叫床聲嬌喘電影有哪些

Ⅰ 類似變身男女的電影有什麼

《男女變錯身》《小姐好辣》《辣媽辣妹》 《父子大變身》，還有最近看了一個叫《九條命》，主人公跟貓咪互相變身的

Ⅱ 關於電影《道士下山》

最近脾氣大好，很少寫些什麼玩意發牢騷，直到昨天我沒事干把道士下山看完了……

對於陳凱歌這個人，我所能想到的有兩部電影：一部叫做《霸王別姬》，一部叫做《無極》。這個霸王別姬可謂是中國電影屆無法超越的神話，也是國內外公認的曠世奇作，看這部電影完全是出自於對於哥哥的崇拜，後來看完之後得知導演是陳凱歌，也不得不欽佩陳導真是所有中國導演中文化底蘊最為深厚的，兩個半小時的影片的處理完全沒有半點累贅。直到昨天我看了道士下山……

起初看無極的時候，覺得陳導的劇情可謂是夠無聊的，而且有些畫面的處理有些貌似游戲界面，讓我百思不得其解，不過電影中絕大多數的畫面反倒有些山水畫的感覺，很唯美，這也是我唯一能夠對其表示尊敬的地方，能夠把電影中百分之八十的畫面弄成這樣，也是厲害！

該是對於道士下山了！首先陳凱歌把王寶強弄成了一個瘋傻的形象，觀其可能忍俊不禁，但是作為一個電影主角，我只能表示，我承受不起。之後的之後王寶強在看了各種貌似武林高手的人在他面前大顯身手，然後表示要學，然後各個師傅開始拜，典型一個傻瓜版的封於修！最近又看了金庸先生的武俠小說，對其亂拜師的行為我覺得相當不齒。

道士下山說是一個動作片，電影起初，便是何安下跟師兄弟比武，建議陳凱歌去看李安的卧虎藏龍，打鬥場景未免太過於浮誇，一拳頭下去，那個鼻血是在打游戲嗎？要製作真實點的鼻血去看看美國的終極鬥士！不然那鼻血流的不能說是血腥，但是看著惡心，不禁想問陳先生的血是不是番茄醬的顏色！簡直刺瞎我的眼！電影中人物飛來飛去，威亞效果太差了吧！就差沒把那個線畫出來！連郭富城都能夠請動在裡面扮演一個戲份不足半個多小時的角色，請個洪金寶不行？非要澳洲團隊進行？看到前面的哥倫比亞電影公司，還以為電影是有多麼高大上，雖然電影的畫面繼承陳導的大作風，極致唯美，都差至美一拍了！但是一個動作效果弄成這樣！不對說是中國功夫找澳洲人幹嘛！吃飽了撐的？這個哥倫比亞怎麼可以這樣呢？別亂幫別人拍電影，有損公司形象！朕年底還要看007，你就幫陳導拍了這個給我看！我受得了嗎！以後每次看見自由女神我就要想到道士下山給我帶來的痛苦！

道士下山聽說還是一部劇情片……這算哪門子劇情啊啊！一個民國時期的潘金蓮和西門慶的故事，另外加上為師傅為好基友報仇的情節，這兩個情節陳導你難道不覺得太過於牽強？電影兩個小時，你就給我看這個？這兩個劇情除了是王寶強扮演的神經病道士何安下下山碰見的，裡面有什麼邏輯關系？別給我扯什麼禪意，旨在尋找何安下的心何在，何安下的心何安下才是對的，一個老方丈貌似高深的幾句話，陳導你把佛學給用的太扯了吧！

先說情節一，潘金蓮的故事。從林志玲是作為范偉的妻子一出場，觀眾就知道這個女子並非善類，後面的劇情陳導真沒讓人失望，施耐庵都要感謝他！裡面又給觀眾帶來了林志玲和范偉的床戲，電影裡面的嬌喘聲實在是令人反胃！居然陳導還讓我們聽到了好幾次林志玲的娃娃音嬌喘，還居然一模一樣的嬌喘！！！！然後姦夫出來了，長相更反胃的小白臉，說實話還沒范偉好看！電影裡面居然還設計了這個姦夫的一個扮作青衣唱戲的鏡頭，別跟我說這是在向張國榮致敬，不然我TM扇死你！幸好陳導這次沒有用砒霜，而是讓范偉服下了讓他誤以為的壯陽葯。不過范偉死的時候，陳導你是在拍鬼片嗎！至於弄得這么大張旗鼓嗎！我只當你是浮誇吧！然後王寶強在范偉頭七的時候殺死了這對姦夫淫婦，淹死的！那個方丈果然是高人，聽說淹死了人，然後就知道來廟裡面懺悔的是殺人兇手！你是在逗我玩嘛！王寶強在廟裡面懺悔七日，枯木生春……外面的花落葉落，就枯木它還生春了！

情節二來了，陳導在這個劇情裡面請來了元華，陳國坤，還真是把那些塵封已久的記憶給挖掘出來了！陳國坤還莫名其妙的在電影裡面秀肌肉，請問當年李小龍傳奇時的腹肌呢？出場十分鍾死了…接下來出來的人物讓我更加費解，房祖名！他帶柯震東出來吸毒，柯震東的劇全部拿不到龍標，他這剛出來沒多久新片就上來了，而且還是個不小的角色！果然爹厲害，兒子也厲害！裡面房祖名帶了一隻不知道什麼生物的肉給王寶強吃，然後神經兮兮的展現了筷子功，王寶強先吃了一塊，毒不是房祖名下的，是生物本身的毒，結果房祖名看見王寶強吃了，中毒了，他也淡定的吃了，一起中毒！這部電影中全都不是正常人！然後他們碰見了武林高手郭富城，然後發現是元華的師弟，然後王寶強拜師，然後元華找上門打架，打不過郭富城，房祖名半夜來向他開了三槍（房祖名是元華的兒子），然後王寶強帶到神人方丈那邊，方丈在吃飯，然後王寶強讓他救命，居然還在淡定吃飯！這都不是正常人！然後又莫名其妙出現張震，原來張震是郭富城戰場上的好基友，當年兩個大男人打完仗在洞穴裡面練神功，還居然用了古龍大師的思想，天下最上乘的無功無非一個快字！至於常年在山洞裡面，兩個血氣方剛的男兒，我不知道還能發生什麼。之後就是張震報仇……完全是在搞笑！

Ⅲ 床戲電影有哪些（六部經典羞羞電影影片）

《五十度灰》7場情慾戲共22分鍾，SM視覺系入門教學片。如果單純地去挖掘影片的劇情，那簡直是落後中國言情20年。但是情色作為本片的亮點，使這部影片吸足了眼球。年輕英俊的霸道總裁格雷愛上了聰慧青澀的校報記者安娜，兩人磁場相吸很快產生了感情。

《墮落天使》九十年代，一個MTV或MV普及的時代，「後現代」開始成為香港時髦的術語。而終日戴著墨鏡的王家衛，就是「後現代」的典型代表。在《墮落天使》里，王家衛用超現實的故事將寂寞寫出了黑色幽默。李嘉欣是一個殺手的女拍檔，她與殺手從未謀面卻因為一個房間產生了情愫。昏黃的燈光，柔軟的音樂，當李嘉欣側躺在床扭動著身體，你能夠感受到的是永恆寂寞里的剎那溫暖。

《春光乍泄》作為王家衛1997年的作品，被人稱為將電影語言表達到極致的一個代表。這部曾在法國戛納電影節上驚艷於世界的影片，算得上在敘事、剪接、光影、音樂上達到了渾然天成的和諧，有著極度統一而綿長的氣韻。黑白的畫面里，一米二寬的小床之上，就是何寶榮與黎耀輝纏綿的愛情。

《布拉格之戀》外科醫生托馬斯生活在追逐女人的快樂中，無時無刻不享受著性的快感，即使婚後依然不改偷情的惡習。直到托馬斯的妻子特蕾莎與托馬斯的情人薩比娜相見，她們彼此一絲不掛一言不發，卻在眼神里傳遞著愛慕與嫉妒，欣賞與心酸。自由與束縛，將是一個永恆的話題。

《苦月亮》影片講述了一個男人與女人從相知、熱戀、厭惡並相互復仇的故事，導演羅曼.波蘭斯基著魔似的將扭曲的情慾和暴力傾斜於影片之中。影片里愛情的開始粗魯而誘惑，咪咪早餐喝牛奶時故意將牛奶灑落在身上，奧斯卡則深陷其中無法自拔。

《色，戒》三場床戲，拍了七天七夜。在這部影片里，影sir對於湯唯和梁朝偉是心生敬佩的，能夠在影片裸露到如此程度並不容易。兩個人在影片里基本完成了所有的性愛動作，尺度之大應該算得上是前無古人了。

Ⅳ 誰有《紅高梁》的電影賞析，能給我發過來嗎謝謝！

分類: 娛樂休閑 >> 電影
解析:

賞析《紅高粱》

選自《影響中國學生的80部書》

<紅高粱>顯然已經得到國際社會的關注,2002年它又十分醒目地出現在」諾貝爾文學獎」侯選名單上,不單是僅有的中文創作名目,更是80年代以降二十年中唯一入榜書.在<紅高粱>中設有兩條平行的線索,」過去式」寫爺爺和奶奶的愛情故事;」現在式」寫爺爺背著父親正在進行著的一場伏擊戰.這兩條線時隔幾十年,交叉進行,且均屬於過去,與現在無關.但令人無不驚詫的是,莫言何以能把他尚未經歷過的抗日戰爭寫的那樣波瀾壯闊,有聲有色;他何以具有如此豐富瑰麗的想像力;他的文字何能如此無拘無束舒捲自如;他怎麼就能把那驚心動魄的場面寫的飽滿暢酣淋漓盡致震撼人心.顯然,莫言在小說中的歷史描述別具一格.

莫言曾被歸為」尋根」一派,那麼莫言在自己的故鄉山東高密尋到了自己的根.對於莫言來說,高密是一個悖論,簡單說來它無疑是地球上最美麗又最醜陋,最超脫又最世俗,最聖潔又最齷齪,最英雄好漢又最王八蛋,最能喝酒又最能愛的地方.在這片神秘的土地上,莫言豎立起了一個復雜的形象-----爺爺(我們甚至可以忘掉他的名字),他是一個勞動者,一個殺人犯通姦犯,一個土匪,而他又是個抗日英雄.如此這樣一個形象,完全不同於文革文學當中平板的格式化的英雄形象,而集美醜善惡於一身,為當代讀者提供了全新的閱讀體驗.作品中的奶奶也是極端反傳統的.作為一個主宰自己命運的女性,奶奶反叛了傳統的價值道德觀念.當她被父母為換取一頭騾子而許配給麻風病人單扁郎時,她勇敢的選擇了與爺爺通姦,以此來進行反抗.而奶奶臨死的獨白正是對她一生最好的概括:

「天,你認為我有罪嗎?你認為我跟一個麻風病人同枕交頸,生出一窩癩皮爛肉的魔鬼,使這個美麗的世界污穢不堪是對還是錯.什麼叫貞潔?什麼叫正道?什麼叫善良?什麼是邪惡?你一直沒有告訴我,我只有按照我自己的想法去辦,我愛幸福,我愛力量,我愛美,我的身體是我的,我為自己做主,我不怕罪,不怕罰,我不怕進你十八層地獄.我該做的都做了,該乾的都幹了,我什麼都不怕.」

可見,莫言的歷史小說推翻了傳統抗戰小說創作中的二元對立模式,重構了歷史,模糊了過去和歷史,死亡和生存,以及善與惡,好與壞的界限.正因為如此,他的筆下才有如此豐滿而復雜的人物形象.

不僅如此,<紅高粱>里還在濃濃的鄉愁里洋溢著對父輩們的深深的崇拜:

「一隊隊暗紅色的人在高粱棵子里穿梭拉網,幾十年如一日.他們殺人越貨,精忠報國,他們演出過一幕幕英勇悲壯的舞劇,使我們這些活著的不肖子孫相形見拙,在進步的同時,我真切的感到種的退化」

在莫言的心裡,爺爺(父輩)充滿了讓人著迷的男性的力與美.爺爺是一個橋夫,但卻膽敢為了奶奶,為了一段」 *** 」去殺人;他本是個農民,卻為反抗日寇而成為」余司令」.奶奶本是一女子,卻也感愛感恨,深明大義,具有男子漢的氣魄.就連當時年僅十多歲的父親,也是一個敢拿起勃郎寧就射的小英雄.這就是神秘的高粱地生活過的人們,他們代表著一種健康的精神-----而那片」高密輝煌」」凄涼可人」」愛情激盪」的紅高粱,就是莫言要尋找的故鄉,要尋找的精神家園吧.

《紅高粱》的電影肌理分析

所謂肌理，就是皮膚的紋理。我借用肌理這個名詞來表述自己對電影的粗淺理解，因此，所謂的電影肌理，它所包含的內容應該比皮膚的紋理更為豐富一些，否則將無法觸及一些深層次的東西。

好的電影總是具有豐富而韌實的肌理，它們大致具有如下幾個特徵：扎實而令人信服的故事情節，它嚴謹的邏輯性決定了電影肌理的走向與構成；電影場景達到生活真實與藝術真實的統一；人物個像與群像的有機結合；與電影故事相吻合的色調、基調和敘述節奏；演員演技純熟，角色定位準確，無過與不及的毛病；運鏡、剪接妥帖流暢，無生硬拼湊之感；音樂出色，成為電影的靈魂式的因素。這些特徵猶如一匹布的經線與緯線，它們縱橫交錯按照嚴謹的邏輯咬合在一起，構成了一部電影的肌理。

張藝謀是一個很注重形式和色彩的電影導演（實際上他更應該稱為優秀的攝影家），因此形式和色彩成為他電影肌理中最搶眼的元素。但也正是由於這兩個元素過於突出，反而破壞了電影肌理的均衡與諧調。健康的肌理是皮膚、細血管與汗毛按照一定比例排列組合在一起的，如果這些東西被人為損傷或發生病變，就會出現傷口、腫瘤、牛皮癬、白癜風等等。

同理，好電影的肌理是由各種要素按照嚴謹邏輯組合而成的，諸要素非常妥帖地糅合在一起，沒有哪個要素會「凸」出來；電影肌理一旦被人為破壞或發生病變，就會出現一些疙疙瘩瘩的東西。

《紅高粱》是張藝謀執導的第一部電影，在國際上拿了多個獎項，它甚至被一些資深影評家譽為「中國最好的電影」。我個人認為，這部電影並沒有好到這種程度，原因就在於它的電影肌理被人為破壞並發生了病變。

愛好文學藝術的人應該知道，《紅高粱》拍攝的年代，出了一幅很有名的油畫《父親》，它運用類似於電影特寫鏡頭的手法，極其精細地描繪了一個飽經風霜的老農民的面部肌理，表達出畫家對農民的深切同情與悲憫，極具震撼力。於是，這種描繪局部的、靜態的人物造型的手法，被許多畫家所模仿，他們試圖通過一隻手、一隻陶罐、一把犁鏵去表現「宏大的主題」。

那個年代還是「尋根文學」大行其道的年代，作家們好象提著自己的頭發離開了地球，醉心於研究古老的縣志、民俗、神怪、奇人，莫言的小說《紅高粱》正是當時流行文學的產物，是一部混合了「尋根文學」與拉丁美洲「魔幻文學」表現手法的小說。

莫言在這部小說里釋放出急尿沖槽般的想像力，洋洋灑灑地描寫了故鄉高密的自然、歷史風情，他通過敘述土匪故事、抗日故事來詮釋祖先們公牛般旺盛、強勁的生命力和往「傳統的酒壇」、「經驗的酒壇」、「權力的酒壇」撒尿的反叛精神。不過，說實話，我並不相信莫言所講的故事，他在小說里描繪的舊社會的真實性被沒有節制的想像力和屎尿橫流的文字稀釋了。

當張藝謀把這部充滿了想像泡沫的小說搬上銀幕時，他並沒有能夠擺脫那個年代的畫家、作家的影響，相反地他是以一種欣賞和模仿的心理去迎合當時的藝術思潮，並從中尋找他的電影語匯。張藝謀在電影里並沒有能夠彌補小說缺乏真實性的不足，反而渲染和擴大了這種不真實。

「顛轎」那場戲被許多人津津樂道。寫這篇文章前，我特意又看了一遍《紅高粱》。我覺得這場戲與其說是劇情的需要，倒不如說是張藝謀急於炫耀民俗和粗獷的畫面。這場戲也缺乏真實性，在農村送新娘出門，除了轎夫和吹鼓手，實際上還應該有娘家送親的人、抬嫁妝的人、女儐相等，不會像「顛轎」那場戲只有幾個抬轎和吹吹打打的大老爺們。莫言的小說並不可靠，而張藝謀把這種不可靠更進一步變成了「藝術的謊言」。「顛轎」這場戲確實拍得很有氣勢，運鏡流暢，色調粗獷，畫面豐滿，但它同時也形成了一個悖論：拍攝很專業，但卻缺乏真實的基石。顯然，張藝謀落筆的重點和關注的核心不是真實，而是形式和色彩。在這里，電影的肌理第一次被人為破壞了。

「野合」這場戲也被一些人奉為經典。張藝謀把一次野外苟合拍得 *** 四射，高粱大開大合，嗩吶吹得撕肝裂肺，又是下跪又是低頭什麼的。他沒有循 *** 香汗淋漓、玉臂橫陳、嬌喘吁吁的老路，把一次交媾弄得像隆重的祭祀典禮和精神圖騰。我並沒有被張藝謀的這一「得意之筆」所感動，相反地，我厭惡這種抽離了 *** 基本體驗的矯情虛飾的偽 *** 和大而無當的詩意化描述。這種描述從本質上說是拒絕真實損壞真實的。相比之下，我覺得《美國往事》里黑社會老大面條在轎車里 *** 女人的那常戲更具有震撼力，而這個震撼力恰恰來源於真實。

由於過於追求形式和色彩，張藝謀的鏡頭常常因為留戀於構圖而顯得呆滯、生硬，比如電影里幾次出現山坡圓拱土門的畫面，有時還配上一隻月亮什麼的。這些畫面讓我想起了那些喜歡大段抒情和風景描寫的文學青年，以及那些剛學會取景構圖的攝影愛好者。「高粱地伏擊戰」也拍得很做作，幾個鏡頭東晃一下西晃一下，還沒等觀眾看清敵我雙方交戰的過程，就玩起了慢鏡頭，讓幾個大漢抱著酒瓮踩著柔姿步去炸汽車，而且槍炮聲消失了，嗩吶聲莫名其妙地響起來。在這里，再明顯不過地暴露出張藝謀缺乏戰斗拍攝經驗以及展示空間變化和調度復雜場景的能力，這個機體性的缺陷一直被保留到他拍攝《英雄》，秦軍方陣被他可笑地拍成了團體操和牽線木偶表演。

正是由於上述的各種缺陷，《紅高粱》的電影肌理呈現出病態的紋理，出色的構圖與攝影因為太突出而破壞了電影整體的渾然統一，它顯然更適合充當攝影教材而非導演教材。它成功地展示了「偽民俗」，卻也暴露出張藝謀一味追求「三分鍾精彩」的毛病。它所講述的故事原本是應該具有動人的元素的，但奇怪的是，除了「高粱地剝皮」那場戲令人驚悚之外，我並沒有從電影里感受到感動的力量，張藝謀似乎想在電影里傳達出一種野性的美和力量，遺憾的是他的這種努力被過於耀眼的表面化形式化電影語言損耗掉了。只要抽掉形式和色彩這兩個支撐的骨架，《紅高粱》就會頹然坍塌。

*** 四溢《紅高粱》

《紅高粱》不是張藝謀最鍾意的一部電影，但卻是他最有特點的一部 *** 之作。在電影中，張藝謀把自己夢想的一切，盡可能地付諸於斯，這除了表面觸手可及的影像的元素之外，還可以感覺到他年輕而不曾被束縛的 *** ，所以電影中充斥了驚心動魄的民族尋根意識和令人目瞪口呆的濃墨重彩。我一直不願意和人談論張藝謀的現在和未來，作為社會的一分子他不可避免地要圓滑要有顧慮，要失去初生牛犢的銳氣，但我一直認為，拍出了《紅高粱》這樣一部電影的男人，其本質一定是血性的。

視覺

完全可以這么說，當張藝謀遭遇了顧長衛，《紅高粱》就具有了西部漫天黃塵里酒一樣熊熊燃燒的生命質感，中國第一攝影和同樣對影像如痴如狂的老謀子，兩個曠世才子 *** 碰撞，大自然的蒼涼，東方文化的神秘，就通過他們獨特的造型攝影，呈現在世界面前。九兒穿在身上中間寬上下窄的紅襖紅褲；伙計們閃耀著古銅色彩的上身和他們桀驁不馴的光頭；在震天的嗩吶聲里，把陽光切割成無數碎片的撲楞楞抖動的高粱騍子，日食的時候鋪天蓋地的紅，高粱地里滿眼透不過氣的綠……在[紅高粱]里，攝影出身的張藝謀大開大闔，把視覺和造型藝術玩得酣暢淋漓，幾乎每一個鏡頭都可以看作是一幅飽滿濃烈的剪影，大量運用的造型藝術以電影的語言再一次橫空出世，在此之前，還沒有人敢把電影玩到這樣的極致，也沒人敢把那樣濃重的色彩，就那麼潑墨一般地肆意揮灑，所以[紅高粱]作為張藝謀一部頗具實驗意義的作品，其對自己乃至中國影壇的震撼不言自明，以至於在後來的[英雄]中，他還對對此念念不忘，但可惜的是，和所有的平常人一樣，此時的張藝謀已經珠圓玉潤銳氣全無了。應該說[紅高粱]的成功，造型攝影和色彩的大膽運用應該算作第一功。

音樂

在《紅高粱》之前，對趙季平一無所知。當我知道他就是長安畫派創始人趙望雲之子的時候，他已經用更為古樸悠遠的音樂讓我五迷三道了。從本質上來說，《紅高粱》的音樂不但讓趙季平完成了自己平民音樂的創作願望，也和張藝謀進行了一次讓人熱淚盈眶的尋根之旅。顛轎一段音樂勁拙熱烈，充滿了生命的 *** 而又滿含了黃土高原秦人的 *** 酣暢，他和張藝謀都有過上山下鄉的經歷，都有對中國古老文化不可思議的痴迷，《紅高粱》無疑是一次可以趁機發泄的好機會。恭喜，這次發泄最大的意義就在於，它使成千上萬的中國人心中那種隱隱約約的反哺歸巢情結，得到了最大程度的滿足！九月初九敬酒神時候單單由嗩吶營造的豪放野性的《酒神曲》；第一次和「我爺爺」在高粱地里野合之後，黃土地男人用自己毫不修飾的粗獷嗓音送自己女人時的情歌；九兒血灑高粱地時候兒子豆官完全念白方式的指路冥文，穿雲的金石之音，在空曠的黃土地上一路奔騰，攪起的滾滾煙塵在天邊浩浩湯湯。

趙季平的音樂和這部電影相輔相成天人和一，同樣熱烈飽滿的情緒，同樣嶙峋蒼涼的情懷，在銀幕上大寫意地完成了一次雕鏤山河鐫刻生命的揮灑，大善若水的趙季平詭異橫放的張藝謀雙手一握，西部的高粱葉子，森林一樣的霍霍有聲。

圖騰

我不知道張藝謀在拍攝這部電影的時候，腦海中閃沒閃現過圖騰這兩個字，可是無論從形式上還是從思想意義上，他都又把那個遠古時代被人膜拜倒了的圖騰重新樹立起來，民族中最古老的最有象徵意義的東西，被他看似隨意地穿插其中。嗩吶、花轎、土坯房、剪紙、年畫、門神、酒簍子，肥棉褲、高粱地，石頭小橋，肚兜，粗瓷碗以及黃土地盡處的血一樣的紅太陽、黃土高原上望不到頭的蛇一樣的羊腸小路……它們被最大程度地賦予了生命、生殖、情緒、夢想等等的一切，對生命的美好以及繁衍生息的追求，從來沒有這樣凝重張揚過。

同樣野心勃勃的張藝謀決不會只停留在這些表面形式上，他有效地利用特殊歷史時期的特定環境，完成了他重鑄了民族心靈圖騰的願望。如果說，「我爺爺」的血性和狂放，都是有目共睹的滯留於表面的話，那麼劉羅漢和屠三炮的民族情愫家國情懷，就隱藏在內心深處，而一旦破土就勢不可擋。蔫聲蔫氣對「我奶奶」俯首帖耳的劉羅漢，因反抗日本鬼子被活活剝皮，破口大罵至最後一滴血；土匪屠三炮平日里打家劫舍，在日本鬼子到來時卻挺身而出，於是，當「我爺爺」和伙計們，用血一樣的高粱酒伏擊日本兵的時候，耳畔響著中國人象徵新生命的娶親的嗩吶調，高粱葉子就那麼簌簌地顫抖，黃土地就那麼安靜如海。

有人說[紅高粱]滿是維多利亞時期地下文學的意味，可是我一直堅持認為只有深深地植根於這塊土地的人，才能蘊含這樣噴薄欲出的情感，才能最終完成這樣一幅黃土風情畫、民族繁衍史，與此相比，所謂才華和技巧就顯得蒼白了，最多隻能算作風雷之外的漫天雲彩。

《紅高粱》，張藝謀的紅色經典

《英雄》、《十面埋伏》時代的張藝謀，儼然是中國電影的「救世主」：票房高漲、評論如潮，當資歷和名望給張藝謀帶來「占據重要資源」並「獲取媒體關注」的回報，張藝謀作品便理直氣壯地成了「文化盛宴」。雖然中國式炒作加電影的 *** 底蘊不足，幾乎將兩部萬眾矚目的「武俠巨作」變作人人喊打的「春節晚會」，但張藝謀及其支持者仍可憑拉動消費的「客觀功績」囂張跋扈狂妄自大--毫不理會這一「收視率」的「階段性勝利」進一步摧毀了觀眾對國產電影的期待！在片商撈錢、媒體大賺的「正效應」背後，岌岌可危的中國電影已經失去了更多的支持者--因此「張藝謀商業片」必將背負破壞電影生態環境的歷史罪錯。

有了優越的外部環境和硬體條件，被譽為「大師」和「國際重量級導演」的張藝謀卻未能交出讓觀眾滿意的答卷，可見「急功近利慾速則不達」的老話還是很有道理的。

1988年的《代號「美洲豹」》是張藝謀以驚世之作《紅高粱》(1987)名聲鵲起後首次嘗試商業題材，張藝謀不為盛名所累，導演手法灑脫輕松，表現值回票價。當時多數第五代導演專拍藝術悶片，而張藝謀導演《代號「美洲豹」》動作戲時舉重若輕嫻熟流暢的技巧，充分證明他是第五代導演中最具商業潛質的--在電影票價幾毛錢的時代，《紅高粱》票價居然炒到5-10元，中國電影史上恐怕再也找不出如此成功的炒作案例--此後的事實也表明，張藝謀確實是第五代導演中最會賺錢的一位。

其實，《代號「美洲豹」》中緊張升級引人入勝的動作場面都可以理解為《紅高粱》中經典壓力場景的另類再現。一些港台電影人甚至在「我爺爺」大鬧肉鋪一節的場面調度中領悟到武俠片的精義。

那麼，電影《紅高粱》還具備哪些「商業元素」呢？該片是中國第一部走出國門並榮獲國際A級電影節大獎的影片，第38屆柏林國際電影節金熊獎殊榮以及「脫戲」的傳言已經相當引人關注，在獵奇心理支配下，觀眾自然熱情高漲趨之若鶩。拋去外部因素，影片本身的素質絕對過硬。

電影《紅高粱》根據作家莫言的中篇小說《紅高粱》改編，原作發表在《人民文學》並被讀者推選為年度「我最喜愛的作品」第一名。這部文學作品不僅有很好的群眾基礎，其美學價值也是不可估量的：莫言小說深受魔幻現實主義文學流派影響，意識流結構中時空交織、人生沉浮，但在「洋為中用」的過程中，作者並未放棄對民族精神的檢視，意象奇詭瑰麗充滿詩意的描述既是作者獨特的情感體驗，又在讀者心上銘刻了被歷史埋沒被今人遺忘的傳奇故土、英雄故人。莫言的筆法恣意放縱，文字極有徵服力，因此，說《紅高粱》是上個世紀國內最具「電影感」的文學作品毫不為過！

所謂「電影感」，一方面指故事結構中意識流式的「自由剪輯」，一方面指作者描寫事物時應用的視覺化的文字。當年張藝謀要在別人幫助下才能讀懂小說，肯定是因為小說作者違背常規的「剪輯方法」造成了他的閱讀障礙。但顯而易見的是，原著中視覺化、情緒化的文字給張藝謀帶來了深刻印象：電影《紅高粱》並未照搬小說的意識流結構，而是將故事改為直線敘述，在影片的視覺風格上，導演、攝影精心復現了小說構造的色彩世界，如陽光般眩目、熱情似火的紅色震驚影壇，也給導演張藝謀留下至今難舍的情結。

中篇小說《紅高粱》隨後衍生出大部頭的《紅高粱家族》，在作者的深入解剖之下，「我爺爺」、「我奶奶」人性中的豐富一面得到展現。然而，人物形象的真實和立體往往以「唯美」的流失為代價，讀者終於了解到「我奶奶」喜歡亂搞乃至「我爺爺」完全沒有革命者的崇高精神未必會感到愉快。電影《紅高粱》則勝在純美，禮贊了敢愛敢恨、 *** 燃燒的生命。

《紅高粱》的故事是這樣的：一個少女被迫嫁給麻風病人，接親途中，新娘被生性彪悍的轎夫吸引。半路突生事端，土匪前來劫財劫色，與新娘眉來眼去的轎夫挺身而出，眾人合力打死土匪。在高粱地里野合之後，少女和轎夫就成了「我奶奶」、「我爺爺」。他們攜手對抗封建禮法，和鄉親們一起反抗日本侵略者的壓迫……

影片的藝術貢獻非常突出，富於視覺沖擊力的畫面造型強勁迸發出第五代導演厚積薄發的雄心壯志，美術、音樂，無處不有情戀故土驚世駭俗的第五代精神，如果要在中國第五代導演作品中找出最有代表性電影，《紅高粱》無疑是不二之選。

「顛轎」、「野合」當年都為評論者津津樂道，今天看來，兩個段落的攝影手法以及場面調度仍然無人能及。

新娘轎中偷窺半裸 *** 的場面，主客觀鏡頭交替運用毫無錯亂，攝影師出身的張藝謀[掌鏡作品：《一個和八個》(1984)、《黃土地》(1984)、《大閱兵》(1986)]交待畫面時一派大家氣度。在這一 *** 段落中，演員在鏡頭內的表演、攝影師變換的視角以及剪輯節奏與不斷起伏的背景音樂配合得當渾然一體，多個藝術層面的變化在導演控制下有機聯系一氣呵成，整個段落絕對有資格做電影學院教學寶典。

「野合」一節，漸起的風勢以及青年男女在高粱地里的快速追逐宣告這是一個醞釀 *** 的段落。當「我爺爺」在躺成「大」字的「我奶奶」跟前跪下，自由狂舞的高粱恍若神來之筆！在這生命與自然的偉大象徵面前，肉體的 *** 與色情的交代反倒顯得極其「渺小」了……假若張藝謀頗合時宜地選擇讓鞏俐背面 *** ，此段就不可能具有直刺靈魂的力度。男女雲雨交歡之後，「我爺爺」粗獷的歌聲在高粱地里傳出，張藝謀的匠心獨運之處就在於，他通過一系列風吹高粱的畫面讓觀眾看到了「歌聲」的存在和意義：雄性的聲音撞擊著高粱葉片也擾亂了「我奶奶」的心扉。

再說說兩個當年遭人詬病的段落：「撒尿」和「剝皮」。

「野合」之後，「我爺爺」跑到燒酒作坊胡鬧，並往酒簍子里撒尿，這場戲實際上是「我爺爺」和「我奶奶」發展關系的轉折點：在高粱地的「野合」可能只是色情男女一時沖動，但經這一鬧，「我爺爺」「我奶奶」在冷靜對視中讀出了彼此的需要！嚴肅思考，理性判斷，最後，「我爺爺」大義凜然地抱起全面屈服的「我奶奶」關門 *** ，完全不顧眾人的驚愕目光，愛情之花自由綻放！

並無直接血腥畫面的「剝皮」一節，普遍被「憤怒群眾」誤讀作慘不忍睹的「自我醜化」，甚至據說還有一些高密農民為此 *** 的，其實電影作者的意圖完全被缺乏電影常識的觀眾曲解了：日軍威逼肉鋪伙計將禿三炮、羅漢大爺剝皮示眾，最可恨的並非肉鋪伙計和助紂為虐的翻譯官，而是面無表情的日本兵！面對人間慘劇，日本軍人麻木不仁視若無睹，冷麵比猙獰更能揭示侵略者的兇殘。

作家叢維熙認為中篇小說《紅高粱》標志著抗日戰爭題材創作的突破，那麼，電影《紅高粱》的貢獻也是一樣的。第五代導演一向喜歡高舉人性旗幟、淡化時代背景，在電影《紅高粱》中，自由奔放、熱血沸騰的生命躍到前台，被謳歌、禮贊！戰爭場面比重較比同樣時代背景的作品明顯下降，而且拒絕任何政治說教成份的介入--這在當時已經相當難得！影片結尾的戰斗畫面完全以電影寫意手法呈現，人物不多，卻比擅長人海戰術的國產戰爭片更多震撼！日食、紅色籠罩的世界、響徹天地人間的童謠，如血海汪洋的高粱地……《紅高粱》把戰爭造成的創痛深深烙印在觀眾的記憶之中。

記得當時有一種極其可笑的說法，就是認為《紅高粱》靠宣揚愚昧落後、展示民族醜陋一面討好外國觀眾並博得國際大獎的青睞--我想這種言論本身才真正暴露了某些國人的「愚昧落後」：在泛政治化的國度，贏得國際榮譽居然被看成遭政治敵手暗算，如此狹隘、短視的粗暴態度，只會將中國電影拖離國際軌道，使國產片在無人問津自說自話中滅亡。

《紅高粱》中的落後文明是舊中國的真實寫照，那些對《紅高粱》獲獎深表厭惡的人應該知道，貧窮和落後不是恥辱，忘記歷史才是恥辱。

況且，較比敢於直面歷史、人性真實的《紅高粱》，某些喜好展示富裕文明景觀、樂得歌功頌德的主旋律電影才是虛偽騙人的東西--這種片子不僅外國人不看，中國人自己也不看。

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Ⅳ 男人喜歡聽女人叫

男人喜歡聽女人叫

男人喜歡聽女人叫，在雙方的相處過程中，在面對一些害羞的場面時有很多女人都不會叫，可能是覺得不好意思和害羞，但是男人不一樣，男人喜歡聽女人叫，你知道是為什麼嗎？

男人喜歡聽女人叫1

男人為什麼喜歡聽女性叫

因為有感覺而出聲。人會發出聲音是由大腦的左半部，亦即由語言中樞所控制。然而在某一些場合或近於喪失心智的狀態下，此時人們卻沒有辦法接受大腦皮質的指示，只是會無意識地、反射性的發出聲音。例如強烈性興奮達到高潮的場合就是如此，全身緊張產生的狀態，意識也會變的模糊，在無意識中發出的聲音就是一種喜悅之聲。

為了要有感覺而出聲。例如有些女性，無論男生如何的努力，卻都無法達到高潮。然而她們會因為聽到自己的聲音，而產生了無比強烈的性興奮。所以這類女性她會盡量叫出聲音來，她【叫】床的目的，不過是為了要使自己可以達到高潮而已。

哪種叫聲招男人喜歡？

性感的聲音

性感聲聽起來比較抽象，但可以用一個字來形容，那就是：柔。通常女人嗓音偏尖，因此，柔是通向性感最關鍵的。以上的聲音很多女人不一定會有，但這不重要，重要的注意避免讓男人討厭的聲音：一是尖。二是語氣過於干練、威嚴。

迷離的聲音

這種聲音的特點就是柔媚，軟軟的，甜甜的，很讓男人著迷，最具有的就是舊上海金嗓子周璇的聲音，還有很久以前老電台的聲音。但是現在女人的地位越來越高，嗓音變得有力量了，不再留意用聲音打動男人，女人的自立進化必然要失去這種聲音。

磁性的聲音

並不是所有的男人都對甜美的聲音情有獨鍾，一些男人反而對那種帶有磁性的【叫】床聲念念不忘。這種聲音以蔡琴為代表。用這種聲音演繹女性柔美的味道，如同一杯陳年的老酒。

甜美的聲音

我們看過很多電影，裡面的女主角聲音總是很甜美，男人總是格外青睞。所以，對於男性來說，甜美的`聲音也是男人最喜愛的【叫】床聲之一。

2 世紀8 年代初，內地人都會記住一個女人的名字――鄧麗君，她那甜美和清新的聲音，會讓男性浮躁和迷惘的心，得到適緩平靜，甚至於沉溺其中，忘記一切。

嫵媚的聲音

處於戀愛中的女性，聲音往往很嫵媚。而此時她們的【叫】床聲，往往能夠激發男人最原始的慾望，更加投入到房事之中。

此種聲音，是男性最喜愛的【叫】床聲之一。當然，如果過於嫵媚的話，反而會讓男性覺得太假。所以，女性要適度控制【叫】床聲的音調和強度，不要讓男人覺得你是在假裝【叫】床哦。

男人喜歡聽女人叫2

1、為什麼男人喜歡女人叫

一般情況下 , 都介紹說女性有快感的時候會呻吟 , 達到高潮時會不由自主地發出喊叫。 男人喜歡聽到女人叫 , 是因為他們想用女人的叫聲來證明自己的性能力。相反 , 如果女性做愛時一聲不吭 , 給對方的潛台詞是 " 我對性愛絲毫不感興趣。" 這也挫傷男性的積極性。

此外 , 男性喜歡女人【叫】床的一大重要原因系性生活中女人的【叫】床往往被譽為是男性最有效的壯陽葯和【催】情劑。特別是性愛過程中女性嬌媚的【叫】聲、急促的呼吸聲往往更能點燃男性的激情。該調查的另一組數據顯示 ,62.9 % 男性覺得對方【叫】床會令自己更興奮 ;32.29% 男性聽到對方【叫】床會產生征服感。

2、男人通過女人的【叫】床判斷女性是否積極

男人通過女人的【叫】床往往是判斷女性是否得到滿足的信號。同時也有助於雙方共同實現高潮的性愛的境界 , 所以女人特別是那些保守的女性更不應該吝嗇自己的【叫】床的聲音。自己舒服了 , 就不由自主的叫出來。另外 , 為了取悅男人 , 或者是讓男人快點射出來 , 告訴她你很愛他。總之 , 男人喜歡女人【叫】床與女人為何【叫】床一樣 , 更多的系本能所致。

3、女人【叫】床是什麼

所謂【叫】床 , 原指女人在性交高潮時 , 發出嬌哼低喘。傳統觀念中 , 男人一般是不【叫】床的 , 如果男人【叫】床 , 則一定不是正經男人。隨著人們對性知識了解地越來越全面 , 【叫】床的問題被重新擺上了桌面。就生理學而言 , 女性在性愛中發出【叫】聲有兩點原因。

女人【叫】床的三種類

1、因為有感覺而出聲。人會發出聲音是由大腦的左半部 , 亦即由語言中樞所控制。然而在某一些場合或近於喪失心智的狀態下 , 此時人們卻沒有辦法接受大腦皮質的指示 , 只是會無意識地、反射性的發出聲音。例如強烈性興奮達到高潮的場合就是如此 , 全身緊張產生一種缺酸的狀態 , 意識也會變的模糊 , 在無意識中發出的聲音就是一種 " 喜悅之聲 "。

2、為了要有感覺而出聲。例如有些女性 , 無論男生如何的努力 , 卻都無法達到高潮。然而她們會因為聽到自己的聲音 , 而產生了無比強烈的性興奮。所以這類女性她會盡量叫出聲音來 , 不管 " 啊 !" 也好 ," 嗚 !" 也好 , 或者是加上一些曖的字眼也沒關系。

3、雖然沒有感覺 , 但還是出聲。譬如風塵女郎等。她們總是希望客人們能夠越早結束越好 , 因此發出【叫】床聲就是她們常使用的方法之一。

此外 , 有時候女方因為過於疲倦、或者興致缺缺 , 但是男方卻要求作愛 , 故而只好盡量的發出聲音。每次都裝出好像很有感覺的樣子 , 讓丈夫感到興奮 , 然後以便很快的結束。

需要注意的性生活三招式

1、第一招 : 取悅自己和取悅對方一樣重要。有時候 , 女性為了害怕對方無法獲得滿足 , 因此盡力配合對方的需要。但是性愛其實是雙方的施與受 , 如果一味滿足對方 , 到頭來女性會變得憎 " 那檔子事 "。女性應該直截了當的向對方說明自己的需要 , 不需要有罪惡感或不好意思 , 因為事實上 , 男性喜歡的是能夠享受性愛的女性。

2、第二招 : 不要假裝取悅男性。為了取悅男性 , 有些女性可以很逼真的獲得假的高質量性愛 , 使男人無法分辨。但是這么做的時候 , 她們並沒有想到長遠的後果 : 如果並不感到快樂卻假裝得話 , 無疑是讓男性下次繼續重復他那種錯誤的動作 , 因為他誤以那種方式能讓女性快樂。

男人喜歡聽女人叫3

為什麼女生在運動當中會想叫？

1、高潮時的表現，就是女方在愛愛中接近或是已經達到高潮；血中的含氧量下降，女方會陷入輕微的缺氧狀態；呈現出眼睛失神，視線模煳，身體輕微抽搐痙攣的現象，這時候身體會不自覺的通過叫聲來釋放自己。（簡單的來說應激反應）

2、臨近高潮時，女方腦中的「興奮物質」就會隨之而增加。這有解除大腦抑制的作用。這一作用就會沖淡女方的理智，從而不自覺的就哼哼哈嘿。

那「叫」有什麼用處？

其實男人也會】，具體什麼時候叫我們後面再說。這里我們先看看一組不靠譜調查數據：

62.9 %的男性覺得對方【叫】床會令自己更興奮；32.29%男性聽到對方【叫】床會產生征服感。

這就是男人為什麼會喜歡聽】聲的原因。

男人都有徵服欲和控制欲！對他們來說，你叫的越大聲，就是你越爽的表現，也是對他的技巧和能力的肯定與支持。因此他會變得更自信，更有徵服欲。

而且如果女生的叫聲很銷魂，會帶給他更多的刺激，讓他的快感提升，然後boom biubiubiu。

所以，姑娘，該有的還是不能少。不必羞於釋放自己的情感，整個過程中如果總是放不開，那也不能好好的享受。

但值得注意的是，有數據表示：有21.72%的男性討厭對方不分場合亂叫；15.64%是討厭對方未進入狀態就亂叫。

所以自然表現是最好的尺度。

誇張地亂、假叫，不但不會催情，還會敗性，所以不要擾民或過於大聲。太大聲會讓男人覺得這會不會假了一點，畢竟什麼事情過了頭，都會物極必反。

所以懂情趣的妹紙，可以通過聲增加情調，巧妙藉助】聲，與對方溝通，也可以借言語來挑逗對方，溫柔地讓男人知道你的接受度與敏感點。

不要覺得這是一件很小的事，這不但可以讓你的男人對你欲罷不能，更可激發對方強烈的自信心，更進一步！

除此之外該調查還透露了一個信息：

超過七成女性也喜歡對方叫，其中原因也與男性一樣。58.88%女性覺得對方【叫】床會刺激自己生理興奮;31. %女性喜歡對方【叫】床，是因為這樣能給她們溫存感。

很多女性在過程中希望得到對方的回應以及語言上的溝通，這會讓女性在過程中得到更加多的快感以及被關愛的感覺。

所以，大家互相關照一下，配合一下，總是有好處的，而且叫聲有利於達到糕潮。女人也會因為嬌喘聲而產生更加刺激的興奮感。如果能熟練掌握好】聲，可以達到強烈的性奮，而達到高潮。

有科學研究證實，叫聲有益健康，因為無論是「叫」還是大山上大聲吶喊，都是一種很好的放鬆方式。

最後溫馨提示，並不是所有人都喜歡聽，或者喜歡。一切還是因人而異，上面說的只是大部分，更多的還是照顧另一半的感受而定，尊重、不強求是一個男人最基本要做到的。

Ⅵ 小旅館里廉價而甜美的夢

隔壁房間在瘋狂叫床，我獨自在床上啜泣。

1.

我平生第一次開房的經歷說起來有點尷尬。當時我已經上大一了，年齡21（熟悉我的讀者朋友都知道我中考兩次，高考兩次的黑歷史）。由於各種條件的限制，導致我上大學之後實現了很多『人生第一次體驗』。比如說，第一次坐火車（認真臉）。

當時是前女友帶我去開房，現在想起來還有點羞恥，不過我有個優點就是，不懂得就沉默微笑點頭，假裝自己懂。

這個優點幫我順利度過了目前所有的『第一次體驗』。比如，開房之前，前女友跟她的朋友帶我去了KTV。那是我第一次去KTV，我當然是很懵逼的，只好保持微笑不說話，進了包廂以後，然後迅速見樣學樣，唱了一首英文歌，成功裝了個清新脫俗的逼。

早在開房之前，前女友已經跟我說過她不是處女，由於我自己並沒有「處女情結」，所以就沒在意。

不過，我當時確實是處男啊！

雖然看了那麼多毛片，但是完全沒有實操經驗。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

當時我倆躺在床上，氣氛一度非常尷尬。更操蛋的是，剛好趕上隔壁有一對男女激戰正酣，嬌喘聲大喊聲聲聲入耳。

然後，我倆也就開始了親親抱抱摸摸。最後馬上就要本壘打的時候，真的是人生如戲啊，才發現沒買套，而且時間已經很晚，葯店早關門了。小旅館也沒有貼心服務，提前准備一些。結果直接導致我倆靜靜地躺著聽了一晚上叫床聲。我當時甚至還想去隔壁借套套，看樣子他倆買了很多。

總之，實踐出真知啊。

2.

大四找工作期間很苦逼，由於我們的新校區在西安市郊，去一次西安市區需要快兩個小時的車程，所以每天都要很早起床去趕招聘會。有時候太晚了就回不了學校了，就只好睡小旅館。

記憶深刻的一次，當時我身上只有53塊錢了，跑了一天，最後瘋狂地趕到西北工業大學投了一份簡歷，結果眼睜睜的看著HR把我的簡歷扔掉，而且當天只吃過早餐，當時已經餓得不行了。然後我就開始盤算當晚怎麼解決溫飽。

我就開始在街上溜達，專門找那種在暗處閃著紅光的小燈牌，上面寫著『住宿』。

按照以往經驗，西安的小旅館基本都是一晚上40的價格。然後我就順利找到了一家40一晚的小旅館。然後剩下13塊錢，這是我當晚的飯錢和次日回老校區的路費。起先以為沒路費了，最後我在蘭州拉麵館吃了一碗12塊錢的拉麵，那可能是目前為止最好吃的一碗蘭州拉麵了。吃完就回小旅館乖乖睡覺，因為手機沒電了。

第二天順利坐到了一塊錢的公交車回了老校區，要是只有兩塊錢的公交車那就很苦逼了。

後來因為找工作我還睡過洛陽的小旅館，巴掌大的地方居然塞了兩張單人床，也擁有跟西安小旅館相同的配置：

1.洗的慘白的床單

2.一台多半有問題的老式彩色電視

3.一雙或兩雙款式普通的拖鞋

4.一個或兩個顏色多樣的臉盆

5.沒有供應避孕套

6.隔音極差

7.微信附近的人總有幾個色情服務的少婦

3.

我睡過最便宜的床是一晚上15塊錢，還能洗熱水澡，溫暖舒適，干凈衛生，做了一個美滿的夢。

而我睡過最差的床一晚上卻要35塊錢，被子上都臟成了黑色結痂，而且是大通鋪，一群蓬頭垢面的糙漢子睡在一起。

這兩張床都是我在川藏線上睡過的，現在想起來算是一路上大大小小旅館里最有特色的兩張床了。

後來也睡過星級酒店，體驗自然美滋滋，因為不是我花錢，所以住的很開心。

很多人比較排斥睡小旅館，主要原因是覺得不幹凈，害怕染上皮膚病，或者更可怕的性病。這種概率事件也不是沒有可能，不過「不換洗床單」這種事情，就算是星級酒店也會有啊（之前看過相關暗訪報道）。

潔癖的人類擁有防禦辦法。跟我搭伴騎行川藏線的一對情侶，女生有潔癖，每次睡覺都會拿出自己准備好的毯子，然後鋪在小旅館的床上。

我當時還是挺驚訝的，『卧槽還有這種騷操作！？』。後來也就見多不怪了，再後來女生意外懷孕，回家了。

4.

以西安為例，小旅館扎堆的無非就兩種地方，一個是城中村，一個就是某個大學附近。

城中村裡聚集了這個城市的無業青年和打工青年，裡面的店鋪錯落有致，把街道填充的滿滿當當。你能在這里買到你需要的一切生活必需品。足浴店裡的阿姨們穿著超短褲和低胸裝，斜靠在長沙發上，對每個經過並猶豫的男性殷切招手。

每個人都在通過自己的認為正確的方式，努力在這個雜亂不堪的環境里設法生存。底層有自己特有的生存法則，每個人都一邊盡量遵守規則，又一邊竭力打破常規，想要拔高自己的階級。

大學周邊的小旅館，每個夜晚都會迎來荷爾蒙上頭的男生，還有半推半就的女生。窮逼男生熱愛這種廉價的白床單，對他們來說，追求良好的居住體驗只能偶爾為之，如家漢庭速八都是節日的標配。日常做愛最好還是在學校周邊解決比較劃算。

多少個小學妹被心目中的男神學長騙到了白床單上，稀里糊塗就獻上了自己的處女膜。

好像現在大學里的風氣不比當年了啊，有的小學妹只跟有豪車的大叔睡了。學長再怎麼暖心，也只用的起共享單車。

願大家可以單純做愛，少一些物質上的攀比。

5.

目前為止，我還沒有住過如家漢庭速八之類的品牌酒店，幾乎住的都是小旅館。主要就是窮逼一個，沒什麼資本去追求極致體驗。當然也可以說一個冠冕堂皇的理由，曾經在建築工地上睡過紙板的我皮糙肉厚，適應力極強。

總的來說，我每次在小旅館的居住體驗都非常好，我滿懷感恩，它可以在我疲憊不堪，囊中羞澀的時候為我敞開大門（戲有點過了哈哈哈）。

趕緊打開附近的人。

Ⅶ 有樓南光角色的恐怖片

《驅魔道長》是由午馬執導，林正英、午馬等主演的一部喜劇僵屍電影。

影片講述了酒泉鎮教堂的老神父被雷所劈斷的十字架活活插死，教堂從此荒廢封閉。廿年之後，吳神父擬重開教堂，郤遭一眉道長九叔謂教堂邪氣深重極力反對的故事。

Ⅷ 嬌喘到底是什麼意思

也可以形容男性,不過這種情況比較少用.
嬌喘是情縮處於興奮狀態而情不自禁發出的呼吸及呻吟的喘息,特別處於男女雙方發生性愛時出現的情況~

Ⅸ 晚上睡前給男朋友打Q電話，電話那邊突然有個女人的嬌喘聲還在講話，然後他把麥靜音了，過了一兩分鍾

也許是惡作劇，也許是你真的聽錯了。也許有其他的原因，其實無論哪一種原因，就當做過往吧。