孔子電影深度分析

Ⅰ 如何評價電影《孔子》

確實，電影中有許多不合事實之處。 這樣的例子還有很多： 1.漆思弓這個人物貌似沒有； 2.孔子在夾谷會盟中，過程不如電影里簡單，先是破四方之樂，再是揭穿小丑把戲的陰謀，最後與齊國爭辯，奪回齊國侵犯魯國的土地，並沒有電影中雙方對壘之戲。魯國國君也帶了大司馬，准備了軍事力量。 3.顏回不是掉進水中為救書而死，而是在回到魯國後死於營養不良。 4.子路死於孔子逝世前一年，那時孔子已經回到魯國。 5.孔子並不是回到魯國就退居家中修書，還是參加過政事，只是與季氏思想不符，被冷落後才修書。 6.孔子死於病榻之上。 …… 其實影片中多處不合事實， 是因為這是電影的一種表達手法， 更改一定的劇情， 更利於作者表達自己的思想感情。

Ⅱ 如何評價電影《孔子》

《孔子》的失敗，不是編劇導演的失敗：不管誰拍聖人，都只能拍成這樣，十全十美，就意味著毫無趣味。

所以，討論這部電影的創作沒有什麼意義：這部電影根本就不該拍。《孔子》的悲劇告訴我們：靠官方宣傳，是無法讓老百姓喜歡上一部電影的。

基本信息

《孔子》是一部2010年的傳記歷史片，由胡玫執導，周潤發、周迅、陳建斌領銜主演，任泉、陸毅、姚櫓等主演，於2010年1月22日全國上映。

電影講述了春秋末年，諸侯割據，相互征戰。孔子為了理想奔走在列國之間，孤獨地和整個時代抗爭，希望以他超越時代的思想和智慧來影響春秋諸國的歷史進程。

Ⅲ 電影（孔子）表達了什麼樣的思想感情

《孔子》，此電影可以說是垃圾中的垃圾。
這不是我看不起國產電影，我還是比較支持國產電影的，但這部電影就是拍得垃圾。
原因：
故事-
整部電影的故事散亂，而且看了半天不怎麼明白電影的意識，當我看完了後，用快進式瀏覽發從看一次的時候，才發現這部電影講的是孔子，任重而道遠的大思想，卻在戰國時期得不到重用，明知生不逢時孔子還堅持理想，遇到了很多困難，可理想從未改變。但看電影的時候就一點都感覺不到電影在表達這個意思，前篇盡是些政治勾當，明顯的三國演義看多了，只知道耍心機。
鏡頭-
整部電影的鏡頭濫用，尤其是孔子與弟子相處時，孔子的鏡頭大多都對孔子這個角色要求完全變形孔子偉大的形象。電影就是講故事，故事就有一個中心思想，哪有由始至終都是中心思想，寫作文都知道，應該是層層遞進，加深主題，點明中心，兩個小時都要時時去體會孔子的偉大，簡直是在扯淡，本來故事就不怎麼樣了，鏡頭還濫用，又不是小成本電影，簡直是笑話。
音樂-
這個是最TM讓人難以接受的，你仔細聽聽電影里的音樂，簡直都要死人了，兩個小時，簡直是度日如年，聽著音樂都要睡覺了，本來故事就不好，鏡頭還濫用，加上音樂，簡直就拍不來電影。
角色-
這個比較難看出來，對導演的要求也比較高，但還是不得不說，因為故事的原因，電影里的角色給人的感覺沒什麼深度，就孔子這個角色來說，情緒的波瀾給人的感覺就是生氣是生氣，高興是高興，唯一可見到點人性化的是魯國大王不接受孔子三番的事，孔子被趕出魯國，其餘的就是心如止水。這個原因是多樣的，首先故事就是這樣，沒得辦法，其次鏡頭沒有刻畫一個人細想的變化，特寫鏡頭少，沒有特寫鏡頭，觀眾怎麼看清楚演員的表情，想嗎都想得到嘛，還知名導演。導演對場面要表達什麼意思根本就摸不到火門，就是把鏡頭人還有音樂拼湊起來就成了一部電影，簡直是笑話。
再說演員-
第一次看到周潤發演的孔子的時候，因為嘴型的原因，感覺很別扭，加上爭論陪葬的場面，給人的感覺毫無故事性，簡直就是小學生寫作文，兒科，所以看了一半就沒看了。但後來了解了一下當時的人文風情，戰國時期確確實實是戰亂紛飛，但戰國時期也是人才輩出的時代，自由人的思想都很開放，無拘無束，每個人都想在這個年代嶄露頭角，所以那樣在今天看來不可能的爭論是可能的，但場面太兒科還是不能忽視的。排除了自己對孔子這部電影的偏見，我用一顆平常的眼光看這部電影後，感覺導演對場面和故事的干涉與構思少，有時還很白痴，但這個導演對人的表演應該干涉得非常多，這大大限制了演員的發展空間，哪是在拍電影嘛，中國的戲劇沒得發展前途就是因為有這種人，過於崇拜前人的東西，社會的進步就是在不斷的淘汰過時與不符合發展的塵垢。
對於周潤發的演技，剛開始的時候很是懷疑，但看了大多數非孔子的戲份，感覺周潤發的孔子應該是最接近原型的，只是鏡頭沒有這個角色復雜內心的戲份，當然，這個導演也沒得這個水平。
這就是《孔子》。。。。。。。

Ⅳ 孔子電影給我們的啟示

看完電影《孔子》，潸然有淚，內心確實受到了極大的震撼。影片感動我們的，不僅是孔子師徒對自己理想和信念矢志不移的堅持，和他們相濡以沫的師生情誼，更在於這些弟子們驚天地泣鬼神的感恩之心以及他們師徒堅貞不渝的赤子情懷。
讓我們一起回味以下這些感人至深的情節——
孔子曾經向弟子們說過：「苟利國家，生死以之。」他中年出仕，就是為了踐行這一諾言。然而魯定公臨陣退縮，隳三都無疾而終，孔子的一番政治努力盡付東流。被「玉玦」放逐後，孔子告別愛妻子女，告別父母之邦，匹馬單車，在滂沱大雨中，向不可知的遠方獨行。路途上，弟子顏回跪地等待，希望像影子一樣追隨先生，無論天涯海角。子路、子貢等弟子也隨後趕到。師生對拜，茫茫曠野中，只有無邊的風雲在有形的天地之間激盪嗚咽。
孔子奔走列國，游說諸侯，推行自己「禮樂仁義」的政治主張，可時逢亂世，干戈頻仍，那些野心勃勃的君主哪能聽得進夫子的仁愛之說呢？於是他處處碰壁，一路顛沛流離，「惶惶若喪家之犬」。兵荒馬亂，孔子和他的弟子們被困在陳蔡之間，絕糧達七日之久。餓著肚子，聽著夫子演奏的弦樂為餐，眾弟子面色灰暗但眼神異常堅定。為讓子路進食，孔子輕抿肉湯：「你看，我喝了，你也喝一口吧。」隨後，他讓顏回將肉湯分給眾學生，自己始終未飲一口，最後暈倒在琴上。
孔子師徒行經冰河，車馬重壓之下，冰河碎裂。為救回先生珍愛的書卷，顏回一次又一次地扎入冰冷的河水中，搶救這記載著老師的思想與學說、象徵著聖人的信念與道義的竹卷……蒼老的孔子眉毛、胡須上都附著冰渣，涕淚橫流。
強齊入侵，魯國危在旦夕。孔子的弟子冉求「萬里赴戎機」，率領魯軍沖鋒陷陣，立下了赫赫戰功。冉求不要三座城池的封賞，只是懇求當政的季孫氏將飄泊在外的孔子請回魯國。白發蒼蒼的孔子回到故土那一刻，拄著拐杖熱淚盈眶地走向城門，深深跪拜：「魯國，我的父母之邦，我們終於回來了！」
為追隨孔子，眾弟子告別了親人，遠離了家國，風餐露宿，艱辛備嘗；為踐行老師的學說和道義，冉求拒絕了封賞，顏回沉入了河底。是什麼力量讓這些弟子十四年不離不棄，生死與共呢？是感恩。在眾弟子的心目中，孔子既是傳授他們知識的老師，也是關愛他們身體的慈父，更是撫慰他們心靈的導師。為回報先生的大恩大德，顏回他們怎能不生死相隨呢？感恩之心凝聚了孔子團隊，成就了「孔門弟子三千，賢人七十有二」的千古佳話，也成就了眾弟子生命歷程中最璀璨的華章——顏回、子路、冉求等弟子站在孔子身後，站成了一個影響中國歷史數千年、塑造中華民族道德人格的儒家學派。

Ⅳ 《孔子》這部電影到底講了什麼

春秋割據，各國戰亂，孔子的年代就穿插在這樣的亂世中。他和他的弟子們顛沛流離，周遊列國十幾年。一直未曾放棄的是禮義仁和。

我帶著並不是很高的期望去看這部影片。兩個多小時，和場內的觀眾一起，很安靜地看完。正如胡玫所說「《孔子》是一部一定能讓你記住很多故事情節的影片」。但孔子帶給我的，不僅是故事和情節那麼簡單。他留下的，是一個形象，一種精神，連同他身後的弟子一起，或許大多是文文弱弱的讀書人。但你感覺到的必定是如海濤般的千軍萬馬，統領著一個時代。

周潤發飾演的孔子是影片的主線和靈魂。不管在何境地，自始至終堅定淡定的眼神，禮義娓娓道來的神韻，彷彿孔子轉世。

顏回、子路、冉求，性格各異，但愛師如命，遵循禮儀仁和的精神如命。子路助衛國，冉求回魯國效命。最牽動人心的是顏回，顏回是孔子最鍾愛的弟子，外表文文弱弱卻機智靈活、意志堅定。他死得那一幕，有很多人給出了負面的評價：矯情、假、搞笑。但我被感動了，我相信顏回不顧生命，甚至都沒有想到生命，反復潛入水中挽救竹簡的那一刻，很多觀眾也落淚了，我也相信當孔子一直抱著死去的顏回不肯放手的那個場面，震撼了萬千人。

周迅演出了南子的神韻，她天生就是一個好演員，扮演的角色能逼真到骨子裡。南子這個角色也並不是可有可無的。重要的角色是它存在，你覺得可有可無，它一旦不存在，你會覺得缺了很大一塊。孔子其實是驚艷和動心於南子的美貌的，但他終以一句「可有些人就是好德如好色」決然截斷了即將升華為曖昧的一種情愫。南子讓世人看到了孔子並非神，孔子同時也是一個普通人，南子雖然簡單出場，寥寥的情節鋪陳，但巧妙地反射出人物在本性和信仰之間的取捨，實為一個看點耐人尋味，又怎麼會是可有可無呢。

孔子說：後人理解我，後人誤解我，都因為—《魯。春秋》

不難預料，《孔子》也一樣，會在不同人心裡留下不同的印象，在不同人的內心埋下不同的種子。

但不可否認，胡玫是成功的，他抓住了孔子的神，抓住了那個時代的症結點，表現起來就不會像看歷史書一樣晦澀難懂和索然無味。這部影片給人的總體感覺是好的，故事情節和表現手法都沒有打水漂。