A. 《末代皇帝》為什麼能在故宮拍
《末代皇帝》的拍攝也確實是恰逢其時,因為當年4月文化部頒發規定,國際級重點文物保護單位的古建築室內禁止一切拍攝,但《末代皇帝》劇組恰好在此之前提交了申請。
故宮是古代王朝生活的地方,人們當然希望在故宮里還原以前的一些場景,但是如今是絕對不允許在故宮裡面進行拍攝影片的。
但是古裝劇還是要拍的,所以我們如今在橫店已經建成了一個基本還原故宮的場景,所以平時在這裡面拍戲的時候也和在故宮裡面基本一樣,拍出來也不會影響人們對歷史的認知。
《末代皇帝》故事梗概
《末代皇帝》一部描繪了清朝最後一位皇帝——愛新覺羅·溥儀的電影。從史實上來講,參考了溥儀的外國教師庄士敦的回憶錄《紫禁城的黃昏》以及溥儀的自傳《我的前半生》及其它相關著作,創造出一部偏西方視角、但製作認真的傳記電影。
由義大利揚科電影公司、英國道奧電影公司、中國電影合作製片公司聯合攝制。中國背景、中國故事、中國人物,混雜了西方人的觀念與技法。
影片以末代皇帝溥儀的一生,反映了一個波瀾壯闊的時代。最為重要的是,在那個還沒有橫店電影城的年代,特效製作技術也不成熟,完全在故宮拍攝。這是一部嚴肅的歷史題材電影。但是又不至於讓觀影著窮極無聊,看不下去。每一幀都是歷史,每一句話都讓人深思。
B. 怎麼評價末代皇帝
《末代皇帝》這部電影的評分還是很高的。而且這部電影也獲得了不少的奧斯卡大獎,可以說是一部比較成功的影片。電影用兩個多小時的時間講述了末代皇帝溥儀的一生,也講述了一個人從高貴到平凡的人生經歷,是一部不可多得的電影。
除了人物之外,電影的色彩和配樂也是值得一提的。音樂的運用和溥儀的起起伏伏配合的恰到好處。而電影的色彩很大程度上取決於故事的采景地就是紫禁城本身的緣故。
C. 為什麼《末代皇帝》可以在故宮拍其他的不行
因為《末代皇帝》的拍攝符合當時的歷史要求,畢竟故宮是歷史,電影電視劇只是娛樂,所以還是應該多保護起來,文物的生命跟人一樣只有一次。
在後來拍攝的劇中,之所以不在故宮拍,無疑是為了保護故宮,故宮本身就是建築類的文物,萬一有些損壞,劇組也是承擔不起,而就算是可以在故宮拍攝,可能沒有幾個劇組可以付的起租金。
故宮是文物也是景區,被改為博物院之後,每天都有大量的遊客前來參觀,也是應接不暇,況且清廷劇的拍攝條件也沒有必要去故宮進行實景拍攝,橫店中1:1建設的故宮也是滿足拍攝條件的。
(3)電影末代皇帝建築分析擴展閱讀:
這部以中國歷史人物為題材的多國合作影片,體現了電影藝術在編劇、導演、攝影、剪輯、音樂、美工等諸方面的成就。該片以獨特的角度和結構安排,流暢地表現了這個中國近現代史上富有傳奇色彩和歷史意義的事件。
該片的成功在相當大的程度上應歸功於義大利籍導演貝爾托盧齊。在他的指導下,中國作曲家蘇聰先完成音樂,拍攝時演員伴隨音樂表演,一次完成。這種拍攝手法使整部影片的音樂和畫面絲絲入扣,渾然天成,產生了良好效果。
這是該片能獲奧斯卡最佳作曲和最佳音響效果獎的一個重要因素。溥儀這一角色在年齡、心理上的變化跨度非常大,而婉蓉也是從一代尊後到最終精神失常,這兩個角色的演出難度很高,然而尊龍和陳沖卻以他們對角色的深刻理解和精湛的演技完成了人物的塑造。
D. 怎樣從美國視角分析《末代皇帝》
《末代皇帝》作為表現中國現代史和近代史的 影片,算是資料很全面的的影視製作了,以美國人的視角來看的話,首先,美國作為新起的資本主義國家,對於在影片中所表現的情況,中國在好想學習美國的政治道路的里程,然而中國的國情和美國的國情決定了資本主義在中國走不同,其次,主權上,美國作為一個有實力的主權國家,而中國確實在許多資本主義各國家瓜分的肉,在美國人的眼睛裡,中國只是殖民地,再次,經濟上,美國是排行第二的經濟大國,依靠新起的科技發展迅速,而中國的經濟倒退,給外國的賠款,天災,人禍,使中國 的經濟基本上崩潰
而從 美國人的眼睛裡來看中國內政的話,只不過是推翻了舊的帝制,只是把一個沒有實權的皇帝推下台,如此而已,並不能改變中國面臨被列強瓜分的情況的,辛亥革命在美國人的眼睛裡似乎是一場鬧劇一樣,因為辛亥革命後,又有袁世凱復辟張勛復辟等等
就賻儀個人來說,只是個人的災難,家族的 災難而已,在美國人的眼睛裡,影片只是在記錄一個沒落皇帝的悲慘命運而已,其他的我想美國人怕是讀不出什麼來吧
E. 《末代皇帝》為什麼能在故宮拍
《末代皇帝》的拍攝也確實是恰逢其時,因為當年4月文化部頒發規定,國際級重點文物保護單位的古建築室內禁止一切拍攝,但《末代皇帝》劇組恰好在此之前提交了申請。
此外,八十年代中期也正好是中國對外開放、思想比較開明的時期,作為義大利知名左派人士的貝托魯奇也獲得相關部門的充分信任,由此才獲得了令同行艷羨的的特權。
幕後花絮
建於15世紀的紫禁城有著高而厚重城牆,為該片的拍攝提供了絕佳的隔音效果,但是當時中國的攝制組成員還不太習慣同期錄音。
該片一共召集了1.9萬名臨時演員。
片中出現的喇嘛是禁止被女人碰的,所以劇組特地為他們聘請了男性服裝助理來協助他們穿衣。
為了製作朝廷上人們的假發,發型師Giancarlo di Leonardis使用了2200磅頭發。
為了登基的那場戲能順利進行,Giancarlo di Leonardis花了10天培訓了50名中國員工,使他們能在兩小時之內搞定2000名臨時演員的假發和辮子。
F. 怎樣從美國視角分析電影《末代皇帝》
從你的問題來看,美國視角 這本身就很復雜了, 牽涉到文化差異。
首先,你要搞清楚的是「什麼是美國視角」。
美國一向注重自由,平等,私有制受到法律保護,我們可以從這幾點來分析一下。
作為皇帝,權力至高無上,卻無自由而言,悲劇
電影中有一句台詞「is it ture that i can do whatever i want?」
得到的回答是"yes"
但是,他卻不能走出自己的家門。這種自由在美國人來說,甚至是費解的。
他不能自己去選擇妻子,而是被指定的人選。這也是不自由的,
甚至近視了卻不能戴眼鏡(這點後來被老外說服而改變了)
而以上兩點對其他的平民百姓來說都是可以實現的,卻對於一個最高統治者,國家的象徵 來說是絕對無法實現的事情。
美國的權利機關是有 參議院 眾議院
權利機關獨立開的,司法機關,執法機關,立法機關,都是相互制約的。
在看溥儀末代皇帝,分析的點有很多,再看「私有制受到法律保護」
比如,他(溥儀)當時已簽訂退位的法律文書,並且明確可以繼續住在皇宮,可是後來又被從皇宮中趕出來,作為美國的視角,這點絕對不不能容忍的。
因為,在美國,私有制是受到法律保護的,家就是自己的城堡,任何未經主人同意而闖入者,主人可以動人任何措施來阻止,甚至槍擊闖入者已到達自我保護。
故宮在當時就是他的家,是他祖宗的祖宗的祖宗...不知多少輩人生活居住的地方。雖然已經退位,但是,他的住所是他私人的領地,也是可以繼續居住的。
太監和宮女在他退位以後,可以看做是僕人。
他和他的僕人無故被人趕出自己的家門,從這一點來看他是受害者。
這和當時的社會狀態,以及中國的思維方式導致的悲劇。
從另外一方面看,皇帝是統治者,是權力和金錢的象徵。
從美國人的視角來看,美國人更看重的是個人的利益,而不是什麼社會集體。
末代皇帝這部電影,主要是以溥儀這個人的一生為線索,描述了他的悲劇人生。
在美國人看來他應該是受害者。
而他自己確認有勇氣改變現狀的,比如剪辮子。
再說他娶了兩個老婆,也是羨慕死了老外。
這可是在美國人來說一種男女不平等的表現,男尊女卑,這是幾千年來的封建思想,後來,他的妃子打破了這個傳統,也是走了一大步。
總之,分析的點還有其他的,也可以從以上這些點做深入分析
G. 如何評價《末代皇帝》
個人來說整部劇還是可以的。
從電影意象上來看,牢籠和門的反復出現,其實可能預示著這個片子真正將到的是自由與束縛的主題。溥儀生在一個外在紫禁城,內在皇權的牢籠之內,這是大家為他打造的。他一開始總想要出去看看,獲得自由,大家卻不讓。但等到真的有一天,他被迫離開了這個牢籠,卻發現自己內心在乎的,是這個他童年時代拚命想要掙破的——即自己皇帝的身份。所以當日本人找到他時,他放下自由的生活,心甘情願的走向了偽滿洲國的皇宮,重新被關了起來。但隨著日本戰敗,一切成為了泡影,他作為戰犯被關進監獄,但他仍覺得自己是皇帝,執意要擔負起日軍犯下的所有罪行。漫長的生活後,當他被放出來時,不管是被迫、被監獄長感召或是自願,他終於平靜地放棄了自己皇帝的身份。他用一角的門票重新回到了紫禁城,拿出蟈蟈放出來,臉上卻充滿了釋懷的微笑。因為此時他已經和蟈蟈一樣,從自己皇帝的身份中爬了出來,終於自由。
遺憾的是,他那時候距離生命的結束也不遠了。
H. 《末代皇帝》香港重映,《末代皇帝》有何特別為何受到如此追捧
因為這部《末代皇帝》確實在一定程度上影響到了一代人,先不說這部影片斬獲了多少個奧斯卡獎項,光是說到中國人的情懷,那麼將其重新修復再次上映也不是什麼奇怪的事情。《末代皇帝》這部影片,是由三家公司,分別為義大利、英國和中國的電影公司共同製作而成的,而導演是赫赫有名的義大利導演貝納爾多·貝托魯奇,由香港著名影星尊龍領銜主演。
二、影片的主題內容關於這個影片的介紹,僅僅只有一句話:
這是一部講述了中國最後一個皇帝愛新覺羅·溥儀從當上皇帝開始到最終成為一名普通公民之間橫跨60年的跌宕一生。
影片確實是講了這樣一個故事,但是影片獨特的拍攝手法展現出來又不僅僅是這些。它體現出一個巨型王朝在沒落且走向終結之時的垂死掙扎,相當令人震撼。總之,要是有機會,還是要去看看這部影片,它所帶給人們的震撼實在是太大了。