㈠ 古埃及、古羅馬、古希臘的戰爭電影
1、《埃及艷後》
《埃及艷後》是由約瑟夫·L·曼凱維奇執導,伊麗莎白·泰勒、理查德·伯頓主演的劇情片。影片於1963年6月12日上映。
該片講述埃及女王克麗奧佩特拉為了政治目的,與凱撒聯姻,從而建立起橫跨歐亞非三洲的強大帝國。凱撒被行刺後,她又將目標轉向大將軍馬克·安東尼,兩人產生了暴風雨般的愛情。
2、《亞歷山大大帝》
《亞歷山大大帝》是華納兄弟電影公司於2004年12月16日發行的一部戰爭傳記電影,由奧利弗·斯通執導,柯林·法瑞爾,安吉麗娜·朱莉等主演。
影片主要講述了亞歷山大大帝傳奇的一生。
亞歷山大大帝(柯林·法瑞爾飾)生於紀元前356年為馬其頓國王菲利普斯(方·基默飾)之子,是歷史上第一位征服歐亞大陸的著名帝王。
亞歷山大自幼聰穎過人,曾受教於大師亞里士多德,稍長即被授予首府總督之職,並以平定山賊有功而任命為馬其頓大軍統帥,隨父橫掃希臘城邦之亂。
西元前336年菲利普遇刺,亞歷山大繼任王位並繼承其父遺志,率領希臘聯軍進攻波斯,關尼卡卡一役大敗波斯並直入小亞細亞攻佔兩河流域,波斯帝國崩潰,波斯王大流士被殺,又進軍埃及又越過印度河進入恆河流域,因軍士思鄉被迫退回。
亞歷山大融合東西文化,鼓勵民族間通婚,並倡導民族間地位平等,將希臘思想律法散布各地,開創希臘化時代文化,死時卻年僅33歲。
3、《天國王朝》
《天國王朝》是一部由雷德利·斯科特執導,奧蘭多·布魯姆、伊娃·格林、愛德華·諾頓等主演的歷史題材電影。該片於2005年5月6日在美國上映。
該片講述了12世紀耶路撒冷王國陷入危機,一個鐵匠伊貝林的貝里昂保衛耶路撒冷城並對抗想從基督徒手上重新奪回耶路撒冷的伊斯蘭領袖薩拉丁的故事。
4、《耶穌受難記》
《耶穌受難記》是由梅爾·吉布森執導,詹姆斯·卡維澤、莫妮卡·貝魯奇主演的一部劇情電影。影片於2004年3月19日在中國大陸首映 。
影片描述的是耶穌殉難前最後12小時內發生的故事。最後的晚餐結束後,耶穌開始祈禱,他不斷地忍受著撒旦的誘惑。背叛了耶穌的猶大將耶穌推向了十字架,被拘捕的耶穌囚禁在耶路撒冷城內。
5、《斯巴達300勇士》
《斯巴達300勇士》由扎克·施奈德(ZackSnyder)執導,改編自漫畫大師弗蘭克·米勒作品,由扎克·施奈德和柯特·約翰斯塔德編劇,傑拉德·巴特勒、琳娜·海蒂、大衛·文翰、多米尼克·威斯特、文森特·里根、邁克爾·法斯賓德、湯姆·威斯多姆、安德魯·普利文等主演的一部戰爭題材的電影。
講述的是歷史上最慘烈的戰役之一:波斯希臘溫泉關之役。
公元前480年,波斯國國王王薛西斯一世(羅德里格·桑托羅飾)統率50萬大軍大舉進攻希臘,一路南下逼近德摩比利隘口。
斯巴達國王列奧尼達斯(傑拉德·巴特勒飾)親率希臘聯軍扼守住地勢險要的溫泉關,但希臘守軍很快就被擊潰,列奧尼達斯命令希臘聯軍的主力迅速撤退,自己親率300名斯巴達勇士殿後,與數萬波斯軍展開了血腥的殊死搏鬥。
最終,這300位勇士全部戰死,但同時也讓波斯軍隊在攻破溫泉關一戰中付出了2萬人死傷的慘痛代價。
㈡ 科幻電影~不同時代的人死後來到一個水底復活,都光著身子,陸地上有人造機器可以出來食物和衣服。
冥河世界
肯定~~~~~~~~~~~~~
2009年,美國宇航員傑夫·希爾在執行飛行任務中,飛船被不明物體擊中爆炸,醒來後的希爾發現從海上漂到了一個詭異的小島。在這陰森的世界裡,希爾發現遠處不斷有人浮出海面,全是赤裸裸的一絲不掛,男女不分。
冥河世界宣傳照(8張)
就這樣,幾十個生活在不同時代、有著不同身份的人都被一種莫名的力量帶到了這個神秘而荒涼的島上,他們彼此並不相識,也不知道為何而來,更不知道這是什麼地方。島上一座座高聳的火炬、陰雲密布的天空和像死神一樣暴力而粗魯的蒙面人都讓他們感到迷茫和無助。通過交談他們得知,來到島上的人原本都已在各自生活的時代死去,後來被那種無形的力量帶到島上,並奇跡般地以自己青年時候的面貌復活。
原來希爾在2009年的那次太空飛行中不幸遇難了;愛麗絲則生活在20世紀初期, 死於1934年;萊弗來自二戰時期著名的奧斯維辛集中營,與此同時,他還是一名傑出的古歷史學家;黑人女性瑪麗則是非洲一個原始部落的首領;從一開始便表現得粗暴而不友好的尼祿自稱來自羅馬帝國……一群人在蒙面人的押解之下來到了一座城堡,這是沃爾莫的地盤,他是這個被稱為「水世界」的地域的最高首領,帶著一群野蠻的土匪肆意橫行。希爾等人不但成了他的奴隸,還要進行殘酷的角斗,以選出其中的強壯者壯大他的軍隊。角斗中,一向高傲的尼祿戰勝了多位角鬥士後,要求和沃爾莫一比高下,結果將沃爾莫一劍斃命,自己則座上了象徵著「水世界」最高權力的寶座。深夜,希爾被一個自稱是來自2039年的外星宇航員蒙納特救出牢籠,蒙納特說他們星球的人發現一顆巨大的隕石即將撞向地球,並計算出撞擊產生的威力足以將整個地球毀滅,他們本想幫助地球,但人類並不信任他們,將他們的飛船擊落。之後不久,地球果然毀於一旦。
如今,蒙納特正和一個叫山姆的人共同建造一艘叫「破浪號」的船,希望藉此能離開這個邪惡的島嶼,但船的動力問題始終無法解決,他們需要希爾的幫助。希爾想到了鑲嵌在尼祿寶座上的那顆寶石,確信那是一顆可以提供足夠動力的特殊隕石。他與蒙納特以及山姆的手下台恩一同前往尋找寶石,不想被台恩出賣,尼祿帶人佔領了「破浪號」。
此時希爾才意識到,原來尼祿就是羅馬帝國最後一個皇帝,是他的暴力殺戮葬送了整個羅馬帝國,如今他的統治慾望並沒有減弱,他企圖駕駛「破浪號」沿途去招募軍隊,光復曾經輝煌的羅馬王國。然而尼祿的夢想註定只能是痴心妄想,希爾和山姆、蒙納特等人聯手,粉碎了他的光復夢。一群人駕著「破浪號」逆流而上,尋找生的希望。[2]
㈢ 關於 古羅馬 題材的 電影 有哪些
古羅馬--一個帝國興起與衰亡
這個帶有一定劇情的系列紀錄片通過羅馬時期的六個關鍵轉折點描述古羅馬的興起和衰亡的故事,但它立足於精確的、廣泛的歷史研究,向我們展現了那些貪婪的、淫盪的和野心勃勃的人如凱撒、尼祿和康斯坦丁,當然也正是他們促使了羅馬帝國的形成。同時它還描述了羅馬怎麼毀滅迦太基,被凱撒征服,又怎麼鎮壓猶太人的反叛,轉向基督教。
這是一部混合著劇情和史實的紀錄片,它使得我們准確的了解羅馬帝國是怎樣形成、達到鼎盛以及最終不可避免的走向衰亡的過程。
01: 凱撒
02: 尼祿
03: 反叛
04: 革命
05: 康斯坦丁
06: 羅馬的衰亡
㈣ 求一些古羅馬時期的電影、小說和資料,要在凱撒和屋大維之前的
《凱撒大帝》這裡面的龐貝很帥。
《奧古斯都一世》是凱撒的侄子 屋大維,堪稱經典。
《羅馬軍團》這部電影的畫面效果很垃圾,但場面還可以。
《戰略之父漢尼拔》漢尼拔和小西庇阿的精彩戰爭。
《亞瑟王》講的是羅馬後期幾個圓桌騎士的故事,非常經典。
《角鬥士》這個片子是獲得奧斯卡金獎的影片,你懂得。
《百夫長/世紀戰魂》一部你追我趕的片子,不過講述的是傳奇的第九軍團的故事。
《失落的第九軍團》延續百夫長的路子的一部新作。
《HBO 美劇 羅馬》一共兩季,主要劇情就是放在凱撒和屋大維時期,很黃很暴力。
《BBC 一個帝國的興衰》講六個皇帝的故事。
《最後的兵團》劇情非常錯亂,屬於爛片之王。
《達契亞人》羅馬走向了滅亡。
《賓虛》這部電影是老電影了,但很多人都還在看。
《羅馬之戰》也是老電影。
《耶穌受難記》
《暴君焚城錄》講的是尼祿的故事。
《羅馬帝國艷情史》估計找不到資源了,但很多人還是想看。
《羅馬帝國》一季。(主要講的就是屋大維)
《城市廣場》羅馬後期的故事。
《斯巴達克斯》(電影版)
《斯巴達克斯:血與沙,復仇,競技場之神》等等。。N個版本,視覺效果稱贊。
等等 等等。。。
不過在凱撒之前的電影還真不多, 除了戰略之父漢尼拔...
再往前推一推 也許就到了特洛伊時代了。
羅馬人是特洛伊人的後裔.(據羅馬人自己的傳說)
㈤ 關於電影"角鬥士"
科莫多斯(Commos)是羅馬帝國史上唯一一位作過角鬥士的皇帝,他多次在競技場中殊死角斗,雖沒失手,後來卻被人扼死在更衣室中。
羅馬人不使用馬鐙
馬匹在當時非常貴重,根本不可能用於拖拽,取而代之的是驢、騾子和牛。
片中羅馬的街道用沙土鋪成,而歷史上羅馬城的街道是用石頭鋪成。
在片中,皇帝用大拇指來指示角鬥士的生死,向上是生,向下即死,而真實的手勢是完全不同的,當皇帝希望讓角鬥士活下去時,會用其他四個手指遮住拇指,當希望角鬥士死時,會讓拇指露出來。
《角鬥士》背後的歷史和傳奇
1、
羅素曾經這樣評價一個古羅馬人物:「他是一個悲愴的人;在一系列必須加以抗拒的各種慾望里,他感到其中最具有吸引力的一種就是想要引退去一個寧靜的鄉村生活的那種願望。但是實現這種願望的機會始終沒有來臨。」
如果我告訴你,這個人曾經在老美的電影《角鬥士》中出現過,你一定以為他就是其中的羅馬將軍,也即後來的奴隸英雄麥克西姆斯,的確,這個片子很吸引我的地方就是麥克西姆斯夢想回到家鄉的畫面,廣袤的麥田和他緩緩拂過麥穗的手,以及他那有著栗色眼睛的孩子牽著馬駒奔跑的場景。影片開始,羅馬大軍戰勝日爾曼野蠻人後,在和老皇帝那場類似父子的談話中,他深情的回顧了「寧靜的鄉村生活」。
事實上,羅素形容的不是麥克西姆斯,而是老皇帝本人,他的原型是馬可.奧勒留(Marcus Aurelius)。
2、
在此之前約400年,來自塞普勒斯的希臘人芝諾航行在愛琴海上,他不幸遭遇海難,雖然大難不死,但是攜帶的財產無一留存,他在郁悶之際忽然發現,如果可以控制自己的內心世界,那麼財產的損失並不能妨礙他追求心靈快樂。如果這樣的事情發生在中國,他肯定會緘口不語,以防被人編出類似「掩耳盜鈴」的成語嘲笑他。但是事實上,芝諾回到陸地後四處宣揚此次遭遇以及由此引發的思考,後來又通過類似於古印度人練瑜迦時的冥想,在雅典創辦了古羅馬最偉大的哲學流派——斯多葛學派。由上可知,斯多葛學派強調心靈的幸福,強調恬淡寡慾和修身養性的重要,它甚至談到了宇宙的和諧。
之所以要回顧斯多葛學派的來歷,是因為羅馬皇帝馬可.奧勒留便是一名傑出的斯多葛主義繼承者,他同時也是西方哲學史上偉大的思想家,被後人尊稱為「哲學王」。在他哲學家和皇帝的兩種身份中,前者給後人帶來更大的影響和思考。
在公元96年至180年,羅馬先後被5位賢明的皇帝統治,世稱「五賢王」,他們分別是涅爾瓦、圖拉真、哈德良、安東尼比約和馬可.奧勒留。在他們的統治下,羅馬的疆土擴展到前所未有的地步,東起幼發拉底河,西至大西洋,南起北非,北至大不列顛的萬萬公民宣誓效忠皇帝並接受他的恩澤,無數珍禽猛獸被送到羅馬城的斗獸場,奴隸被迫和它們搏鬥,以娛樂羅馬公民和貴族,顯示帝國的強大,同時震懾遠方的蠻夷和皇帝身邊的圖謀不軌者。
馬可.奧勒留在位20年,有一大半的時間,他無法呆在羅馬城,只能在帝國的各個行省之間奔走,去平息由瘟疫引發的暴亂和野蠻人的入侵,這些野蠻人包括東面的安息人和多瑙河以北的日耳曼人等。馬可.奧勒留的偉大之處在於,他在十幾年的戎馬生涯中,在奔走的馬背上寫了流傳千古的《沉思錄》,它以馬可.奧勒留與自己對話的方式探討了人的美德、精神的困頓與追索等話題。即使在將近2000年之後的今天看來,這些對話依舊是睿智的,充滿寓言一般簡潔和堅定的智慧。
和電影《角鬥士》的敘述不同的是,在真實的歷史中,馬可.奧勒留並非被兒子弒殺而亡,公元180年,馬可因為長期勞頓、心力交瘁,病逝於今維也納地區。他在位時,的確遭遇過陰謀篡位的事件,駐敘利亞的將軍卡希厄斯想要殺死皇帝並繼承他無上的權力,但是事情很快敗露,在對待這件事情上,哲學王再一次顯示了他的寬容和仁慈,為了避免事件擴大而殃及更多的軍士和貴族,他下令把卡希厄斯叛亂的證據燒毀,他甚至沒有怎麼處罰卡希厄斯,後者卻很快被自己的部屬殺死。這整個事件非常絕妙的詮釋了馬可.奧勒留的處世思想:任何事物皆有自己合理的歸宿,不要強加自己的力量來影響它們。1500後,中國的清朝皇帝開始思考同樣的命題,他們在皇宮大殿的牌匾上寫了「無為」二字,以此來揭示治國最頂級的智慧。
馬可.奧勒留的視野不僅僅停留在羅馬帝國,他鼓勵商人到遠方的國家自由貿易。《後漢書》記載,公元166年羅馬皇帝安敦曾派遣使臣到達中國境內,安敦即是馬可.奧勒留本人。
由此看來,馬可.奧勒留幾乎是一個完美的人。但是過分善良和容易信任別人還是讓他留下了一些令人難堪的故事。馬可.奧勒留的妻子福斯丁拉不是一般的漂亮,同時也不是一般的淫盪,她和多人有染,並且通過馬可.奧勒留對自己的愛護讓他們在帝國中擔任要職。這在整個羅馬幾乎人盡皆知,但是皇帝本人卻生活在自己的幻想里,他在《沉思錄》卷1寫道:我有一個十分溫順、深情和朴實的妻子。這對馬可.奧勒留的真誠是最大的諷刺,也是最悲哀的事情。更讓人不堪的是,皇帝通過自己的影響力讓元老院下令在各處神廟中立上自己妻子的雕像,讓她接受神祗的待遇,痴情無比的皇帝還規定,羅馬的每一對新人在結婚的時候都要去供有福斯丁拉的神廟膜拜,以學習她的忠貞和質朴
馬可.奧勒留做的另一件讓人郁悶的事情是把皇位繼承人交給了兒子康茂德。《角鬥士》里,馬可.奧勒留想讓當麥克西穆斯當執政官和羅馬公民的保護人,在和麥克西姆斯交談的最後,他說道:請給我一個父子間的擁抱。這句話其實有很深的含意。在此之前的一百多年間,在羅馬的傳統里,繼承人的產生是由老皇帝挑選賢能的人,收他為義子,培養他,待他成年後立他為執政官,馬可.奧勒留本人便是安東尼比約的義子(甚至哈德良也曾經當過馬可的養父)。電影中,馬可.奧勒留這樣說,無非是表示他會遵循羅馬這個優良的傳統,將帝位傳給麥克西姆斯。但是在史實中,馬可.奧勒留打破傳統,讓兒子康茂德自14、5歲便參與政事。他其實深知康茂德的無能,但是夢想元老院中的賢者能引導康茂德,讓他成為一個愛惜榮譽的正直的人。正如馬可.奧勒留期望的,在自己死後,康茂德即位,成為羅馬近100年來第一個「生而為帝者」。馬可.奧勒留萬萬沒有想到,康茂德會成為和尼祿、卡里古拉、圖密善齊名的暴君,羅馬帝國也由此從全盛進入衰敗。
電影里,馬可.奧勒留死前目睹日耳曼人被羅馬大軍打得落花流水,史實中,馬可.奧勒留死後300年,日耳曼人攻破羅馬城,大肆屠殺,毀滅西羅馬帝國。
3、
《角鬥士》里的小皇帝是個陰險的、充滿嫉妒心的人,他離高貴和正直的距離,恰好是大地和藍天之間的距離。電影里,他還和自己的姐姐露西亞保持著曖昧的關系。
和他那具有神的氣息的父親相比,康茂德表現的怯弱和低俗是令人詫異的,《羅馬帝國衰亡史》的作者吉本這樣評價他:「(康茂德)從很小的時候起,便表現出一種對一切理性或高雅的東西無不厭惡的情緒。」這種品性決定他不可能成為一個高貴的王者。在他最初即位的3年內,他還是比較收斂的,也尊重元老院的意見。和電影不同的是,事實上,康茂德和露西亞的關系並非如此親密。一天晚上,在返回皇宮的路上,他遇到刺客,刺客一邊喊「這是元老院的決定」,一邊舉長劍向他沖來。刺客被禁衛軍制服後承認,正是受了皇帝的姐姐露西亞的派遣來刺殺皇帝,原因是皇帝的妻子擁有太大的權力而招致露西亞的嫉妒。露西亞在流放後不久被殺死。作為一個多疑和沒有安全感的人,康茂德從此不再信任元老院,開始以各種名義殺害元老院的人,這其中就有昆提良家的麥克西穆斯和孔狄亞努斯兩弟兄。馬可.奧勒留在世時,麥克西穆斯和孔狄亞努斯已經憑借自己的才華和品格贏得老皇帝的信任,並且受委託管理希臘的政務,同時掌握兵權。在康茂德的陰謀中,麥克西穆斯和孔狄亞努斯是最令人惋惜的犧牲品,他們在一次對日耳曼的戰役中大獲全勝,其後卻被康茂德處死。
這是《角鬥士》的主角麥克西穆斯在史料中唯一出現的地方,在《羅馬帝國衰亡史》中,涉及他的文字只有短短300餘字。
《角鬥士》中有一點是對的,康茂德的確非常喜歡角斗。他喜歡身穿盔甲和赤身裸體的奴隸角斗,後者的武器是一張大網和一把三刃叉,史料記載,他在自己不是太漫長的一生中共參加了七百多次角斗(BT啊)。他的另一項絕技是射箭,死在箭下的是從帝國各個行省搜羅來的猛獸。如果他代表羅馬參加奧林匹克運動會,他至少可以為羅馬拿自由搏擊和移動靶射箭兩塊金牌。
康茂德並非在角斗中死亡,他被情婦喂以毒葯後被職業摔跤手掐死,在位整整12年,而不是《角鬥士》里講的短短1、2年。
4、
「無意義的展覽,舞台上的表演,羊群,獸群,刀槍的訓練,一根投向小狗的骨頭,一點丟在魚塘里的麵包,螞蟻的勞作和搬運,嚇壞了的老鼠的奔跑,線操縱的木偶,諸如此類。那麼,置身於這些事物之中,表現出一種良好的幽默而非驕傲,就是你的職責。」
這段出自於馬可.奧勒留的《沉思錄》中的話,告誡每一個理想主義者有任何遠離世俗生活的想法都是不負責任的,對待所有的庸常,我們的態度是「幽默」而非「驕傲」。馬可.奧勒留另一句廣為人知的名言是:
人生只是一種意見。