巴西禁忌哪些電影

㈠ 跪求巴西題材的電影推薦，【免費高清】在線觀看百度網盤資源

https://pan..com/s/1ZRmVCO9yoenbMnnz7xQ3WQ?pwd=sju4

陳開是一個蹩腳的詩人，「看花眼」是老歪的弟弟，老歪當年與陳開犯案卻一個人扛了死罪。在陳開家附近的理發店，新來了一個學徒。故事講述的就是陳開、「看花眼」以及新來學徒之間命運的賦格。

㈡ 巴西人忌諱什麼

• 巴西人忌諱把手帕當禮品送人，認為送手帕會引起吵嘴和不愉快。如送 了手帕，主人也會當面付錢，以表明手帕是自願買來的。

• 吃飯時，直接把鹽瓶遞給另一人被認為是不吉利的。應該把鹽瓶放在桌 上，由需要的人去拿。如果鹽瓶圍桌子轉了一圈，表明雙方運氣不佳，應該 避免這種情況的發生。

• 巴西人視棕色為凶喪之色，認為棕色會招來不幸。鮮花不能送紫色的， 在巴西，紫色是死亡的象徵。巴西人認為紫色會給人們帶來悲哀，黃色會使 人陷入絕望，紫色配黃色認為是患病的預兆。

• 巴西人忌用大拇指和食指連成圓圈，將其餘三指向上伸形成「OK」的手 勢，認為這是一種極不文明的表示。

• 巴西人對未經許可私入民宅的人極為討厭，認為只有不懷好意的歹徒才 這樣做。巴西有個規定：要進入私人的土地或住處，必須先得到主人的准許， 否則如果被問3次而仍不回話，對方可以舉槍射擊。

• 巴西人忌吃奇形怪狀的水產品及用兩棲動物肉製作的菜餚，也不吃用牛 油製作的點心。

㈢ 跪求巴西出名的電影，【免費高清】在線觀看百度網盤資源

https://pan..com/s/1wcPFg4kKBDmu-L2PBa3cXg?pwd=5fd6

咲良（杉野希妃 飾）是一名中學老師，某日，她意外得到了許久沒有聯系的父親的消息，並在父親家中遇見了名為望人（太賀 飾）的少年。讓咲良感到震驚的是，望人竟然正在遭受父親的監禁，並且和父親有著肉體關系。害怕自己的罪行被揭露，咲良的父親將望人塞給了女兒，就這樣，咲良和望人開始了他們的「同居」生活。隨著時間的推移，咲良發現自己漸漸對望人產生了感情，兩人最終發生了關系，然而，漸漸地，望人不再是曾經那個純潔懵懂的少年，對望人日漸失望的咲良產生了分手的念頭。最後，咲良慘遭前男友的強暴，因此而對男人產生了恐懼，當他決定將望人還給父親是，望人做出了一個驚人的舉動。

㈣ 推薦幾部巴西電影

喂，樓上的別忽悠了，摩托日記是墨西哥的吧

給你推薦一個巴西導演吧 你自己找找他們的片去
/ 馬里奧·皮索托（Mario Peixoto，1910-1992）- 默片時代的天才

馬里奧·皮索托是巴西默片時代最具天才的電影人，他一生只拍攝了一部影片就是《界限》（1931，無聲），但卻成為巴西影史上所公認的偉大傑作。那是一部藝術性極高帶有實驗性電影語言的超現實主義作品，講述兩男一女在一條救生船上漂流求生的故事，皮索托用精湛的攝影，剪輯和蒙太奇把戲劇化情節和人物內心思想的矛盾和斗爭表現得淋漓盡致，很難想像當時的皮索托只有二十一歲，當時影片完成後，蘇聯電影大師謝爾蓋·愛森斯坦在看過後大為驚嘆，並稱它是「電影純語言」的典範之作。然而正是這樣一部獨樹一幟的電影，卻整整半個世紀被埋藏於地下不為人知，直到上世紀七十年代末才被人重新發現並修復，一九八四年它作為柏林電影節的開幕影片震驚了全世界，一九八八年和一九九六年，《界限》被巴西電影協會和影評人協會兩次評為世紀最佳巴西電影，二零零零年，導演沃爾特·塞勒斯在里約熱內盧發現了《界限》劇本的最初手稿，並決定拍攝一部關於皮索托的紀錄片，這就是後來那部由他監制，塞吉奧·馬查多（Sergio Machado）導演的《在世界的盡頭》（2001）。

2/ 溫貝托·莫羅（Humberto Mauro，1897-1983）- 巴西電影之父

把溫貝托·莫羅稱為「巴西電影之父」一點也不過分，因為從 1926年拍攝第一部短片《瓦拉達奧火山》開始，莫羅的影片就展現出與同時代其他導演所完全不同的風格。他的電影講究攝影和構圖，講究用詩意的影像來反映人民的普通生活，有點類似同時期法國詩意現實主義的風格，在他的影片中我們不僅能看到巴西優美的景色和傳統民族風俗，也能感受到劇中人物身上的一種強烈的力量，那是對生活和自然的抗爭。他的《索達德之歌》（1952），《綱伽布魯塔》（1933）等都是巴西影史上影響深遠的重要作品，同時他不僅是一位劇情片導演，一位編劇，攝影師和演員，更是一位出色的紀錄片導演，他一生中一共創作了近兩百部紀錄短片，其中很多都已成為研究巴西各個時期歷史和民俗的重要影像資料而珍藏了下來。

3/ 納爾遜·佩雷拉·多斯·桑托斯（Nelson Pereira dos Santos，1928- ）- 新浪潮最早的實踐者

N. P. 多斯桑托斯是對巴西電影貢獻巨大的一位導演，同時他也是新浪潮運動最早的實踐者，早在一九五五年那部新現實主義風格的《里約四十度》就已經成為影響眾多青年電影人的經典了，而後來拍攝於六三年的《貧瘠的土地》更是成為新浪潮的開山之作。多斯桑托斯是一位自學成才的電影導演，在他青年時代曾學習法律並當過記者，熱衷於參加各種政治和文化活動，並喜歡電影和巴西文學，五十年代初進入影界，開始幾年的助理導演生涯為他獲得了不少電影製作的實踐經驗，隨後在一九五五年獨立拍攝了第一部影片《里約四十度》，1963年的《貧瘠的土地》描述一個窮困的巴西家庭與社會和自然的艱苦抗爭，成為影響深遠的里程碑之作，其中的手提攝影風格更是被後來很多新浪潮電影人所效仿。七十年代初他逐漸放棄了早期那種樸素的寫實主義風格，轉向一種更藝術化的寓言體影片的創作，比如他在巴西之外最著名的作品《我小小的法國佬真好吃》（1971），其中結合了超現實主義和神秘的宗教儀式，以一種荒誕的黑色喜劇風格來諷刺歐洲殖民主義對巴西古老文明的侵蝕，被稱為巴西「剝削電影」的第一作。

4/ 約奎姆·佩德羅·德·安德拉德（Joaquim Pedro de Andrade，1932-1988）- 新浪潮的理論之父

多斯桑托斯是巴西新浪潮實踐的第一人，然而最早提出新浪潮概念的並不是他，而是這位長相英俊的安德拉德先生，所以他才是理論意義上的「巴西新浪潮之父」。早在一九六零年拍攝紀錄片的時候，安德拉德就提出青年電影人應該把鏡頭對准普通民眾去展現他們的生活的主張，而後在一九六四年的《牧師與女孩》中實踐了他的這種創作理念，影片獲得了當年柏林電影節最佳影片提名。在新浪潮的最初幾年，他一直默默無聞低調拍片，但卻支持很多自己的好友像格勞貝爾·羅查（Glauber Rocha），大衛·內維斯（David Neves），萊昂·希斯曼（Leon Hirszman）等人的創作和電影宣傳，直到一九六九年，一部結合神秘的宗教文化和怪誕的超現實主義的《Macunaima》使他一舉成名，這部瘋狂的影片改編自安德拉德的父親馬里奧·安德拉德的同名小說，具有高度的原創性和想像力，成為新浪潮時代的又一傑作，並入選《電影作為顛覆性藝術》一書。安德拉德不僅是一位有原創精神的作者電影導演（他的所有電影都是親自寫劇本並擔任製片），也是一位出色的紀錄片導演，他的《新浪潮》（1967）用黑白的膠片記錄下好友格勞貝爾·羅查拍攝《痛苦的大地》時的幕後場景，完全展現出新浪潮電影獨特的拍攝方法，也成為一部紀錄經典。

5/ 格勞貝爾·羅查（Glauber Rocha，1939-1981）- 永不凋謝的新浪潮奇葩

格勞貝爾·羅查無疑是巴西新浪潮運動的領軍人物，也是我個人最喜歡的巴西導演之一，很多懂行的人一談起巴西新浪潮首先就會想到羅查。他的影片結合巴西古老的民間傳說，寓言，宗教儀式和政治元素於一身，同時在電影語言上大膽而創新，無疑是新浪潮中最獨特的奇葩。而與前輩多斯桑托斯一樣，格勞貝爾·羅查也沒有專門學過電影，早年他曾經做過律師，後來很快便棄法從影加入了一個小的團體做電影評論家同時開始獨立拍片，一九六四年巴西軍事政變之後，他曾短暫離開過祖國，但幾個月又回來幫助巴西重建民主政治制度並拍攝影片。他最著名的作品是《太陽帝國里的上帝與魔鬼》（1964），《痛苦的大地》（1967）和《無法饒恕的安東尼奧》（1969），這三部影片被後人看成是羅查的電影三部曲，其中結合神秘主義，民間神話和激進政治主張的風格使得它們在國際影壇上倍受稱贊。一九八一年，格勞貝爾·羅查因為重症肺炎不治在里約熱內盧一家小醫院里去世，年僅四十二歲。

6/ 阿納爾多·加伯（Arnaldo Jabor，1940- ）- 最受歡迎的新浪潮電影導演

阿納爾多·加伯同樣是新浪潮運動的主要人物，他一九六七年的黑白紀錄片《公共觀點》是新浪潮中最優秀的紀錄電影之一。同時，一九七三年的《一絲不掛要受罰》成為後新浪潮時期的一部重要作品，影片獲得了當年柏林電影節的金熊獎，之後的《婚姻》（1976）《我愛你》（1981）《永遠愛我或永不愛我》（1986）等都在國際上屢獲大獎。與羅查和安德拉德等人所不同的是，加伯的作品中對政治和宗教等方面並不著力，他善於描寫男女主人公糾纏善變的情感游戲和從中反映出來的復雜人性，以悲喜劇的形式表現人與人之間關系的微妙，這使得在巴西國內他的電影比其他新浪潮導演的電影要受歡迎得多，《一絲不掛要受罰》至今依然是觀看人次最多的巴西本土電影之一，被譽為最能反映出巴西人獨特性格的電影之一。同時在電影之外，阿納爾多·加伯還是一位倍受尊敬的新聞記者。

7/ 魯伊·古雷拉（Ruy Guerra，1931- ）- 學院派出身的新浪潮實踐者

巴西導演魯伊·古雷拉是新浪潮的另一位早期實踐者，他出生於當時還屬於葡萄牙殖民地的莫三比克，後加入巴西國籍。古雷拉從小就對電影感興趣，青年時曾經發表過不少劇本，散文和電影評論，並使用八毫米膠片拍攝短片，十九歲時加入左翼激進組織，參加過反種族主義和獨立運動。一九五一年古雷拉離開莫三比克前往巴黎學習電影，並在那做了幾年助理攝影師，他也是巴西新浪潮中少見的學院派出身的導演。一九六二年在巴西拍攝了《不道德的人》，這部影片成為當時少有的憑借獨立製作而獲得主流商業成功的電影之一，然而卻因為其中不少圖解式的暴力畫面而在巴西國內爭議不斷，一九六四年的《步槍》成為新浪潮的又一重要作品，這部震撼人心的描寫家庭成員由於貧困和食物缺乏而自相殘殺的影片不僅獲得了當年柏林電影節的最佳導演銀熊獎，而且被很多人認為是六十年代巴西最好的電影之一。八十年代，古雷拉轉變風格開始嘗試創作結合超現實和神秘主義元素的作品，兩部改編自魔幻現實主義作家馬爾克斯的電影《愛倫蒂娜》（1983）和《美麗養鴿人的寓言》（1988）就是此類風格的代表。魯伊·古雷拉同時也是一位出色的剪輯師，攝影師，製片人甚至演員，他曾在德國導演荷索的名作《阿奎爾，上帝的憤怒》（1972）中有出色表演。七十年代末當莫三比克擺脫殖民統治獨立後，他曾經短暫回到祖國幫助建立電影協會，並在那完成了紀錄片《莫達，記憶與大屠殺》（1980），它莫三比克歷史上的第一部電影。

8/ 路易斯·塞爾吉奧·帕爾遜（Luis Sergio Person，1936-1976）- 曇花一現卻影響深遠的電影人

在一百多年的巴西電影史中，路易斯·塞爾吉奧·帕爾遜這個人就像彗星一樣曇花一現，然而他所留下的幾部電影卻遠不會像他本人那樣煙消雲散，而是成為了永遠的經典。帕爾遜是一位橫跨電影和戲劇兩界的全能創作者，他既是導演，製片，又是編劇和演員，他一生只拍攝了五部長片，其中最著名的就是一九六五年的《聖保羅S/A》，其中從一個普通人的奇妙遭遇一針見血地展示出六十年代巴西工業化進程與新崛起的中產階級生活觀念之間的碰撞沖突，這部影片除了有深刻的現實意義之外，在攝影上也是極為優秀的，它是巴西攝影史上十部最重要的作品之一。兩年後的《納維斯兄弟的案件》是針對當時巴西軍事獨裁專政最勇敢的抗議之聲。同時，為了擴大本土的電影市場，帕爾遜先後建立了巴西獨立製片人聯盟（IRP）和聖保羅奧古斯塔劇院，尋求主動合作電影的模式，這些組織日後都成為了聖保羅乃至整個巴西電影創作的中心。一九七六年，帕爾遜不幸死於一場車禍。從實質上來說雖然帕爾遜並不屬於新浪潮，但他卻以短暫的生命為巴西電影做出了巨大的貢獻。

9/ 卡洛斯·迭戈（Carlos Diegues，1940-）- 把藝術與商業結合的巴西導演

卡洛斯·迭戈同樣也是巴西新浪潮中的重要一員，但他的名氣也許還不如羅查等人，因為他最著名的作品《再見巴西》拍攝於七十年代末，而他直到八十年代才在國際上小有名氣，所以很多人把他把歸為後新浪潮時期或者根本不屬於新浪潮，然而其實在《再見巴西》之前，他已經導演了《繼承人》（1970）《當狂歡來臨時》（1972）《茜卡》（1976）《夏日陣雨》（1978）等很多優秀影片，這些作品在巴西國內都很受評論界稱贊，在票房上也非常不錯，只不過沒有在國際上宣傳而已。卡洛斯·迭戈早年也是學法律出身，起初對社會改革和學院政治感興趣，後來開始迷上寫電影評論和詩歌，一九六零開始拍攝短片，四年後一部批判殖民地奴隸買賣暴行的長片處女作《Ganga Zumba》（1964）獲得了小范圍的成功並把他推上了新電影運動的前沿，隨後的幾部影片也大獲成功，在巴西國內獲獎頗豐，一九七九年的《再見巴西》成為他第一部獲得國際聲譽的作品，在當年嘎納電影節上獲獎，被稱為最能表現七十年代巴西民族風情的電影之一，隨後的《Quilombo》（1984，國內已出DVD）為他再次獲得嘎納電影節最佳影片提名，也是他的代表作之一。後來卡洛斯·迭戈又拍攝了像《星光地鐵》（1987）《更美好的生活在前面》（1989）《里約情歌》（1994）《特蕾塔》（1996）等片，在藝術和商業上都獲得了成功，他也是少數能把藝術和商業結合得比較完美的巴西導演之一。

10/ 沃爾特·塞勒斯（Walter Salles，1956- ）- 九十年代新巴西電影的奠基者

這位就不用多說了，網路上的介紹太多。沃爾特·塞勒斯是目前巴西電影界最知名的導演之一，他為九十年代新巴西電影的重生作出了很大貢獻。雖然卡穆拉蒂的《巴西公主》打破了巴西電影的沉悶局面，但如果沒有塞勒斯的《中央車站》（1998）的大獲成功，巴西電影不可能在隨後幾年發展得如此順利，也不可能出現後面的《上帝之城》《卡蘭德魯》等片的享譽世界，可以說《中央車站》為新巴西電影的發展奠定了基礎，當然也是新電影的代表作了，而且大家還別忘了，塞勒斯還有九六年的《異國他鄉》被譽為巴西影史上最優秀的合拍片，還有二零零四年同樣出色的《摩托日記》等等不少好作品呢。

此外還要附帶提到布魯諾·巴雷托（Bruno Barreto）這個名字，同樣是一個很不錯的導演，他最著名的作品是七六年改編自巴西著名作家阿曼多（Jorge Amado）的《唐娜·弗諾和她的兩個丈夫》，這部獲得金球獎提名的影片雖然屬於喜劇風格，但也頗有點新浪潮的遺風，而論年紀當年只有二十歲出頭的巴雷托顯然不屬於新浪潮的一員，但可以說他的作品脫胎於新浪潮，是其在八十年代的一種繼承和延伸。

當然，在巴西電影的黃金年代裡還有很多優秀的電影人，比如Hector Babenco, Marcel Camus, Alberto Cavalcanti, Leon Hirszman，Anselmo Duarte, Oswaldo Sampaio, Roberto Farias, Eardo Coutinho等等，還有「Cinema Marginal」那一群鬧獨立的傢伙們，但他們有的只是偶爾在巴西拍片，有的精品不算多，有的時間短暫，談不上對巴西電影產生過深遠的影響，就不多寫了。

㈤ 巴西人忌諱什麼

問題一：巴西人的忌諱 禮節禮儀
巴西人在社交場合與客人相見時，最常用的禮節是微笑和施握手禮。在相見時，往往以拳禮相互表示問安和致敬（行此禮要先握緊拳頭，然後向上空伸出姆指）。
巴西人在與親朋好友、熟人或情人之間相見時，大多都習慣施擁抱禮或親吻禮。婦女之間最常用吻禮（在施禮時要臉貼臉用嘴發出接吻的吻聲，以此來舒發她們的親熱之情，但她們雖吻而嘴卻不接觸臉）。
一般禮儀
記住，葡萄牙語是巴西的通用語言。
稱謂與問候
巴西人不以表露感情為羞，在馬路上也會相互擁抱。男人與女人見面和分手時一般總是握手為禮。婦女們相遇時，交換親吻的方式是臉頰相貼，空吻一下。
與一小群人告別時，必須與在場的功一一握手。
約會與准則
像大多數拉丁美洲人一樣，巴西人對時間與工作都很隨便。事實上，通常比約定的時間遲到10分鍾或15分鍾。
切不要一開始就討論商業事務，除非你的主人先開始談。
款待與饋贈
預期會接二連三地給你送上一小杯很濃的咖啡。
如果你是在巴西人家裡接受了招待，禮貌的做法是在翌日給女主人送去一束鮮花並附上一封感謝信。切忌送紫色的花，紫色是死亡的象徵。
交談
巴西人愛誇耀自己的孩子，對他們的孩子表示關注會使他們高興。巴西男人喜愛逗人的笑話，也愛放聲大笑，但別談帶有種族意識的笑話，也不要談論阿根廷。還應迴避談論政治、宗教以及其他有爭議的話題。
信仰忌諱
巴西人大多數信奉天主教，另外也還有少部分人信奉基督教新教、猶太教以及其他宗教。他們忌諱數字「13」，他們普遍認為「13」為不祥之數，是會給人帶來厄運或災難的數字。因此，人們都忌諱見到、聽到「13」。在同客人閑聊中，不願議論與阿根廷有關的政治問題。他們對行文或通信中，別人代簽或以印章替代簽字的作法是不理解的，甚至認為這是不尊重對方的表現。他們忌諱紫色，認為紫色是悲傷的色調；忌諱絳紫紅花，因為這種花主要用於葬禮上；他們還把人死喻為黃葉落下，因此，棕黃色就成凶喪之色，很為人們所忌諱。忌用姆指和食指聯成圓圈，並將其餘三指向上升開，形成「OK」的手墊。認為這是一種極不文明的表示。對未經許可私人宅門的人是極為討厭的。認為不懷好意的歹徒才愛這樣做。送禮忌諱送手帕。他們認為送手帕會引起吵嘴和不愉快。
巴西人飲食上忌吃奇形怪狀的水產品和用兩棲動物肉製作的菜品；也不愛吃用牛油製作的點心。
飲食習慣
巴西人用餐慣以歐式西餐為主，也樂於品嘗中國菜餚。
「黑豆」是巴西人每天必不可少的主食品，用以做黑豆飯。巴西的國菜「膾豆」，就是用豬蹄、雜碎和黑豆做原料，放在砂鍋內一起燉制的。「烤肉」是巴西人最喜歡吃的風味菜之一，又是一品國菜，還是一種大眾菜。因此，許多巴西人家裡都備烤爐，以備宴請賓客或自家享用。巴西人最愛吃裡脊肉；大多人都喜歡辣味菜餚。
巴西有「咖啡王國」之稱。他們最愛喝咖啡，每天就像中國人飲茶一樣，對咖啡一杯接一杯地喝個夠。
巴西人在飲食嗜好上有如下特點：
①注重 講究菜餚量少而精，注重菜餚的營養成分。
②口味 一般不喜太咸，愛麻辣味道。
③主食 主食以黑豆飯為主。
④副食 愛吃魚、牛羊肉、豬催、雞和各種水產品；喜歡西紅柿、白菜、黃瓜、辣椒、土豆、洋蔥等各種蔬菜；調料喜用棕櫚油、胡椒粉、辣椒粉等。
⑤製法 對清蒸、滑炒、炸、烤、燒等烹調方法製作的菜餚偏愛。
⑥中餐 對中國的川菜最為推崇。
⑦菜譜 很欣賞什錦拼盤、干燒魚、辣......>>

問題二：和巴西人做生意需注意哪些事項 簡直就是欺負中國人。簽合同好拉。你們巴西人是不習慣付定金。我們中國人，習慣簽合同，先付定金。真要有誠意做生意。會不付定金？他是巴西不付定金國的吧

問題三：巴西商務禮儀中贈送禮物應該注意些什麼 送禮
首先，女士應避免送禮給男夥伴，否則容易引起誤解；其次，在雙方已建立較好的個人關系以後，不應再送商務范疇的禮物；送給孩子的禮物最受賞識和歡迎；送禮最好在商務會談之後，氣氛輕松的時候。吃飯的時候送禮最好；如果你在回國前，詢問一下你的巴西夥伴，是否需要帶些家鄉特產給他們，他們將非常歡迎；最後，不要特別贊賞你的夥伴家裡的任何一件東西，否則他們將堅持送給你，而你必須接受。
與巴西人會晤，最好事先預約。見面時，互相握手，贈送名片。一般名片最好印刷簡潔但必須質地較好、刷精美。會晤的最好時間是上午10點至12點或者是下午3點至5點。辦事最好效率高點。里約熱內盧和聖保羅的商人商人很注重效率，很守時間，但參加一個宴會，最好比約定的時間晚10～15分鍾。最好約在辦公室會晤而絕對不能約在飯館或酒吧。會晤時，經常備有咖啡，很甜，味道濃厚，你最好接受。如果是第一次見面，穿著最好保守一點，男士最好穿黑色西服；
送禮忌諱送手帕。他們認為送手帕會引起吵嘴和不愉快。
在巴西人家裡做客後的第2天，應託人給女主人送一束鮮花花或一張致謝的便條。鮮花千萬不能送紫色的，紫色是死亡的象徵。
巴西人熱情好客，應邀到巴西人家裡做客，可以帶上一束鮮花、一盒巧克力或一些糖果作為禮物送給女主人。巴西人接受別人的禮物時，總要當著送禮者的面打開禮物，向送禮人致謝，再收下。不可以將手帕作為禮物送人，因巴西人認為手帕與眼淚是聯系在一起的，容易帶來令人悲傷的事情，還可能引起爭吵等不如意的事情。巴西人忌諱紫色，紫色在巴西是死亡的象徵，因此切勿送紫色的鮮花。
禁忌
巴西人忌諱紫色、黃色、棕黃色、深咖啡色等，他們認為紫色表示悲傷，黃色表示絕望，深咖啡色會招來不幸。OK手勢在巴西被認為是粗俗和猥褻的手勢，他們忌用拇指和食指連成圓圈，並將其餘三指向上伸開。與巴西人打交道時，不宜向其贈送手帕或刀子。英美人所採用的表示「OK」的手勢，在巴西看來是非常下流的。
禮節禮貌（送禮）
巴西人很質朴，性格爽快，心地善良，談吐不俗，幽默風趣。他們很注重禮貌禮節，而且其禮儀非常有特色。巴西人在送禮時，忌諱送手帕，在他們看來，送手帕會引起吵架或不睦，所以當有人不注意而將手帕作為禮物送給對方時，對方會非常有禮貌地當場交錢，表示自己花錢買下這塊手帕，以避免吵架的事情發生。巴西人在接受禮品時，一般要當著送禮人及客人們的面把包裝紙打開，欣賞一下禮品，然後致謝。
在巴西，到任何人家都不能空手去。但是第一次訪問時，贈送禮品最好是質量比較好的公司紀念品。婦女們在向他們的男同事或男客戶送禮時，一定要萬分小心，選擇不帶任何感 *** 彩的公務性禮品。送禮時不要贈送數為13的禮物，不要送刀子。在建立友好關系前，不要送公務性禮品。禮品的第一考慮要素是是否符合受禮者的需要和口味，而不是禮品的昂貴程度。不管怎樣，為孩子們帶去禮物時，總是大受歡迎的。
巴西人很重視親筆簽名。無論寫信、便條等，都要鄭重地簽下自己的名字，以表示尊重和禮貌。他們特別喜愛孩子，交談中尤為喜歡別人誇耀他們的孩子。巴西人在社交場合與客人相見時，最常用的禮節是微笑和施握手禮，同時，往往以拳禮相互表示問安和致敬。而與親朋好友、熟人或情人相見時，大多都習慣施擁抱禮或親吻禮。婦女之間最常用吻禮。
巴西的男人喜歡開玩笑，但客人要避開涉及當地民族的玩笑。對當地政治問題最好閉口不談。巴西人會見客人時，請客人喝濃咖啡，用很小的杯子一杯一杯地喝。在巴西人家做客時，不要過分稱贊他們的東西，否則他極有可能堅持把這東西送給你做禮品。在巴西人家裡做客後......>>

問題四：與巴西人進行商務正式會議要注意哪些細節？？巴西人有什麼特別的習慣嗎？？求助 樓主，你好！禮儀知識：范智《贏在舉手投足間》
巴西人感情外露，人們相見會熱烈擁抱。無論男女，見面和分別都以握手為禮。婦女們相見時臉貼臉，雖然唇不觸臉，但雙方都用嘴發出接吻時的聲音。
巴西人忌諱棕色和黃色。他們以棕色為凶色，認為深咖啡色或暗茶色會招致不幸；認為人死好比黃葉落下，紫色配黃色為患病之兆。鮮花千萬不能送紫色的，紫色是死亡的象徵。巴西的男人愛開玩笑，但忌以當地的民族問題作笑料；在巴西，因人種復雜，與人交往時，切勿輕易探問對方的種族。巴西人忌用拇指和食指連成圓圈其他3指向上伸出（即作美國人的「OK」手勢），因為他們認為這是一種不文明的表示。
在與巴西商人進行商務談判時，要准時赴約。如對方遲到，那怕是1-2 個小時，也應諒解。像大部分拉美人一樣，巴西人對時間和工作的態度比較隨便。和巴西人打交道時，主人不提起工作時，你不要搶先談工作。談話時要親熱，要離得近近的，但不要有失計策。不管那裡天氣怎麼熱，穿深色服裝都是適宜的。巴西人特別喜愛孩子，談話中可以誇獎他的孩子。巴西的男人喜歡笑，但客人避開涉及當地民族玩笑。對當地政治問題最好閉口不談。
巴西從民族性格方面來講，巴西人在待人接物上所表現出來的特點主要有二。一方面，巴西人在人際交往中喜歡直來直去，有什麼說什麼。坦率而豪放的巴西人對於中國人的含蓄委婉和喜怒不形於色，往往會難於理解。他們認定，一個人假如喜歡另外一個人，那麼跟他打交道時，就應當面含喜色，並且在自己的舉止言行上要表現得熱情洋溢。與他人相處時，如果面無笑容，態度冷淡，那麼就等於是在向對方暗示――「我一點兒也不喜歡你」，或是「我不願意同你待在一起」。對於巴西人的這一講究，中國人一定要加以注意，並且要在同對方進行交往時，努力把自己對對方的好感、熱情、友誼，表裡如一地統一起來，恰到好處地表現出來。
巴西人在人際交往中大都活潑好動，幽默風趣，愛開玩笑。在精力充沛、感情外露的巴西人看來，能說會道，妙語連珠，快人快語，是一種本領。有人曾戲言：「巴西人所講的三句話中，必定會有一句是笑話。巴西人如果說起話來失之於幽默，那麼就不成其為巴西人了。」的確，在現實生活里，要讓天性樂觀、能歌善舞的巴西人講起話來，從頭到尾一貫嚴肅，是很不容易的。對巴西人樂於開玩笑的這一特點，中國人在與其交往時，心理上要有所准備。萬萬不可認為對方這樣做，是嬉皮笑臉，不夠正經，存心怠慢於人。
在商務交往正式一些的場合里，巴西人穿著打扮十分考究。他們不僅講究穿戴整齊，而且主張在不同的場合里，人們的著裝應當有所區別。在重要的政務、商務活動中，巴西人主張一定要穿西裝或套裙。而在一般的公共場合，男人至少要穿短襯衫、長西褲，婦女則最好穿高領帶袖的長裙。
相對而言，巴西婦女著裝更為時髦一些。她們愛戴首飾，愛穿花衣裳，並且喜歡色彩鮮艷的時裝。在一般情況下，巴西婦女大都喜歡赤腳穿鞋。在巴西婦女之中，黑人婦女的著裝可謂獨樹一幟。她們一般愛穿短小緊身的上衣、寬松肥大的花裙，並且經常身披一塊又寬又長的披肩。在巴西的那簡斯第地區，婦女們所戴帽子的方式，可被用以標明情感。按照當地風俗，帽子戴得偏左，表示「未婚」；帽子戴得偏右，表示「已婚」；帽子扣在前額上，則表示「別理我，煩著呢」。
巴西商人飲食上習慣以吃歐式西菜為主，但有的人也喜歡吃中國菜。巴西人性格開豪放，待人熱情而有禮貌。他們的風俗也頗有趣。如男人喜歡在自己的胸前畫一支虎，以表示英勇。或者在胸前畫一支箭，表示自己是最好的射手。他們還把一種稀有的「金樺果」視為幸福的象徵。
巴西人喜飲咖啡、紅茶和葡萄酒。巴西人與咖啡有著不解之緣。長期以來，巴西咖啡的產量與出口量均......>>

問題五：外國人最忌諱的是什麼? 不要談年齡
生活上的忌諱
日本人最忌諱有狐狸圖案的裝飾用品。
德國人忌「13」，也忌「3」。點煙時，當點到第三個人時，對方會面呈難色，有的會拒絕。他們認為13和3是不吉利的。
西班牙人忌女人不戴耳環，認為這同一個正常的人沒有穿衣一樣，叫人笑話。
幾內亞人忌用左手拿東西給別人，他們認為左手是用來洗澡、上廁所的，是不幹凈的。
印尼的中爪蛙人忌在夜行路中吹口哨，認為那會把四處游盪的幽靈給招來。
顏色上的忌諱
日本人忌綠色，以為綠色是不祥的顏色。
歐美許多國家平時禁忌黑色，以為黑色是喪禮的顏色。
土耳其人在布置房問、客廳時，絕對禁用花色，民間一向認為花色是凶兆。
巴西人認為人死好比黃葉落下，所以，忌諱棕黃色。
衣索比亞人哀悼死者時穿淡黃色服裝。因此，到這個國家作客時絕對不能穿淡黃色衣服的。
泰國，忌紅色，因寫死人姓氏時是用紅色的。
南亞一些國家，忌用狗作商標。
英國人忌用人頭像作商標裝潢。
索馬里牧民禁忌任何人對駱駝拍照，據說這樣會使駱駝死亡。因此人們交談時決不允許有任何褻瀆駱駝之詞。
英國，忌用大象的圖案。
在西方，編幅是恐怖、死亡和不吉祥的象徵，連小孩也知道蝙蝠是可怕的「吸血鬼」。
歐洲把雀視為禍鳥。
歐洲北部一些國家忌用狗的圖案。
英國和法國忌諱山羊，因為山羊在英語里有「色鬼」之意，而在法國有「不正經的男人」之說。
在法國仙鶴是蠢漢和 *** 的代稱。
瑞士人以貓頭鷹為死亡的象徵。
信奉 *** 教的國家忌諱用豬作為商標。
交際上的忌諱
拉丁美洲國家最忌諱送人手帕，因為手帕和眼淚連在一起，那是不祥之物。
*** 國家，一忌初次見面就送禮；二忌用酒類作禮品；三忌見面問及父母、愛人及子女的事。
模里西斯人忌別人摸自己的手，見面時只要點頭示意就行了。
把裝飾有菊花的禮物送給日本人，送禮者會被認為放肆。因為菊花是日本天皇的象徵，不可濫用。
切勿送小刀給拉丁美洲人，否則對方以為要和他絕交。

問題六：中國人女人和巴西人男人談戀愛 應該注意什麼 相信自己的選擇

問題七：巴西的民風民俗的特色？ 巴西的風俗習慣與歐洲差不多。巴西人有時較拘禮，有時又十分隨和。初見面時，人們以握手為禮，然而親戚朋友彼此問候，也習慣擁抱、親頰。不僅如此，就是對完全不相識的陌生人也可以擁抱、親頰。「社交」禮儀的親頰，是在兩頰各親一下。男女彼此親頰問候，女人與女人也習慣如此，然而在大多數社交圈中，黑人彼此不興這一套，而習慣握手，同時用左手在對方肩上拍一拍。比較親近的男士彼此習慣擁抱，在對方背上重重拍打。不過，由於社會地位有高低，究竟誰該親誰，其中有微妙的區別。
巴西人毫不在乎在大眾面前表露情感，他們慷慨好客，到他們家裡做客，酒杯里永遠有酒，盤子與咖啡杯里永遠不空。
巴埂民族勤勞、嚴肅、認真、自信，人們的觀念正在日益加強，他們自知生活不容易，但對前途充滿自信和樂觀，相信巴西在不遠的將來會成為一個世界大國和強國。
在巴西，沐浴禮是巴西的印第安人接待客人時的一種特殊禮儀，請客人到河裡洗澡次數越多，越表示熱情。熟人相見，男士之間互相擁抱，相互拍打後背，以示關系非同一般。女士之間，或女士遇到熟識的男士，則要親吻面頰，嘴裡還要發出親吻之聲，但嘴不接觸臉，表示親熱。在一些社交場合，身份高的女士經常伸出手，讓人親吻。以吻手代替握手，是表示對婦女的尊重。當然，在巴西也有握手的禮節，這一般在初次見面或在不太熟識的人之間發生。身份較高的人、年長者、主人或婦女和別人見面，一般要先伸出手，身份低的人、年輕人、客人等不能搶先伸手，否則被認為不恭。
巴西人贈送禮物時，接受禮品的人要當面打開包裝，不管喜歡或不喜歡，都要向送禮者表示謝意。但不是所有東西都可當做禮品贈送的，例如，巴西人忌諱把手帕當禮品。
與人交談時要專注地傾聽，不隨便插嘴打斷別人的話。在非打斷不可時，也要先向對方致歉。不向別人打聽財產、工資等情況。對於25歲以上的女性，一般不問她們的年齡和婚姻狀況。
巴西人喜歡飲酒，但一般不勸酒，也不灌酒。正餐過後，侍者端上甜點、水果、咖啡或茶。巴西人招待普通朋友，一般是到餐館請客，只有知已或親密朋友才邀到家用餐。客人應邀出席家宴時，都要帶些禮物送給主人。

問題八：巴西人喜歡什麼動物 巴西人喜歡狗：在巴西南部城市凱克西業斯多索，有一片特殊的住宅區，佔地約12000平方米，密密麻麻排列著獨門獨戶的小房子，每間房子住一條狗，總共1600個「居民」。
當地人把它叫做「狗貧民窟」，不是歧視他們，而是因為生活在那裡的狗，多是被人從街上撿回來的，健康狀況不太好，有的曾飽受虐待，有的已經奄奄一息，但至少能在那裡覓得一方棲身之處。巴西人愛好音樂,能歌善舞,盛行集體舞蹈。每年二、三月間，城市都要舉行為期三天三夜的狂歡節，男女老少身著華麗的節日服裝，傾城出動，通宵達旦地跳流行的桑巴舞，表演節目，化裝 *** 。

問題九：義大利有的風俗習慣和哪些禁忌? 義大利主要是義大利人，90%以上居民信奉天主教。
如果有人打噴嚏，旁邊的人馬上會說：「薩路德(SALUTE)！（祝你健康）」。另外，當著別人打噴嚏或咳嗽，被認為是不禮貌和討嫌的事，所以本人要馬上對旁邊的人表示「對不起」。據說是因為歐洲曾有過因重感流行而置死人命的先例，感冒在義大利人眼中也如洪水猛獸般恐怖。
義大利人熱情好客，待人接物彬彬有禮。在正式場合，穿著十分講究。見面禮是握手或招手示意;對長者、有地位和不太熟悉的人，要稱呼他的姓，加上「先生」、「太太」、「小姐」和榮譽職稱；在就餐、乘車、乘電梯等情況下，都會讓女士先行。和義大利人談話要注意分寸，一般談論工作、新聞、足球；不要談論政治和美國橄欖球。義大利人忌諱交叉握手，忌諱數觸「17」。
在義大利人心目中，自由是最重要的，義大利人的守時和集體觀念相對就差一點，宴會遲到20分鍾左右都是十分正常的事情。義大利人有早晨喝咖啡、吃燴水果、喝酸牛奶的習慣。酒特別是葡萄酒是義大利人離不開的飲料，不論男女幾乎每餐都要喝酒，甚至在喝咖啡時，也要摻上一些酒。

問題十：巴西禮儀知多少 目前，巴西人在社交場合通常都是以擁抱或者親吻作為見面禮節。只有在十分正式的活動中，他們才相互握手為禮。除此之外，在巴西民間還流行著一些較為獨特的見面禮節。其一，握拳禮。行此禮時，現實要握緊自己的拳頭，然後向上方伸出拇指。這一做法，主要用於問安或致敬。其二，貼面禮。它是巴西婦女之間所採用的見面禮節。在行禮時，雙方要互貼面頰，同時口裡發出表示親熱的親吻聲。但是，用嘴唇真正去接觸對方的面頰，卻是不允許的。其三，沐浴禮。它是巴西土著居民迎賓的禮節。當客人抵達後，主人必定要做的頭一件事，便是邀請客人入室洗浴。客人沐浴的時間越久，就表示越尊重主人。有時，主人還會陪同客人一道入浴。賓主雙方一邊洗澡，一邊交談，顯得大家親密無間。在日常生活里，巴西人幾乎人人都能歌善舞。巴西的桑巴舞舉世聞名。巴西土著居民在歡迎貴賓時，通常還會舉行專門的儀式。這種儀式往往包括三項程序。首先，要由譯名巫師朝客人的臉上吹氣，以驅除對方有可能帶來的疾病。其次，要由男主人淚流滿面地發表歡迎演說。他們認為，眼淚是對和平使者最好的歡迎。最後，則要由女主人使用一種以樹汁、唾液調制而成的特殊顏料，把客人的臉蛋土塗抹成紅色或者黑色。這是主人善意的一種表示。盡管巴西民族眾多，但是其核心成分，主要是信天主教、說葡萄牙語的葡萄牙人的後裔。因此，在禮儀與習俗上，巴西的主流社會深受天主教教規和葡萄牙文化的雙重影響。例如，巴西人的姓名一般都是葡萄牙式的。它通常由三個部分所構成。前面是本人的名字，接下來為母親的姓氏，最後則是父親的姓氏。在一般情況下，巴西人喜歡彼此直呼其名。有些時候，則會採用以本名加上父姓組合而成的簡稱。一個人的姓名全稱，只有在極為正式的場合，才有可能使用。巴西的土著居民，有許多人不習慣讓外人稱呼自己的姓名。讓他們將自己的真實姓名說出來，是非常困難的。（四）服飾禮儀在正式一些的場合里，巴西人的穿著打扮十分考究。他們不僅講究穿戴整齊，而且主張在不同的場合里，人們的著裝應當有所區別。在重要的政務、商務活動中，巴西人主張一定要穿西裝或套裙。而在一般的公共場合，男人至少要穿短襯衫、長西褲，婦女則最好穿高領帶袖的長裙。相對而言，巴西婦女的著裝更為時髦一些。她們愛戴首飾，愛穿花衣裳，並且喜歡色彩鮮艷的時裝。在一般情況下，巴西婦女大都喜歡赤腳穿鞋。在巴西婦女之中，黑人婦女的著裝可謂獨樹一幟。她們一般愛穿短小緊身的上衣、寬松肥大的花裙，並且經常身披一塊又寬又長的披肩。在巴西的那簡斯第地區，婦女們所戴帽子的方式，可被用以標明情感。按照當地風俗，帽子戴得偏左，表示「未婚」；帽子戴得偏右，表示「已婚」；帽子扣在前額上，則表示「別理我，煩著呢」。（五）餐飲禮儀巴西人平常主要是吃歐式西餐。因為畜牧業發達，巴西人所吃的食物之中肉類所佔的比重較大。在巴西，人們最愛吃牛肉，尤其是愛吃烤牛肉。在巴西，人們認為：不同部位的牛肉，烤制之後味道大不相同。巴西人普遍愛吃切開之後帶血絲的牛肉，認為它鮮美無比。在巴西人的主食之中，巴西特產的黑豆佔有一席之地。巴西人最愛吃的菜餚名為「燴費讓」。「費讓」，意即雜豆。它是用黑豆、紅豆等雜豆，加上豬肉香腸、煙熏肉、甘藍菜、橘子片，用砂鍋烹煮而成。在巴西，「燴費讓」被稱為國菜，是宴請時不可缺少的主角。巴西人喜飲咖啡、紅茶和葡萄酒。巴西人與咖啡有著不解之緣。長期以來，巴西咖啡的產量與出口量均居世界首位。人們不僅自己天天離不開咖啡，而且還喜以之待客。巴西人在飲咖啡時，能夠一杯又一杯接著喝......>>

㈥ 《禁忌1980》還叫什麼名字

《禁忌》是由F·W·茂瑙執導。就只有一部安妮·希瓦利埃，瑪塔希和希圖等主演的愛情片，於1931年8月1日在美國上映該片講述了在南海上有個小島，毛利人原始部落依照當地信仰需要選舉一位少女作為神供養，少女不願過這種日子於是和未婚夫，逃離了小島的故事從他們一搬進來，傑克的妻子溫蒂就發現這里氣氛詭異。

《禁忌1980》

傑克的兒子丹尼經常看到一些他不認識的人，但這里除了他們一家別無他人，而傑克除了一整天悶頭寫作外，脾氣亦變得越來越古怪《驅魔人》是難得的賣座驚栗片，WilliamFriedkin拍攝以一個小女孩被惡魔上身為題材的電影，除了一些令人驚嘆的特技鏡頭例如，連人帶床浮起等等，這個小女孩運用粗俗及與她的性別。

㈦ 有哪些推薦的巴西電影

說起電影可能大家對巴西電影都不大了解，下面我就給大家推薦幾部自己覺得不錯的巴西電影。

一、《精英部隊2》

一部很老的電影，出自1998年，當時可以說這部電影在全世界都引起了轟動，在蜿蜒流長的亞馬遜河流域的雨林深處，生活著古老而神秘的舒爾族。他們與世隔絕，以食人蛇為叩拜圖騰。圍繞著舒爾族人的傳說和秘密讓雨淋之外的人們振奮不已。人類學家史蒂文?凱（埃瑞克?斯圖爾茨 Eric Stoltz 飾）對舒爾人頗感興趣，他和紀錄片導演泰莉?勞瑞（傑妮佛?洛佩茲 Jennifer Lopez 飾）組成一個七人攝制組，前往雨林為這神秘的部族拍攝紀錄片。路上，他們搭救了一個名叫保羅?沙龍（瓊?沃納 Jon Voight 飾）的男子，保羅自告奮勇帶攝制組尋找舒爾人，卻不曾想這個男人的真正目的竟是尋找一條恐怖的食人巨蟒。蒙在鼓裡的史蒂文等人就次踏上一條充滿血腥的不歸路…… 本片榮獲1998年ALMA拉丁媒體藝術獎最佳女主角獎（Jennifer Lopez）、1998年BMI百代最佳電影音樂獎、1998年世界動畫慶典最佳3D製作。

推薦大家有時間看一下。

㈧ 巴西是一個熱情、奔放、友好的國度，巴西的禁忌有什麼

不要沒有耐心，因為在巴西遲到是一種常態，不要堅持講西班牙語，不要在大街上去亂扔垃圾，一定要注意在公共場所的言談舉止，不要到處喧嘩。