電影芙蓉鎮電影語言分析

A. 論電影《芙蓉鎮》的思想和藝術特徵

謝晉是中國電影史上泰斗級的人物，他的作品得到了國內外數以億計觀眾的承認和喜愛，被海外影評家們譽為「當今國際影壇上最有名望的中國人」！謝晉的影片充滿著人性、人情、人道主義精神，具有深刻的內涵和鮮明的個性，他曾說過：「我深信一部影片必然傾注導演最大的激情，是藝術家人品、修養的結晶，也是一次生命的燃燒。」「我拍影片更多地追求美育作用、警世作用 ，希望對祖國、對人類貢獻美！」

就是在這樣的觀念引領下，謝晉導演在20世紀80年代執導了著名影片《芙蓉鎮》，它以一個小鎮上幾個普通人物在「文革」前後十幾年裡命運的變化，從他們的個性不同程度的被扭曲、被異化，向人們展示了小人物在社會變革大潮中的踉蹌足跡，以此來探討極左思想的淵源，來反思民族的歷史。由於《芙蓉鎮》刻畫了「文革」的動亂歲月，在當時曾引起很大爭議，但謝晉力排眾議，完成了這部具有里程碑意義的作品，推動了思想解放和對動亂歲月的思考，並用藝術的形式向世人宣告了動亂歲月的終結。

《芙蓉鎮》是根據古華的同名小說改編而成。
在山清水秀、民風淳樸的芙蓉鎮，人稱「芙蓉仙子」的胡玉音跟丈夫黎桂桂開了一個豆腐坊，以賣米豆腐為生。胡玉音美麗大方，待客熱情，黎桂桂心地善良，忠厚老實，因此小兩口的生意很紅火。經過幾年起早摸黑的勞作，夫妻倆用省吃儉用攢下的錢蓋起了新房。落成之日，鎮黨支部書記黎滿庚，南下老幹部、糧站主任谷燕山和鄉親們都來祝賀。可這一切卻引起了國營飲食店的女經理李國香的嫉妒。

不久，「四清」運動開始了，李國香當上了工作組長，一直對胡玉音垂涎三尺的「土改根子」二流子王秋赦成了運動的「積極」人物，他們二人狼狽為奸，大抓階級斗爭。結果胡玉音家被劃成「新富農」，新屋被查封，黎桂桂也被逼自殺了。曾幫助過他們的黎滿庚和谷燕山都受了牽連，黎滿庚是因為自幼與胡玉音青梅竹馬，早年為服從組織要求而與胡玉音分手，這時被認定為階級界線不清而降職。而谷燕山的問題則是因為曾賣給胡玉音碎米，因而也被撤職了。在接踵而來的「文化大革命」中，王秋赦又成為運動骨幹，當上了鎮黨支部書記，而李國香卻被趕下台，昔日以打擊別人為樂的她被在脖子上掛滿了破鞋遊街，也嘗到了受侮辱的滋味。芙蓉鎮籠罩在恐怖當中。

胡玉音成了富農寡婆後，處處受欺凌。在「文化大革命」開始後，被命令每天和「右派分子」、原地區歌舞團編導，人稱「秦癲子」的秦書田一起掃大街，秦書田給了胡玉音以真誠的關懷和幫助，同病相憐的兩個人逐漸產生了感情，並不顧一切地相愛了。而此時李國香的問題忽然得到解決，她身兼數職，又恢復了從前威風顯赫的嘴臉。胡玉音懷孕後，秦書田請求王秋赦批准他們登記結婚，不料因此惹惱了李國香，厄運又一次降臨，秦書田被判刑10年，胡玉音也被判刑3年，因懷孕而監外執行。

從此，胡玉音更是忍受屈辱，掙扎求生。寒冬臘月，大雪紛飛，她因難產而險些喪生，多虧谷燕山攔下一輛軍車，將她送到部隊醫院，才救了母子二人的性命。冬去春來，歷史又一次發生了逆轉，動亂的年代終於結束。秦書田和胡玉音得到徹底平反，一家三口終於團圓了。他們開辦了胡記米豆腐店，直起腰桿開始了新生活，米豆腐攤前興隆如初了。李國香又高升了，而這時運動分子王秋赦已經變成了瘋子，他敲著破鑼，終日嘶啞著嗓子叫嚷：「運動了，運動了……」

相 關 影 評：
《芙蓉鎮》將道德批判與歷史批判融為一體，以人物命運的變遷傳達出深廣的社會內涵，揭示了極左路線給人民造成的災難，富於人道主義精神。影片繼承和發揚了我國現實主義電影的優良傳統，取得了雅俗共賞的社會效果。
——第10屆百花獎評委會

總的來說，《芙蓉鎮》仍然是一部謝晉式的「哀而不怒」的電影，但在當年那個特定的年代卻引發了人們對「四清」、「反右」、「文革」等歷史問題清算的熱情。
——《中國新聞周刊》

《芙蓉鎮》通過芙蓉鎮上的女攤販胡玉音、「右派分子」秦書田等人在「四清」到「文化大革命」的一系列運動中的遭遇，對中國50年代後期到70年代後期近20年的歷史做了嚴肅的回顧和深刻的反思。芙蓉鎮上的風風雨雨正是中國當代社會歷程的縮影。編導者採用近乎編年史的手法，通過眾多人物的升沉榮辱表現了各式人物在歷史面前的真實面目，同時發出了對人性的呼喚和對美好感情的謳歌。
——佚 名

《芙蓉鎮》是一部內容與形式俱佳的經典之作，是與《活著》一樣細膩又激烈地描寫如何在變遷的環境中保持美麗與優雅的好電影。純粹的人性貫穿全片，放射著耀目的光芒，令人難忘。謝晉在片中把樂觀與絕望，欣喜與悲傷，平靜與混亂，真實與虛假編成絕妙的織體，平衡，精緻，干凈，暗地裡又涌著股濃烈的激情，氣韻非凡，渾然天成。

B. 電影《芙蓉鎮》故事梗概

《芙蓉鎮》：

胡玉音和丈夫黎桂桂在芙蓉鎮以賣米豆腐為生，她美麗大方，生意興隆，有"豆腐西施"的美譽。使得國營飲食店經理李國香非常嫉妒。 "四清"運動中以李國香為首的工作組把胡玉音打成新富農，沒收新屋，黎桂桂被逼自殺。

自幼與胡玉音青梅竹馬的鎮黨支書黎滿庚，早年為服從組織而與胡玉音分手，這時也因階級界線不清而降職。糧站主任退伍老幹部谷燕山也被撤職，只因他賣給胡玉音碎米。

鎮上二流子王秋赦被李國香利用而成了運動骨幹，又在"文革"中表現積極當上鎮黨支書，芙蓉鎮籠罩在恐怖中。 胡玉音每日早起掃街勞動與一起勞動的右派分子地區歌舞隊原編導，外號"秦癲子"的秦書田逐漸相愛，相互照顧生活在一起...

(2)電影芙蓉鎮電影語言分析擴展閱讀：

《芙蓉鎮》是上海電影製片廠1986年攝制的劇情片，由謝晉執導，劉曉慶、姜文主演，於1987年3月開始在全國范圍內公映。

1、胡玉音

演員 劉曉慶

芙蓉鎮上賣米豆腐的小攤販。美麗質朴，勤勞儉朴，心靈手巧，熱情直爽，與人為善。她靠公平交易致富，卻無端成為罪過引來滅頂之災。她一開始把一切歸結為命運，甚至認為是右派秦書田在她婚禮上唱喜歌帶來了厄運。

後來，在與秦共患難之中，她從單純走向成熟，成長為反抗命運壓迫的堅強女性。

2、秦書田

演員 姜文

原縣文化館館長，是鎮上最有文化的人，卻被打成右派。他感情細膩真誠，思維敏捷機靈，用扭曲的形式來反抗。雖然被打成右派，但對生活的熱愛，對美好的追求沒有泯滅。

在人不如狗的年代，他敢於幫助胡玉音，敢於去愛，敢於享受生命應有的權利，心中充滿光明和希望，堅信黑暗終究會過去。

3、李國香

演員 徐松子

小鎮上國營飲食店的經理，後來當了「四清」工作組組長、公社主任、縣委常委，文革後又高升。作為極左路線的積極推行者，她隨意踐踏傷害無力抗爭的小人物。

同時，極左路線又成為她心靈的桎梏，使她心理和生理上發生變態。她嫉妒胡玉音的美麗，不能忍受那麼多男人被胡玉音吸引，而她不敢愛，也得不到真正的愛，只能褻瀆愛。

4、谷燕山

演員 鄭在石

南下老幹部，鎮上的糧站站長，為新中國的誕生付出過沉重代價。他文化不高，但充滿人情味兒，工作實事求是，卻沒能逃過政治漩渦的襲擊。他對李國香代表的極「左」路線始終是懷疑的，也用自己的方式進行了抗爭。在最關鍵的時刻，是他出手救了胡玉音母子。

5、王秋赦

演員 祝士彬

鎮上的二流子，流氓無產者，好吃懶做，好逸惡勞，在是非顛倒的年代，他不但因為自己的貧困而理直氣壯，趾高氣揚，並且還憑借自己的貧困而躋身權力結構之中，橫暴鄉里，欺壓百姓。

6、黎滿庚

演員 張光北

退伍軍人，胡玉音的乾哥，本來與她兩情相悅，但服從組織安排，沒有娶出身不好的胡玉音，因此後悔了一輩子。在「運動」中，為了自保，他出賣了胡玉音，保住黨籍公職，降為秘書，跟在王秋赦身後跑腿，其實內心充滿了巨大的矛盾和痛苦。

C. 如何評價《芙蓉鎮》這部電影

這部影片具有對新中國電影史來說的里程碑意義，也是世界電影史中一部不朽的傑作。其對文革悲劇進行人性反思和批判的力度是尖銳犀利的。

該片的構思可以說伴隨著20世紀80年代中國知識界文化界集體開始以人道主義結合社會政治角度反思國家歷史的思潮。它將道德批判與歷史批判融為一體，反思社會、警醒世人的背後亦貫穿著對美好人性的贊頌和強烈的人道主義精神。（網易娛樂評）

主要介紹

《芙蓉鎮》是上海電影製片廠1986年攝制的劇情片，由謝晉執導，劉曉慶、姜文主演，於1987年3月開始在全國范圍內公映。

該片根據古華的同名小說改編，講述芙蓉鎮上的女攤販胡玉音靠勞動致富，卻在從「四清」到「文化大革命」的一系列政治運動中飽受迫害，她與「右派分子」秦書田在共患難的過程中產生真摯愛情，共同迎來撥亂反正的時刻。

D. 如何評價《芙蓉鎮》這部電影

《芙蓉鎮》是一部歌頌人性和人道主義，歌頌生命搏鬥的影片。影片運用多種符號，塑造了具有典型性格、復雜而豐滿的人物形象，展現了人物從壓抑到抗爭的人生歷程。影片以「文化大革命」為舞台展開了各種靈魂的拼掙與搏殺，深刻揭示了各種人物面對顛倒的世界內心深處慾望與情感的涌動。這里有胡玉音和黎滿庚之間欲說還休、欲罷不能的真誠戀情；有黎滿庚危急之時抽身自保的無奈背叛；有李玉香、王秋赦之流的顛倒沉浮、無恥卑劣，也有胡玉音與秦書田在嚴霜酷寒中結出的愛情花朵；有秦書田表面玩世不恭、油嘴滑舌，內心卻痛苦難言；也有谷燕山對胡玉音的暗戀與他性格上的光明與陰暗面……每個人物都不是一個簡單、獨立的個體，他們血肉豐滿、深刻復雜並在各個層面與其他的人發生摩擦撞碰，由之產生了一連串真實的故事。謝晉在片中把樂觀與絕望，欣喜與悲傷，平靜與混亂，真實與虛假編成絕妙的織體，平衡，精緻，干凈，暗地裡又涌著股濃烈的激情，氣韻非凡，渾然天成。

E. 芙蓉鎮電影劇情 講的是什麼故事

劇情：

1、1963年初春，芙蓉鎮上人稱「芙蓉仙子」胡玉音的米豆腐攤前擁擠不堪，她美麗熱情、服務周到，而對面的國營飲食店卻因服務態度不好而門庭冷落，經理李國香對此十分惱火。胡玉音和丈夫桂桂起早摸黑，省吃儉用，才攢下點錢蓋了一幢新屋，落成之日，鎮黨支書的黎滿庚、糧站主任谷燕山和鄉鄰們都來慶賀。「四清」 運動開始了，李國香作為工作組組長依靠鎮上的「土改根子」二流子王秋赦大抓階級斗爭，胡玉音把自己千辛萬苦攢下的1500元錢交給黎滿庚代保管，自己跑到遠親家避風。黎滿庚自小跟她青梅竹馬，真誠相愛，只因胡玉音家庭出身不好、組織不允許而未能結合在一起，為此，滿庚曾發誓一輩子要保護乾妹子。然而，殘酷的階級斗爭終於迫使懦弱的滿庚向工作組交出了這筆錢。 胡玉音回到芙蓉鎮，新屋已被沒收，丈夫自殺，她也被定為李國香定為「新富農」，要和原縣文化館館長、右派分子、人稱「秦癲子」的秦書田一起掃街。夜月寒光，亂墳崗上，她哭叫著丈夫，然而草色昏黃，霧罩墳崗，這個年輕的寡婦不知道路在何方。

2、從1966年開始，中國進入了天翻地覆、人妖顛倒的年代。昔日的革命幹部李國香也被揪了出來，與胡玉音、秦書田一起被批鬥。而李國香親手培養的運動骨幹王秋赦卻當上了鎮上的黨支書，黎滿庚倒成了他的秘書。正當王秋赦青雲直上時，李國香搖身一變重新又被結合進領導班子。王秋赦後悔莫及直打自己嘴巴，埋怨自己目光短淺。他多次找李國香認錯，大表忠心，終於又取得了李國香的信任。胡玉音和秦書田被罰掃街。一起掃街時，胡玉音將自己的悲慘遭遇歸罪於秦書田，後者曾在她與桂桂成親之時唱了後被認為反革命的賀喜歌、在她新房子建成之時寫了後被認為反革命的賀喜聯。對於胡玉音的怨恨，秦書田並不多做辯解，相反時常暗中將她幫助。青石板路上，每天早晨都可聽到他倆的掃地聲。寒來暑往，花開花落，三年多相濡以沫的苦難歲月，兩個扭曲的靈魂、兩顆乾枯的心靈終於撞擊出了愛的火花。愛情使青春的紅潤又悄悄地回到了胡玉音的臉頰。她懷孕了，秦書田去申請結婚，凄楚地說出「我們再壞，再黑，就是雞鴨豬狗，也不能禁止我們婚配啊!」結果，秦書田被判刑十年，胡玉音被判刑三年，因懷孕監外執行。谷燕山——這位在解放戰爭中就流過血、受過傷、付出過沉重代價的老黨員，他看不慣這些左的做法，卻無力回天，只有借酒澆愁。秦、胡偷偷結婚時，他突然出現在他們面前，向他們賀喜；胡玉音難產時，又是他大義凜然，在漫天風雪中攔下軍車，救了胡玉音母子性命。

3、烏雲遮天終又散了，芙蓉花謝重又開，胡玉音終於盼到了秦書田的歸來。米豆腐攤熱鬧如初。李國香又高升了。而專吃「運動飯」的王秋赦住的吊腳樓也坍了，人也瘋了，只有他敲打的那面破鑼還在，雖破得不成樣子，卻還發出刺耳的聲響，伴隨著他無力地叫喊：「運動了。

F. 大家分析下《芙蓉鎮》這部影片怎麼樣

本片分上下兩集，講述了位於湘、粵、桂三省交界處的芙蓉鎮上，人稱「芙蓉姐」的漂亮女人胡玉音（劉曉慶）在「四清運動」及「文化大革命」中的遭遇。
1963年，憑著熱情周到的服務，胡玉音與丈夫桂桂經營的米豆腐攤子前漸漸成為早市上最熱鬧的一道風景，加上夫妻倆省吃儉用，手中積攢了一筆數目可觀的財富。鎮黨支書也是胡玉音乾哥的黎滿庚（張光北）、糧站主任谷燕山（鄭在石）及鄉鄰們都為他們高興。當他們蓋好新房准備日子更上一層樓時，迎上「四清運動」，一直嫉妒胡玉音的原國營飲食店經理、今縣商業局科長李國香（徐松子）與二流子王秋赦（祝士彬）聯手，趁機將她定性為「反革命五類分子」中的「富農婆」，將之派去與原縣文化館館長、今被人稱作「秦癲子」的「右派」秦書田（姜文）一起清掃大街，桂桂身亡。運動中黎滿庚昧著良心將胡玉音背叛，谷燕山則一直以老革命軍人的標准誠實做人。
1966年，「文化大革命」開始，世道的荒謬從不停調換角色的李國香與王秋赦兩人身上便可窺見。一起掃街時，胡玉音將自己的悲慘遭遇歸罪於秦書田，後者曾在她與桂桂成親之時唱了後被認為反革命的賀喜歌、在她新房子建成之時寫了後被認為反革命的賀喜聯。對於胡玉音的怨恨，秦書田並不多做辯解，相反時常暗中將她幫助。慢慢地，兩人生出感情，計劃著成為一家人好好生活，但前路充滿血風腥雨。而在他們最艱難時，谷燕山從沒忘伸手一幫。

G. 電影《芙蓉鎮》想表達些什麼

人性，永遠在被撩撥。
瘋狂也永遠存在，人本身從來抑制不了人性，唯有秩序能。
唯有了解了什麼是惡行，什麼是善舉，有原則，才能有秩序，才能有生活，才能談尊嚴，才能談人格，才能談自由。
那個時代的可悲不止是時代中發生的悲劇，還有往前本來有些秩序，曾經存在，卻強行打破，本來有些文明，即將衍生，萬劫不復。往後，那個瘋狂的時代過去了，那個瘋狂的時代的人卻沒有「過去」，這個後遺症被編入了千萬人的血液里，等著被漫長的時間沖淡，卻早已融入了生活的方方面面。

H. 推薦電影：《芙蓉鎮》一段不應也不能忘卻的歷史

在寫這部電影賞析的時候，我要首先感謝作者古華老師，導演謝晉，演員和其他工作人員，有勇氣將這段歷史呈現在我們面前，在《為奴十二年》中我寫過人類歷史的進程不可能不犯錯，犯錯不可怕，可怕的是掩蓋與不承認。希望這樣的時代，這樣的悲劇不再重演。當然我們沒有出生在那個年代，按理說我們沒有資格做出評論，可是生於新時代的我們卻有權去賞析這部經典的國產電影，閱讀這本茅盾文學獎的小說。

《芙蓉鎮》是上海電影製片廠1986年拍攝的劇情片，由謝晉執導，劉曉慶、姜文主演，於1987年3月開始在全國范圍內公映，榮獲中國電影金雞獎最佳故事片獎，最佳女主角獎，最佳女配角獎。

為了能寫好這篇文章，我特意去看了古華老師的原著小說，很感謝導演和編劇，忠於原著，內容並沒有太大的改動。電影用真實的人物讓我們感同身受，小說用文字的力量震懾人心。

在那個年代，是非的判斷標准以一種畸形的面目呈現在我們的面前，不忍看，不堪看。

天還沒有亮，胡玉音（劉曉慶飾）就已經和丈夫黎桂桂（ 劉利年飾）開始准備食材，藉助僅有的幽暗的煤油燈，一勺一勺的挖著，慢慢的磨出細膩的米漿，再上鍋蒸，切成小塊，弄好佐料。天微亮就開始擺米豆腐攤，熱情地招呼著南來北往的客人。因為分量足，干凈，大受歡迎，熟客，生客絡繹不絕。胡玉音被鄉親們調侃為豆腐西施，這讓她成了一個活招牌。這可不是胡玉音承襲了什麼祖業，而是飢腸轆轆的苦日子教會了她營生的本領。踏實，純良，吃苦的普通老百姓希望用自己的雙手去創造一份美好的生活，這是勤勞的象徵，是華夏兒女千年來的美好品質，胡玉音只是其中一員。

電影開篇的音樂非常好聽，略帶感傷，為故事後續的發展打下了基調

1963年，電影里後面有解釋，農民在不影響大集體勞作的情況下，是允許多一份營生，勤勞致富的。

日復一日的勞作，兩口子省吃儉用，起早貪黑，用牙縫里剩出的錢蓋了新房，本以為從此可以過上踏實的好日子，卻不知道一場風暴即將來臨，而風暴的中心就是她和她周圍的人。

房子的每磚每瓦都是夫妻搬來的。

這部分的場景導演用交叉的畫面，一邊是胡玉音凌晨磨米豆腐，一邊白天建造新屋，是想告訴我們，這個房子的每一寸都是他們用自己的時間和汗水堆砌的，沒有剝削過任何人。

李國香（徐松子飾）原國營餐飲店的女經理，因為生意不如胡玉音的米豆腐，本就心懷嫉妒，她自認為高人一等，國營企業，是國之根本，怎麼可能比不過一個農戶的小小攤販，定是其中有貓膩，突然搖身一變成為四清運動的領導人，目的就是徹查。

徐松子老師在劇中全程高光演繹，當之無愧的金雞獎最佳女配。她視察工作，神色凝重，調查小組的辦公位置暫定在運動分子王秋赦（祝士彬飾）吊腳樓上，進到小屋看到臟亂不堪，簡陋的環境和胡玉音剛建的新房子對比，李國香對農村出現的兩極分化現象，尤為傷心，她認為胡玉音單憑自己一個人不可能有這么大的能耐，背後定有人撐腰，如果是小集團模式的操作，那就非常可怕了，如此這般下去，領導會被腐化，資本主義風潮會席捲重來，社會主義勝利的果實難保，責任重大。唯有殺一儆百，才能有震懾效果，她把矛頭指向了胡玉音。

王秋赦（祝士彬飾）出生是雇農，如果貧下中農算半無產階級，那他就是出生高貴的十足的無產階級，他就像從石頭里蹦出來的孫悟空，上邊和旁邊都無三代，身世清白，社會關系純良，思想端正，不勞偏門財。因此在土改的時候，分得了水畝地，屋基和一座安身的吊腳樓，可是這地他不種，房子不收拾，他把地賤賣給其他農戶，做吃山空，美其名曰，幫助他們解決溫飽，房子不收拾那是工作忙，每天需要挨家挨戶的調查民情，屋基也賣給了胡玉音，有房子住還需要這個做甚？」艱苦樸素「」不霸佔不浪費國家一寸資源「。這樣的人才能成為國家發展的棟梁，這種無私奉獻的精神值得每一個人去學習。

李國香到胡玉音的新房子去視察，給她算了一筆帳，說她從經營米豆腐攤開始，每月凈收入已經超過一個省級幹部的，胡玉音與丈夫起早貪黑的勞作，這些可都不能算作成本。另外胡玉音每月從糧食站長谷燕山進購60斤碎米骨頭子，被李國香說稱是60斤大米，胡玉音趕緊解釋那不是大米，村裡很多人買這個都是喂豬的，我在裡面慢慢挑選，做成米豆腐。卻不知這一解釋正好掉下了陷阱。李國香平平和和說到 」別人買去喂豬，最後賣給了國家，可你呢？變成商品，進了自己的口袋」 但是這句話卻猶如五雷轟頂， 一個普通老百姓被扣上這樣大的罪名，如何可以承受，胡玉音慌了，她就像被閃電擊中一般，懵了。她唯一能想到的辦法就是躲避風頭，新屋不敢住了，搬回舊屋，自己就是個住欄板屋的命，米豆腐不賣了，自己辛辛苦苦存了1500元錢，這該死的錢怎麼辦，丟掉，她捨不得，這是她的血汗錢，她想到了黎滿庚（張光北飾）鎮上的大隊黨支書，這個和她有過舊情，但是因為她出身而無法結緣，認了她做親妹妹的哥哥，她把性命放在了他手上。

一對普通的勞動夫妻，靠自己的雙手，積蓄下款子，蓋這么一棟樓，說明了什麼？勞動可以致富，可以改善生活，這是社會主義制度的優越。可是那個年代黑可以說成白，白可以委屈成黑，這種話可以被曲解，被打碎，重新組合成另外一種扭曲的含義：拿國家的利益發自己的紅財，這種自私自利的行為是在挖社會主義牆角，動搖了國家的根基。

黎滿庚（張光北飾）鎮上的大隊黨支書，這個人物代表了當時很多檢舉自己的父親，自己的妻子，自己朋友的人，他們本性是淳樸，善良的，可是一種無形的力量讓人違背倫理，違背良心，同時自己也深陷這樣的煎熬，在「你死我活」的思想斗爭下，他把胡玉音給她的1500元上交給了國家。把胡玉音推向了深淵。被扣上富農的帽子，丈夫慘死，成了被人批鬥的年輕的寡婦。

谷燕山（鄭在石飾）這個以好脾氣，老好人在芙蓉鎮上享有聲譽的「北方大兵」被扣上了「喪失階級立場，盜賣國庫糧食」的罪名，被鎖在小屋交代問題，接受停止調查。他打過小日本，打過蔣介石，現在卻反被人從背後偷襲。他在房間里吼叫，可是沒有人理會他，斗爭是無情的，來不得半點「人情味」這種資產階級的虛偽玩意。難道自己給胡玉音的碎米頭骨子在她那變成了米豆腐就是量到質的改變，釀成大禍了？！電影中這段李國香和谷燕山的對手戲特別出彩，為了坐實這個以谷燕山為頭目，富農胡玉音賺私財，黎滿庚協助，秦書田宣傳資本風氣的小集團罪名，李國香威逼利誘，要谷燕山承認與胡玉音的私情。。。。。一個打過仗的鐵漢子，不怕槍，不怕刀卻被這歪曲事實的罪證弄得冷汗浸透，彷彿一下子老了十歲。

秦書田外號秦癲子（姜文飾）一個飽讀詩書的知識分子，瘋癲的外表下是清醒的思想，他用瘋癲來對抗這令人窒息的黑暗，在卑微中求得活下去的權力，他和胡玉音在大雨中被批鬥，被人唾棄，他還是堅強的撐下去，並把這種力量傳遞給了胡玉音，讓她感覺到自己還有活下去的勇氣，因為同病相連，因為互相支撐，在這亂世中他們相愛了，秦書田向王秋赦上交與胡玉音的結婚申請時，王秋赦要求他用白對聯寫上「兩個狗男女，一對鬼夫妻」貼在門框上，他照辦了並樂觀的向胡玉音解釋「鬼夫妻，也是夫妻，這說明組織同意了我們的結婚申請。在如此泯滅人性的社會下，這份樂觀讓人如此心疼，可即使這樣低到塵埃的妥協，也被人強行拆散，秦癲子被抓後，告訴胡玉音，一定要活下去，即使像牲口一樣。

是的，好死不如賴活，賴著臉皮也要活，人家把你當鬼看，你就當鬼一樣活著，總有一天希望會到來。

秦書田在門口貼對聯，胡玉音在家裡痛苦

電影中有個場景非常具有諷刺意味，黎滿庚組織五類分子訓話教育，其中點名時一個小毛孩站出來了，因為爺爺生病吐血不止，只能孫子來頂替。這樣的階級斗爭和封建社會的連坐之罪有何區別？稚嫩的臉孔，不懂這一切，但是在他幼小的心靈深深烙上了」有罪「字眼。這樣的斗爭會延續到下一代嗎？多麼可悲。

五類分子是指：地主、富農、反革命分子、壞分子、右派等五類人的統稱

胡玉音懷孕後，為了等自己的丈夫，苟且地活著，這段我不忍寫，因為我的文字不足以體現當時扭曲的價值觀和畸形的社會，如果欣賞了電影，你的內心會更加悲憤。像這種勇敢的電影就像一壇老酒，隨著時間的沉澱會越來越醇香，越來越值得評味。

烏雲遮天終又散了，芙蓉花謝重又開，平反後的芙蓉鎮恢復了多年前的熱鬧和祥和，胡玉音的米豆腐攤重新開張，我想一個光怪陸離的時代結束，意味著另一個新時代的崛起。