Ⅰ 死亡密碼電影的感想和收獲 手抄報資料
男主角麥斯是個猶太人，正像納許一樣優秀，二十歲就拿到博士學位。在他的預設中，自然語言是可以用數字解釋的，這些數字會呈現出 種系統模式，若找到系統模式，可以應用到所有自然界的事物，甚至這種數字系統模型代表著一種生活方式，可以應用到股市。他順應自己的直覺，嘗試去找到這種系統模式，痴迷沉醉到每天除了研究數字，其它一切都不關心，也不跟人來往。但有些怪事發生，越來越感覺逼近答案時，他出現無法忍受的致命頭痛，頻率日漸加增，每次頭痛，都會出現神秘的幻象，此外，股市主導份子開始密集的跟他接觸，想探知他的研究成果。麥斯其實比任何人都急，但研究進入膠著。麥斯去找他當年的指導教授，這教授很疼愛麥斯，一直希望他休息，跟他說人生不是只有數字，但麥斯直覺認為自己正接近發現的邊緣，答案，應當跟圓周模式有某種關連，他正觸及無限數字的復雜性，π，是可以延伸到無限的。猶太人列米尼爾一直找機會跟麥斯談話，他暗示麥斯，舊約聖經的希伯來文，其實充滿數字，這是上帝給猶太人的禮物，一個符號系統。當麥斯跟列米尼爾談話時，看著咖啡杯里奶精的順螺旋形狀漂浮，再度有了靈感，沖回家繼續研究，而後，計算機主機竟然離奇損毀，頭痛再度發生，好像有股力量阻止他往下研究。麥斯再去找教授，教授跟麥斯說，阿基米得發現定理時，是在休息洗澡之際，他用這個故事勸麥斯休息。但麥斯已經無法自拔的陷入數字之中，他每時每刻，看見的都是數字、數字繼續引發數字的靈感。神秘的幻象，也不時浮現。有一次，當麥斯在街頭被股市主導份子追逐，想逼他吐出他研究結果，麥斯奔逃，再度神奇巧合的，他遇見猶太人列米尼爾。列米尼爾救了他，帶他去猶太人的會堂，然後再度暗示他，他們需要找到一個字，這個字是216位數字。麥斯想起來教授得知他計算機損毀之間，曾問他，是否跑出216位數字？麥斯深覺蹊蹺，立刻去找教授。這次教授嘗試用圍棋開導他，說日本人把棋盤當成圍觀世界，在它上面有無限的玩法，棋盤顯現的是一個混亂的世界。但麥斯不能同意，他說，就算是無限玩法，還是可以找到模型，可以預測，因此圍棋仍舊顯現數字的世界。教授說：「麥斯，當你腦海中充滿216這個數字，你會在生活中發現一切都是216。216個樓梯、216步，你的生活中到處都會是216。你不能這樣鑽牛角尖。」但麥斯已徹底被216套牢，他無法放棄腦海中這個數字，盡管他繼續出現神秘的幻象、與激烈的頭痛，但他鍥而不舍的追逐答案。在海邊，麥斯看到螺旋形貝殼，當他修理計算機主機時，發現從主機上流出一種黏液，他在顯微鏡下檢視，發現也是螺旋形。麥斯想起畢達哥拉斯發現的黃金矩形，這最優美的平衡，在達文西的人體研究中，轉變成完美的螺旋形。麥斯感覺自己很接近答案了！他恨不得立刻繼續展開研究，但電腦需要修復，他想起來股市主導者彷佛是知道他需要計算機損壞部分的零件，曾想提供給他最高級的零件，因此麥斯決定跟他們要這個零件，交換條件是把研究成果交給他們。同時，麥斯也約列米尼爾見面，詢問216位這個數字的細節，並保證，只要它真的存在，他一定可以發現它。麥斯又有了計算機，可以驗算了，果真，答案就快要出來了。然後，他聽到有聲音輕悄悄跟他說：「你媽媽沒有告訴你不要玩火嗎？」這次頭痛的發作幾乎要他死，當數字跑出來，他同步看見一片白光！麥斯沖過去找教授，說：「你根本就知道！你只是不敢再研究下去！」教授說：「我一樣碰到計算機損毀，計算機結構的核心無法負荷這個數字。你不能再研究下去！你在走一條死路！」但是麥斯已經沒有退路，他已跟股市主導者交換條件了。他一出車站就被股市主導者跟監，迫他交出那個數字：「我們被迫遵守自然法則，適者才能生存。」危機關頭，列米尼爾又出現救他了，但列米尼爾這次也逼他交出數字，把他架到會堂。拉比跟麥斯說：「我們失落了一個字，這個字是216位數，但我們知道在贖罪日，大祭司念這個字，我們會被帶回伊甸園。這個字，是上帝的名字。」麥斯說：「你們有這個數字也沒有用，你們需要解讀出這個字背後的含意，只有我讀的出來。你們難道不明白，是我被揀選了？」拉比答：「不，你只是傳訊息者。你腦中的這個數字會殺掉你。」麥斯再去找教授，方知教授終於隱忍不住研究慾望，去解那組數字，並二度爆發激烈的頭痛，生命垂危了。麥斯回家後，再度頭痛到要死，他終於接受了，這組數字背後的訊息——上帝之名，是不能存在在他腦海的。他燒毀了他腦海中那塊讓他頭痛欲死的區域——那區域是對數字超級敏銳的——從此以後，他對數字再也沒有靈感、直覺，但他也終於能用數字之外的其它角度 ，來觀看大自然之奧秘。
Ⅱ 人生大事電影觀後感
當觀看完一部作品後，大家一定收獲不少吧，為此就要認真思考觀後感如何寫了。那麼我們該怎麼去寫觀後感呢？以下是我為大家整理的人生大事電影觀後感（通用7篇），歡迎大家分享。
最近新上映的《人生大事》獲得一致好評，在朋友的推薦下，昨天下班便奔向影院一睹為快了。
這是我第一次看殯葬題材的電影。或是覺得自己正值青春年少，死亡離自己還比較遙遠；或是覺得自己閱歷不夠多，生死這類相對比較有人生高度的電影，自己一個人也看不明白，便很少主動去接觸觀看。但是看了之後，打破了我對這個電影原有的看法。
電影主要講述的是：朱一龍飾演的殯葬師莫三妹在刑滿釋放不久後的一次出殯中，遇到了楊恩又飾演的孤兒武小文。在三妹和小文後面的接觸相處中，兩人之間經歷了很多事情，慢慢地產生了別樣的感情，小文的出現，也意外地改變了莫三妹對職業和生活的態度。
本以為這類電影在看的過程中會比較壓抑和悲傷，結果完全沒有。前期比較輕快歡樂，先從莫三妹的出場上看：剃了個寸頭、鬍子拉碴、身穿花襯衫大褲衩、腳踩拖鞋、脖子上還戴著個粗鏈子，一口武漢方言並時不時說個粗話，儼然一副混混模樣，很有喜感，也給我們一種反差，感覺和傳統印象中嚴肅莊重的殯葬師形象不符。
電影後面部分就挺打動人，我以前自詡「菠蘿頭」，但還是忍不住哭得稀里嘩啦的，嗚嗚嗚，怎麼就給整破防了呀！
第一次哭，是半夜小文獨自起來，坐在外面看著夜空中的星星，然後在兒童手錶里翻播著外婆給她發的語音，聽完一段又一段，那時候小小的她還不明白外婆已經永遠地離開了她。
第二次哭，是小文過生日，三哥四處找人幫她把手錶裡面的數據修復好，再縫制在玩偶裡面送給小文，或許小文已經忘了外婆的模樣，但是能讓她聽聽外婆的聲音，有個牽掛也好。
第三次哭，小文的親生母親來找回小文，面對小文的離開，同時又收到父親離世的消息，三哥一個人躺在床上，悲痛不已。
電影整體的情感真實且感人，並不是強行煽情讓你哭。除了對生與死的思索，更多對劇中人物父子情、父女情、婆孫情、母女情等親情的刻畫，用簡簡單單又真實的故事打動人。現在還記得小文在學校對三哥職業的稱呼是「種星星的人」。這大概是我見過對於殯葬行業工作者最溫柔的稱呼了吧，小孩子是真的很美好呀！
有人說：這是一部講述死亡的電影，卻滿眼都是活著的珍貴。不由得感慨，在今天這個「後疫情時代」，健康平安的彌足珍貴。我們都要好好珍惜眼前人，給身邊的親人愛人友人多些陪伴與關懷，人生就這一趟，當然要活得溫暖而又熱烈！
這是2022年，我第一次走進電影院去觀看電影，看到抖音上以及這部電影的評價是非常好，所以呢！也是特別好奇的並帶著一些自己想法走進了電影院。
整體電影下來最大的感觸就是，人生除了「生和死」其餘的都是小事。
剛開始是小女孩從睡夢中醒來，怎麼也叫不醒自己的外婆，也許對於小朋友可能是外婆睡著了還沒有醒，但是並不知道外婆已經離開，其實這個點是非常感觸的，但是沒有感觸到我，也許跟自己的成長有很大的關系，長這么大我沒有見過自己的外婆長什麼樣子，甚至連記憶都沒有，所以沒有辦法讓自己有共鳴。
其實我挺佩服三哥的爸爸，雖然說他對孩子是以嚴厲的，但是這也是一位父親對自己孩子的愛，在他爸爸去世後所留下的信，挺佩服一位父親的偉大，知道自己隨時都會離開在寫信的時候，那種對孩子的愛，讓他的孩子去猜自己想要以那一種方式離開這個世界，這一點自己是非常感觸的。
也許是自己活得太過於人間清醒了，有得時候自己也會在想如果那一天自己要是要離開了，會選擇一種什麼樣的方式呢！又有多少人會記得你，又有多少人會為你難過呢！又有誰會為你哭泣！
這是我看完這部電影最想要問自己的一個問題，也許是自己想早了，但是人活著總有一天會離開啊！我只是以後會遇到的問題提前想了而已。
最後說說小女孩吧！這么小小的年紀演技爆棚，其實這反應出有一個負責任的父母和家庭是非常重要的，大人不能因為自己所犯的錯誤留給一個孩子來承擔，應該給一個孩子有一個愛的、健全的家庭是非常重要的。
所以人生我們是子女、未來也會是孩子的父母，更應該讓我們的生活多一些愛，願我們未來都能生活在愛里。
人生很長、好好體驗，讓愛充滿生活！
整部電影的情節沒有你期待的驚喜與驚嚇，沒有你看到電影名字那一刻的遐想中的跌宕起伏，沒有讓你一包紙擦不完的催淚片段，沒有你覺得有深度很藝術的台詞。
不過這些一點都不重要，往往簡單更深刻，更耐人尋味，更發人深省。每個人眼中的「人生大事」不盡相同，有的認為是婚姻，有的認為是孩子的中高考，有的認為是父母的安享晚年，有的認為是有一份令人驕傲的事業。沒有對錯，在人生長河裡，有風浪波濤，有平靜，有燦爛，有苦難，每人都不一樣，卻每個人都有盡頭，盡頭也許是一開始就預見的，也許是猝不及防到來，當它出現的時候，也就是一瞬間讓你整個人生畫上符號。
「人死之前無大事」，請別輕易陷入情緒的漩渦無法自拔，如今時代各個年齡段輕生的.案例不少，這屬於嚴重的，輕則動不動就EMO，遇到點芝麻事兒就覺得人間不值得，哪兒有那麼多讓你輕易懷疑人生或者結束生命的大事兒，回頭望去都是屁事兒。很多人都想要成功，擁有自有的財富，或是至高的權利，其實認真的平凡的過一生已是絕大多數人的成功。這並不簡單，需要你發現並且擁有一個堅定不移的念頭，在這念頭的驅使下，讓自己變得越來越好，活得有信念，有盼頭。
為何說做到這個不容易，是因為很多時候我們都在左顧右盼，我們在盲目的工作和生活，為了生存，為了某種得到就會失去方向的慾望而忙碌，最終卻發現這不是自己想要的人生。經常在書中會學習到覺得很認可且明白的道理，但大多數的人只是把它停留在腦海，從未活成在這道理基礎上想有的樣子。
最後分享我很喜歡的一句話，人這一輩子只有兩件事：「一件是關我屁事，一件是關你屁事！」
電影還會二刷，還會有更多的啟發，歡迎大家有時間去觀看，同時願每個人都有星星的指引，也會成為種星星的人！
昨天晚上突然想起來了朋友跟我推薦了最近的一部電影，叫《人生大事》。想了想自己自從去年10.16開始就再也沒有走進過電影院，於是欣然買票，決定今晚去看。
影篇名叫《人生大事》，在整個敘事過程中也多有提及。導演或許是想通過人物之口表達一種豁達的人生態度，即除了死亡便都是雲煙。這與《蘭亭集序》的「死生亦大矣」有異曲同工的感覺，只是一個只強調結束，一個還強調了開始。
除此之外，我覺得比較出彩的地方是兩個與血緣、感情有關系的片段。所以我戲稱這部電影不該叫《人生大事》，應該叫《愛、血緣、送葬人》。愛就不必解釋，這部電影包含了父母對孩子的愛，孩子對父母的愛，血緣在下面的文字里我會予以解釋，送葬人是男主的職業。
為什麼和血緣有關呢？我覺得血緣這個問題在電影里進行了模模糊糊地講述。影片最後，小文的親生母親來尋找小文，三妹就將小文送了回去。在這里我就想到了一個問題，生和養，這兩種恩情到底哪個更重要。為什麼親生母親來尋找時就要將孩子送出去，難道孩子的意見不值得詢問亦或是一天養育責任都沒盡過的人，可以是一個合格的母親嗎？
當然，影片中對這個問題沒有進行深入的探討，而是在最後以小文親生母親加入了三妹這個團隊來圓上生和養之間的矛盾。但是這並不能阻止我去探討這個問題，也就是血緣上的父母和感情上的父母到底哪個更重要。
我個人是傾向於養大於生的。
其實影片對血緣關系還有很多描述。比如男主和父親吵成那個樣子，最後由於小文的牽頭以及兩個人之間確實有著生養關系，所以兩人才能重歸於好，父親也終於開始認同了男主。當然我覺得這段處理得還不錯，包括男主的父親承諾，只要小文喊他「爺爺」他就願意幫這個忙。這都能體現出老人對血緣以及傳承的重視。
說回片名，《人生大事》。在影片開頭就通過了小文姥姥的去世和小文表哥要去北京考試作為了一個矛盾點。老人去世，是大事，去北京考試爭取機會，同樣也是大事。對矛盾的集中點，也就是小文的舅舅身上。是留在家裡陪母親的遺體，還是去北京陪孩子考試。當然最後選擇的是陪孩子考試。這彷彿表現了在我們心裡，對下一代的感情總要比對上一代更厚。
啰里啰嗦寫了很多，彷彿想用分析的刀將這部電影解剖開來一樣。但是我想，電影是應該用心去看的，去感受情感的共鳴。這種分析只是一種看後的思考罷了。在影院時，我也投入到了人物的世界中，去感受他們的喜怒哀樂，感受他們的悲歡離合。
電影的整體敘事過程中還有兩單男主接到的生意，其實都可以討論一下。一個是家中的小孩由於心衰去世，而父母總是忙於事業，在孩子住進病房之前沒有進行太多的陪伴，到最後追悔莫及。另一個是老人由於獲得了拆遷款，家裡一直在鬧，於是乎決定自己將拆遷款花光，為自己辦活人的葬禮。兩者都表現出了當下的一些矛盾。還有在收養小文後，幼兒園老師覺得父母對孩子的教育不上心，說再忙也應該過來抽時間陪孩子。
前兩個小故事就不展開了，表現得還是非常直白的，但是最後一個陪孩子的，我覺得還是應該展開一下。主要是自己曾經去過農民工子女比較多的幼兒園當志願者。
我們當然承認父母在孩子的成長過程中能起到非常大的甚至是決定性的作用。但是我們必須意識到，父母們並不一定有那個能力、經歷、時間來陪伴孩子。這個真的是，很復雜的一個矛盾。誰都希望能陪孩子長大，但是有的時候生活真的很殘忍。就像留守兒童一般，出去打工，孩子得不到陪伴，不出去打工，孩子的生活條件得不到保證。這些問題不是說說就能解決的。
大概就是這樣吧。電影是好電影，值得一看。所有的思考，都是由這部電影啟發來的，在看電影的過程中，還應當去尋求共鳴，這才是對它的尊重。
Ⅲ 《生命之樹》觀後感
《生命之樹》是一部充滿了哲理意味的內心獨白及富有美感與想像力的畫面的影片，導演泰倫斯·馬力克對影像和音樂的理解和表現力讓人嘆服。以下是我為大家整理的關於這部影片的觀後感，歡迎大家閱讀！
兩個小時十八分鍾。前面接近半個小時的純畫面，各種絢麗或震撼的畫面，爆發、誕生、延伸和生命，和著厚重的音樂聲，讓人壓抑。我跟他說，確實適合你看，極端又神經質的畫面，讓我看不下去，他說只是因為你看不懂，所以你看不下去。我不知道。但是我還是看完了。每個人都會不自覺的尋找與自己相似的事物，相似的想法，總是想有個人明白自己、理解自己，但太過相似又會排斥，太過理解你又害怕。就是這么矛盾。
我也曾像傑克那樣，渴望一個人死去，但後來發現，只是更愛了。我也像他那樣，望向這充滿未知的世界，新奇，美妙。但是我的矛盾不似他那樣來自父親和母親，而是來自我自己和父母。就這樣一直糾纏著，矛盾著，長大。 他丟掉了自己，慶幸，我死守住了。雖然仍舊矛盾，但總歸知道自己在哪裡。
《生命之樹》這部片子，非常文藝，跟我喜歡看的風格有差距，但是，不妨礙我理解它。來自一個孩子的質問，來自內心裡的質問。很多東西是說不出來的，就像朋友說他一直沒有看懂。這裡麵包含的東西很難說的很清楚，個人認為。
他說，《生命之樹》是一部電影，你也不必想太多。很多想法是自己冒出來的，你擋不了。可能編劇和導演也沒想到的地方，被很多觀影者想到了。這是電影的神奇之處，有些你並沒刻意表達的竟被人捕捉到了。當然，也有可能只是因為他們想多了。
《生命之樹》很文藝的一部電影，畫面那麼美。想法有些多，有些是用語言無法形容的，只能用眼睛去看，然後用心去體會，不想說，就這樣。
部電影，是帶給我很多思考、啟示還有困惑的。之前對這部片子幾乎沒有任何了解，對導演也是。電影一開始，看到約伯記中的一段話，開始覺得有期待，因為約伯記是我對聖經中看得最多、也是最難感受的一章。
首先，總結性的概括，這部片子是少見的拍得好的，值得看很多遍的片子，無論是畫面、演員，甚至每個鏡頭都可以說是精雕細琢。聖經中的創世記、啟示錄里原先只能語言表達的東西都用不同的畫面表現出了意境！非常贊！
裡面有很多喃喃自語，有很多是和神的對話，禱告。影片中大部分的畫面，都是通過Jack的眼睛，看到這個世界，然後不停的和神溝通。這種類型的電影，言語是最無力的，也很少有劇情的沖突。但是對於基督徒來說，非常的有共鳴。這個世界都是在神的掌控之下，電影畫面中各種美輪美奐的自然風景，對於人來說是那麼的奇妙，但是對於神來說，是多麼的輕而易舉。這個世界，有多少秘密是我們永遠也不知道的。我們對於神而已，到底是什麼？我們在神的安排下，應該在這個世界上感受到什麼？
影片快結束，Jack的弟弟走過那象徵性的窄門，然後看到很多人在天上相聚，如同啟示錄說得那樣，你們只是暫時的分開，最終還是會在天上相聚。也許到那一刻，母親失去孩子的痛苦就會消失殆盡；所有在這個世界受到的苦與樂也會消失殆盡；剩下的就是無盡的海平面，無欲無求。
好奇的是，真到了那裡，人會不會懷念這個亂七八糟的世界？
萬物所在宏觀世界與人內心的微觀世界並不是包含與被包含的關系，它們是並列共存的，《生命之樹》是一部通過萬物之生與內心傾訴所延伸的細部紋理來描述兩種世界的夢囈之詩，泰倫斯馬力克用最唯美瑣碎的向陽鏡頭去詢問生命之意義這一終極問題，脫離了傳統的敘事模式，《生命之樹》插上了詩的翅膀，它飛的太高太遠，讓腳踏泥土的人仰望不到軌跡，但是似有似無的，它留下了些東西。
《生命之樹》博大無邊的主題較難存活於傳統敘事之中的，正如電影所呈現的那樣，終極問題還是用詩歌去表達比較好，表達的清不清楚永遠不是衡量詩歌好壞的標准，不論是庫布里克的《2001太空漫遊》、塔可夫斯基的《犧牲》或安哲羅普洛斯的《永恆與一日》，此類設計拷問生命終極意義的電影，寫意是重要於寫形，因為永遠沒有人可以真正的觸及生命的終極答案，而對於藝術家而言，啟迪人去思考是高明於直接給人答案的，人類文明的發展歷程告訴我們有些問題永遠沒有答案，但是我們不能放棄去思考。
對於《生命之樹》這部電影我們很難給予一個衡量標准，但是我們不可否認的是，它是一部極具藝術價值的作品。它的電影語言和主題內核實驗性意味很強，有很多值得討論的地方，而泰倫斯馬力克對此片的拿捏也是一個值得商榷的問題。電影前半部分花了很多的時間去描繪生命的形成歷程，大爆炸之後的星雲、地球初期的岩漿與火山爆發、海的形成與生命的孕育、生命的形成與毀滅，伴著呢喃似的祈禱。這些事關生命終極意義的終極圖景構成了影片的前景，而正是這些萬物宏觀世界部分的引人，使得電影後面關於人內心微觀世界的描繪變得更具深意，這些貌似是脫離於敘事的東西其實正是電影敘事的重要表現部分，人有時候過分關注於人類自身而或略了這樣一個事實：我們並不是這個世界的唯一主角，除了我們細部的微觀世界，還有更大更廣的存在。
電影對於人類微觀世界的描述瑣碎而又具有神諭一般的深意，影片中大兒子傑克的孕育和成長便是描述人類內心微觀世界的過程。從一開始，影片便設下了一個問題，那就是關於順從自然（nature）與服從規矩（grace）的抉擇，一者是關於人類的自然本源，第二個是關於人類文明形成之中所產生的道德和社會規則等約束。對於人類來說，這兩者矛盾的存在早已不是一時之事，伴隨著人類文明的發展，這兩者的矛盾一直存在著，當然作為個體的選擇，我們的選項並不多的由得我們去考慮。
影片之中，這個五口之家的.發展便是一種微觀化的人類世界，孩子一出生，他便開始接觸學習人類文明的各種點滴，從道德、國家、宗教、法律、暴力、紀律、服從、死亡、性等等一切，這些或直接描述，或存在於電影隱喻之中。比如電影之中，父親教兒子如何打鬥和防禦，這便是自然界之中長對幼的一種經驗傳授，使之更容易在這個世界存活，這是生命的延續和繼承，是生命終極意義的組成部分。再譬如影片40餘分鍾時父親對兒子關於花園邊界概念的教育，或是母親夜晚讀故事時對「邊界」的反復提及，結合配樂「我的祖國」(斯美塔那)，這明顯是一種關於「國家」概念形成的隱喻。人類的微觀世界之中，各種「細微而龐大」的元素構成了我們的精神世界。
除此之外，影片之中對付「父親」與「母親」的定位也是人類內心世界的組成部分，對於人類而言，母親代表大自然，她的愛是無私無邊無條件的，而父親這個角色代表的是紀律和服從，他的愛是有償的，影片之中關於父親與母親的描繪與德國精神分析學派著名人物愛利希弗洛姆的關於個體成長與的父母角色關系的闡述相差無幾，個人的心理過程與理解社會的心理過程是相互結合的，而在影片之中，這兩種的關系也是非常緊密深入的，這種人類世界細部紋理的描寫也是影片所詢問「生命終極意義」的一部分，影片整體關於「愛」的解讀，是導演關於終極問題解讀的重要線索，而全片彌漫的宗教色彩似乎成為了「愛」的載體。結合泰倫斯馬力克自小接受基督的熏陶，這個個人情結化的表達值得商榷，一方面它使得影片氣質更加濃郁，一方面它似乎限制了影片的發散性。
把人類微觀世界與宇宙宏觀世界關聯起來使得整部片子博大而深沉，在眼花繚亂的剪輯和夢囈式畫外音的作用之下，整片放棄了傳統敘事，代以詩性的表達，從電影語言方面來說，《生命之樹》開創性不大，但是從整體效果而言它是非常成功的，而對於電影內容尚存在爭議，這點爭議主要體現在電影關於泰倫斯馬力克個人關於「愛」的解答上，西恩潘片尾似有似無的微笑出賣了泰倫斯馬力克。其實《生命之樹》這部片子並不難理解，但是它對於每個人口味的「兼容性」是比較差的，爭議多的電影一般會更有價值，就像當年《2001太空漫遊》上映時存在爭議一樣，時間會遺忘一些作品，也會銘記一些作品，而《生命之樹》是前者還是後者其實都並不重要。
對於詩電影來說，超越電影記錄性的局限性是非常重要的，隱喻、象徵等只不過是輔助敘事的手段而已，而現代電影對於詩電影的涉及已經越來越少，所以《生命之樹》的出現顯得彌足珍貴，雖然在電影語言上並沒有太大的突破，但是它卻很好的繼承了詩電影的一些內核，而之前對於「個人情結」之於《生命之樹》的爭議在此不過只是無意義的討論而已，對於詩人而言，限制住了自己的情感，怎麼能寫出好的詩呢？
Ⅳ 電影《生命線》觀後感
《生命線》傳遞了黨的優良傳統和作風的正能量，展現了黨的群眾路線作為黨的生命線和根本工作路線所形成、發展和升華的歷程。下面我整理了電影《生命線》 觀後感 ，希望對你有幫助。
電影《生命線》觀後感篇一
為深化廣大黨員幹部對黨的群眾路線 教育 實踐活動的認識和理解，2013年8月9日黑龍江公共頻道21點25分播出的省委教育實踐活動領導小組辦公室組織製作的《黨的群眾路線教育實踐活動視頻教材》——電視片《生命線》，我進行了全面認真的收看。
《生命線》講述了中國共產黨從1921年7月的誕生到2012年11月8日黨的十八次代表大會隆重召開，我們黨發展的日益強大，並且領導著世界上人口最多的國家，其根本就是我們黨“來自人民、根植人民、服務人民，”走群眾路線是我們黨的“生命線”是黨工作的基本路線。
《生命線》分四個部分講述，分別為“生命源泉”、“神聖宗旨”、“先鋒楷模”、“任重道遠”講述我黨在革命戰爭時期團結、發動工人、農民、士兵組織史上空前的“支前運動”，在淮海、遼沈、平津三大戰役中人們通過肩挑、車推、驢馱、船運等方式出動民工880萬人、車輛141萬輛、36萬副擔架、260萬頭牲畜、4.25億公斤糧食，傳誦著人民與黨始終保持著“血肉關系”的 故事 ，證明了黨的生命源泉就在於群眾，群眾路線是黨不斷發展壯大的基石;全黨人民承載著“全心全意為人民
服務”的神聖宗旨，千古英雄，淵源流傳，從古到今多少共產黨員用生命詮釋著對黨的忠誠與奉獻，從蘭考縣委書記焦裕祿、2011年感動中國人物楊善洲、“三不、三民”書記鄭培民，到佳木斯基層警察王江，做過表率、有過壯舉的共產黨員數不勝數，這就是先鋒楷模的力量，也是衡量一名共產黨黨員是否優秀的標准。
2012年11月8日黨的勝利召開，會議的一項重要部署就是圍繞“務實、清廉、為民”開展黨的群眾路線實踐教育活動，全黨黨員幹部牢記黨史，以服務群眾為出發點和落腳點，堅持走群眾路線，堅持全心全意為人民服務來體現共產黨員的生命價值。
《生命線》真實、鮮活地展示了鐵人精神、北大荒精神，反映了北大荒人的工作和生活，情節感人、催人奮進。使廣大黨員幹部充分認識到，在工作中要時刻把職工群眾像親人一樣當做自己的服務對象，要把職工群眾滿意不滿意當做自己一切工作的出發點和落腳點，轉變作風為職工群眾服好務。
通過觀看電視片《生命線》，我受到深刻的教育，使我們充分認識到：只有樹立群眾觀點、站穩群眾立場、增進群眾感情，深入宣傳黨的群眾路線，自覺踐行黨的群眾路線，才能真正把以人為本、執政為民的理念落實到我們各項工作之中。群眾路線是我們黨的根本工作路線，我們的工作堅持
一切依靠群眾、一切為了群眾、真心服務群眾，將群眾工作作為我們一切工作的出發點和落腳點，引導動員群眾為實現自己的利益而奮斗。始終牢記人民利益高於一切，與群眾站在一起、同群眾坐在一條板凳上，把為了群眾、服務群眾作為基點和歸宿，更好的為群眾服務。
電影《生命線》觀後感篇二
2013年8月13日，建三江農墾法院按照總局群眾路線教育實踐活動領導小組的要求，組織全院黨員幹部收看紀錄片《生命線》。觀看後，令我心靈受到極大的震撼，深刻地體會到了在風雲變幻、翻天覆地的近一個世紀的歲月里，中國究竟依靠什麼力量，從奪取中國革命的勝利到成功領導建設一個世界上人口最多的國家。
黨的勝利離不開人民群眾的支持。我們黨來自人民、植根人民、服務人民，黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。我們黨早在建黨初期就把自己植入群眾之中。黨的第一次代表大會通過的黨的綱領中強調，要把工人、農民和士兵組織起來。土地革命時期，要深入群眾、依靠群眾、組織群眾。70年代前，對人與人民群眾的關系有一個形象的比喻，我們好比種子，人民好比土地，我們到了一個地方，就要同那裡的人民結合起來，在人民中間生根開花。歷史是人民創造的，人民群眾是推動歷史前進的真正動力，這是馬克思主義的歷史觀，又是人的科學世界觀的基石，在奪取政權的實踐中得到了充分驗證。在抗戰的歲月里，一個個感人鮮活的生命故事感染著我，如紅嫂用她自己的乳汁救活了一個革命戰士。天地之間，天大地大，人民最大。人民群眾是黨的肌體的母體，黨和人民群眾是筋骨血肉的關系，群眾路線是黨的生命線，是黨的事業不斷發展壯大，歷盡艱辛而生生不息的力量源泉。再強大的政黨，一旦離開了生養他的大地母親人民群眾，就斷了地氣。
抗日戰爭時期1944年，陝北延安，在中國革命幾十年槍林彈雨的環境下，奉獻出寶貴生命的至少在千萬人以上，1945年4月23日，黨的七大勝利召開，在致開幕詞中說：我們應該謙虛，謹慎，戒驕戒躁，全心全意為人民服務。這句話最終寫進了黨章。這是中國對人民的庄嚴承諾，是中國核心價值觀，是永遠不變的神聖宗旨，這一神聖宗旨一直是全黨恪守的信念，成為全黨自覺貫徹群眾路線的理論基石，成為黨的理論聯系實際密切聯系群眾，批評自我批評，艱苦奮斗，求真務實等優良作風，不斷發揚光大的思想根基。
1949年3月，河北省平山縣，西柏坡村，中央在這里召開七屆二中全會，發表講話：中國革命是偉大的，但革命以後的路更長，更堅苦，提出了兩個務必，務必使同志們繼續保持謙虛，謹慎，不驕不躁的作風，務必使同志們繼續保持艱苦奮斗的作風。
在新的歷史條件下，怎樣堅持兩個務必是我們永遠沒有終結的考試，毫無疑問，永遠牢記和忠誠實踐，全心全意為人民服務的神聖宗旨就是這張考卷的永恆的答案。
新中國成立以後，我們黨內涌現出一大批英雄模範人物：蘭考縣委書記焦裕祿、原雲南保山地委書記楊善洲、湖南省委副書記鄭培民、寧安法院法官金桂蘭、大慶鐵人王進喜等，他們毫不利己專門利人的英雄 事跡 深深地感動了我，尤其是看到我的家鄉北大荒翻天覆地的變化，黨的無數優秀兒女，把他們一生獻給了北大荒的墾荒事業，成就了今天的中華大糧倉。
通過觀看《生命線》，讓我對我們黨有了更深刻地認識，大慶精神、鐵人精神、北大荒精神，深深地鼓舞著我，無數革命先輩用他們無私奉獻的精神和勤勞的雙手，創造了我們今天幸福的生活。作為新世紀的青年黨員，我深刻地認識到自己的責任和使命，我願意在平凡的崗位上，用我有限的生命，投入到無限的為人民服務中去，為我的祖國和人民作出應有的貢獻。
電影《生命線》觀後感篇三
這是一個小故事，又是一個大故事。
故事講述了一群平凡的人，然而他們心中蘊藏的感情、身上展現的精神卻又那麼不平凡。
小小的村落，這里上演著胸懷大愛、追求光明的動人劇目。
袁成滿，一名普通的電力工程師，幾十年如一日奮斗在電力一線，為祖國和人民的光明事業貢獻力量，他踏實堅韌、敬業忘我。
肖強，電力工人，袁成滿徒弟，他尊師敬長、勤懇耐勞，胸中有一股年輕人的沖勁和熱情。
村長，全子，鳳妹，大黑，喜子，四斤，一群熱情善良的村民，他們淳樸有愛、嚮往光明。
電影用插敘的方式，講述了一個關於農村通電、農網改造的故事。電力工程師袁成滿與他的徒弟肖強一同進山現場調研農網運行情況，卻不想遭遇山體滑坡，被喜子的 拖拉機 意外撞斷電線桿、躲避受傷，喜子迅速回到村裡喊來村民們帶上擔架、急救箱去往現場救人，他們擔著袁成滿，冒著暴雨，在泥濘曲折的山路上艱難前行，路遇多次險情，齊心協力終於到達山外得到救援。
在不畏艱險救援的過程中，往事一幕幕回閃，袁成滿與村民們之間的故事一個個浮現：他與村長一同謀劃村內通電事業，為農網基建獻策出力;他勸說鳳妹與全子和好，保證盡快完成通電工作;他用毅力與堅持打動電網建設釘子戶大黑，順利埋桿走線，沒有耽誤基建工作;他為在山上獨門獨戶的喜子家能夠與村裡一同用上電，修改原本成本更低的走線設計，並表示人民與國家之間不能用單純的金錢去衡量;他鼓勵因家鄉窮困、連電都沒有而失戀的四斤重拾理發手藝，積極面對生活。
誠信、責任、奉獻，這些國家電網核心價值觀在袁成滿身上一一體現，他是千千萬電力人的代表，他表達著你用電我用心的品牌理念。正如譚晶歌中所唱我用心，愛如電;就讓這跳盪的血管，流動著我的暖;星星點點燈火闌珊，我正靜靜走遠，如袁成滿一般的無數電力工人們堅守在自己平凡而默默的崗位上，盡職責、保電力，從農電到城電，從設計基建到維護檢修，用汗水鑄就了不朽的精神豐碑。
綠樹村邊合，青山郭外斜這里是一個小小的村落，小小的城;凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，愛是永不止息這里有著無垠大愛構築的堅固電力防線。小城大愛，你、我和他。
Ⅳ 《活著》電影觀後感範文
《活著》這部電影是根據余華的同名小說改編的。它講述了主人公福貴和春生及其家人自二十世紀四十年代中國內戰時期起，兩代人的艱難生活狀況。下面就是我給大家帶來的《活著》電影 觀後感 範文 ，希望大家喜歡!
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《活著》電影觀後感1
昨天一氣就把余華的《活著》讀完了。因為先前在上哲學課的時候老師給我們看過電影，覺得還不錯，所以就准備讀一下原著。可見，電影在原著的基礎上進行了比較多的改編。這樣看來，本人主要有以下幾個見解：
第一，覺得電影的改編比原著更加戲劇化，更加扣人心弦。劇情發展一波三折，讓人心情久久不能平息下來。好在最後沒有講到苦根的死，給人了以活著的希望，也讓觀眾心裡有些欣慰。而原著則太悲慘，最後苦根也沒有能逃過。更加讓人不能接受的是，三代人都死在同一家醫院。
第二，原著末尾有一句話深深觸動了我，那就是福貴最後說的「做人還是平常點好，爭那個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。」
第三，在看了一些作品後，我深深的感覺到中國作家的「慢半拍」。作家應該是在第一時間揭露社會黑暗現實的。但是中國的作家在第一時間卻是一片歌功頌德，等到人們都受傷得差不多了或是結束一段黑暗的時候，才慢慢講述那個時期的 故事 。不禁讓我心一陣涼，看看現在的書，不都是贊美之詞，看來真正的作家還沒有誕生在中國。
《活著》電影觀後感2
這部電影是根據余華的同名小說改編的。富貴本是富家之弟，因為賭博，把家產輸得精光，之後不得不靠唱皮影戲謀生。就在其生活逐漸走上正軌時，卻被國民黨的 軍隊拉去當了壯丁。在一個老兵的照顧下，僥幸活了下來。終於回到家裡時，老娘已經過逝，女兒鳳霞則成了啞巴。但他的苦難遠遠沒有結束。幾年後，聰明懂事的 兒子有慶在一次意外中喪生。中年喪子，這樣的不幸不論發生在誰身上都是一次巨大的打擊。從這次打擊中挺過來之後，夫妻倆含辛茹苦地把啞巴女兒拉扯大，並給 她找了個了個老實本分的丈夫。就在以為這一家子終於能夠過上好日子了，命運卻把他們拋向了更深的深淵。那時，中國正經歷，醫生們都被當作反動權 威，關進了牛棚。女兒臨產時，發生大出血，夫妻倆只好眼睜睜地看著她死去……在影片的最後，導演還是給了觀眾一絲期望：以後的生活會越來越 好。
顯然，整部影片不乏黑色幽默。印象最深的是這么幾段：1、富貴游手好閑，因賭博輸光房產，解放後被定為城市貧民。龍二贏了富貴的房產，解放後卻被定為地 主。後又因放火燒自家房子，被當作反革命給斃了。2、區長要來學校檢查煉鋼，富貴不得不把還在睡覺的兒子送到學校，結果兒子在學校死於車禍。而肇事者卻是 曾經與富貴一塊唱皮影戲的春生。「雞養大了變成鵝，鵝養大了變成羊，羊養大了牛，牛養大了我們就進入共產主義。」聽來更是莫大的諷刺。3、醫生們被革命小 將當作反動權威關進了牛棚。可鳳霞生孩子後大出血時，革命小將們又馬上想到了醫生，轉而向他們求助。
總而言之，這部電影確實值得一看。 當然，與小說相比還是遜色不少。
《活著》電影觀後感3
今天，我媽讓我看電影，我媽推薦看《活著》電影，我開始不太情願，到後來才覺得挺好看的，我就認認真真得看了起來。大家想不想了解一下故事情況?好，我現在就來給你講一講吧!
從前啊，有一位少爺，叫徐福貴。他呀為了賭博，輸光了家產，輸掉了房子，他爸被他氣死了，他媽身體不好，而且沒有家產，真是在福貴少爺的傷口上撒了一把鹽，福貴呀，什麼家產也沒有了，只好出去要飯，福貴立即從少爺的寶座上跌到了一分錢也沒有的窮光蛋，真是可憐。反對賭博的妻子也回娘家了，只剩福貴一個人過日子，他靠皮影戲勉強生活。過了幾年，他的妻子回來了，生了個小男孩，叫有慶，有一天，福貴正在做皮影，忽然一把刀刺了進來，日本人把他捉去做苦力去了，沒過幾天，八路軍就把福貴救了出來，他和妻子相見的時候，有慶已經五歲了。還有一件搞笑的事，我忘給你們說了，縣長拿著剛煉成的鐵，說：這一塊鐵，可以造三顆大炮彈，一顆打到蔣介石的床上，一顆打到蔣介石的飯桌上，還有一顆打到蔣介石的毛坑裡，讓他睡不了覺，吃不了飯，也拉不了屎!「這句話惹得我們哈哈大笑。有一天，有慶去練鋼，說區長要來檢查，結果區長的車撞在了牆上，把牆對面的有慶撞死了。安葬它的那一天，區長親自來看，福貴說了他幾句，他從此就不開車了。以後，區長經常來送禮物，又過了幾年，鳳霞出嫁生了個小子，可是她自己卻大出血死了，現在就剩福貴和他妻子小孫子了，最後福貴逗他的孫子說：」雞長大了變成鵝，鵝長大了變成羊，羊長大了變成牛，牛長大了就變成新社會新時代了。我覺得這句話說得很好，人類不也是一點一點進步才到新時代的么?
看完這部電影，我覺得福貴不應該同情他，因為他不孝，變賣家產來賭博;又覺得他很可憐;沒有住處，兒子死掉，女兒死掉……所以我們要珍惜我們的家庭，不能放棄我們家中的哪一個成員。並且人生的道路總是充滿艱辛和坎坷，要勇敢的面對一切苦難和不幸。
《活著》電影觀後感4
電影講述了主人公福貴和春生及其家人自二十世紀四十年代中國內戰時期起，兩代人的艱難生活狀況。
「活著」一詞出現在不同年代主人公不同處境的口中，這不僅推動了故事情節的發展，展現了人物形象，還從側面表現小說的主題。「活著」如前4次出現在二十世紀四十年代。福貴和春生被抓去當兵，當國民黨軍潰敗時，他們看到戰場上躺滿了國民黨人的屍體，他們渴望活著回家，見到自己的親人。這是他們面對死亡時對生的渴望。他們這種求生的慾望也反映了主人公對生活的積極樂觀的態度。表達了人以積極的態度面對人生苦難的主題。「不想活也得活」則表現了人們生活的艱難和無奈。
春生和福貴本是戰場上患難生死的朋友，然而生活陰差陽錯，因春生開車不慎撞死了福貴唯一的兒子，春生也由此成了福貴一家的仇人。然而在中，春生被定為走資派，因此受到迫害春生的妻子因不能忍受打擊而自殺，此時的春生不僅失去了親人，而且備受迫害，這些困難和痛苦幾乎把他推到了人生的谷底。此時的春生已對生活不再抱有希望。他在臨走之前，表達了自己對福貴一家的歉意和愧疚。當福貴和其妻家珍得知春生的處境時，他們為春生擔心難過。昔日把春生視為仇人的家珍放下了過去的恩怨，鼓勵春生好好活著。家珍的話像春日和煦的陽光溫暖了春生。這也是家珍對「活著」的理解。這也體現了人性的善良和美麗。
主人公在不同年代，不同處境下，說到「活著」一詞，這表現了人們生活的艱苦，也從側面表現出人在特定歷史環境中無法掌控自己的命運，甚至無法掌控自己生死的主題。「活著」一詞也鼓勵人們用積極樂觀的態度面對人生的苦難和不幸，鼓勵人們珍惜生命，好好生活。
《活著》電影觀後感5
活著是一部電影，它訴說了一個人的一生。
從前，有一個少爺(葛優)叫徐福貴，他家很有錢。不這怎麼回事，他爸爸愛上了賭博。他也隨著愛上了賭博，他們徐家的三家院子被他爸爸賭的只剩下一家了，獨為剩下了一家，也被這位少爺賭沒了。
這位少爺曾經向他的夫人家珍許諾過，如果他夫人又懷了一個孩子，他就戒掉賭癮。現在，他的夫人又真的懷了一個孩子，可是他還沒有戒掉賭癮。而且當著他的夫人面前賭了一場，當他夫人看著他的時候，他還讓他的夫人馬上滾蛋。
他夫人馬上回家，帶上她的孩子鳳霞，打了一個包袱。在福貴的面前說了幾句話，拍拍屁股就走了。
家珍在外面流浪了很久，當找到安頓的地方時，她肚子里的兒子已經出生了。
家珍一直沒有工作，多虧鎮長好心，給她了一個送水的活干。可送水的活可不是好乾的，因為早上要水的人多，鳳霞也幫著媽媽送水。終於，福貴在外面流浪找回了家，他們才團聚。我想，盡管現在的福貴不富，但他們家人團聚了是最富有的。
福貴因為沒活干，整天在家裡悶得慌。最後，龍二便給了他唱皮影戲的東西，讓他去唱皮影戲。天大的禍說來就來了，那天福貴和春生再唱皮影戲時，國民黨的軍隊突然來了，把福貴從老家帶走了。我想，福貴現在沒了老婆沒了孩子的，肯定不想再活了。但是，他活下去了。
當福貴再次回到家的時候，他遇見了鳳霞。風霞光沖著他笑，不說話。最後福貴一問家珍才知道 ，一場延續了七天的高燒奪去了鳳霞的聲音。看到這里，我心裡暗暗的流眼淚，這么痛苦地事情，誰受得了啊!可是福貴堅持著。
接著，福貴的小兒子死了。鳳霞嫁出去後生孩子大出血也死了。現在，福貴只有妻子女婿和孫子，但他很快樂。
看完活著這篇電影後，我突然感覺到，世界上有很多比我們生活更悲慘的人，我們能到現在，應該感謝生活。不管怎麼樣，你經受了今晚的風雨，明天的太陽也會一定升起。在這部電影裡面，福貴給他的兒子和孫子講過同樣的一句話：「雞長大了是鵝，鵝長大了是羊，羊長大了就會是牛。」日子會一天比一天過得好。
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