西藏農奴題材的電影

1. 農奴影評

《農奴》由旺堆主演，於1964年上映，講述了西藏農奴強巴飽受農奴主剝削壓迫，被解放軍所救，他揭露了惡勢力的罪行，最終農奴們獲得解放的故事。該片的思想性型旅和藝術性結合得很好，達到了統一與和諧。

該片人物鮮明，結構嚴謹，情節緊湊動人，生活氣息濃厚，整個影片閃耀卜滾凳著強烈的革命時代精神的光輝，使觀眾接受了一次階級斗爭的深刻教育。

它備沖在描寫強巴的受難、反抗、解放斗爭的過程中，揭露了農奴制的罪惡本質，歌頌了廣大農奴堅強不屈的斗爭精神。

影片把人民解放軍平定西藏地方上層反動集團的叛亂作為廣闊背景，反映了西藏人民對共產黨和人民解放軍熱愛，歌頌軍民之間崇高的深厚的階級情誼，這就使影片主題思想更加化了，藝術形象更有光彩了。

2. 觀看電影農奴的心得體會

農奴》一片不僅是一部有較高的思想性的影片，也理一部有較高的藝術性的影片，所以可以稱作是經典影片。本片的編劇是著名的作家黃宗江，據說他是花了一年多的時間，幾易其稿，才創作而成，片中對男主角強巴先啞巴、後開口說話的藝術處理，也是非常之成功的。本片的攝影也是有口皆碑，堪稱黑白影片中的攝影精品，當年導演李俊放棄用彩色膠片，堅持使用黑白膠片，可以說是一次大膽、也是非常成功的選擇，片中對農奴的影像進行「雕塑般」的處理，增加了歷史的凝重感。片中的演員全部採用藏族演員進行飾演，像強巴的飾演者就和強巴有著相同的生活經歷，所以演繹起來就非常的真實的令人感動。這樣一部集思想性和藝術性與一體的優秀影片，希望大家都能夠欣賞。解放前的西藏。強巴的祖祖輩輩都是農奴。他剛出生，父親就被貴族老爺折磨死了，惟一的親人——奶奶在苦難中把他帶大。在他十幾歲時奶奶也死了!貴族老爺把他抓去當了郎生(家奴)。強巴在老爺家，被少爺當「人馬」騎著玩，用鞭子抽，管家揪住他的頭發往樹上猛撞……這個倔強的小強巴沒有用乞求來換取老爺的憐憫，而是用沉默表示反抗。他決心不再說話，像啞巴一樣地把仇恨埋在心底。強巴在苦難中長大了!一天，強巴的好友、鐵匠格桑的妹妹蘭朵告訴他，人民解放軍進了西藏，人民解放軍是砸碎農奴腳鐐的兵，強巴心上掠過了一絲希望的影子。第二天，郎傑老爺去會見人民解放軍。途中，郎傑老爺又要強巴背著他走過河灘。童年的屈辱勾起了他的怒火，加上體力不支，在登上楞坎時，把老爺摔了下來，自己也受了傷。幸而解放軍來到，強巴才避免了老爺的懲罰。解放軍治好了強巴的創傷，還派馬送他回去。部隊首長送他上馬時，他還以為首長自己要上馬，而習慣地俯身跪在馬下。首長驚異地把他扶起來，並請他上馬時，他才如夢初醒，熱淚盈眶而不忍離去。郎傑仇恨人民解放軍，害怕農奴的覺醒，叫管家把強巴綁在馬後活活拖死。這時，蘭朵的哥哥鐵匠格桑趕來，殺死了管家，救了強巴。他們砸碎腳鐐，准備去找解放軍。強巴和蘭朵逃往解放軍駐地的途中，不幸遇到郎傑。在郎傑的追擊下，他們逃到懸崖上，縱馬跳下了雅魯藏布江。他們並沒有死，蘭朵被人民解放軍救起，擺脫了奴隸的命運，成為一個新人。強巴卻被郎傑抓了回來。郎傑把他處死時，偽善的土登活佛收留他當了喇嘛。強巴又被投進了另一個火坑。不久，郎傑老爺和土登活佛發動叛亂，企圖趕走人民解放軍。叛亂陰謀被粉碎了。郎傑逃往國外時，押走了強巴。途中，郎傑又一次騎到強巴身上，強巴怒火燃燒，把郎傑摔倒在地下，和他展開殊死搏鬥。正在危急時刻，一位解放軍戰士用自己的生命援救了強巴。強巴覺醒了。他懂得了誰是親人，誰是仇人。他奔回寺廟把土登活佛暗藏的武器取出來准備交給解放軍，不幸被登刺傷。土登為了消滅罪證，放火燒毀寺廟，企圖嫁禍給解放軍。強巴從火海中沖出來揭露了土登的罪行。農奴獲得了徹底的解放。這時，強巴和蘭朵相會了，「啞巴」開始說話了。
影片以農奴強巴一家的血淚史為主線，藉助真實感人的藝術形象，展示了西藏農奴制的野蠻、殘酷和農奴要求徹底解放的尖銳矛盾，藏族演員旺堆棧飾演主角強巴，這個貫穿全片但卻只有幾句台詞的「啞巴」，人物性格塑造難度很大。導演啟發演員據自己的生活體驗把握角色的性格特點和情緒基調，准確地表現了人物深沉復雜的內心世界，創造了一個出色的農奴形象。求採納。

3. 328西藏百萬農奴解放紀念日看什麼電影

愛國電影了，新的就是【長津湖】這類了，舊的就是【開國大典】【建軍大業】

4. 請問有哪些涉及「奴隸」的電影

這都是知識點，我的天吶！

（2011·荊門）電影《農奴》講述了新中國成立後藏族奴隸娃子強巴從過去被迫裝啞巴到解放軍的幫助下開口說話的不平凡人生經歷。電影《農奴》主要歌頌了西藏和平解放和民主改革。

5. 岡仁波齊好看嗎

信徒的朝聖是和佛祖做的一場交易嗎？

能被塞人這個苛刻的影評人給6分的電影一年能有幾部嗎？今年貌似就有個《八月》和《岡仁波齊》，然而《八月》這篇散文還未看的筆者，下定決心把《岡仁波齊》看完了。有人說本片是在消費藏民的信仰，有人說本片是在滿足觀眾的獵奇心，不管怎麼說，它都是一部成功的反類型片。

從古至今，人類的發展一直是走出的思想，從古代的難以出省，到昨天的出國，如今的走出地球，邁入太陽系，將來文明更先進，會走出太陽系，但是人類仍會保留精髓的傳統文化。關於朝聖，筆者既不認同也不反對，我們本就不該對別人的生活指點江山，但是我們有權不去選擇別人的生活。