刮痧電影分析

㈠ 關於《刮痧》這部電影的分析

【劇情介紹】
故事發生在美國中部密西西比河畔的城市聖路易斯。許大同來美八年，事業有成、家庭幸福。在年度行業頒獎大會上，他激動地告訴大家：我愛美國，我的美國夢終於實現!但是隨後降臨的一件意外卻使許大同夢中驚醒。
五歲的丹尼斯鬧肚發燒，在家的爺爺因為看不懂葯品上的英文說明，便用中國民間流傳的刮痧療法給丹尼斯治病，而這就成了丹尼斯一次意外事故後許大同虐待孩子的證據。
法庭上，一個又一個意想不到的證人和證詞，使許大同百口莫辯。而以解剖學為基礎的西醫理論又無法解釋通過口耳相傳的經驗中醫學。面對控方律師對中國傳統文化與道德規范的「全新解釋」，許大同最後終於失去冷靜和理智……法官當庭宣布剝奪許大同的監護權，不準他與兒子見面。
惱怒的許大同與朋友昆蘭之間產生誤解和沖突；為讓兒子能留在家裡得到母親的照顧，許大同搬出了家；父親也決定回國，為了讓老人臨行再見一面孫子，許大同從兒童監護所偷出兒子丹尼斯到機場送別。受到通緝的許大同帶著兒子逃逸，和大動干戈圍追堵截的警察兜圈子，玩了一場追車游戲，「從容地」在逃亡中享受父子團聚的片刻快樂。
父子分離，夫妻分居，朋友決裂，工作丟失……接連不斷的災難惡夢般降臨，一個原來美好幸福的家庭轉眼間變得支離破碎，努力多年、以為已經實現了的美國夢，被這場從天而降的官司徹底粉碎。貧民區的破舊公寓里，偷偷相聚的大同夫婦借酒澆愁，抱頭痛哭。
聖誕之夜，許大同思家團圓盼子心切，只有鋌而走險，裝扮成「聖誕老人」，從公寓大廈樓外的水管向高高的十樓——自己家的窗戶悄悄爬去，結果引來警車呼嘯而至…… 【影片評價】《刮痧》以中醫刮痧療法產生的誤會為主線，反映了華人在國外由於文化的沖突而陷入種種困境，後又因人們的誠懇與愛心使困境最終被沖破的感人故事。導演鄭曉龍早前就曾經執導過以美國華人生活為背景的電視連續劇《北京人在紐約》，引起強烈反響，此次由香港演員梁家輝、內地女演員蔣雯麗、人藝老演員朱旭共同擔崗的電影《刮痧》，同樣也反映了海外華人的生活，但將主題集中在了反映東西方文化的差異所造成的不理解上面，引起了更多海外和國內華人的注意力甚至是共鳴。有評論認為該片從敘述方式、立意、節奏和製作質量上都非常「好萊塢化」，但此片確實是一部能夠引起人們反思，並促進東西方文化交流的中國電影佳作。

㈡ 《刮痧》的結局是什麼呢

電影《刮痧》講述的是一個在美國生活了八年的中國家庭，因為孩子的一次意外發燒，剛來美國，不懂英文的爺爺用了中國傳統的刮痧治療方法為小孫子治病，但在醫院里被護士發現了因刮痧而留下的血痕，懷疑是其家人虐待孩子所致。於是，兒童福利院便把孩子的父親許大同告上了法庭，在法庭上，許大同因為無法解析刮痧是中國的一種傳統治療法，又因為律師的曲意刁難，許大同最終被判決與孩子隔離，並且搞得失去了工作、朋友和與妻子分居，幸虧許大同的朋友去了一趟中國，知道了刮痧是一種治療方法，為其作證，故事也就有了完滿結局。 許大同一家在美國的遭遇，在很大程度上反映了華人在外國生活的種種不適，而這些不適很大程度上是由於中西文化的差異造成的，隨之而來的必然有隔閡，對立與沖突。首先是醫學領域的認識差異。刮痧是故事沖突引發的導火索，刮痧療法在中國民間很常見，是中醫的一種治療方法，確實能夠治癒一些常見病。但是，這種療法搬到美國，就成了大同對孩子施以暴力的罪證。 二是法律觀念的不同。在西方社會里，法律存在於每一個角落，每一種糾紛都通過法律途徑來解決，而每一件事實都是要講求證據的。如美國的法庭及兒童福利院雖被大同的滿腔激情，真摯而忘情的訴說所震懾，卻仍要求有「愛的證據」，以供法庭判決。而中國人比較看重的是人情冷暖，尤其是對於親情特別看重。 三是對尊重的理解不同。在故事開頭，許大同因為自己的兒子沒有向老闆的兒子道歉，便用手打了自己兒子一下，老闆看了覺得不可思議，許大同對約翰解釋這一舉動說：「我為什麼打我兒子，那是出於我對你的尊重，那是我給你面子。」這樣的解釋讓這個典型的西方人迷惑不已，他並不知道眼前這個東方小夥子的這一耳光竟然是出於這樣的邏輯，作為西方人的約翰，他是無法理解這個東方爸爸打他兒子時的那種復雜心情的，他只知道，打人是違法的，這是對人權的不尊重。這兩種截然不同的觀念，說明這樣一個道理：由不同國家和不同民族文化背景形成的觀念上的差異，在相互交織、碰撞中必然發生尖銳的沖突。四是對愛，對家庭的理解的差別。這也是《刮痧》中沖突的本質所在。許大同對付美國社會的生活和工作都游刃有餘，這並不意味著他在成長中濡染的中國傳統文化觀念就已經煙消雲散。在許大同的心裡，家庭也是他的精神支柱。他所做的一切，都是為了這個家的幸福與團圓。三世同堂，其樂融融，是他奮斗的動力和意義所在。為了爺爺能在美國拿到綠卡，他還把給孩子刮痧這事稱是自己刮的；為了兒子能回家寧願分居；為了爺爺能看一眼孫子，偷偷把兒子從福利院了帶出來；在法庭上，許大同愛子心切，甚至和對方辯護打了起來；為了給孩子送聖誕禮物，不顧危險爬到九層，完全有可能「墜樓而亡」…… 愛就是付出和負責任，可能會表現為嚴厲，表現為分居，甚至表現為欺騙，表現為劫持……正是這種愛把孩子和父親以及這個家和二為一體，這種愛超越了其自己的尊嚴，平等，自由和選擇自身幸福的權利。 而在西方人眼裡這些都是不可思議的，甚至是犯法的！ 這部《刮痧》，讓我們意識到了中西方文化差異是如此之大，若不在了解雙方的文化前提下，引出的問題確實令人頭疼。看來世界的大同文化要經歷長時間的碰撞，相互交織，尖銳的沖突，磨合，才能融合與發展的。

㈢ 電影《刮痧》的情節及所反映的問題

故事發生在美國中部密西西比河畔的城市聖路易斯。許大同來美八年，事業有成、家庭幸福。在年度行業頒獎大會上，他激動地告訴大家：我愛美國，我的美國夢終於實現!但是隨後降臨的一件意外卻使許大同夢中驚醒。

五歲的丹尼斯鬧肚發燒，在家的爺爺因為看不懂葯品上的英文說明，便用中國民間流傳的刮痧療法給丹尼斯治病，而這就成了丹尼斯一次意外事故後許大同虐待孩子的證據。

法庭上，一個又一個意想不到的證人和證詞，使許大同百口莫辯。而以解剖學為基礎的西醫理論又無法解釋通過口耳相傳的經驗中醫學。面對控方律師對中國傳統文化與道德規范的「全新解釋」，許大同最後終於失去冷靜和理智……法官當庭宣布剝奪許大同的監護權，不準他與兒子見面。

惱怒的許大同與朋友昆蘭之間產生誤解和沖突；為讓兒子能留在家裡得到母親的照顧，許大同搬出了家；父親也決定回國，為了讓老人臨行再見一面孫子，許大同從兒童監護所偷出兒子丹尼斯到機場送別。受到通緝的許大同帶著兒子逃逸，和大動干戈圍追堵截的警察兜圈子，玩了一場追車游戲，「從容地」在逃亡中享受父子團聚的片刻快樂。

父子分離，夫妻分居，朋友決裂，工作丟失……接連不斷的災難惡夢般降臨，一個原來美好幸福的家庭轉眼間變得支離破碎，努力多年、以為已經實現了的美國夢，被這場從天而降的官司徹底粉碎。貧民區的破舊公寓里，偷偷相聚的大同夫婦借酒澆愁，抱頭痛哭。

聖誕之夜，許大同思家團圓盼子心切，只有鋌而走險，裝扮成「聖誕老人」，從公寓大廈樓外的水管向高高的十樓——自己家的窗戶悄悄爬去，結果引來警車呼嘯而至……

<刮痧>以中醫刮痧療法產生的誤會為主線，反映了華人在國外由於文化的沖突而陷入種種困境，後又因人們的誠懇與愛心使困境最終被沖破的感人故事

㈣ 求 電影《刮痧》的影評！！！！

2009年3月11日晚慕名觀看了鄭曉龍導演的《刮痧》。或許先前是在CCTV-6看過此片的影評，所以並沒有像小穎同學那樣感動的從頭哭到尾，不過不可否認這是一部成功的電影。
眾大家皆言這是一部反映中美文化差異的電影，我卻更傾向於將它理解為一部將中國文化、道德觀和價值觀傳承的作品。片中大同在功成名就之時將久居北京的知識分子老爹接至美國並准備為其申請綠卡，其間對美國的「聾啞」生活和升華的刮痧事件最終讓老人離開聖路易斯，還有裡面一些細節是反映兩國文化的巨大差異的，但我認為這不是主線。從一開始簡寧意欲為丹丹營造一個英語環境到片尾與大同一起教丹丹說普通話，這條草蛇灰線般一直潛伏的簡寧的心理變化，我認為它才能表現出這部電影的主旨。

先截取影片中的一些片斷來看這部電影吧。（以下並不全為支持我的觀點,僅是我對一些片斷的看法）

片斷一：
來看看許大同先生的獲獎感言：「八年前我還是一個新移民，站在街頭賣畫為生，不過我相信，只要努力，總有一天會成為你們中的一員，一個真正的、成功的美國人。今天，這個獎證明了，美國是個充滿機會的地方......我愛你們，我愛美國，這就是我的美國之夢...」這是一段真實的陳述，但這般的喜悅之下隱逸著的危機將在後面出現，這個真正的美國人卻不是已經完全美國化，這是先將故事提到一定的高度，隨著事件的發展再狠狠地砸下……

片斷二：
不得不說的是大同晚宴上對丹尼斯的教育，這點上，大同完全體現出來的是一個中國式父親，關掉電游，拍打丹尼斯腦袋，這一系列的動作正是我們在中國這大環境下所常看到的。我想作為美國人的昆蘭產生疑惑不解是很正常的，這一點被拿來作為文化差異的佐證。

片斷三：
老霍的出現到老霍的結束總共只出現了三件事：工作，生活，死亡。在晚宴上扮演兵馬俑說明老霍窮困潦倒，工作不穩定，經濟來源就是接一下這樣的活；生活中的消遣就是賭場賭博，賭博的規則是淺顯易懂的，這說明老霍的生活也就大眾的，淺層的，是未能融入美國社會中的。賺著微薄的工資，在賭場中揮霍，最後死於心臟病。老霍的出現到結束也就是給老爹的回國預留伏筆，在老爹心裡已經不能承受客死他鄉的沉痛。

片斷四：
大同在聽證會上的震怒應該給很多人驚訝，在法官面前怎麼可意氣用事？但是想一想，當一個潑皮般的人在你面前搬弄是非詆毀祖國的文化，你會怎麼樣？拍案而起，怒發沖冠...這個不是文化的差異，但是似乎不得不說，因為這段涉及了對文化的解讀。

片斷五：
對老霍墓碑的獨白，是對文化差異的總結，從此以後再沒有寫文化差異的片斷，這段給我很深的感觸，呼應前篇。對大同的一番話「你想逃跑嗎？......生活就是這樣，什麼事情都可能發生，你躲是躲不開的....」這便又是中國思想的衍生，這是老父親對兒子的教育，又是一次傳承。

片斷六：
開車回福利院，途中警察圍追堵截，而大同平穩駛車，「從容地」在逃亡中享受父子團聚的片刻快樂，這段便是本片中歡快的一段。注意到在孩子睡著後大同的表情了么？大同欣慰的微笑變成了緊皺的眉頭，這是大同的無奈，是只能在孩子背後流露出的無奈。

片斷七：
大同的生活出租屋裡一片狼藉。一個破碎的家庭，不是因為自己而是因為制度，這可笑的原因正是讓大同無奈的原因，生活失去了方向。簡寧與其一起飲酒，嘲諷自己也是出於同樣的原因，最後大同悲痛的說「不許這樣說」，這是對美國生活的吶喊。
一個很想說的人物----簡寧進門前的那個妓女，出現的鏡頭只有驚艷的回眸一瞥，那輕蔑的眼神不屑的看著簡寧經過。這是一個悲劇的角色，出來美國卻淪落為妓，而不是像大同所說的那樣成為一個成功的美國人，這也是一種無奈。

片斷八：
很明顯我要寫大結局了，最後「聖誕老人」爬水管上演驚險一幕...一家三口緊擁在一起享受團聚，導演選擇用聖誕節這樣的節日不僅僅是可以讓許大同有一個可以偽裝的形象，也是為了說明中國的團聚文化在西方的節日里也可以出現，這就涉及到了文化的廣義性，及一個大同世界。

當然簡寧的心理作為隱線我就不說了，這也是我無法敘述的，只可自己體會的。

在我結束這篇文章之前我還要寫一點有建設性的東西。個人認為此片電影的一些名字取得確實有些想表達中心旨意的意思，看。

刮痧，就是利用刮痧器具，刮試經絡穴位，通過良性刺激，充分發揮營衛之氣的作用，使經絡穴位處充血，改善局部微循環，起到祛除邪氣，疏通經絡，舒筋理氣，驅風散寒，清熱除濕，活血化瘀，消腫止痛，以增強機體自身潛在的抗病能力和免疫機能，從而達到扶正祛邪，防病治病的作用。 文化差異在影片中算是一種瘀病，需要刮痧才能一個經脈的兩端連在一起，活血化瘀的作用，亦可以理解成祖一輩的文化受到阻隔，需要刮痧颳去隔閡才能有一個文化的傳承繼續下去。

另《禮記·禮運·大道之行也》大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦，故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者，皆有所養。男有分，女有歸。貨，惡其棄於地也，不必藏於己；力，惡其不出於身也，不必為己。是故，謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。這就是為什麼給主人公起「大同」的原因吧------「世界大同」。

㈤ 刮痧電影里的中外文化差異提現在哪裡呢

1. 家庭教育觀念
中西方在家庭教育方面有著很大的差異，中國人尊崇傳統的儒家思想，「三綱五常」是中國古代社會的道德標准，中國人篤信「棍棒底下出孝子」，打是親罵是愛的觀點，直到現在還有一直被熱議的棍棒底下的北大生，清華生，我們中國人認為嚴厲是成功的途徑。其中「父為子綱」就是兒子必須聽取父親的話，同時父親也為孩子起到榜樣作用。記得電影中的一個片段，當丹尼斯打了約翰的兒子，許大同讓丹尼斯道歉，丹尼斯不肯，他就打了丹尼斯一巴掌。當時約翰，作為一個美國人根本不能理解為什麼許大同要打孩子，這在美國是一種虐待兒童的行為，而許大同的解釋到是為了給約翰面子，中國人認為抬高別人貶低自己是尊重別人的一種方式，而美國人則認為這是一種非常愚蠢的行為，因此約翰當時說道什麼亂七八糟的中國邏輯。
西方教育子女時注重他們個人能力的培養，思維方式的培養，美國小孩子如果在畫板上胡亂塗鴉家長肯定不會訓斥小孩子，因為那是他們培養思維方式，發散思維的一種表現，而如果放在中國，中國家長肯定會手把手教，讓孩子畫一些已經有的成型的，具體的東西。美國文化崇尚自由和獨立，認為孩子是社會的財富，人人是平等的，西方人認為孩子有自己的隱私，有他們自己的圈子，而這種隱私神聖不可侵犯。
2.法律觀念
法律是保障社會穩定的有力武器，任何國家都有自己明確的法律，中西方文化在法律方面有著很大的差異，中國人往往面對法律時摻雜了許多了個人情感，而與東方法律觀念不同，美國以亞里士多德的思想為基礎，柏拉圖，西方文化一直堅持理性的正義，堅持對權力的保證和對自由的追求，西方古希臘文化的理性對西方法律產生了重要而深刻的影響，理性，公平，正義是西方法律的代名詞，充分尊重每一個人的權力，而且法律在日常生活中的作用也是很明顯的。西方人重視客觀事實，喜歡用理性的思維來分析事情。電影中許大同的父親因為在美國的中國好友老霍的死亡而停留在警察局，許大同著急去接父親而沒有在晚上陪丹尼斯，這種現象在中國是很普遍的一個現象，而在美國則認為這種現象違返法律，沒有盡到家長的責任；還有就是許大同為了他的父親能順利拿到美國綠卡，而撒謊說是他給丹尼斯刮痧的，在西方國家，如果一個人不誠實，說明他失去了誠信，他在社會上是不被認可的，當約翰發現許大同為其父親「頂罪時」，他不能理解的看著簡寧，簡寧說道「因為他是中國人」，當然在我們中國頂罪也是一種不理智，違法的行為，但是我們會說這是一種親情，而且說許大同是孝順的。
3.親情觀念
中西方文化在親情方面有著很大的差異，西方人重視個人，個人的發展，老人一般與年輕人分開住，而且老年人也不太願意打擾年輕人，而中國「百善孝為先」不孝順的罵名一般人是承擔不起的。在電影中許大同為了不讓父親單獨一個人留在北京，而將父親接到美國和他們住在一起，而父親在中國住慣了，在美國不適應，文化，語言，禮儀，習俗各方面的不同導致父親最後的歸國。在西方人看來各自都有自己的生活為什麼一定要融到一塊，住在一起不一定就意味著孝順。在西方，主流文化的核心價值就是個人主義，在美國人看來每個個體都是獨立的。
4.友情觀念
中西方文化中，友情呈現的含義是不同的，中國人重視友情，而將友情與其他許多感情，人情混在一起，與工作之類的相聯系；而在美國，他們的友情建立在一種順其自然的基礎上，同時他們也將友情和其他事情分開，特別理性。在電影中，約翰指正許大同打過兒子，許大同認為約翰背叛了他，他們那麼好的關系，約翰怎麼能那麼說，而約翰認為事實就是事實，而不能因為朋友而去作偽證，友情的破裂最終導致許大同的辭職，他們一般將「人」「事」分開，而我們中國則是人事永遠在一起，傾向於把友情和權益合二為一。
中西方文化存在許多不同的差異，因為這些差異，我們在中西方文化交流中會產生碰撞，甚至會產生沖突，但是只要我們相互理解，相互包容，不斷了解目的語的文化背景，風土人情，價值觀念，禮儀風俗，這樣才能很好的融入到對方的文化中，這樣才會減少兩種文化之間的沖突，才能避免因風俗差異而造成的交際障礙，兼容並蓄、尊重、理解接納，海納百川才能更好的進行兩種文化之間的交流與融合。

㈥ 《刮痧》這部影片的立意是什麼

《刮痧》應該是一部能夠引發我們許多聯想的影片。由「刮痧」引起的這場訴訟風波終於結束在聖誕之夜，給這個溫馨的夜晚增加了更多的人情味兒。許大同可以放心地回家與他的妻子和兒子團聚了，等著他的不再是美國的法律和警察，而是兩個對古老中國特有的「刮痧」表示尊重和理解的朋友。這是一個非常典型的好萊塢式的結尾，說明鄭曉龍這些年在美國總算沒有白呆。

故事發生的精神文化背景是敘述者對於中美兩國存在著某種差異的認可。具體情節有可能受到一個類似案件的啟發，但這並不重要。事實上，差異可以被敘述者製造無數的故事出來。一個中國的老人用了「刮痧」這種方式給他的小孫子治病，在中國，這當然不會成為問題，但一個美國的兒童保護組織卻可以因此把這個孩子的父母告上法庭。影片特別強調了這個孩子的父親，一個叫許大同的中國移民在整個事件中受到的傷害。從這件事當中，我們不難發現美國人所堅持的一些原則其實包含著深刻的矛盾。以保護兒童權益為理由的這場訴訟，居然無視父親與兒子之間的情感，甚至置事實於不顧，人為地切斷這種情感，這難道是公正的嗎？是不是也有點不太人道呢？這可能是影片最有價值的部分，它發現了自啟蒙時代以來就被人們普遍認可的那些法則，其實也是可以被挑剔、被質疑的，先天就帶有不可擺脫的局限性。

文化相對主義傾向於強調非西方民族文化的特殊性。這一點即使是在西方以外也是很容易得到理性上的認同和情感上的共鳴的。所以，和《洗澡》把目標觀眾定位於西方不同，《刮痧》倒顯然是拍給國內觀眾看的。但這么快就讓文化相對主義取得勝利還是顯得匆忙了一點，有概念化和簡單化的嫌疑。實際生活恐怕要比電影所表達的復雜得多。有一個細節不僅被敘述者有意或無意地忽略了，也被那幾個兒童保護組織的志願者忽略了，而這個細節有可能改變整個敘事的走向。

我們也許還記得，許大同在那個證明他已經融入美國主流社會的發獎會後，為了討好他的老闆，曾打了兒子一個耳光。作為一個父親，許大同也許會有自己的理由，但從啟蒙主義的普遍性立場來看，這個耳光應該比「刮痧」更有分量，也更能說明問題，是不能輕易放過去的。一般說來，「刮痧」更像是一場誤會，因為它是可以通過實踐來證實的。影片最終就是用了這種方式來解決問題。而這個耳光說起來卻有許多麻煩，至少它提醒我們注意，除了需要別人理解和認同的文化特殊性之外，全體人類還有沒有應該共同遵守的價值准則？我們應該怎樣處理特殊性和普遍性之間這種復雜的辯證關系？如果普遍性是西方的一種權力話語的話，那麼，我們對自身特殊性的強調，會不會加強了普遍主義的邏輯與力量？

這樣看來，《刮痧》就顯得有點就事論事了，而且急於解決問題。為什麼不能留一點疑問讓觀眾思考呢？俗話說，退一步，海闊天高。(解璽璋)

㈦ 跪求電影《刮痧》的影評（語言淺顯易懂）謝謝！有重謝！

《刮痧》：在美國做的一場春夢

看完《刮痧》出來，我們都流下了熱淚。但我納悶我為什麼並不喜歡這部電影。後來我看《天國情書》也流下了熱淚，就明白，電影讓人流淚也許挺困難，但讓人說好就更困難了。（《天國情書》在我看來就是一部宣傳不要歧視麻瘋病人的片子，導演拍過很好的電影，動機也很好，但這部電影簡直可以說太差。這些話與《刮痧》無關，只是順嘴說說，所以放在括弧裡面。

其實，回過頭細想《刮痧》，它讓人流淚的部分盡管不算好，但在整個電影里仍然是最好的部分。對，我是說這部電影不好，這是我的評價。

一、差的地方

先說感覺最不好的地方。鄭曉龍在廣州的首映式被某記者問道"拍全英文對白國產片有媚外嫌疑"，他氣壞了。我很理解他。《刮痧》給我的總體感覺倒不是媚外，反而有點兒中國說"NO"的氣味在里頭，那位記者真不知怎麼看的電影。《刮痧》一開頭，許大同（梁家輝飾）站在領獎台上激動地說"我的美國夢"雲雲，我就已經明白這是個批判美國夢的電影。如果說有什麼嫌疑的話，我倒懷疑導演是不是有點兒"仇外"。當然鄭曉龍說了，他想拍東西方文化的溝通有多難。可他表達得多少有點兒困難。

導演像搜集證據似的用一大堆情節來證明東西方文化溝通有多困難：

例一：孩子在和老闆的兒子打架，許大同要孩子向老闆的兒子道歉。孩子不幹，許就打了他一下，老闆認為在美國是不允許打孩子的，即使是孩子的父母。但許卻認為"管教孩子天經地義，並且是給你面子"，氣得老闆大叫"這是什麼亂七八糟的中國邏輯"。

例二：孫悟空在中國是神話英雄，但那位美國律師說，這只猴子根本沒有道德觀念和價值觀念。"別人種了九千年的桃子，他不跟主人打一聲招呼摘來便吃，當人家制止時，他不但不聽勸阻，而且還大打出手毀了人家的桃園。別人辛辛苦苦煉好的丹丸，他拿來就吃，還把主人打得頭破血流--像這樣一個野蠻頑劣的猴子，竟然被許大同在電子游戲里描繪成英雄。"

例三：妻子簡寧生孩子時情況危險，醫院要求許大同選擇保大人或小孩。許大同要求保妻子，因為"留得青山在，不怕沒柴燒"。而接生的護士認為這種選擇"野蠻"，是不尊重孩子的生存權利；

例四：爺爺用中國流傳兩千多年的刮痧療法為孫子治病，卻被美國人認為是父親虐待兒童，兒子被放在兒童福利院監護起來，父子不得相見。

……

有了這么多證據，似乎可以馬上判決：「東西方文化溝通極其困難。」不過，判決之前我還是想求證一下這些證據的有效性。第一個例子，我想如果許大同認同文明世界的話，應該已經認清「不要打孩子」這個道理了。關於為了面子打孩子的問題，不知是不是中國特產，如果是也是個很惡心的特產。好像魯迅早就說過，不要打孩子。中國發生的打孩子的丑聞倒是蠻多的，但這只能說明我們與文明的距離，而不是與西方的距離。所以這個例子是文明與不文明之間溝通的困難，不是東西方溝通的困難，不成立。

第二、三個例子，電影自己已經證明這兩個證據的無效。律師那樣說純屬為了打贏官司而採取的故意激怒許大同的策略，連他自己都明白自己是有意曲解，許大同可能會因此認為存在溝通問題，但我們不會；護士的說法也很輕巧的被同是美國人的律師（許大同請的律師）一句話駁倒了（如果選擇小孩，是不是可以被認為是不尊重母親的生存權利呢）。

只有第四個例子是最扎實的，刮痧，這也是這個電影存在的原因。我看這部電影之前本來也以為整個電影會在"刮痧"上面爭來爭去。可是沒想到在電影里，這個問題卻是很輕松地就解決了。先是許大同夫婦認為在"刮痧"問題上無法與老美溝通，於是在辯護時避開談"刮痧"，而大談自己對孩子的愛。看電影的時候，我一直預期會出現激烈辯論"刮痧"的場面，結果這個問題一直被迴避了，最後反倒是那位美國老闆自己跑去一位中醫那裡颳了一回痧，然後把背給兒童福利局的人看，問題就這樣很輕松的解決了。

到底還是沒有證明東西方文化的溝通有多麼難。

很多中國人都愛談"東西方文化的溝通有多麼難"這個話題，不過我還真沒有發現誰談好了。所以我一直懷疑所謂的"東西方文化交流困難"可能是個偽命題。構成兩個人種無法溝通的真正問題恐怕不是什麼東不東西不西，而是文明不文明（或者說人性不人性）的問題。兩種文化的差異可能被有意無意的誇大了，尤其當一方處於弱勢時，他往往會非常敏感以至多疑，就好像林妹妹遇上賈寶玉，後者一句無心言語，前者卻要思量不已。具體在兩個人的關繫上還好說一些，總不妨礙林妹妹愛賈賈寶玉。而牽扯上家國情懷民族自尊，問題就會嚴重到無法溝通的地步，乾脆說起「不」來了。

整個電影一直被這種矛盾所糾纏，想探討文化差異，卻不願進行自我反省，而一味地沉浸在不被理解的情緒中難以自拔。對照一下大島渚的《戰場上的聖誕節》（又譯《俘虜》），《刮痧》對文化差異的探討顯得非常膚淺，落到實處的差異只是技術層面的"刮痧"療法，至於其背後的文化內涵則一略而過，電影的重心其實根本不在"刮痧"上，朱旭演的老父親看來可以是個很好的闡釋東方底蘊的角色，然而幾乎成了跑龍套的，除了在前面給孫子刮痧惹下大禍，對情節的推動再無什麼作為，所有有關他的情節都顯得多餘，明顯拉緩了電影的進度之後又匆匆離開。電影在最後只是對"刮痧"簡單地名詞解釋了一番就算了事，使我甚至懷疑導演真正的興趣不在他所一再標榜的"文化差異"上，所謂的探討"文化差異"只是一個幌子，一個賣點而已。

二、好的地方

我不知道是不是無心插柳的結果，《刮痧》里最好的部分恰恰是導演沒有探討什麼文化差異的時候。整部電影里，當導演忘了研究"文化比較"時，才顯得自如流暢起來。許大同偷了兒子引來警車追逐那場戲是電影最好的部分，好萊塢警匪片里慣常出現的追車場面被借用過來，變成了一個父親貢獻給親愛的兒子的一次難得的游戲。對抗情緒在這里變成了溫和的揶揄，警與"匪"出現了難得的和諧，孩子最後在追車游戲中睡去，整個情節顯得溫馨從容。

當許大同忘了他的傳統，而只需要表現出他的愛時，他才變得可愛和近情理起來。父親不得不在聽證會上證明自己對兒子的愛的情節設置耐人尋味。愛只可以感受，怎能舉證證明？許大同夫婦准備證詞時的焦慮，以及他後來做的演講都真切感人，這一點兒值得誇贊編劇。

最具煽情力量的自然要算結尾許大同爬樓了。它可以是一個好萊塢故事的最佳結局。皆大歡喜，場面感人，既要讓人流下熱淚，還要讓人心滿意足。當然是個大俗套，但對於一部商業片來說，俗套不是缺點。

三、打分

要我給《刮痧》打分，三顆星（滿分五顆）吧。本來我想只打兩顆星，導演似乎要很嚴肅地探討文化沖突的問題，但是他的探討未免太一廂情願了。令我加上一顆星是因為我感到一顆新星冉冉升起，鄭曉龍第一次拍電影就顯得很圓滑老到，照這樣子拍下去，又一個馮小剛就茁壯成長起來了。而且與馮小剛相比，鄭曉龍要更擅於模仿好萊塢。他擅長煽情，而且他不再靠貧嘴來製造幽默感（貧嘴的幽默已經走到盡頭了）。

總的來說我的感覺是：《刮痧》在探討文化差異尋求東西溝通方面所做的事情，好像是阿Q把美國當成了土谷祠，在那裡做起春夢來。

㈧ 電影《刮痧》中中美文化差異的比較

價值觀念的不同，這是文化特質的深層結構。中美對於動與靜的認知不同，中國人強調靜，更加註重做人。而西方包括美國則強調動，更加註重做事，注重個人主義，注重隱私。

如影片中，在頒獎晚會上大同對自己兒子的教育，採用拍打甚至被朋友看作是暴力的手段，這種對人的教育方式是不被美國人所接受的。

再就是對待變化的態度上，中國人注重求穩而美國人則注重求變。這一點在影片中通過大同的父親體現的尤為明顯。大同的父親看到自己的老朋友老霍在美國的工作、生活狀況，並最終客死他鄉讓他很是傷感，這也是最終使自己返回北京落葉歸根的一大因素。

(8)刮痧電影分析擴展閱讀

影片《刮痧》以中醫傳統療法刮痧為線索，講述了中美文化差異所導致的跨文化交際的失敗給許大同一家帶來的不幸。

許大同從開始自以為實現了自己"美國夢"，到最後父子分離、夫妻分居、丟掉工作，這場悲劇沒有孰對孰錯，而是在中美文化影響下，中國人和美國人對待孩子教育、親情、友情的不同方式而引起的必然結果。

㈨ 刮痧電影觀後感

電影《刮痧》是一部反映中美文化沖突的優秀影片。《刮痧》只是一滴水，而蘊藏在其中的卻是因種族，區域，傳統和文化不同而形成的激情澎湃的汪洋大海。

這個故事發生在旅美華人一家身上，兒子是一個游戲公司的工程師，他研發的一款游戲獲獎了，因此，他決定帶著獨居的父親來美國生活。到了美國之後，父親為小孫兒用中國的傳統中醫——刮痧來治病，但沒想到，因為他的這一次無心之舉，卻引發了一場家庭動盪。

本片算是有特色的，也算是沒有特色的。這個電影本身沒有什麼特殊的意義，無外乎將兩種不同的文化進行了碰撞，但最終的結果看上去令人歡喜，其實很無奈。而選取的這個故事卻很有中國特色，中美兩國之間的問題大都來源於相互不了解，其中美方對於中方的不了解往往會令問題的解決陷入到僵局。這也是影片著重要表現的。