是幽雅的，同時也是深沉的。不加言傳，卻可意會，「不著一字，盡得風流」，這是契可夫的魅力所在。這說明大作家對生活的瞬間感觸的心理內涵確實豐富，也說明素材遠不是對社會生活事實的簡單再現，從心理美學角度來說，素材不是對認識性的知覺痕跡的單純記錄，它是作家以整個心靈擁抱生活時流露的精神分泌物，它是一種集作家的知、情、意於一身即多元心理融合的統覺經驗或印象。

題材，是作家藝術家在生活積累的基礎上即素材的基礎上，經過作家藝術家選擇、加工、比較、改造、發展，組織成為作品的一個內容因素的生活材料。它打上了作家思想感情烙印，因此它是主客觀統一的觀念形態的東西，屬於精神現象范疇。

巍巍在《我怎樣寫〈誰是最可愛的人〉》的創作體會中談過他在朝鮮戰場上所搜集的一百多個生動感人的戰斗故事，這就是他所積累的生活素材；而經過他的選擇和提煉，最後寫進《誰是最可愛的人》中去的「松骨峰戰斗」、「馬玉祥三次撲入火窟捨身搶救朝鮮兒童」、「志願軍戰士在防空洞里的日常生活」三個典型生活事件，就成為這篇文藝通訊的題材。可見，素材是題材的基礎，題材則由素材提煉而成。素材積累的越豐富，作家就越能夠在更廣大的范圍中，把握生活的深刻本質和它的生動表現，也就越有利於進行藝術的集中、提煉，獲得深刻、充實的題材。傑出的作家總是十分注意積累豐富的生活素材。他們常常在生活中觀察、體驗、研究種種生活情景，人物、細節、事件，作為構成未來作品的題材的原始材料。

題材有廣義狹義之分。廣義題材，泛指文學作品所描繪的社會領域而言，即現實生活中的某一方面，如通常所說的農村題材、工業題材、軍事題材、歷史題材、現代題材等等。但不同的視角，也可有不同的理解，《喬廠長上任記》既是工業題材，又是改革題材。廣義是就題材的性質、范圍和方面而言。狹義題材，指文學作品中用以構成藝術形象，體現主題思想的具體生活材料。我們講的是狹義題材，即作為作品構成因素的題材。

E. 為什麼唐山大地震這個電影可以公掩，而掩埋同題材的片

《唐山大地震》是以唐山地震為背景的一個故事片，實際換成任何一個災害，故事都成立。而掩埋是一部紀錄片，通過一些當事人的回憶反應當年的一些實際情況，有些情況似乎還不好公開。

F. 唐山大地震電影

事實上，從《唐山大地震》作為一個創意存在的那一刻起，就不斷有來自各方的力量將馮小剛推向導演一席，或為利益、或為知名度、或為一個涅盤城市尋求自信——每一方的慾望訴求都是放在馮小剛背後的一雙手，多重利益疊加所形成的合力，讓他穩穩地坐在監視器後面，也處於以電影為核心所形成的棋局中心——他是這部電影最直接的代言人，也是各方復雜關系和權益的斡旋者。

結果證明，馮小剛十分完美地勝任了這一角色。這個綜合角色名為導演，但卻集調節者、利益均衡分配者、票房保證者、拍桌子的人和藝術家為一身。

一個溫暖的故事，不是傷痛的故事

但《唐山大地震》真正開始籌拍，是在一年之後。

2008年的汶川地震，讓各方都意識到，此項目暫停為宜。「小剛第一是擔心，大家會誤認為因為汶川地震，他才去拍這樣一個電影，這並不是他的初衷。第二，他也覺得在一個災難剛剛來臨的時候，去拍攝這樣的電影，不是特別好的時機。」於是，《唐山大地震》被無限期延後，中間，馮小剛順手就拍了《非誠勿擾》。這部投資僅為3600萬的小成本賀歲片，贏回的是3億多的票房，成為今日馮小剛喊出5億票房的重要出發點。

電影的結構也相當令人憂心。「《集結號》打了40分鍾，後面是文藝片。《唐山大地震》前4分鍾時特效，後面就整個進入平靜期，開始過日子，怎樣能讓觀眾跟著你走完剩下的136分鍾？」

他們最終將這個疑慮交給「親情」。作為中國最典型平民階層出身的馮小剛，他所信奉的「親人永遠是親人，親人終究是親人」，被淋漓盡致地用在電影本身的講述中，也成為這部電影對外的宣傳口號。

馮小剛說，在後來的唐山走訪中，他一直不肯相信這樣的事實：地震後的唐山沒有哭聲。「一定是他們的記憶過濾了什麼。這樣的災難面前，眼淚其實是最好的宣洩。」

也許這可以解釋，為什麼編劇蘇小衛和監制陳國富都屬於節制情感的理智型人格，但最後的《唐山大地震》卻成為重型催淚彈，觀眾紛紛以哭了多少次作為觀影總結。

盡管在立意上雙方有各自的標准，但蘇小衛還是為和馮小剛的合作感到滿意，「可能這才叫真正意義上的導演與編劇的合作」。

恰好是25年前，《一地雞毛》轟動極大，馮小剛收到評價：這是一部「新現實主義」的力作。這是個新詞，後來，馮小剛順勢為「新現實主義」做了詮釋：看似風平浪靜，實則刀光劍影；看似不咸不淡，實則波瀾壯闊。一切都不露聲色，於無形中勢不可擋。

這種不露聲色的情感表達，屬於舊時的馮小剛(那時，他的代表作是《甲方乙方》《一聲嘆息》《沒完沒了》)。

到了《唐山大地震》，50多歲的馮小剛顯然不想再節制自己的感情，他用刀光劍影來詮釋刀光劍影，用波瀾壯闊來勾勒波瀾壯闊。喜怒形於顏色，煽情勢不可擋。

選擇，不選擇

G. 求一部唐山地震的電影

目前唐山地震題材的較少.
汶川地震的題材相對較多.

電影

<藍光閃過之後> 1979年
<唐山大地震>2010 未映

電視劇

《唐山大地震》
主演：李雪健 張延 黃海波 賈一平
導演：郝冰
語言：國語 字幕：中文
長度：22集
產地：中國大陸

H. 唐山拍了什麼電影

唐山大地震

I. 尋找唐山大地震的電影和電視劇。

《唐山絕戀》

J. 唐山大地震 電影

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關於馮小剛有一個普遍的共識，那就是他是最懂中國觀眾的本土導演，十多年來他在中國觀眾心中所積累的口碑和號召力讓他的電影即使不藉助明星和規模效應也能成為票房重磅。在我看來，馮小剛在對觀眾心理的拿捏比起他藝術上的追求更加工於心計的，這雖然不是什麼大智慧，但這點小聰明也足以讓他獨步中國影壇了，那些技術流的香港導演所欠缺的就是這個小聰明。
我一直認為以中國電影的技術水準和重大歷史題材上的創作桎梏，拍攝《唐山大地震》這樣的電影是沒有做好准備的，但馮小剛敢碰這個題材，能做到什麼程度，如何討好觀眾，自有他自己的盤算。這一部《唐山大地震》，絕對不是災難片，地震的場面和時間很短，從敘事上說，地震只是這個時間跨度為32年的一家人悲歡離合故事的一個起因，即使是把地震換成別的災難性事件，這個故事本身也是成立的。馮小剛佔用了《唐山大地震》這個博人眼球的片名，實在是有點太雞賊了，我甚至在想，如果以後有人真要拍一個關於唐山大地震的名副其實的災難片，至少這個最直接最有力的片名是不能用了。那麼《唐山大地震》算悲劇嗎？悲劇最重要的一個元素是要有一個悲慘的結局，用魯迅的話說是要把最有價值的東西毀滅給人看，而《唐山大地震》中雖然讓劇中人經歷了失去親人的痛苦，但維系人物情感歸屬的親情始終都溫暖地存在著，而且最終也迎來了一個大團圓的美好結局，所以這也絕對算不上什麼悲劇。