關於海燈法師的電影有哪些

① 一部電影里的人物叫海燈法師的叫什麼電影呢

應該就是海燈法師了,我小時候也看過,主角范無病.後來電視上一個記錄片說真正的海燈法師根本沒有電視上那麼誇張.

② 一部與少林寺有關的古裝老電影_有一位叫海燈什麼了

《海燈法師》，16集連續劇，香港1985年上映。

《海燈傳奇》，也是連續劇，1988年上映。
葛江虹飾席小婷主題歌曲《好一個少林僧》歌詞：
好一個少林僧，好一個少林僧，法號是海燈，法號是海燈。
歷盡劫難八十一，撕碎了舊時的清官夢，舊時的清官夢。
嗨——，好一個少林僧，明知人間苦，偏做個苦行僧。
好一個少林僧，好一個少林僧，身懷絕代功，身懷絕代功。
倒立二指砍石開，胸中自有極樂境，自有這極樂境。
嗨——，好一個少林僧，明知人間苦，偏做個苦行僧。
吼哈——

③ 關於海燈法師的。

80年代，有關海燈法師種種神話般的傳言席捲全國並成為一個熱點。之後，這個熱點在中國愈演愈烈並成為無數電影、電視、報紙等傳媒關注的焦點。之後，「海燈神話」被塑造了出來——「一指禪，二指禪，童子功，鐵布衫，少林活佛，少林真傳」。這些都是經歷過這場熱點的人們耳熟能詳的。
海燈喜用照相方式自吹自擂，背景經常是錦旗，有些是他自己[獻]給自己的。

雖然自那時起，就有人對「海燈神話」提出質疑，甚至有人因此打了近10年的官司。但是此後，「海燈神話」依舊在無數人的心中佔了一席之地，海燈也成為許多人心中的偶像甚至神話的主角。

那麼，有關海燈的種種傳言到底是真是假？對此中央電視台《新聞調查》於今年3月開始了有關的采訪。其中包括海燈故鄉－－四川江油市重華鎮的居民，海燈生前弟子、好友、少林寺住持等多位相關人士。

當地居民仍視海燈為偶像

據介紹，海燈俗名范無病。出生時家境貧寒，少年時的海燈拜其舅父為師並隨其習武多年。青年時代的海燈離家至成都削發為僧。60年代，他回到老家並在重華鎮開了一間武館以教武為生。

重華鎮是四川山區一個普通的小鎮。鎮上的火炮街是海燈生前生活的地方，當地的居民至今仍對海燈留有深刻的印象。據當地的一位居民介紹，海燈在重華一帶的知名度很高，而且他們還將海燈視為心中的偶像，「海燈很有名，而且他是我們心目中武術高超的偶像，我們本地人都很佩服他。」至於佩服海燈的原因，居民們介紹說：「我們佩服他的功夫，而且他為人處事也很好。」 據了解，海燈在重華鎮教武期間吸引了不少附近愛好武藝的年輕人。那時的海燈過著平淡的生活。

海燈因為「少林熱」而成名

1979年，在一部名為《四川奇趣錄》的電影紀錄片中海燈應邀表演了「二指禪」功並因此聲名大噪。80年代李連傑主演的《少林寺》轟動全國。少林功夫也因此受到全國的關注。之後，海燈徒弟肖定沛的一篇新聞報道將海燈與少林功夫緊緊地聯繫到了一起。也正是因此海燈才得以在全國真正揚名。 這篇文章稱海燈乃是正宗的少林武功，「海燈的師傅是一位名叫汝峰尚人的少林和尚，而且海燈的武功也是這位汝峰尚人所授」。從此，各路媒體便將海燈的武功冠以「少林絕技」的帽子，海燈也因此與少林結下了不解之緣。

之後，海燈以少林和尚的身份出席各種社會活動。此時海燈身價倍增迅速成為媒體關注的焦點。與此同時，海燈在媒體上的身份也不斷發生著變化－－從最初的少林和尚到後來的少林住持再到神話了的少林活佛。然而這不但沒有引起人們的任何懷疑，而且1985年海燈還被推薦為第六屆全國政協委員。 通過這一系列爆炸似的宣傳之後，海燈一下子成了中國反帝反封建的典範，甚至成了人們心目中除暴安良、抗擊倭寇的英雄。

終於有人對海燈提出了質疑

1983年，中央新聞紀錄電影製片廠在少林寺拍攝少林與海燈，圖為海燈法師的[一指禪]。
正在此番炒作愈演愈烈之時，終於有人對海燈現象提出了質疑。質疑者敬永祥是《四川日報》的一名記者。1988年，他對海燈法師的種種宣傳提出了異議。這也是中國第一位公開質疑海燈的人。

敬永祥認為有關海燈法師的報道太過失實，在接受采訪時敬永祥說：「這些宣傳太過分了，和我采訪時目睹的現狀完全不一樣。這些宣傳中有百分之九十都嚴重失實。」並表示，「《四川奇趣錄》中海燈表演的二指禪是假的。而且汝峰尚人也不是少林弟子。」 記者找到當年《四川奇趣錄》的攝影師李震寰。李震寰承認了當時海燈在拍攝二指禪時的確做了手腳，「1979年在拍攝這部片子的時候，海燈法師實際上身體已經不行了－－他腦血管硬化，連走路都得有人攙扶。而且手腳抖得也很厲害。所以拍時便用了一根繩子吊住了他的腳，這樣他手指上其實已經不用什麼力了。」

雖然由此並不能表明海燈並不會二指禪功夫，但至少證明了在此片中海燈向世人表演的二指禪乃是造假之作。那麼有關海燈少林真傳的說法又是真是假呢？對此，記者找到了少林寺第30代住持－－現年78歲高齡的釋素喜高僧。

釋住持否認了海燈的師傅汝峰尚人是少林弟子：「少林寺根本沒有出現過汝峰這么一個人，」並解釋說，「少林和尚的輩分都是有嚴格排序的，汝字屬第67輩，但目前為止少林和尚的輩分才延續到第34輩。如果汝峰出現的話也應該是300年後的事情。」

④ 海燈法師

海燈法師（1902年8月14日－1989年1月10日），俗姓范，名靖鶴，字劍英，又名無病，號「無病道人」。生於1902年8月14日午時（另有報導說是8月18日），圓寂於1989年1月10日亥時。四川省江油縣人，第七屆全國政協委員，中國佛教協會理事。

生平
7歲隨舅父習武。17歲入四川法政學校（後並於四川大學）文學系。在成都求學期間，他參訪了雲游來川的山東道士智涵子和河南嵩山少林寺和尚汝峰等，學習武功。22歲在四川某寺院出家，法名海燈。並潛心習武。練成三大絕技：一、一指禪功：用一指撐地，倒立可達二分鍾。二、童子柔功：全身可軟如棉，可硬於鐵。三、梅花樁拳：能在十一根高約三尺左右的梅花木樁上如履平地，表演梅花拳法。

一九四五年，海燈法師雲游出川，遍訪名山古剎，演授拳術武功。1946年行經河南嵩山少林寺時，被該寺住持德意長老聘為國術教授。新中國成立後，海燈法師多次參加一些省、市和全國性的武術比賽及表演，還擔任上海市體育宮武術教練。他在習武的同時，堅持研究佛學、醫學和文學。五十年代，曾在上海佛教青年會宣講《金剛經》、《觀世音菩薩普門品》。1956年，海燈法師曾應邀前往江西雲居山，結識佛教高僧虛雲法師。1967年，海燈法師返回四川，在故鄉江油縣重華鎮的山邊結了一間茅棚，名「本願精舍」。1979年9月，香港長城影業公司和峨眉電影製片廠合拍大型新聞記錄片《四川奇趣錄》，海燈法師帶領弟子，來到位於成都市北郊的川西名剎寶光禪院，表演了「二指禪」、「童子功」等武術。1985年隨中國電影代表團到美國訪問，掀起了一陣「少林旋風」，他的弟子范應蓮輕松擊敗一身高一米八五的美國拳手。晚年曾任江油市海燈法師武術館館長、觀霧山極樂寺住持。撰有《少林雲水詩集》、《少林氣功精要》等。

1988年海燈法師武館在江油落成，並舉行了盛大的開館儀式，海燈法師任第一任館長。江油某領導說修一個海燈法師武館，發展地方經濟和社會事業，打出名牌，利用名人效應。海燈法師是江油人，江油就要推出海燈法師。

北京晚報在1983年連載了「海燈法師傳」長篇小說。中央新聞電影製片廠1984年攝制記錄片《少林海燈法師》, 展示法師的三大絕技。四川電視台在1987年拍攝了二十集的「海燈法師」連續劇。1989年海燈法師去世後，江油市為海燈編寫文史資料《海燈專集》，海燈法師弟子范應蓮寫了《我的恩師海燈》，並編輯出版了《海燈法師畫傳》。

爭議
范應蓮訴敬永祥侵害海燈及本人名譽權案
1989年，記者敬永祥分別在北京的《報告文學》雜志和海南的《金島》雜志上發表了長篇報告文學《「海燈現象」——八十年代的一場造神運動》和《海燈法師神話的破滅》，全國數十家媒體轉載。海燈法師弟子范應蓮認為敬永祥的文章及言論的基本內容失實，在1989年8月把敬永祥告上了法庭，「誹謗原告（范應蓮）和海燈法師人格，故意侵害名譽。」1991年一審法院判決，海燈法師出生於1902年8月，去世於1989年1月，有戶口檔案為據，不存在海燈法師在不同場合把年齡越說越大的問題；海燈法師作為出家人士，終身從事宗教職業，先後擔任多處寺廟方丈、住持，在其任全國、省、市政協委員和佛教協會理事等職時，有關部門對其身世、經歷作過大量調查，因此，海燈並非無工作、無檔案，身世都是自己說了算；海燈法師在全國出名後，生活仍很儉朴，信徒所寄贈的供奉大都由他捐贈給當地修建寺廟、街道，改善僧眾生活。海燈法師去世後，經有關部門清理，沒有貴重遺物。敬永祥文章稱海燈法師為「巨富」無依據。

敬永祥不服提起上訴，1998年，四川省高級人民法院終審結果：敬永祥立即停止對海燈法師和范應蓮名譽的侵害，於判決生效後一個月內在公開發行的全國性非專業性報紙上和四川省級非專業性報上，為海燈消除影響，恢復名譽，並賠禮道歉。

少林寺淵源的爭議
海燈法師聲稱曾經從師於少林武僧汝峰,而少林寺高僧德禪指出：「按照少林寺的譜系，『汝』字輩屬67輩，目前譜系才延續到34輩『延』字輩，『汝』字輩的和尚要三百年後才會出現，可以肯定的是少林寺至今也沒有過『汝峰』其人。」河南省登封縣縣志辦公室1985年11月編印的《少林寺志》是研究少林寺的權威材料，上面記載了少林宗派的世譜之碑，排列了七十個字，現在少林寺德禪法師是「德」字輩，排在第三十一個字，行正法師的「行」字輩排在第三十二個字。 海燈自述塔林中有他師父「汝峰」大師的名字，僧眾同他一起到塔林中尋找，但是海燈把名字記錯了，碑上寫著「乳峰和尚之塔」，而且「乳峰和尚」是元代的和尚。與他不可能有師承關系。 德禪還在病榻上向律師提供了證詞，說，「我七歲到少林出家，70多年來沒有離開過寺院，1946年海燈到少林寺來『掛單』，請我的師爺貞俊法師糾正拳腳，貞俊法師認為海燈有江湖氣，就沒有給他指點，不久，海燈就走了。

對於一指禪二指神功真實性的爭議
范應蓮在為海燈著書立說的《恩師》第二十三節中寫道：「50年代，海燈在上海。武術家楊機鵝和盧松高問起『一指禪』，海燈便當場練了一次，左手食指著地，左右腳倒在柱頭上，兩分余鍾。」 上海的民間武術家劉立世同很多武術家們，對海燈「二指禪」提出了質疑，劉立世曾經問過跟隨了海燈20多年的徒弟張悅忠，張說他從未見過師父做過倒立二指禪。劉立世也在60年代看過海燈用拳頭支撐、靠牆倒立身體，那叫「金鋼錘」，海燈所說的「二指禪」，他也從來沒有見過。 海燈法師的弟子之一、四川新華印刷廠的劉學文給敬永祥提供了證據：1979年9月中旬，他們師徒一行住進寶光寺，准備拍電影《四川奇趣錄》，但是海燈「病了」、「且不見好轉」，加上「昔日留下的指傷」。劉學文出面找了電影廠的孫導演，「要求用特技攝影處理，……最後為師父准備了一條布帶和一塊三夾板，海燈選了布帶，……除了攝制人員和導演、以及我們五個徒弟之外，其餘人一律謝絕參觀。然後一根布帶拴住他左腳踝骨處；布帶的另一頭穿過兩扇窗戶之間的縫，由一位師兄拉緊布帶，師父被我們倒扶起來，他兩指著地，腳靠在門窗上，拍下了『二指禪』。當時在場擔任場記的峨嵋電影製片廠的美工師潘燕君也為敬永祥出證。

佛教界人士的評價
1985年12月16日，全國政協副主席、中國佛教協會會長趙朴初在給當時中央黨校副校長韓樹英同志的一封回信中寫道：「……幾年來，許多報紙對他的宣傳報導，甚至電影製片廠為他拍攝專題影片，做得過度。不僅少林寺方丈問題，還有其他的事，也不免失實……」

⑤ 怎樣評價上世紀80年代風靡大江南北的海燈法師

上世紀八十年代，海燈法師確實很出名，用「風靡大江南北」來形容一點也不為過，尤其是李連傑主演的電影《少林寺》熱映後，海燈法師曾頭頂「少林寺方丈」之名也收獲了不少的關注度。

但是這個世界是很奇怪的，人越出名受到的質疑也越多，即便是如海燈法師這樣的僧人也無法避免這種質疑，而對海燈法師提出質疑的人無非持有兩種觀點，一種是海燈法師的功夫都是假的，另一種就是海燈法師根本就沒做過少林寺方丈，他當年是蹭電影《少林寺》的熱度在宣傳自己的知名度。那麼真實的海燈法師究竟是個怎樣的人呢？

但1989年隨著海燈法師的去世，越來越多的人開始回歸現實想要重新審視這位大師，所以關於他的爆料也越來越多，首先他「少林寺方丈」的身份被曝光是假的，後來登封市宣傳部也對此作出過澄清，不過海燈法師也從未親口承認過自己是少林寺方丈，也許當時他的名聲太大了，不承認不反對，也只好默認了吧。其次就是關於他表演二指禪的功夫，後來被當年參與拍攝的攝制組成員曝光當年他的雙腳是被吊起來後再擺拍出來的，不過這也無法說明太多問題，畢竟海燈法師當時已到了古稀之年，擺拍不奇怪，這不足以說明他沒有功夫。

雖然海燈法師去世後備受質疑，但他的佛學造詣卻是真實存在的，而且他本人生活樸素，與當今某些肥頭大耳，滿面油光的僧人形象完全不同，就像如今的少林寺方丈之名，又還有什麼值得眾人尊敬之處嗎？

⑥ 怎樣評價上世紀80年代風靡大江南北的海燈法師呢

海燈法師的走紅在一個特殊的時期，70年代末80年代初。

那個時候人們的思想比較單純，相信各種神奇的事情，相信這個世界有神人的存在。

海燈法師這時候施施然走入人們的視野之中，得道高僧，武功高強，會二指禪，二個手指頭就能支撐起整個身體，這些標簽一貼，就是神跡啊。

很多人瘋狂崇拜。

至於說晚年拍攝電視紀錄片時，大師是被繩子用掉威亞的方式完成了二指禪的表演，那到好理解，畢竟當時海燈已經八十多了，還指望他像年輕時一樣，用兩個手指頭支撐起全身，那他就真的是神仙了。

海燈法師開啟了人被神話的時代，他之後很多大師橫空出世，氣功熱興盛一時，有的時候台上的大師一發功，台下弟子被大師的功力震倒一片的事情屢見不鮮，那真是很癲狂了。

氣功熱過去了，但是，對於大師，人們還是需要的，人生有太多不確定性，惟大師像是一顆定心丸，能給人以心理安慰。所以即使進入21世紀，還是有像盆底變大蛇這樣的大師，讓很多明星富豪趨之若鶩。

⑦ 請問「飯無病」是哪出舊電影，叫什麼名字

電視劇名
資料
電視劇
名稱：海燈法師 導演：謝洪 主演：范無病 —— 熊長貴 飾 薛久志 —— 吳雲華 飾 梅霖 —— 蘇冬花 飾 巴蜀真人 —— 李宗儒 飾 張子沛 —— 李農 飾 監制：孝芬 王岳軍 類型：古裝 連續 動作 地區：香港 年代：1985 集數：16集
劇情介紹
海燈法師，以一指禪、童子功、梅花樁三大絕技名揚天下！俗名：范無病 生於清末。還在母親肚裡的范無病就已遭遇劫難，家境貧困自幼受人欺壓。七歲時就邊讀書邊隨舅舅練武。民國初年，軍閥混亂，列強侵佔，民不聊生，范無病決心考取功名為鄉親作主，並考到十二縣聯立學校第一名，但軍閥走狗鎮川武館的人，屢屢加害范無病，幸得世外高人巴蜀真人的搭救，並收他為徒。秘密傳授他高深武功。。。。

⑧ 海燈法師在上世紀80年代風靡大江南北，怎樣評價海燈法師

對於大師來說，人們仍然需要他們。生活中有太多的不確定性，但是大師就像一種安慰，可以給人心理上的安慰。因此，即使在21世紀，仍然有像盆底蛇這樣的大師，吸引了許多明星和富人。

被譽為武術「常勝將軍」的趙長軍不僅英俊瀟灑，而且精通武術。他的表演給了海燈巫師很多加分。所以這也使得海燈巫師的傳說更加傳奇。在他生命的最後十年，海登大師達到了人生和事業的巔峰。1989年，海燈大師去世。

⑨ 歷代高僧的電影有哪些

《達摩祖師傳》，《鑒真大和尚》，《百年虛雲》，《聰明的一休》，《活佛濟公》，《布袋和尚》，《海燈法師》，《一輪明月》

⑩ 海燈法師77歲還能「一指禪」，曾被質疑造假，後來怎樣了

一說到二指禪倒立很多人都覺得這得多厲害，因為世界上很少有人真正能做到，要是一個老者，居然能二指禪倒立，那絕對會上熱搜的，可是大家見過一指倒立嗎？也許你不信，但真的有人做到了，就是已經去世的海燈法師，被稱為「武術大師」的他竟然可以一指倒立，之前紀錄片上所描述的都帶著誇張，這么多年過去了，很多人還是覺得那個動作是假的，而如今真相大白了，這個 功夫究竟是不是真的？

在這些資料可以看得出來，他年輕時候的確是會一指禪或者是二指禪的，但77歲的時候，一指禪肯定是有徒弟幫忙，用繩子吊著腿然後靠著牆這樣完成的。而且當年的《四川奇趣錄》工作人員也表示的確是這樣的，可敬永祥那樣詆毀到底是為什麼這也不得而知。