關於雲圖電影的分析

Ⅰ 電影《雲圖》的深刻含義是什麼

1 尤因航海故事：為奴隸的不平等反抗
2 羅伯特的創作歷程：為被名利覆蓋的心靈音樂反抗
3 戀人斯科史密斯成為博士，年老遇見路易莎雷伊：為人類的能源衰敗改變
4 布希迪被關入老人院：為沒有自由意志的老人反抗
5 星美451未來首爾改變世界：為沒有自由意志與權利的人造人反抗，以及對人類心靈腐朽的凈化與啟迪
6 衰落後回歸原始社會，女先人試圖改變：為開辟人類新居地改變
歸結以上六個故事，每個故事都發生在一個充滿陳規與限制的灰暗時代環境下，都有一個理想主義者試圖反抗或改變。其含義有三種：
1 反抗與自由意志
2 改變 理想主義的永恆不朽與精神信仰的堅持
3 每個時代的理想主義者內在的聯系與心靈的輪回
我取了電影中最重要的三句話來一一解析：
1 「我絕不會向暴力的犯罪行為屈服!」
關於人的自由意志，就好像羅伯特最終在信中寫到的，「我感到生命的意義超越了生命本身的極限」「打破那道陳規」一樣，自由與反抗是人的美德
2 「愛或恐懼這種信仰，必須通過努力才能理解，就像我們理解相對論。而今天，卻朝著另一個方向。這決定了我們生活軌跡。昨天，我相信我不可能做的事，今天，我卻做了。那些經常改造時空的力量，它們可以改變或塑造我們對自己的認識。起於我們出生前，行於我們消失後(也會一直存在下去)。我們的生命和我們的選擇,就像量子軌跡，只有理解了此刻，才能得知下一刻。在每一個交叉點上，每一次遭遇，都蘊含了一個新的或潛在的方向。」
涵義：1表面：每個時代都有理想主義者，使他們推動並使時代向著美好的方向發展。他們的靈魂是相通的，都有打破陳規的渴望與志向。
2深層次：我們生活在一個唯物主義飛速發展的時代，唯心主義與精神信仰的力量也相當灰暗缺乏。於是許多堅持精神力量的理想主義者堅持真理希望與偉大的信仰，以自由意志反抗時代精神上的腐朽。理想主義脊告是一種時代的使命，不隨人的生死而消逝，並且在時間與空間中輪回。所有的理想主義者都有一種無形的共鳴，靈魂相通，在不同的時間與空間中，這些使命不斷輪回在不同理想主義者的身上，從而推動並改變、完善、拯救時代(人類)的發展。
3 「我們的生命不僅僅屬神遲於我們自己，從生到死(子宮到墳墓)，我們與他人息息相關(緊緊相連)。無論是前世還是今生(過去還是現在)，每一樁惡行，每一項善舉，都在未來輪回(來世終將有報)。」
倡導理想主義的精神與信仰，啟發人的心靈與善良的本性，相信來世與心靈的永恆超越生命與死亡。並且將在不同的人身上傳遞、影響並輪回。
雲圖六重奏，六個不同卻相通的故事，在激揚櫻瞎明、頓挫間，給我們展現了自由意志與反抗的真理，還有人性心靈的善意美好，改革者們凝重而意氣豐發的偉大決心。影響著我們這一代生活在物質發展且充裕的環境中，精神貧瘠淺薄，信仰庸俗的人，為腐朽的精神反抗，站起來，充滿理想地追求心靈的至境，為人類的未來做出無私而堅毅的的貢獻!

Ⅱ 如何評價電影雲圖這部電影講述了一個什麼故事

《雲圖》講述了六段看似獨立的故事，但彼此之間卻存在著某種神秘的聯系，一步步揭示著人世間的輪回道義，最終在浩瀚的人類文明長河上空描繪出一副跨越千年的璀璨雲圖的故事。本片是有史以來最具野心的作品之一。在每個單一的故事上做得的確不俗，但是一旦把故事連接起來，它們則顯得缺乏力度。

影片創作最累的我認為是剪輯，把這么多故事的片段逐一穿插拼湊，是個體力活。作者用超越半個世紀的眼光來看待這半個世紀的人類世界，這是一種宏大的世界觀，他站在一個全新的高度，來理解詮釋個體人生，來總結沉澱時代主題，來描繪人類發展的恢弘雲圖。

Ⅲ 電影雲圖的影評

住持說雲圖這部電影很有哲理，於是我和他就去天河看了。看完之後，住持一頭霧水，然而我卻迫不及待地趕回家寫下這篇影評，生怕自己的那一點靈光就像電影當中的作曲家所說的那樣「很快就溜走了」。要給這部電影寫影評，應該先理清劇情的思路。因為，這部電影採取的手法類似於《撞車》和《巴別塔》，多條主線交織在一起，最終融匯成一條思想洪流。
第一條主線發生在黑奴貿易在歐美之間興起的年代，一個叫亞當的年輕人幫助他在英國的岳父了解美洲種植園的狀況。因他不適美國氣候而暈倒了，謀財心切的醫生卻騙他體內滋長了寄生蟲，將一種慢性毒葯說成是妙葯而騙亞當服下。在返航的過程中，亞當遇上了一名偷渡的黑奴，並幫他在船長面前說情給留下性命。在慢性毒素的折磨下，亞當的身體一天天變虛弱，而醫生卻翹舌如簧地盜走他身上的財物。就當亞當命懸一線的時候，他被黑人從醫生的毒手中救下。返回英國的亞當認識到黑奴制度的罪惡決意投身廢奴運動。
第二條主線講述在19世紀後期的英國，一個叫羅伯特·弗羅比舍的年輕人才華橫溢受到音樂大師的欣賞。當他創作了雲圖六重奏之後，大師贊不絕口並試圖將作品據為己有。羅伯特不從並以死抗爭，大師拿出了他同性戀的丑聞作為要挾的理由。於是羅伯特將大師殺死。
第三條主線講一個叫雷的記者因為調查一個核工業區的陰謀而遭遇各種暗殺與謀害。一個在核工業區工作的科學家對雷一見鍾情並將陰謀和盤托出，科學家被特工用炸彈炸死，而他的死因卻推給了巴解組織。
第四條主線發生在現代，卡文迪什是一個失敗的出版商，由於經營不善導致欠債累累。他經常找他弟弟借債。不堪其煩的弟弟用計將卡文迪什關進了老人院。這條主線講述了卡文迪什怎樣與同伴從森嚴的老人院中逃離出來並寫就了一本可與索爾仁尼琴的著作媲美的小說。
第五條主線講述2144年的韓國首爾，克隆人成為了社會主要的僱傭勞動力。每個克隆人頸上都會帶一個箍，一旦發生克隆人不服從命令的事情就會被箍發出的激光而處死。因此克隆人被迫過著日復一日的機械生活，他們只希望過完12年的服務生活就走去一個極樂世界。在一個偶然的機會，克隆人星娜451被張海柱帶到一個被稱之為「叛軍」的組織，這個組織力圖爭取克隆人的人權自由。星娜451才了解到，克隆人完成了12年的服務生活之後不是去到一個極樂世界，而是被處死，然後再將她們的屍體製成蛋白質「速補」來供應克隆人的日常消耗。明白了這個真相之後，星娜在叛軍組織的保護下向世界發表了18分鍾的啟示，之後被人類政府捉去處死。
第六條主線講述了在2144年之後，地球再次經歷了一次大毀滅，如同史前大洪水一樣將之前的文明全數摧毀，一部分人類逃到了別的星球並攜帶了大毀滅之前的先進科技，另一部分僥幸在大毀滅中生存下來的人類卻重新回到原始文明。地球文明又在一個孤島上重新開始了。在這個孤島上還遺留著大毀滅之前的文明，其中也包含星娜所發表的那段「啟示」。於是星娜被當做上帝一樣受到原始人類的宗教崇拜。直到一日，逃到外星的地球人當中發生了病變，他們需要回到地球找到大毀滅前的科技來拯救毀滅當中的人類。這部分乘著先進飛行器去到小島的人類被當地土著成為「先知」。「先知」的到來挑戰了當地人的原始信仰。
我從這部電影中得到了什麼樣的啟發，我總結了以下幾點：
1. 當人的思想囿於常規(convention)之中時便是罪惡的起始。在第一條主線當中，亞當作為一名律師本應深諳西方法理精神，但他一開始在奴隸體制面前卻立場不堅。究其原因，他的岳父說「任何事物存在便有其合理性，你的努力只能作為滄海一栗而不能對大局發生全面影響」。「存在便合理」這種思想深植於既得利益者的頭腦中，即便是開明的知識份子也會因常規而發生退縮。或許這解釋了廢奴運動在美國開展得那麼艱難而到最後必須訴諸於戰爭的原因。在第二條主線當中，羅伯特·弗羅比舍要在音樂界謀得認同必須建立良好的聲譽，而他同性戀的行為卻成為他人的口實。「否認同性戀」在第二條主線中是一條舉世公認的定則，再天才的人也會因同性戀行為而身敗名裂。別有用心之徒便利用了這一點，通過掌握羅伯特的同性戀丑聞而犯罪。
2. 我們應當用懷疑的態度來看待所謂的普世價值與幸福藍圖。在第四條主線當中，卡文迪許被騙入老人院之後發出了這樣的感慨「自由一詞彷彿被現代社會濫用，只有當你被奪走自由之後才會體會到自由的珍貴價值」。這句話的表意是，那些一味鼓吹自由的人因著他們深信自己的自由身價而受到無形的奴役。當人身處實實在在的奴役之下，他才會產生懷疑，之後才會深刻認識到普世價值的內涵。在第五條主線當中，無數的克隆人深信自己十二年後會被解放到一個極樂世界中。他們長期處在這樣的輿論宣傳之下，他們所有人都這樣認為，他們所有人都不去懷疑。沒有懷疑，便沒有反抗。
3. 不要將信仰蒙蔽而演變成迷信，信仰的核心是思想。在第六條主線當中，原始人將星娜視作上帝一樣偉大的神，她的啟示被當成有咒語一樣的魔力。我們可以看到祭司手中有一本星娜語錄一樣的書。文字一旦掩蓋了思想，迷信便隨之而生，迷信生起之後，邪靈便隨之而出。老喬治化身作邪靈在電影中反復出現，其實是表現人類內心的慾望與罪惡。扎里克一族因為過於依賴迷信的力量而妄圖通過這種力量來獲得生存斗爭的優勢，這樣變遭到了滅族的命運。這不禁令我產生一種引用維特根斯坦的沖動「語言掩飾著思想，而且達到這種程度，就像不能依據衣服的外形來推出它所遮蓋的思想形式一樣；因為衣服外形的設計不是為了揭示身體的形狀，而是為了全然不同的目的」。星娜將事實揭露於人面前並做出啟示固然是出於美好的用意，然而她的用意被後人誤作超自然的力量，這便是悲劇的伊始。
4. 導演設計了第三條主線，其目的是為了表達一個形而上的主題「死亡」。「死亡就是通向另一個世界的一道門」。死亡之所以可怕是因為我們用現世的眼光去看待死亡。倘若人能夠意識到死亡不是靈魂的終結，可能他們會更加有勇氣去伸張正義和反抗暴政。
這部電影的確涉及了不少哲學命題「常規」「自由」「懷疑」「信仰」「迷信」「死亡」如同一股洪流縈繞在我心間。住持認為這部電影政治目的很強，似乎在挑唆人造反。我話，如果你單純從政治角度去理解就淺顯了。因為將「常規」灌輸給我們的不光有不道德的政府，還有經濟力量（比如將弱肉強食視作市場的常態），世俗眼光（高富帥的標准，名牌追求）。總之，這是一部引出思考的電影，它的魅力遠不止輪回和愛情。

Ⅳ 《雲圖》這部電影講什麼

簡單一句話：這個電影的主題只有一個：打破固有思維，改變世界！其他什麼輪回，什麼命運，什麼自由都是扯淡，都只是一種形式，最核心的主題思想就只有一個，鼓起勇氣，不怕死亡，挑戰體制，戰勝自我！湯姆克魯斯的原始民奮起殺死了屠殺他們族人的敵人，無視了先知的預言；娜美殺死了上司，以往被歌頌和鼓勵的模範最終都是成為人肉營養品，最後逃出生天；雲圖六重奏的基佬作者寧肯忍碧世飢挨餓，死都不願將自己的作品讓給老傢伙敏慧段署名，死亡跟自己的作品比起來算什麼；救了落難者的是黑人而不是狗屁醫生；

殺了書評人的作者贏得社會尊重；受老哥欺騙的老人最後沖出瘋人院；包括每個人身上的星痕都是暗示，能夠改變命運都是有著自橋譽己使命的先驅者，在不同的故事裡面改變了不同面目的演員其實也是在講故事都是相似的，每個人某種意義上都是其他人的異度空間里的重復。

社會體制以及固有思維以一種強大的力量通知了秩序，那麼要想在這樣的秩序裡面，為弱小的自我尋找生命的意義，就只有不惜一切打破世界的陳規陋習，能夠對著全世界大呼：「我，一個渺小的自我，一樣能夠征服全世界。"整個世界都是錯誤的，只有少數派的自我是正確的！堅持自我，寧為改變世界而死，而不願因循守舊變成渾渾噩噩的諸生！

Ⅳ 雲圖的影片評價

正面評價
《雲圖》片是有史以來最具野心的作品之一。（《芝加哥太陽報》評 ）
《雲圖》是對公認「無法搬上銀幕」的原著小說的一次非凡改編，在各個層面都近乎完美。（《奧斯汀紀事報》評 ）
《雲圖》是有史以來最雄心勃勃的影片之一，我已經看了兩次，想看第三次，對於《雲圖》，我永遠不會感到厭煩。我想，任何人都希望看到這樣大膽和富有遠見的電影。（電影評論家羅傑·艾伯特評 ）
負面評價
如果你把《明亮的星》、《暗殺十三招》、《末日危途》和《莫扎特傳》的故事攪和到一起，然後加入一些《銀翼殺手》，再來點《黃土埋半截》混合一下，就差不多是《雲圖》的故事了。（《帝國》雜志評 ）
影片在每個單一的故事上做得的確不俗，但是一旦把故事連接起來，它們則顯得缺乏力度。（《好萊塢報道者》評 ）
163分鍾的《雲圖》是一部浩瀚而愚蠢的影片，這和閱讀小說的感覺相去甚遠。《雲圖》的評價只能有兩星（滿分五星）（《衛報》評 ）

Ⅵ 哪位高人幫我解釋下《雲圖》這電影究竟講的個啥意思

第一個故事：1850年
美國律師亞當·尤因乘船回國，在臨別宴會上，有人第一次說起「自然法則」這個詞，指白人對黑人的奴役是合理的。航行途中，尤因救了一位黑人，後又被黑人所救。尤因回國後，告訴身為美國奴隸主的岳父，自己要投身於廢奴運動中。岳父再次強調了「自然法則」，並告訴他一滴水是無法撼動大海的。而尤因則回答說：沒有一滴滴的水，哪來的海洋呢？
分析：奴役和自由是兩個沃卓斯基電影永遠的主題，《駭客帝國》是，《V字仇殺隊》是，《雲圖》仍然是，奴役和抗爭這個主題發生在了每個時代的故事中。《雲圖》中，時代在改變，奴役的形式在變，但奴役的本質從來沒改變，因人性的貪婪和懶惰所發生的奴役罪惡從未改變。從白人強制奴役劣等人種，到資本主義社會通這商業奴役庸眾，最後未來通過科技奴役人造人。這個故事中的兩次提到「自然法則」，一次出現在電影的開頭，一次出現在電影的結尾。暗示奴役是人類生物性的本質，但《雲圖》的主題非常光明，在每個奴役的時代，都有理想主義者站出來反抗，並成為人類的希望，電影最後跨時空，跨歷史的平行蒙太奇，表現的即是奴役和反抗的主題，感人至深。沃卓斯基姐弟應是美國電影中的極左派，《駭》和《V》都有很明顯的無政府主義思想，他的電影中往往有著強烈的反資本主義和反白人的傾向。這一點我們後面還可以看到。
第二個故事：1931年
年輕的羅伯特·弗羅比舍和魯弗斯·西科史密斯是一對同性戀人，弗羅比舍是年輕的音樂家，西科史密斯則攻讀物理。兩人分別後，弗羅比舍被一位老音樂家僱傭，他給西科史密斯寫信講述自己的經歷，他讀到尤因的航海日記，並創作出了《雲圖六重奏》，但卻被老音樂家敲詐，弗羅比舍憤而殺死了老音樂家，最終在完成作品後飲彈自盡。
分析：注意第一場弗羅比舍和西科史密斯出現在床上的戲，弗羅比舍的後背上有一個慧星的胎記，這是一個貫穿電影始終的標志，後來又出現在了第三個故事中的女記者路易莎·雷身上，第六個故事中女先知的頭上，以及結尾湯姆漢克斯所飾演的角色的後腦上。《雲圖》的倒數第二個故事中，電影借星美之口說出了佛教的轉世思想，而電影從一開始就試圖表現，時空萬物間都有著永恆的聯系。電影的六個故事中極其復雜的剪輯，並非只是炫技那麼簡單，而是每一次剪輯都暗示出不同時空間人物的關系，最終形成一種佛教輪回轉世的哲學體系。所以沃卓斯基姐弟會說：中國人比西方人更容易理解這部電影。
第三個故事：1973年
女記者路易莎·雷與已經老年的魯弗斯·西科史密斯相識，隨後作為物理學家的西科史密斯被殺，雷因而調查西科史密斯所參與的核電站工程，得到艾薩克·薩克斯和喬·納皮爾的幫助，找到了石油公司雇兇殺人，意圖核電站爆炸，以使自己籠斷能源業的真相，西科史密斯的侄女把父親的報告和弗羅比舍的信交給了雷，雷寫出《半衰期》一書。
分析：在第五個故事中，人類的文明發展到最高峰，但最後一個故事中卻交待人類文明毀於末日劫難，根據影片的表現，這個劫難有幾個可能性，一是全球變暖導致的大洪水，二是克隆人革命戰爭，三即可能與本故事中的核能有關。
《雲圖》的另一個重要的主題就是「選擇」，片中的很多人物都變對選擇，選擇決定了他的人生，甚至決定了歷史和人類的未來。亞當·尤因選擇了救黑人水手，最終也為黑人所救。這一個故事中的很多人物也在面臨選擇。選擇貫穿了影片的始終。
此外，殺手開車撞擊雷，卻被納皮爾的汽車撞到，撞開一條水柱的畫面，怎麼看都很像馬丁·西科塞斯的成名作《窮街陋巷》結尾的那場經典的汽車撞擊，也許是個小小的致敬吧。
第四個故事：21世紀初
出版商蒂莫西·卡文迪什被黑道追殺，被兄弟整治，被關進一家養老院中，最終成功逃出，他以索爾仁尼琴自詡，寫出了一本嚴重美化自己的自傳，表現自己與養老院體制的斗爭過程。後來這本書被拍成電影，並嚴重影響了歷史的發展。
分析：雨果維文在六個故事中分別扮演六個不同的反派和體制捍衛者，身份分別是：奴隸主、藝術商人、公司殺手、未來警察、魔鬼。而又屬本集的角色最有趣，是一個剽悍的護士，她整治作家的故事不能不讓人聯想起《危情十日》。這個故事和之前的聯系是卡文迪什讀到了雷的書。而這樣一個二流故事改編的二流電影居然影響了人類歷史的走向，不能不說是一種諷刺。出版商口中提到的《白鯨記》是沃卓斯基姐弟最喜歡的書。
第五個故事：2144年
22世紀，作為服務員的克隆人幼娜因為看到《卡文迪什》這部電影而學會了反抗，被店主殺死。幼娜的同事星美被反抗軍上校張海柱救出，星美在得知真相後加入了反抗軍，他們奪取了發射中心，向世界和地外殖民地發出了人類奴役克隆人的真相，隨即遭到警察部隊的進攻，反抗軍全部戰死，發表啟示宣言的星美向檔案員講述完全部故事後，被處死。
分析：這是影片六個故事中最重要的一個，也是沃卓斯基風格最強烈的一個故事。幼娜作為第一個反抗人類的克隆人而永載史冊，這句話在《駭客帝國動畫版》的《第二次復興》中出現過，只不過當時起來反抗的是AI人工智慧，而本故事中遭到奴役的則是克隆人類，人類使用克隆人的方法，與《駭客帝國》中機器奴役人類的方法非常類似，克隆人長成後被分工為各個工種，如幼娜和星美是女性服務員，為人類提供餐飲和性的服務，服務十二年後他們被送往「樂園」，其實就是在年老色衰後被分解，並用身體的養分培養和喂養其它的克隆人。星美口中提到的第一、第二法則，顯然即是阿西莫夫「機器人三定律」的化身，是一種奴役法則。
張海柱尋找星美，希望她成為克隆人的救世主，顯然和《駭客帝國》中尼奧的角色類似，而接待星美的黑人將軍則相當於墨菲斯，星美被救出後，也面臨選擇。前面說過，沃卓斯基的電影有著強烈的反白人傾向，如《駭客帝國》中渾渾噩噩的活在母體中的人都是白人，而逃到錫安的全是有色有人種。《雲圖》仍然是這樣，這大概與沃卓斯基姐弟對東方文化的熱愛有關。
這一集故事中有很多耐人尋味的細節。比如張海柱把星美救出後，把她接到一間房屋中，這顯然是一間位於貧民區的空徒四壁的房屋，但四壁卻可以電子化，形成一間帶有奇幻風味，有落地窗景的豪宅。這種傾向其實在現在已經有所體現：所有的物價都在上漲，唯一不漲反落的商品就是電子產品（想一想電腦在最近十幾年來跌了多少，而在之間的幾十年中又是如何從國家重器淪為家用電器的）。在未來，窮人所能擁有的可能只有高科技電子產品了。
在張海柱的房間中，星美再次看到了幼娜給她看過的電影片斷的全片：《卡文迪什》。第一次受到了革命思想的洗禮。
在這一年代中，克隆人的表情是非常呆板簡單的，可能只設定了幾種簡單的情緒。比如女服務員只需幾種討好客人的表情即可，而星美的其它情感是後來慢慢覺醒的。從這個角度來看，可能為星美記錄的檔案員也是克隆人，所以他才對星美的最後一句話「你不是已經相信了么」如此震憾，同樣的，雨果維文飾演的表情僵硬的未來警察可能也是克隆人。而為女克隆服務員們處刑的女人表情豐富，應為人類。人類可能造出了各種不同職業的克隆人，分別在不同領域為人類服務。不過，當慣了大爺的人類，就像《人猿星球》原著中描寫的一樣，很快就要大難臨頭了。
《駭客帝國》是《聖經》的重拍，最後尼奧雙手伸平接入MATRIX犧牲自己換來和平，等同於耶酥上十字架。而最後星美的死，也等同於這種殉道。星美的死表面上看是失敗了，但播下了信仰的種子。在未來，這顆種子將成長為參天大樹。
第六個故事：無具體紀年的後末日時代
不知多少年之後，人類因某種原因而衰落回原始時代，掌控人類社會的是赤裸裸的弱肉強食法則，但有一批高科技文明的倖存者存在，被當成先知。牧羊人扎克里克服了心中的魔鬼，救了女先知，並和先知們一起乘飛船離開了地球。
分析：上一個故事中，星美被國家機器處死，但顯然在她的指引下，革命最終取得了成功，星美的語錄成為了新的《聖經》。這個時代的人們表示驚嘆時會說：「星美啊！」相當於今天的西方人說：「Oh my god」或「Jesus Christ」。（懷疑這在美國是個笑料）而星美最後發布宣言的「靈山」，則成為後世人們心目中如耶路撒冷一般的聖地。這一故事中雨果維文飾演的魔鬼，不像是具體的人物，而像是人類迷信、反文明的一種象徵，他逼迫扎克里殺死先知，讓人想起中世紀基督教會對西方文明的毀滅性壓制。

結語：《雲圖》是一部真正的科幻電影，雖然電影只有最後兩個故事發生在未來，但要知道，科幻的本質並不是科學，而是科學對人類社會的改變，宏偉的科幻史詩，往往有巨大的時間跨度，如《2001太空漫遊》從猿人時代一直講到人類生命形式的改變。形式上與《雲圖》非常類似的《海伯利安》同樣通過幾個不同的人的故事，探討人類的命運。電影最後結束於：在其它的星球上，如古代人觀星一般遙望遙遠的地球。當然這也可能成了《雲圖》被人詬病的理由：它的野心太大，缺少為人民服務的誠意。不過勿庸置疑的，本片將成為即《一代宗師》後，又一部引發熱議（也很可能評論兩極），消耗無數腦細胞的電影，單從這一點來說，我也覺得本片是極有價值的。而對於很多人來說，從本片中獲得的，相信會比一部智力游戲更多。

Ⅶ 雲圖這部電影究竟是講什麼

看了電影「雲圖」，看了幾遍總算梳理出了頭緒，正如標題所說，世界很美好，如果人人都能「愛人如己」！

初看六個故事，發生在不同的時間空間，人物身份也千差萬別，涵蓋了不同的膚色人種，其人生際遇各有不同，可說是各有各的苦難。仔細想來，造成這些苦難的原因，無外乎人的貪念、恐懼、冷漠等，本質是貪。

1849年南太平洋船上，醫生貪圖亞當的財寶而謀害他；1936年的英國劍橋，弗羅比舍期望走捷徑成名而進入音樂家的家裡，而音樂家貪圖聲望，想把弗羅比舍的作品據為己有；1973年的美國舊金山，核電站集團為了利益掩蓋其對人類的威脅，並企圖殺人滅口；2012年的英國倫敦，卡文迪什貪了其代理的黑幫大佬的版稅而被大佬的家人追殺，不得已求助哥哥，卻因以前貪色和嫂子通姦而被哥哥設計關在了敬老院；2144年的新首爾，人類盡情的壓迫著星美451這類復制人，只是把她們當作有血有肉的「機器」；2321年的後末世時代，扎克里眼睜睜看著妹夫遇害卻因貪生怕死而沒有伸手相救，當他在相同地點遭遇了相同困境的時候，彷彿看到了藏在大石頭後面的自己。

金錢、名聲、美色，這都是人所貪戀的，恐懼也是因為人貪生怕死，對他人冷漠也是因為沒有利益可賺，等等等等。可是人為什麼會貪呢，天生如此嗎？粗看一下，自然的規律確實如此，因為自然界凡競爭才會有生存的希望，有發展的可能，不競爭就會被排擠從而滅亡，植物動物如此，人也如此，因為宇宙亦如此。

所以這些故事不論發生在何時何地，何人之間，其本質都是一樣的，就是由貪引起的災難。現實中人們總希望得到更多，總希望那個高高在上、擁有一切的人是自己。可是如果換位思考一下，如果被壓迫在下的人是你呢，你又該如何？雖然自然給萬物的定位不盡相同，但都有一個「度」的問題，就是不可打破平衡。作為一個族群，人與人之間更應和諧相處，就像我們和自然的關系一樣，我們掠奪自然，就會遭到自然的報復；我們欺壓別人，也會遭到別人的反抗。

弗羅比舍反抗了，雖然是偶然事件打死了音樂家，但那是必然的結果。黑人水手反抗了，雖然他是奴隸身份，卻不能看著恩人遭害；扎克里反抗了，一向懦弱的他殺死了仇敵；記者路易莎反抗了，揭露了核電站的黑幕；星美451反抗了，說出了復制人的真相。

尤其記者路易莎和星美451的反抗具有大愛的精神，她們完全可以選擇逃避，可她們明知道有生命危險還是挺身而出，就像劇中的一句話「我為人人，人人為我」。她們實踐了這句話，也得到了人們的崇敬甚至崇拜。卡文迪什在危急時刻不拋棄看似無用的同伴，在後來得到了回報：正是這個平時有點傻傻的同伴在酒吧救了所有出逃的人。扎克里在即將被割喉的時候得到了先知梅洛尼姆的幫助，我相信，如果下次在出現親朋有難的場景，扎克里將毫不猶豫的沖出去幫忙，至少我會這么做。

總之，這六個看上去光怪陸離的故事，都在講一個樸素的主題，就像聖經上所說的誡命：愛人如己。如果每個人都能體諒他人，從他人的角度看問題，從他人的心裡去感受，那社會就會少了傾軋、仇恨，多了扶持、愛護；少了敵視、冷漠，多了幫助和溫暖，這世界自然美好。

最後再說說對星美的崇拜。我想最初人們是敬佩星美的行為，慢慢轉變成了崇拜，可到最後又不知崇拜的目的了。其實目的應該是號召人們學習星美的大愛，不計回報的為他人奉獻一切甚至包括生命，就是讓人們明白真理。但後世的人尤其是海邊的部落人把星美供奉為神，把真理的「道」和卜卦的「術」混為一談。其實我們應該回歸本源，順應自然規律，做到「愛人如己」，則處處就會有神保守了。

Ⅷ 電影《雲圖》到底講的什麼，沒看懂，高手來說一下。

《雲圖》是用六個看似獨立、但卻被作者巧妙套疊的故事，來構建整部小說，而這六個獨立的故事，被整齊劃一地對切成一半，每個故事在第一部分都嘎然而止，直到第二部分才又按照相反的順序被呈現，作者在一一講述完這六個故事後，這六個故事之間除了存在相互套疊的關系外，還頭尾相連地形成一個完整的圓。
（1）亞當-尤恩的太平洋日記

時間是十九世紀，在美國三藩市擔任公證人的亞當乘坐縱帆船女預言家號，航行至南太平洋小島尋找一個遺產信託受益人。途中的所見所聞所感都被詳實地記錄在他的日記當中。在旅途當中，亞當看到了白人對土著人的詐騙與欺壓，「文明」對「傳統」的暴力侵略，亞當還出手解救了一個偷渡上女預言家號、名叫奧圖阿的莫里奧里人。莫里奧里人是愛好和平、誠實的部族，但是除了偷渡上駛往美國三藩市的船隻的奧圖阿外，其餘族人都被毛利人和當地白人給奴役了。在這部分故事中，作者採用了「日記」形式，而故事的類型則是歷險小說。亞當的日記在中途莫名中止。

（2）寄自日德堅庄園的信

時間是1931年，年輕音樂家羅伯特-佛比薛爾投靠隱居在比利時布魯日的作曲家埃爾斯，羅伯特在此期間，體驗了音樂創作、偷情、愛情失敗等人生波折，而這些細節，都寫在了他寄給身在英格蘭的好友希克斯密的信件中。在這部分故事中，作者採用的是「信件」形式，而故事的類型類似於福樓拜的《包法利夫人》，刻畫主角情感墮落的歷程。在其中的一封信當中，羅伯特提到他家鄉的書架上，有一本從中破開的書籍，缺失了後半部，這本書是《亞當-尤恩的太平洋日記》。同樣的，羅伯特的信件也停在未完處。

（3）半衰期--露薏莎-瑞依秘案首部曲

時間是二十世紀八0年代，露薏莎是一本二流雜志的記者。一次電梯故障事件，露薏莎認識了物理學家希克斯密，因此被卷進美國史灣尼克反應爐陰謀當中，陷入追查真相與躲避追殺的困難境地。在這個部分，作者採用的是「小說」的形式，而故事類型則是間諜式懸疑小說。在故事開頭沒多遠處，物理學家希克斯密即遭到暗殺，露薏莎無意間取得了九封暗藏在聖經中、近半世紀前羅伯特寫給希克斯密的信件。剩餘的信件則下落不明。這段故事停在了露薏莎掉入海中、生死未卜之處。

（4）提摩西-卡文迪西的恐怖考驗

時間是六年前，卡文迪西是一個三流出版社的老闆，曾幫一個警察署的退休署長出版自傳。由於該自傳被某書評家批的一文不值，而這個退休署長又憤而將書評家扔下十二層，因此卡文迪西得以靠該自傳大發利市。然而好景不長，卡文迪西被退休署長的兄弟勒索，不得已下落荒而逃，卻陰錯陽差地被關進了療養院。在這部分，作者採用的是「自傳」形式，故事的類型是驚悚小說。在躲避黑幫勒索之前，卡文迪西收到一份小說的初稿，小說的名稱是《半衰期--露薏莎-瑞依秘案首部曲》。 前半段故事中止於卡文迪西的瘋狂逃脫計劃。

（5）宋咪-451的祈錄

時間是未來，宋咪-451是一個基因改造、人工培植的量產人。在這個未來世界中，一切都按照「公司」的計劃執行，人們的一切都被嚴密監控與設計。宋咪-451被選為實驗對象，被賦予高於其他量產人的智慧與知識。在「覺醒」後，宋咪-451體會到量產人所受到的壓制與迫害，因而謀求與叛亂份子的合作。在這段里，故事採用了「問答口供」形式，類型是典型的科幻小說，基本可說是赫胥黎的《美麗新世界》及歐威爾的《1984》綜合下的反烏托邦主義諷刺小說。在正式展開逃亡前，宋咪-451正在觀看一部「舊時代」的電影，片名是《提摩西-卡文迪西的恐怖考驗》。

（6）史魯沙渡口及之後的一切

時間是世界歷經大毀滅之後，沙奇-貝利是居住在夏威夷部落中的河穀人，生性醇厚善良，與族人一同信奉單一神祇「宋咪」。居住在未知地的「先見」們會定期乘船來與各個部落進行交易。先見們擁有較高的知識水平和醫療科技，但始終避免涉入原始部落的生活當中。一天，先見中的一員突然決定來對河穀人進行學習和考察，因而住進了沙奇的家中，並由此展開了對當地原始部落和過去文明的探訪。這段中，故事的形式是「口述歷史」，類型則是帶有魔幻寫實意味的奇幻小說。

在<史魯沙渡口及之後的一切>中，除了沙奇之外的河穀人，不是都被殘暴的寇納族殺害，就是被抓去當奴隸。由於先見的及時救助，沙奇得以存活，並將自己和河穀人的經歷傳遞給子孫，同時遺留下的，還有一個得自先見、記錄宋咪451故事的「祈錄」。於是，<宋咪-451的祈錄>的下半部在<史魯沙渡口及之後的一切>完成後被鋪展開了，繼之，那部被宋咪451觀看的電影<提摩西-卡文迪西的恐怖考驗>上演了下半部，在卡文迪西順利逃離療養院後，他取得了<半衰期--露薏莎-瑞依秘案首部曲>的第二部，而露薏莎則是在死裡逃生後，找到希克斯密的侄女，要得羅伯特的剩餘信件。羅伯特在這些信件中，提到了他偶然間在所住房間的床下，找到了<亞當-尤恩的太平洋日記>的後半本。亞當的日記最後記錄了他在遭到同行好友毒害的死亡關頭，被自我解放的莫里奧里人奧圖阿所救，從此理解了順應人類自私本性只會將世界帶往殘暴與毀滅，要跳脫這種往復不斷的惡意循環，需要有善意的投入和美好的開始，亞當於是決定在返鄉後要致力於廢奴運動，為自己兒子塑造一個「希望」他能繼承的世界，而不是一個「害怕」他繼承的世界——羅伯特說他的《雲圖六重奏》中，小提琴的音、刻意演奏失誤、難聽之至——那就是我的六重奏的最後一個音。

Ⅸ 電影《雲圖》主要表達什麼

這個電影是把6代故事穿插展現出來的，把順序理出來就很容易明白了。「我絕不會向暴力犯罪屈服」。這句話沒什麼特別的，但它反反復復在電影中出現多次就顯得特別了。6個故事裡，每個故事都有奴役存在：文明人對土著的奴役，外星人對地球人的奴役，正常人對克隆人的奴役，老人院對老人的奴役……這部電影講述了6個人6輩子的故事，由生至死，由死至生，生命反復，快樂與痛苦皆是一致的，輪回、善惡，還有一條線，就是那個流星的胎記，還有星美-451說：「我們的生命不是我們自己的，從生到死，彼此相連，每一次行善，每一次作惡，都孕育著我們的未來。」
總之，想說的有很多很多，這是一部很精彩很有內涵的一部電影。