戰爭電影想表達什麼

⑴ 電影南征北戰表達的意思

與《地雷戰》（唐英奇、徐達、吳健海，1962）、《地道戰》（任旭東，1965）並列，電影《南征北戰》（成蔭、湯曉丹，1952）作為著名的「老三戰」之首，最早籌劃於1951年春天，是由沈西蒙一出名叫《戰線》的四幕話劇所引起的。當時，各電影廠由於全國性的文藝整風運動全部停工，唯獨上影所承接的這部以毛澤東軍事思想為主題的改編之作，以其直接受「電影指導委員會」、中央電影局領導而為次年「八一」建軍節獻禮的特殊身份，成為當年「一支獨放」的准拍片。

其以1947年冬華東戰場上一次大殲滅戰為背景，詳細描述了部分官兵、百姓對一路勝仗、一路北撤戰斗策略由忿然不解到茅塞頓開的認識過程，從而通過具體入微的實際例子，從戰勢變化結合思想轉變的兩相對比入手，著力表現並證明了在大踏步前進、大踏步後退中殲滅敵人有生力量的毛澤東運動戰思想。

這不僅在一定程度上恢復了對《武訓傳》（孫瑜，1950）、《清宮秘史》（朱石麟，1948）等片大規模批判之際的藝術生產活力，更在蘇聯戰爭片的影響下，憑借其對重大題材、宏大場面的全景式展現和真槍實彈、氣勢磅礴的紀實風格，開創了中國史詩化戰爭電影之先河。

而在創作人員的構成上，影片則溝通南北、新老搭配，不單集合了成功執導過《鋼鐵戰士》（1950）的北影導演成蔭和上影導演湯曉丹兩套班底；包括飾演高營長的馮喆、飾演女村長的張瑞芳等在內的原國統區老演員，也在同飾演師長的陳戈、飾師政委的湯化達和飾演戰士的仲星火等解放區文藝幹部的合作中，實現了從才子佳人、老爺太太到工農兵形象的全面轉型。

而出於對人民解放軍「運動戰」和「人民戰爭」戰略思想的准確把握，電影廠還特別組織了軍事顧問團加以把關。與此同時，總參謀長粟裕一方面通過對當年華東戰場軍政態勢及戰斗情形的親自講解為影片情節的真實性提供了保證，另一方面也從節省開支的角度對部分景地進行了調整，如建議將劇本中我方炸彌河橋改成炸彌河大壩，並以殘破的青州火車站實景為重點等等，從而在藝術層面確立了樸素的新現實主義視像風格。

不僅如此，陳毅更是從劇本討論入手直接參與創作，其對編劇沈默君所提出的「你們應該設計一個解放軍團長，在大踏步後退的時候，搞不通思想，喪失了勝利信心，臨陣脫逃，叛變投敵，最後在我軍大踏步前進的時候，又被我軍俘虜，受到軍法審判」的建議，雖然未獲全部通過，但這種「搞通運動戰思想，不是聽一次報告就通了的，是要經過斗爭實踐才認識到的」基本設置還是確立了貫穿全片的主要題旨和情節架構，並最終堅持了不偏不倚、實事求是的創作理念。

由此，不單扮演老區群眾的須到山東農村與鄉親們同吃同住，扮演解放軍的要進連隊和戰士們摸爬滾打，便是扮演國軍將領的也要深入俘虜營同國民黨軍官零距離接觸。從而在長達一個月的全方位「下生活」中，有效打破了角色塑造上的概念化模式：不單馮喆飾演的高營長卸下了軍人角色冷厲、粗放的常規臉譜，將溫厚有禮和多少帶有書卷氣的個性色彩與剛毅果敢的大將風范兩相調和；就連敵方李軍長（陽華飾）對張軍長（項堃飾）「請你看在黨國的份上，趕快伸出手來拉兄弟一把」的苦苦哀求也充滿了人性的感動。

所以說，這樣的一部黑白電影在那個特殊年代裡所提亮的色彩是無以比擬的。其所奠定的戰爭片雛形，一方面為新中國初期的電影創作確立了基本的發展方向，另一方面也以其豐富的藝術經驗為當代主旋律影片與商業運作的聯姻供給著養料。《集結號》（2006）導演馮小剛就曾明確表示，早在籌拍階段就和美術在對《南征北戰》中一些大場面戰爭戲的反復觀片之下，獲得了很大啟發。

74版：紅色浪漫之破冰

和1952年的創作背景類似，20世紀70年代的翻拍計劃也不是平地里的突發其想，而是背負著重大的歷史與文化使命，以故事片的恢復生產對革命舞台「樣板戲」一統江山的局面所展開的一場破冰運動。這次翻拍主要是在1973年後，由長影的《青松嶺》（劉國權、姜樹森，1974）、《戰洪圖》（蘇里，1974）、《平原游擊隊》（武兆堤、常甄華，1974），上影的《渡江偵察記》（湯曉丹、湯化達，1974）、《年青的一代》（凌之浩、張惠鈞，1976），八一廠的《萬水千山》（嚴寄洲，1976），連同「北影」的《南征北戰》（成蔭、王炎、湯曉丹，1974）一共7部重拍片，真正打開局面的。

相對於前作，技術上的進步顯然以彩色膠片及其表現下的服化道、場面場景等美術層面最為直接搶眼；但就故事情節的再度創作而言，則是本著「不走樣」的翻拍原則而少有變動，有些地方甚至連對白都隻字未動，置景、機位也常常與先前保持一致；因此，反倒是一些細節性的元素，在「文革」時期這一特殊社會環境下，充分引起了創作者的注意，以致在具體編排上採取了更加謹慎的態度。例如在行軍方向上，52版是共軍向右行進、國軍俘虜向左行進；而74版則有意將其修改為共軍向左、國軍向右，以求最大程度上保證影片在對相關政治概念的隱性解讀中萬無一失。

與此同時，由於地理環境和文化氣候的不同，新作在藝術風格上也表現出了一定的差異。以北影廠和文工團宣傳隊為中心的演員構成，不單在影片台詞上化先前的南腔北調為清一色的普通話，同時也因其有板有眼、統一而標準的戲劇式表演風格，在整體基調上對革命浪漫主義呈現出明顯傾斜。由此，無論是一以貫之的革命進行曲以充滿節奏感的聲畫對位所譜寫的激昂鬥志，還是運用平行蒙太奇對國共雙方內在氣勢與外在戰勢的雙重交叉對比，都儼然可見著墨處的鋪排與用力。

盡管如此，這種對政治內涵的高度敏感，從某種角度講，也是令人物編排與情節建構得以和諧順暢的重要因素之一。一方面，憑借對軍政平等、官兵平等和軍民平等一系列的細節展示，為熱情歌頌毛澤東軍事思想和人民戰爭、人民軍隊的偉大勝利打下了堅實的情感基礎；另一方面，也以敵我為判定界限，通過概念化、公式化的角色描寫和瞭然於目的政治宣傳，有效回應了黨在文藝政策上的「三突出」創作原則和當時民眾在樸素的階級觀念下愛憎分明的觀影心理。

值得一提的是，伴隨著國家建設，原外景地「鳳凰山」、「摩天嶺」一帶連同彌河沿岸由於修築水壩早已不再是原來的荒蕪，村莊里也紛紛蓋起了新瓦房。破敗的將軍廟火車站沒有了，取而代之的是裝扮一新的人民群眾，無論男女老幼，個個漂亮了起來。彷彿劇中年代也跟著現實生活的腳步攜帶了時代的氣息，有了不一樣的精神面貌。當然，故事延展的前因後果沒有變，戰無不勝的主題思想沒有變，在電影創作極度貧乏的社會徵候下廣大觀眾的熱烈反響也沒有變。而不論後人對其藝術成就上的是非功過如何評說，以《南征北戰》為代表的這樣一批重拍片都以其獨特的美學傾向和史學意義，成為被塵封的10年中劃開黯淡與喑啞的一道鋒芒。

而對當代中國而言，所謂「紅色經典」則不僅是主旋律影片下國家意志的代言；更多的時候，其所負載的是市場經濟建設當中，國民面對生產生活的壓力與動力、速度與激情，而對革命年代之昂揚、純粹自然生發的懷舊與憧憬。作為一種收視心理，在被納入進大眾消費視野的同時，亦以文化反思的身份成為了某種橋梁。其所勾連的不僅是與「新時期」相對應的歷史記憶，更是蘊藏於特定創作範式與美學風格之下整一的社會理想與道德風尚，從而在視聽藝術與現實生活的碰撞中，實現對基本價值取向的積極重構。

⑵ 什麼是戰爭片

戰爭片，亦稱晌並「軍事片」，以戰爭史上重大軍事行動為題材的影片。較常見的稿皮戰爭片有兩種類型，一種以塑造人物形象為主，通過戰爭事件、戰役過程和戰斗場面的描寫，著重刻畫人物的鍵謹差思想性格；
另一種以反映戰爭事件為主，通過人物和故事情節的描寫，形象地闡釋某一重大軍事行動、軍事思想、軍事原則和戰略戰術。

⑶ 電影《鐵道英雄》真實的表達了戰爭時期的哪些精神

戰爭時期臨城一帶八路軍第115師“魯南鐵道隊”與敵人鬥智斗勇，保家衛國的英勇精神，寧死不屈的大無畏的精神，不怕犧牲和堅定不移的英勇精神，愛國愛民的精神；頑強剛毅的精神等。

⑷ 戰爭片的意義在哪

戰爭片，亦稱「軍事片」，以戰爭史上重大軍事行動為題材的影片，有通過戰爭事件、戰役經過和戰斗場面的描寫，刻畫人物性格，樹[1]立英雄形象；也有通過人物和故事情節的描寫，形象地闡釋某一重大軍事行動、軍事思想和軍事原則；還有反映戰爭給人們帶來的災難和心靈創傷。

目前的戰爭片中，由於耗資巨大與題材難以把握等原因，單純表現戰爭的影片已很少，通常會融入其他元素，從其他角度來表現對戰爭的影響，表現手法已日趨多樣化。有的時候甚至戰爭在影片中已淪為次要元素，這樣不顯眼的特徵往往使得一部電影更容易被歸類為愛情片、歷史片或傳記片，這也是現在戰爭片逐漸沒落的原因之一。

戰爭片從狹義上只單純包括反映主要戰場的影片，廣義上則包含幾乎所有含有戰爭元素的影片（因為當今戰爭片數量日漸稀少）。可大致分類為：反映戰爭全局，統帥指揮，戰略戰術，歷史進程的全景式戰爭片（如《大決戰》等）；反映局部戰場上一小群士兵經歷的殘酷戰斗的動作題材戰爭片（如《拯救大兵瑞恩》等）；反映戰爭中真實人物歷程的傳記題材戰爭片（如《巴頓將軍》等）；反映經歷戰爭洗禮與考驗的愛情故事與戰爭帶給婦女的傷害的愛情題材戰爭片（如《雁南飛》等）；通過反映戰爭中前方後方平民的生活與戰爭中小人物經歷的社會題材戰爭片（如《大遷徙》等）；反映戰場上與集中營中的的罪行與黑暗的反思類材戰爭片（如《辛德勒的名單》等）；以科幻恐怖元素為賣點的科幻恐怖類戰爭片（如《勾魂地堡》等）。

⑸ 抗日戰爭電影影片觀後感

抗日戰爭簡稱抗戰，指20世紀中期第二次世界大戰中，中國抵抗日本侵略的一場民族性的全面戰爭。國際上稱作第二次中日戰爭、日本侵華戰爭。這次我給大家整理了抗日戰爭電影影片 觀後感 ，供大家閱讀參考。

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《小兵張嘎》這部電影主要講的是在抗日戰爭時期，生活在冀中白洋淀的小男孩張嘎與他唯一的親人奶奶相依為命。而這時，八路軍的偵察連長鍾亮也正在張嘎家養傷，老鍾叔給張嘎親手做了一把木頭手槍，張嘎非常愛惜。而這時，奶奶為了掩護在她家的老鍾叔，英勇地犧牲在了日本鬼子的刺刀下，而老鍾叔也被日本鬼子抓走了。張嘎為了替奶奶報仇和救出老鍾叔，他找到了八路軍，並且當了一名小偵查員。他配合偵查排長羅金寶執行任務時，表現得勇敢、機智。

在一次戰斗中，他得到了日本鬼子的一把手槍，偷偷把手槍藏在了老鴰的窩里，沒有把手槍交給隊長。為了攻打敵人的崗樓，他的傷還沒有痊癒時，就偷偷離開了養傷的老鄉家，在歸隊的時候被捕。當日本鬼子拷問他時，他毫不理會。當他的部隊成功闖入日本鬼子的基地攻打崗樓時，他設法在裡面放火。最終把敵人打敗，並且救出了老鍾叔，而且為奶奶報了仇。戰爭結束後，張嘎把藏在了老鴰窩里的手槍拿出來交公，隊長則正式宣布把手槍發給他用，並且記他立了一大功。他心滿意足，便把木頭手槍送給了胖墩兒。

我覺得我們應該像主人公張嘎學習。學習他那種頑強不屈的精神，我們在學習上也要像他那樣，頑強不屈。

這周四，學校組織我們觀看電影《閃閃的紅星》。影片反映了黨和紅軍為了窮苦人民翻身得解放，打土豪，分田地，同敵人進行著艱苦的斗爭。冬子的爸爸在戰斗中負了重傷，為了省下麻醉葯給其他紅軍傷員用，堅持不用麻醉葯動手術。手術中他渾身冒汗，但他咬緊牙關沒發出一聲呻吟。這需要多麼堅強的意志啊!冬子的媽媽為了掩護群眾轉移，把個人的生死置之度外，最後在烈火中光榮犧牲。潘冬子從小受到革命家庭的熏陶，有志氣，有膽量;他巧妙地躲過敵人崗哨的嚴密盤查，完成了給山上紅軍送鹽的任務;他巧改一字，使囤積居奇、勾結敵人的米行老闆損失上萬斤大米;他智斗兇殘的胡漢三，又親手殺死了這個大惡霸。看著這些精彩片斷，我既為他捏著一把汗，又從心眼裡佩服他。

「紅星閃閃放光彩，紅星閃閃暖胸懷……」每當我聽到這震撼人心的歌聲，便禁不住熱血沸騰。《閃閃的紅星》這部影片我太喜歡看了，閉上眼睛，一幕幕動人的情景便浮現在我眼前。

看著這部影片，我自己也彷彿置身於硝煙彌漫的戰場。每當看到紅軍戰士戰斗時陷入困境的場面，我恨不得沖上前去，幫助紅軍戰士把敵人消滅干凈。

看完這部影片，我心裡久久不能平靜。我今天的幸福生活來之不易，是無數革命先烈用鮮血和生命換來的，我應該加倍珍惜。如今，沒有了戰火紛飛、硝煙彌漫。我是生活在和平的年代裡，是在父母、學校和社會的呵護下長大的，沒有經過任何艱難困苦，可不能生在福中不知福啊!我現在的主要任務就是好好學習、加倍努力，將來報效祖國，維護和平。在我成長的道路上，會有許許多多的困難和挫折等著我，我要像冬子的爸爸那樣，絕不向困難低頭，以堅韌不拔的毅力去戰勝它;當遇到危險或人民生命財產受到威脅時，我要像冬子的媽媽那樣，挺身而出，見義勇為，隨時准備獻出自己的一切。在生活的道路上，我要像冬子那樣，時刻不忘自己肩負的重任，把祖國的榮譽看得高於一切，從嚴要求自己，從點滴做起，從自己做起，從現在做起，以頑強的拼搏精神，爭做一名新時代的小英雄。

這部革命 故事 影片像導航的燈塔，處處照亮我前進的道路。它又像戰斗的號角，時時催促著我奮發向上，勇往直前，它是我心中的一顆啟明星!

今天早上，我收看了中央6台播出的《雞毛信》。被主人公海娃的勇敢深深的感動了。

一天早上，海娃住的村莊被鬼子掃盪了。鬼子把海娃抓走當帶路的。在這之前，一位八路軍隊長交給海娃一封雞毛信，裡面裝著重要信息。晚上，鬼子們又冷又餓，便把海娃的羊搶走殺了吃，海娃想：幸好領頭羊沒有被搶走，要不然雞毛信就完蛋了……。

為了把雞毛信及時送給張連長，海娃想出了一個辦法，「逃走」。凌晨，海娃的計劃開始實施，海娃跑呀跑，終於跑到了第一座山，山上有鬼子揮動紅旗，海娃也跟揮手。結果，把信甩掉了，海娃過了關以後，便翻山越嶺，在休息的時候，發現信已經丟了，他便回去找信，雖然找到了，但又被鬼子發現了，海娃只好硬著頭皮回去。第二天，海娃騙鬼子說他知道一條捷徑，便帶領鬼子走進了山道狹窄的石公山，而鬼子卻不擅長走山路，海娃呢?趁機跑了。隨後幾個鬼子追了上去……。

鬼子越追越緊了，海娃對鬼子喊：「八路軍來了。」鬼子便信以為真，等他們反應過來，海娃早已跑遠了，正在這危機關頭，八路軍戰士從天而降，把海娃從死亡線上救了回來。最後，信安全地送到了張連長手裡。接著，張連長發動了攻勢，活捉了日本鬼子首領。

看完電影以後，我感覺海娃是個勇敢，機智的孩子，而且有一些辦法我們跟本想不出來。有一次我遇到了一件危險事，便大呼小叫，而影片中的海娃在大敵當前時卻十分鎮定。所以，我們一定要向海娃學習。