電影有慶死時的鏡頭分析

❶ 關於電影《活著》

關於電影和原著的關系，電影黨和原著黨一直在爭議，我認為沒有爭議的必要。喜歡電影的，直接去看電影就好，喜歡原著的，就選擇原著。電影和原著書籍只是承載思想和精神的載體，它們都是為了思想和精神而服務的。如果沒有精神和靈魂思想，我不認為它是一部好作品，甚至不認為是一部作品。而如果精神和靈魂思想的內核沒有改變，是選擇以電影表達還是以原著書籍作為表達方式，那麼就顯得並沒有那麼重要了。

我認為余華老師是一位好作家，之前看過他的《文城》、《許三觀賣血記》等，《活著》的原著小說還沒有看，之前看過電視劇版的《活著》，電影《活著》也是前幾天看完。以不同的媒介形式看《活著》這部作品，的確會獲得不同的體驗，不過內核卻沒有改變。張藝謀導演也是一位好導演，《活著》這部電影的細節很豐富，甚至有幾個場景和鏡頭，讓我幾度落淚。葛優和鞏俐也是好演員，演啥像啥，演技自然而然，細節表情拿捏得當。

因此，無論是《活著》的原著小說還是電影，都是相當成功的，是值得一看的好作品。

最近在跟著曾仕強教授學習《易經》的義理，再看電影《活著》，能夠看到一些易經的影子。

在我們一出生的時候，我們的命就已經先天確定了。在學習命理學的時候，發現我自己學習得特別費勁，也非常的痛苦，我知道這是我自己缺乏國學功底的緣故，因此暫時放棄了對命理學的學習。

也是今天我才想通了，如果一些知識和學問讓我學得非常痛苦，有種痛不欲生的感覺，那麼我就會懷疑去學習這些知識和學問的價值和意義，我幹嘛要去學呢？

同理，如果一些知識和學問讓我學習得非常輕松，也沒有學習的必要，因為我已經完全掌握，再學習也不會有絲毫的進步。因此，到底要學習什麼，以怎樣的方式去學習，這件事是值得慎重對待的。

剛開始學習易經的時候，會覺得很新鮮，很有趣。但是堅持一段時間後，會覺得特別枯燥，甚至一度想要放棄，好像聽懂了，又感覺自己沒有懂。但是，看著自己離終點越來越近時，又想再堅持一下。盡管學得很累，但內心覺得很平靜和充實。我覺得學習是一個先博後專的過程，也不能過度學習。易經告訴我，任何事都應該適度、守中、合理，學習也不例外。這畢竟是一輩子的事情，每天堅持學，學習那些有些難度，自己又有些基礎的東西，這樣會讓我對學習更有信心，例如《紅樓夢》、中國飲食文化、花卉鑒賞等。我自己對這些知識缺乏，但是又有一定的學習基礎。

再說說《活著》，我從中得到的啟示和思考是，我們到底該如何去安排自己的一生。《活著》告訴我們，我們能夠平安健康的活著，就已經是足夠幸運的了，或許我們人生的意義就是為了活著本身而活。

福貴出身在富有之家，這不是他自己能夠決定的，他也是我們芸芸眾生中迷茫的一員。即便是娶了家珍這樣不離不棄的好媳婦，他仍然不滿足。一直到敗盡家財，失去了所有的外在財富，他才冥冥之中幡然醒悟，原來以前那些平平淡淡的東西才是真，是如此的可貴。更難得的是家珍對他的不離不棄，長相廝守，哪怕日子過得很艱難，卻依然無怨無悔。這段經歷，讓我想到了《紅樓夢》中的賈寶玉，他和寶玉的經歷是何其相似！一直到賈家破滅，才發現最後跟在自己身邊的人寥寥無幾。

福貴被亂兵抓去征丁後，開始經歷人生的困苦，他心裡的夢想就是好好活著回去，與老婆孩子熱炕頭，過著平淡而踏實的生活。他和春生見證了所有徵來的人被凍死之後，從鬼門關中走了一番，又一次醒悟能夠活著回去已經足夠的幸運了。日子雖然過得有些貧窮，但是總會好起來的，就像那句「小雞長大了，會變成大母雞，之後又會擁有鴨、羊、牛等」最後越來越多，這就是易經中的「小蓄卦」。財富是一點點積累起來，守正以中，日子會過得越來越好，紅紅火火的。

然而，幸福和困難，我們永遠不知道哪個會先來臨。本來就在日子過得很有盼頭時，有慶又被已經當區長的春生開車撞牆壓死，人生最大的不幸之一就是白發人送黑發人。而且，春生和福貴還是一起共患難的生死之交。當有過命交情的朋友突然變成了仇人，我們又該如何他？就像我們和父母之間的關系，父母本來有恩於我們，突然有一天變成了我們的仇人與敵人，我們該如何面對他們？人生就是由這樣一次又一次的兩難困境所組成。

當苦難發生時，我們始終最難處理的是該如何面對和接納自己的內心。所以，家珍開始時選擇怨恨春生，這是對是錯？這畢竟是喪子之痛，不是當事人，根本不會理解其中的痛處。只有你自己親身經歷了，讓你親自體驗和感受到，你也未必能夠保持清醒的理智。所以，我很能理解江歌媽媽的選擇。

當苦難發生時，春生並沒有選擇肇事逃亡，而是直面受害者家屬，而且受害者家屬還是曾經共患難的生死摯友，不斷地向福貴和家珍道歉。那麼，春生是壞人嗎？要受到法律的制裁嗎？這是值得我們深思和警醒的。

當春生媳婦因精神崩潰而上吊，春生甚至也想要因此而結束自己的餘生，而家珍聽了春生的事跡後，最終選擇了原諒他，並鼓勵他重新鼓起勇氣活下去。

我想，此時的家珍之所以選擇原諒春生，在於家珍的本性就是一個善良而溫柔的女人，她也經歷了人生喪親之痛。這一刻的家珍在精神上，和春生是共鳴的。在家珍失去有慶時，我想她的內心想法和春生一樣，如果不是還有福貴和女兒鳳霞，她也不會堅強地活著。

我們的人生，就是一個不斷失去的過程。在我們剛出生時，我們就失去了呆在母親肚子里的安全感；到童年時，我們失去了嬰兒時的光明和純真；到少年時，我們失去了童年的無憂無慮；到青年時，我們失去了少年的夢想；到壯年時，我們失去了青年時的沖動…

而且在以後的日子裡，我們還會失去更多，例如父母之愛、朋友之愛等等。一次次的失去，讓我們變得越來越老，最後終究要面對我們最真實的自己。

因此，趁著有時間，不妨多想想，到底什麼對我們來說最重要，我們把時間花費給它就是。

別人有什麼，對我來說，並不重要，重要的是我有什麼，我想要什麼，並以此與他人交換，獲得價值。

有些人活了一輩子，但是只活了一天；有的人雖然只活了一天，但是卻永遠活在我們的心中。

人生沒有我們想像中的那麼長，好好活著就是最大的成功。

❷ 《夜宴》是一部經典宮廷悲劇電影，婉後結局是怎樣的

青女、皇上、殷隼、太子相繼在婉後的陰謀中死去，婉後成為了自己夢想中的新皇帝，但突然遭受暗殺，被一劍刺死。

《夜宴》這部影片也悲劇開始也以悲劇結束，剛開始就相愛的太子和婉後卻因為權力無法在一起，後來婉後也因為慾望的膨脹，導致影片中的人物在她的陰謀中相繼死亡，而即使得到了權力的婉後也在結局被神秘地刺殺至死亡。

❸ 看電影活著寫電影賞析

評論: 活著

我憐惜的不是家珍，雖然在書里為她唏噓過，不是福貴，多少有自己造孽的成分，不是有慶，小說里是因抽血而失血過多夭亡，電影中未免過於血腥，磚牆倒塌後的血肉模糊，真實的...我憐惜的是從頭至尾，一句話也未曾說過，想說卻不能說的鳳霞。她不是無聲的來到這個世界，雖然電影里不曾表演出來，可明明白白像大多數後天失聰的孩子一樣，患得患失於一場疾病－－高燒。

或許是因為她的扮演者，從小女孩開始一直到大姑娘，都是討我喜的樣子，堅忍，又羞澀，疼愛弟弟，順從父母。興許有人會說，是舊社會三從四德的典範，沒有什麼稀奇。我可以堅決地否定，否則我是新時代里成長的一代，別說是舊社會就是電影里跨過的五零年代，六零年代，七零年代，都不曾留下我的生命印記。我關注的是鳳霞的氣質，她無聲的內心世界。

年幼見證祖上家業被父親敗光，和媽媽一起經歷了女人一生中最恥辱的事情－－在夫婿家過不下去而回娘家。父親的覺醒、改頭換面，再次的跟隨媽媽從雖不錦衣玉食但也豐衣足食的姥爺家回到破敗不堪的父親的棲息地。這時候的鳳霞大概還和普通的孩子一樣憧憬著將來慢慢會變美好的生活。也許是福貴的罪過，卻要女兒來承受。父親千辛萬苦擺脫被國民黨拉壯丁的命運，百感交集地回到生他養他的小鎮，看到懂事地以幼小身軀拖著幾乎與之等高的開水瓶，殷切地喚著鳳霞的名字：「是爹啊。」我看到的是什麼，鳳霞醉人心弦，卻又讓人潸然淚下的微笑。側著耳朵，再倒回去，聽聽，還是沒有回答，不喜歡說命運弄人之類的話，卻不得不承認這樣的現實無時不刻的存在著。美好的少女時代，也被鄰家小孩無情的嘲弄的石子而擊得粉碎。如果說初嘗聾啞之味的時候，還少不更事，無法了解殘疾的真正意味，又或者會給自己的未來帶來多大的困擾，那麼從她受到鄰人欺辱的一刻便懂得了這種滋味，甚至想訴苦又無法開口的苦楚...

弟弟那差點引起階級糾紛的為鳳霞復仇的創世之舉，被她看在眼裡，爸爸因誠惶誠恐，那個不得不誠惶誠恐的年代對弟弟的遷怒，被她疼在心裡，可她就是沒法吐出一個字，想為弟弟辯解，這樣的一番話終於是從家珍的嘴裡說出來的，可她才是真正的當事人...第一個觸擊我視覺的鏡頭出現了：屋內家庭的糾紛方休，鳳霞默默地端著一個大碟走進來，先一碗面給母親，第二碗也是最大的一碗給父親，然後一碗，還沒有，先從旁拿了一支小凳，有慶乖乖地坐正，第三碗面就在他的小手裡了，鳳霞憐愛地摸摸弟弟的頭，最後捧起了剩下的一碗面。她是誰？需要這樣忍辱負重，在外受著別人的欺凌，在家又須調節不合的氣氛，還要暗中付出本應接受愛的心靈。

弟弟的慘死，福貴的撕心裂肺，家珍的號啕大哭，唯獨的鳳霞沒出現在現場，除了掉眼淚，完全沒法顯露天人相隔的殘酷事實，導演大概是這么想著，或許還可以剩下些菲林，還沒有數碼技術的年代，剪掉了最悲劇人物的出場。

如果只是看過小說，相信很多人一定會說最悲劇的人是福貴才對，命太硬，剋死了所有他值得珍愛的至親，白發人送黑發人的不堪，他人若是一次也就不活了，可福貴，不。老全，有慶，春生，鳳霞，家珍，女婿，外孫一個一個走在了他的前面，他卻依然活著。

只是電影改變了結局，保留了家珍的在世，饅頭的活潑，萬二喜的深情，卻還是剝奪了一個人生的權利－－不得不背負命運的鳳霞，不得不為整部戲的悲劇色彩添上濃墨重彩一筆的鳳霞。

噴涌而出的血，驚恐但還沒有完全失神的眼睛，剛才還安心的對家珍報以放心眼色的鳳霞，葬送在畫面忙亂的切換中。

結婚慶典上唱不出聲的痛苦被知女莫於母的家珍道出，只是一旦用有聲的語言表達出來，就索然無味了。

電影改編了太多太多，不僅是悲劇的結局，福貴被拉壯丁的經過，有慶的死法，萬二喜的殘疾部位，還升華了原作的基調，活著，即使身邊的人一個一個離你而去，也不要放棄生的希望。福貴堅守著這個也許他從未認清過得理，也拿它勸慰過和自己一起出生入死都不曾怕過，卻邁不過批鬥這道檻兒的春生。

聽著《莫失莫忘》（《仙劍奇俠傳》電視背景音樂）寫下了這篇文章，突然發現最近自己怎麼老是看有著類似結尾的片子，李逍遙的孑然一身...

❹ 影片《福貴》中，有慶怎麼死的

小說上是抽血死的。電影上是在學校後牆睡著了，區長倒車把牆撞倒了，壓死的。

❺ 《活著》中有慶是怎麼死的

捐血過多而死。

有慶是徐福貴的小兒子，從生下來就經歷窮苦的困擾。他喜歡跑步，鞋子經常穿壞，還被福貴責備，為了鞋子能夠安好，冬天光著腳就去上學。後來聽說要獻血，第一個跑到了醫院，但沒想到卻被活生生的吸死在了這里。

《活著》，長篇小說，作家余華的代表作。

小說中的主人徐福貴是民國時期的一個地主家的少爺，年輕時由於嗜賭放盪，輸盡家財。父親被氣死後，福貴一家成為佃農，並很快被國軍抓壯丁捲入國共內戰。隨著內戰、三反五反，大躍進，文化大革命等社會變革，他的人生和家庭也不斷經受著苦難，所有親人都先後離他而去，僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命。

余華因這部小說於2004年3月榮獲法蘭西文學和藝術騎士勛章。

2018年9月，《活著》入選改革開放四十年最具影響力小說。

小說梗概

地主少爺福貴嗜賭成性，終於賭光了家業一貧如洗，窮困之中的福貴因為母親生病前去求醫，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，後被解放軍所俘虜，回到家鄉他才知道母親已經去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人，兒子機靈活潑……

然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演，每讀一頁，都讓我們止不住淚濕雙眼，因為生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。

(5)電影有慶死時的鏡頭分析擴展閱讀：

作者

余華，浙江海鹽人，1960年出生於浙江杭州，後來隨父母遷居海鹽縣。中學畢業後，因父母是醫生，余華曾當過牙醫，五年後棄醫從文，進入縣文化館和嘉興文聯，從此開始文學創作生涯。曾在北京魯迅文學院與北師大中文系合辦的研究生班深造，1984年開始發表小說。

余華是中國先鋒派小說的代表人物，與葉兆言、蘇童等人齊名。作品有短篇小說集《十八歲出門遠行》、《世事如煙》，長篇小說《在細雨中呼喊》、《戰栗》及《兄弟》。

思想

作者想表達的思想是「當你感受到活著就是活著，非常簡單，當你拿起礦泉水喝的時候，你就是感受到活著，當你說話的時候你也是感受到你活著……活著的意義就是活著……」（2004年接受卓越網采訪時所言）

他「寫人對苦難的承受能力，對世界樂觀的態度。寫作過程讓我明白，人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著」（1993年出版自序）「

《活著》講述了一個人和他的命運的友情……還講述了一個人如何去承受巨大的苦難，就像中國一句成語：千鈞一發。讓一根頭發去承受三萬斤的重量，但是它沒有斷。」（1996年再版序）

其他人物

徐福貴

徐福貴本來是地主家的少爺，年輕時不懂事，又賭又嫖，後來龍二設下賭局騙光了他的家產。敗光家產後，幸得妻子不離不棄，他也決定發憤圖強。但在去給生病的母親請郎中時被抓了壯丁，加入了國民軍。後被解放軍俘虜，給他返鄉錢讓其返鄉，與家人重逢。

本以為就此以後可以安安心心過日子，但又不得不經歷三反五反，大躍進的潮流更迭。更加讓他慘淡的是，他的兒子有慶因為跑去給縣長夫人輸血，而被活生生的抽死在了醫院。

他本想著和那縣長拚命的，但是後來卻沒想到連報仇都不行，因為這縣長剛好又是他被抓去當壯丁時的戰友春生。

再後來他的女兒在生孩子的時候也因為大出血死在了這所醫院，他的老婆家珍沒過多久也因苦痛的命運而去世，他的女婿因為工地事故也死了，只留下了他和他的孫子。但沒想到的是，最後連他的孫子也因為吃豆子而被活生生撐死了。

家珍

家珍本來是鎮上米行老闆的千金小姐，福貴對其一見鍾情，後來嫁給了他。但沒想到福貴結婚後越來越敗家，越來越混賬，但是家珍卻一直對他不離不棄，甚至懷著大肚子還去鎮上，希望可以把福貴從賭場中拉走。後來不得而終，一個人挺著肚子走了十幾里夜路回家。

在福貴敗光家產後，他的父親將其接回家中，希望她與福貴不要再有往來。而在她生下有慶之後，她一個人背著有慶回到了家。後來因為有慶的死不肯原諒春生，但在文化大革命期間，因為春生輕生，她又激勵春生說：春生，你要活著，你還欠我們一條命，你就拿自己的命來還吧。

在最後，隨著他的兒子，女兒的死去，生命的苦痛讓這個好女人也活不下去，一睡不起。

鳳霞

鳳霞是福貴的大女兒，在福貴被抓去當壯丁的時候，因為一場大病變成了聾啞人。從此以後，隨著年齡的增長，漸漸地越來越懂事了。而後，福貴為了能夠供有慶讀書，將其送給了別人，但在後來，她跑回家了，福貴又不捨得送她走，就將她又留在了家裡。

在經歷了少年時期的苦痛之後，鳳霞嫁給了二喜，生活變得好起來了，過了段安生的日子。但在最後，卻又死在了產床上。

二喜

二喜是鳳霞的丈夫，偏頭，是個城裡人，搬運工。二喜為人老實，為了福貴的一句話，因為要讓鳳霞結婚時喜慶點，花了大價錢來給鳳霞撐場面。在結婚後，與鳳霞很恩愛，但在鳳霞死後，精神一直不好。活著都是為了他和鳳霞的兒子苦根，最後因為工地事故被兩塊石板壓死了，臨死前只叫了一句：苦根。

苦根

二喜和鳳霞的兒子，生下來母親就死了，開始一直是二喜帶著，二喜死後，福貴帶著他。因為窮困，沒有吃多少好的東西，有一天生病，福貴給他做了很多的豆子。可沒想到，因為窮，他連豆子都是很少吃的，這一下直接撐死在了家中。

❻ 活著這部電影說明了一個什麼問題

不去品嘗生活的苦就不會懂得幸福的真諦。從古至今，有誰沒有遭遇過挫折，又有誰沒有過不幸的時刻呢？但不論如何，堅強的人都會努力克服艱難而堅持活
下去。有些人在曲折的生活道路上顯得脆弱。但人只要有毅力和決心，就會發現活著就是幸福。張藝謀導演的電影《活著》就是要演繹這種堅忍的「活著」。

《活著》講述的是中國四十年代至六十年代一個富有家庭里發生的故事。故事的主人公是一對夫婦，丈夫富貴，妻子家珍。由於吃喝享樂，沉迷於賭博，富貴最終把家裡的財產輸得一干二凈。父親因為他的墮落氣得生病而死。從此，家破人亡，他們兩口子不得不面對苦難的生活。

俗話說：「有果必有因」。富貴家境衰落，他妻離子散的悲劇是他走上墮落的不歸路，成日不思進取吃喝賭博的結果。在此之外，還有別的原因嗎？是不是他
的父親和妻子不關心他呢？答案是否定的。從影片中我們可以看得出富貴固執的本性。他漠視父親和妻子的多次規勸，執迷不悟，最終致使家境衰敗、貧窮潦倒，天
天過著痛苦的生活。他曾被國民黨抓住並差點喪命；他曾在被別人鄙視的環境中醒悟。也就是在那時候，他才反省以前的事，才真正懂得幸福的價值。影片中有一個
關於他教訓孩子的情節值得我們思考。「小雞長大會成鵝，鵝長大會成羊，羊長大會成牛。」小雞怎麼能變成鵝呢？或許想告訴孩子，再貧困弱小的人也能成為生活
的強者吧。是啊！生活雖然不是什麼時候都盡如人意，但只要付出努力，擁有信心，明天將會更好。

另外，影片中另一重要的角色家珍又是怎麼樣的人呢？現在我們來給她作個分析吧。影片中描繪她的部分沒有富貴多，可是我們可以看出她是個既通情達理又
溫柔賢惠的妻子。人總是有喜怒哀樂的，家珍有時也生丈夫的氣，所以她才在懷孕時帶著個啞巴女兒回娘家。可是富貴那時候怎麼知道家珍 ——
一個已經把自己的生命交給他，一個夜夜哭泣勸告丈夫不要賭博的妻子正在家鄉艱難地供養著孩子，並且期盼著他早點醒悟。要是沒有毅力，沒有信心，說不定這個
柔弱的農村婦女早已經沒有勇氣生活在這世上了。這個女人的生命是很苦的，也是很堅韌的。怪只怪富貴這個男人不懂得珍惜她，所以他們倆才只能過著艱難困苦的
生活。

這個故事說到這算是告一段落，不過劇情仍未結束。也許導演還要通過這個故事告訴我們，中國的環境不斷在變，人也隨著不斷地變。但是不論如何，不論發生什麼事，活著的人還得活著，在漫漫人生路中品嘗酸甜苦辣與喜怒哀樂。

富貴和家珍的故事伴著前進的歷史走到中國建國初期。這期間，他們的孩子友慶被春生（他們的老朋友）騎車撞死了。其實春生不會開車，卻自以為是，結
果。。。。。。。這個可憐的孩子再也沒有機會品嘗媽媽給他做的12個餃子了。
作為編劇，導演，為什麼安排了這樣一個情節呢？是否想通過加深富貴和家珍的痛苦，來表現他們生活的毅力？我想除此以外，他們還想提醒人們，做事時不要不懂
了裝懂，否則釀成悲劇再怨天尤人也無濟於事了。有慶的死真是令人扼腕嘆息啊！

還有一個令人痛心的情節是富貴的女兒在生孩子時也不幸死去了。她的死並不像人們說的那樣是由老天爺安排的，我覺得是由當時迂腐的社會觀念造成的。我
們都知道六十年代的文化大革命讓許多知識分子被批判為資產階級。
影片中的醫生是個典型的例子。如果給富貴的女兒接生的接生員是個有經驗的醫生的話，這個悲劇就不會發生了。這種情節真令人悲哀憤怒。親眼看著自己的孩子死
去，身為父母該有多痛苦呀！我原以為富貴和家珍會承受不住孩子死去的打擊而喪失理智和生活下去的勇氣，可他們卻能面對現實，承受苦難，頑強地活著、活著！
我深深地被他們的堅強與勇氣打動。

《活著》是一部意味深長的電影。富貴和家珍夫婦的人生經歷帶給我們這樣的啟示：生活就像是一條路，不總是平坦而筆直的。人只有一勇氣、毅力和信心去面對和克服種種的挫折與不幸，體會幸福的不易與甜蜜，才會更加熱愛生活，珍惜生命。活著是一種證明，是一種歷練。