沂蒙山區題材電影插曲

① 求電影《芳華》所有主題曲 推廣曲 插曲 電影原聲音樂等 謝謝啦

電影《芳華》背景音樂

1.那不勒斯舞曲 (陳燦一開始吹的小號曲)《那不勒斯舞曲》(又名〈那波里舞曲〉)是俄羅斯作曲家柴科夫斯基的舞劇《天鵝湖》在線觀看(✪ω✪)第三幕中的一首舞曲，以小號為主奏樂器。

2.濃情萬縷 鄧麗君(陳燦在錄音機中放的鄧麗君歌曲)《濃情萬縷》是一首由曉燕作詞，古月作曲，並由一代歌後鄧麗君演唱的一首歌曲，被收錄在鄧麗君《鄧麗君精選專輯disc 8》專輯里。

3.絨花 韓紅(最終的片尾曲)《絨花》是李谷一演唱的歌曲，由劉國富、田農作詞，王酩作曲，歌曲發行於2002年01月01日，收錄於專輯《鄉戀》。該歌曲是電影《小花》在線觀看(✪ω✪)主題曲。歌曲曾在1980「聽眾喜愛的廣播歌曲」評選活動中獲獎。

4.沂蒙頌 (何小萍月下獨舞背景音樂)《沂蒙頌》是一部四場芭蕾舞劇。1973年5月16日，由中央芭蕾舞團(當時的劇院名稱為中國舞劇團)首演於北京天橋劇場。1975年八一電影製片廠攝制的同名舞台藝術片在國內公映。該劇以1947年沂蒙老區的擁軍故事為題材。

5.駝鈴 (文工團解散時所有人合唱的曲目)歌曲為電影《戴手銬的旅客》在線觀看(✪ω✪)的主題曲。作曲者為王立平，首唱為吳增華。歌詞表達含淚式離別情和期待佳訊情，是濃濃戰友情，因而成為部隊、公安、甚至同學畢業時首選，影響甚大，傳唱至今，經久不衰。

6.巴赫(G大調第一大提琴組曲)前奏曲 (女生宿舍中的大提琴曲)

7.綉金匾 (毛主席去世時的歌曲)《綉金匾》是一首抗日戰爭時期，流行於陝甘寧邊區後來傳至全國的傳統民歌。這首歌是以甘肅慶陽民歌為基礎改編的，抒發了廣大人民群眾對毛主席、朱總司令、周恩來總理的熱愛，以及對人民子弟兵——八路軍的深厚情意。建國後，經過歌唱家李谷一，郭蘭英演唱之後流傳進了千家萬戶。

8.英雄贊歌 (劉峰戰爭後，林丁丁

9.送別

《送別》曲調取自約翰·P·奧德威作曲的美國歌曲《夢見家和母親》。李叔同留日期間，日本歌詞作家犬童球溪采
《送別》在中國則已成驪歌中的不二經典。

10.那些花兒 (芳華中的主題曲)《那些花兒》，是中國內地男歌手朴樹演唱

② 電影《戰爭中的女人-祈蒙六姐妹》觀後感

人人那個都說哎，沂蒙山好......」當《沂蒙山小調》的旋律響起，我終於決定不再控制自己，眼淚奪眶而出。好久了，好久沒有為一部電影流淚了。
往看的中國戰爭電影，總是大氣磅礴。指揮員運籌帷幕，三軍將士浴血奮戰，到最後沖鋒號一響，戰斗取得勝利，電影進入高潮。以前電影似乎，戰爭總是屬於男人，鐵血殘陽，疾風驟雨，充滿雄性的較量，容不下絲毫屬於女性的特質。女人在常態中多是柔弱的，女人害怕喪失安全感，女人從心底排斥戰爭。然而，無數身為女兒、母親和妻子的女人們，身在後方，心系前線，走不出戰爭。
但是《沂蒙六姐妹》與以往的戰爭電影不同，它從小入手，讓我們通過六個女人的眼睛來審視戰爭，品味戰爭中的親情與愛情，體會人性的光輝與偉大。生活在沂蒙山區的六姐妹，各有各的苦難，也各有各的歡樂，是戰爭把她們緊緊地拴在了一起。蘭花、春英、月芬、秀秀、小鶴、黑燕，六個柔弱的女人，用她們的愛譜寫了一曲沂蒙頌。
1947年孟良崮戰役前夕，沂蒙山的煙庄舉辦了一個特殊婚禮，嫂子春英抱著公雞替當兵的小叔子拜堂娶了月芬。婦救會長蘭花帶領村裡僅有的婦女和老人忙著一項艱巨的支前任務，兩、三天內攤五千斤煎餅，收五千斤馬草和二百雙軍鞋。春英一家為攤煎餅熬了兩個通宵；童養媳黑燕為做軍鞋挨了婆婆的打；秀秀在六縱當兵的哥哥大壯請假回來探望生病的娘，結果中了爹的計被鎖在地窖。黑燕召集小鶴、秀秀、月芬要點燃自家的場院屋，用「調虎離山」計救大壯……
印象最讓我深刻的莫過於新媳婦月芬，她的遭遇最讓人感動，最讓觀眾揪心。從未謀面，只是聽說他是全村最棒的男人，只是聽說侄兒跟他長得很像，而她忙飛奔回家，點燈看臭長什麼樣 ，希望能從臭的身上找到一點丈夫的影子於是月芬就不斷地在追尋，在一隊人之中苦苦追尋。戰事又緊，新的支前任務派了下來，可是公糧一時半會運不到，於是鄉親們四處籌糧。月芬趕了幾十里山路回娘家借糧，恰與正在奔赴前線又素未謀面的丈夫擦肩而過，影片中南成順路回家，而月芬卻不巧回娘家取糧，他飛奔回來，她一襲紅襖不要命般飛奔而回，荒涼的天地之中，一個紅色的身影掠過灰色的樹林，但是卻仍然錯失。進屋之後，她嚎啕大哭，直到發覺丈夫帶走了自己剛剛綉好的荷包，正如他拿到荷包那時臉上甜蜜的笑。月芬跑到高坡之上，對著遠去的隊伍大喊南成的名字，彷彿難成走時那不舍的回眸。
又如大嫂知道自己丈夫犧牲了，還要裝著堅強，還要操持一家老小的生活，還要積極支援前線。
隨著戰事的吃緊，六姐妹們紛紛奔赴前線，抬擔架救傷員，運送炮彈等，真真正正的體會到了戰爭的殘酷。尤其是月芬看到一個個的傷員，發瘋地在傷員中尋找，害怕那其中有她的南成。當醫生說急需用血的時候，月芬第一個站了出來，可是醫生卻說要一個男人的血，月芬激怒了，大聲喊道，「你瞎了嗎，我們沂蒙山的男人全都在戰場上！」影片中還配以《送哥參軍》的旋律，「哥哥你參軍去前方，我在後方生產忙，冬有棉衣夏有糧，請你把心放」。
這些真的很讓我感動，這是一個偉大的女人對革命大無畏奉獻精神。看完電影除了被劇情深深的感動之外，還有就是這個世界需要和平，希望不再有任何形式的戰中來擾亂我們幸福的生活

③ 反映孟良崮戰役的電影叫什麼名字

紅日
電影《紅日》拍攝於1961年到1963年。影片取材於1947年的「孟良崮之戰」，這場聞名中外的慘烈戰役對交戰雙方有著存亡絕續的意義。影片盡量客觀地塑造了國共雙方的各級將領達20多人，從軍師團到連排班，人物眾多，個個鮮活生動，是為經典。當中的插曲《誰不說俺家鄉好》更是唱遍全國，無人不知，無人不曉。

片 名： 紅日

主 演： 張伐 高傅 中叔皇 康泰

導 演： 湯曉丹 影片類型： 戰爭

地 區： 大陸 上映時間： 1963

語言說明： 國語

1946年冬，蘇北連水城下，硝煙彌漫，火光沖天，講述我軍沈振新、丁元善部，頑強地抗擊著氣焰囂張的國民黨王牌軍七十四師，在給予敵人重大殺傷以後，為了配合整個戰局需要，奉命主動北撤，廣大官兵懷著沉痛的心情，帶著「再跟七十四師干」的殺敵決心，離開蘇北根據地的故事。

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紅日

故事片（黑白）。天馬電影製片廠1963年攝制。

1946年初冬，蔣介石對華東解放區發 動大規模進攻。人民解放軍沈振新部 在蘇北漣水城外，與蔣軍「王牌」整 編七十四師張靈甫部激戰以後，主動 北撤山東。張靈甫氣焰囂張，與其他 師共二十萬人，向山東臨沂地區齊頭 並進，盤踞濟南的敵人也同時出動， 企圖南、北夾擊我軍。我野戰軍司令 部決定一部分主力在南線阻擊，大部 分迎戰北面的敵人。於是展開了著名 的萊蕪戰役。沈振新軍奉命拿下萊蕪 城北的吐絲口鎮，以截斷敵人的退路 。而劉勝團被留下作為軍的總預備隊 ，團長劉勝和連長石東根因求戰心切 ，情緒急躁。戰局急劇變化，萊蕪五 萬敵人在我軍的猛攻下，妄圖向吐絲 口方向突圍。沈振新當即命令劉勝率 部投入戰斗。劉勝用一支突擊力量越 過前沿，直插敵人的師部，獲得全勝 。勝利鼓舞著全軍，然而石東根卻有 些忘乎所以，軍長對他進行了嚴肅的 批評。蔣軍以張靈甫為先鋒，又向我 蒙陰、坦埠進攻，妄圖聚殲我主力於 沂蒙山區。為了分散和牽制敵人，沈 振新部從沂蒙山西側，插到敵後魯南 一帶。敵七十四師進攻坦埠失利，向 南潰退。沈振新部星夜飛兵搶占垛庄 ，切斷敵人退路，將七十四師緊緊包 圍在孟良崮山上。張靈甫想以聲東擊 西的詭計突出重圍，但在我軍凌厲的 攻勢下，陰謀未能得逞。戰斗中，團 長劉勝不幸犧牲。在攻佔孟良崮頂峰 時，石東根連的戰士搭了人梯攀上懸 崖絕壁，直搗張靈甫指揮部石洞。張 靈甫負隅頑抗，被我擊斃。我各路大 軍在孟良崮勝利會師。 編劇：瞿白音（根據吳強的同名小說 改編） 導演： 湯曉丹 攝影： 馬林發 美術： 葛師承 作曲： 呂其明、蕭珩 扮演者 劇中人 扮演者 劇中人 張 伐 沈振新 楊在葆 石東根 里 坡 劉 勝 舒 適 張靈甫

④ 誰不說俺家鄉好歌詞是什麼意思

作者在創作的過程中運用樂段作為寫作手法，旋律音調具有典型的山東民歌的風格。被認為是一首山東新民歌，以山東民歌風味，唱出了沂蒙地區大好風光和軍民魚水之情。

誰不說俺家鄉好—任桂珍

詞：呂其明

曲：蕭培珩

一座座青山緊相連，一朵朵白雲繞山間

一片片梯田一層層綠，一陣陣歌聲隨風傳

哎誰不說俺家鄉好，得兒喲咿兒喲

一陣陣歌聲隨風傳，彎彎的河水流不盡

高高的松柏萬年青，男女老少一條心

魚水難分一家人，哎誰不說俺家鄉好

得兒喲咿兒喲，魚水難分一家人

綠油油的果樹滿山崗，望不盡的麥浪閃金光

豐收的歌聲響四方，幸福的歌聲千年萬年長

哎誰不說俺家鄉好，得兒喲咿兒喲

幸福的歌聲千年萬年長

(4)沂蒙山區題材電影插曲擴展閱讀：

《誰不說俺家鄉好》是拍攝於1961年的電影《紅日》中的插曲。影片取材於1947年的"孟良崮之戰"，這場聞名中外的慘烈戰役對交戰雙方有著存亡續絕的意義。1947年5月13日到16日三天的時間里，72萬軍人在孟良崮決一死戰。多年後在孟良崮樹起了一座永久性紀念物--孟良崮戰役紀念碑，以銘記在戰役中為了解放戰爭勝利不惜犧牲的人們。

這首歌的誕生得益於導演湯曉丹的"舉薦與保護"。湯曉丹拍電影很講究插曲的運用。《紅日》攝制組剛成立，湯曉丹就找到了曾創作《紅旗頌》等許多優秀歌曲的作者呂其明，要他為電影《紅日》創作一首歌。他對呂其明說:"孟良固戰役圍攻國民黨王牌軍七十四師場面很大，戰斗也是異常的激烈。在這場戰役到來之前應該有一首歌來宣揚解放軍戰士愛家鄉、愛部隊、保衛勝利果實的情感……"

歌曲完成了，呂其明和湯曉丹等人對當時的民歌手一一排隊比照，最後將目光鎖定在了上海歌劇院的歌唱演員任桂珍身上。任桂珍是個極善於博採眾長的歌唱演員，她的演唱在吐字、聲音控制、音色變化等方面汲取了民族唱法的特點;在行腔處理、表現人物等方面則汲取了我國傳統戲曲的方法，同時又借鑒了西洋發聲法，形成了自己獨特的風格。

⑤ 沂蒙頌歷史背景

蒙山高，沂水長，軍民心向共產黨;續一把蒙山柴，爐火更旺，添一瓢沂河水，情深誼長。」這首源於真實故事改編的《沂蒙頌》，唱出了在戰爭年代裡，每一個山東省沂蒙山區兒女的激情熱血。

從抗日戰爭到解放戰爭，特別是在黃海戰役和渡江戰役期間，420萬沂蒙人民不畏艱難困苦，不怕流血犧牲，有120萬沂蒙兒女擁軍支前，20萬人參軍參戰，10萬將士血灑疆場……

從1946年開始，山東解放區通過支援魯南、萊蕪、孟良崮、濟南等各大戰役，建立了比較完整的支前組織，在實踐中摸索總結出了支援大兵團作戰的經驗，這一經驗在淮海戰役和渡江戰役中，發揮了巨大作用。

從下面一組數字可以直觀地看到，山東人民對淮海戰役的巨大貢獻。戰役總共動用民工543萬人、擔架20餘萬副、大小車輛88餘萬輛、挑子30餘萬副……其中山東解放區就出動民工218餘萬人、擔架5萬余副、大小車33萬輛、挑子19萬副……在隨軍常備民工22萬人當中，山東僅沂蒙山地區就有17萬之眾。

位於臨沂市臨沭縣曹庄鎮的朱村，在抗日戰爭和解放戰爭時期，村民為戰士們做軍鞋，籌軍糧，抬擔架，救傷員，全村先後有近百人參軍，共有8名村民為解放祖國獻出了寶貴的生命。朱村，也因此獲得了「支前模範村」的稱號。

近年來，臨沂挖掘提升沂蒙精神，堅持艱苦奮斗，搶抓機遇，不斷加大對朱村這類「紅色村莊」的幫扶力度。「朱村歷史悠久，山清水秀，紅色旅遊資源豐富，但村莊布局混亂、基礎道路設施薄弱、明清古建築和紅色歷史印記缺乏專項保護。為此，臨沭專門成立了朱村改造提升和柳韻田園綜合體建設兩個指揮部，聘請浙江大學編制《朱村村莊規劃》，實行居住區、農業園區、旅遊區『三區同建』，到2022年打造出一個集居住、產業、旅遊於一體的新時代文明宜居村居。」臨沭縣委常委、宣傳部部長王淑軍說。

臨沭先後投入100多萬元，先是將原來的八路軍老四團鋼八連紅色紀念館升級改造，與朱村民俗展館、烈士墓、紀念碑進行整合，打造一條紅色歷史文化街區;又對50間明清古民居進行保護性修繕，打造成「一街一巷一園七戶」古村落。同時，依託現代農業產業科技示範園，規劃實施「沭河人家」精品農家樂等項目，以自助採摘、觀光休閑、特色飲食等為主題的鄉村旅遊也在逐步壯大。目前，朱村已成功創建為山東省級農業旅遊示範點，年均接待遊客3萬餘人。

朱村村民張雪英原來在外打工，這兩年看著村裡的產業越來越紅火，她也從外地歸鄉，自己做起了小生意:「一到節假日，來咱這兒旅遊的人可多了。我就把柳編的草鞋、帽子、小籃子拿出來賣，來的遊客可喜歡了，每人都能帶幾件走。今年，我准備在紅色文化街區租一個攤位，把在外打工的老公也叫回家一起干。」

⑥ 乳汁救傷員是什麼電影

《紅嫂》----是歷史賦予沂蒙婦女的特殊稱謂。它來源於抗戰時期發生在沂南縣的一個真實故事--明德英「乳汁救傷員」。 1960年，著名作家劉知俠根據明德英乳汁救傷員的情節，創作了短篇小說《紅嫂》，後被改編成京劇《紅雲崗》、舞劇《沂蒙頌》、電影《紅嫂》等藝術作品在全國傳唱。從此，「紅嫂」就成為在革命戰爭年代捨生忘死、無私奉獻的沂蒙婦女共同的名字 。
在沂蒙山區，像明德英這樣的紅嫂還有很多，可以說是「村村有烈士，家家有紅嫂」。在抗戰最為艱苦的時期，在共產黨八路軍最需要幫助的時候，為了民族解放和革命戰爭的勝利，她們毫不猶豫地拆下自家的門板做擔架，扒下房屋上的乾草喂軍馬，找出珍愛的陪嫁布做軍鞋，拿出僅有的糧食獻給子弟兵，將最後一個親人送到了前線，用自己的乳汁喂傷員，甚至，她們可以為保護黨的孩子而獻出自己的骨肉，可以為保存一封烈士的遺書而毀家無悔，可以為一句諾言而堅守終生……她們用柔弱的雙肩毅然扛起了家庭和革命的重擔，用青春、熱血和生命，譜寫了一曲曲感天動地的奉獻之歌，把慷慨無私的崇高情懷展現到了極致！在她們身上集中體現了「最後一口糧當軍糧，最後一塊布做軍裝，最後一個兒子送戰場」的大愛情懷，這種情懷，是紅嫂精神的本質所在，更是廣大沂蒙人民的理想信念和精神追求。
據不完全統計，從抗日戰爭到解放戰爭，沂蒙婦女共做軍鞋315萬雙，做軍衣122萬件，碾米碾面11716萬斤，動員參軍參戰20萬人，救護病員6萬人，掩護革命同志9.4萬人，瓦解敵方9.8萬多人。「紅嫂」，正是民族精神的縮影，是革命精神的彰顯。
為弘揚沂蒙紅嫂的豐功偉績， 2011年1月，我們在臨沂市沂南縣馬牧鄉常山莊村，利用仍然保留著抗戰時期原始風貌的古村落創建了「沂蒙紅嫂紀念館」，就是讓世人記住她們的事跡，記住她們生命中沉潛下來的民族精神。紀念館經過不斷改造、提升、擴建，2013年7月，重新修建後的沂蒙紅嫂紀念館以嶄新的面貌迎接著來自全國甚至世界各地的參觀學習人員。之所以選擇在常山莊村建紀念館，也是緣於長期在沂蒙革命根據地戰斗工作過的原中共山東省委書記高克亭的一句話：「抗戰時期，山東的中心在沂蒙，沂蒙的中心在沂南，沂南的中心在常山」。