看病題材電影

① 電影《我不是葯神》怎麼樣

關燈拆電影 《葯神》為何是7月神葯？

一冰

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《我不是葯神》成了7月國產院線的神葯，頭回見點映排片搞得像公映，公映前票房已經過億。趁著周末我連刷兩遍，場場爆滿，見證數對軟妹哭倒在男友懷里，承受了我這個年紀不能承受的暴擊。

跟隨著票房一路高歌猛進的還有人們對「陸勇案」的關注，一夜之間這則幾乎快要被忘記的新聞又重新回到了大眾的視野。

也正因影片引發的巨大討論，《葯神》被稱作是「中國電影的標桿」，把文牧野、徐崢、寧浩稱為是「敢踩高壓線的中國良心」，一夜之間《葯神》幾乎成了中國電影的代表。

優秀的電影讓你的眼睛濕潤，而《葯神》真正超越優秀的地方在於擦乾淚後，我們跟著徐崢一起在後視鏡里看見了眾生的苦相，照見了自己的靈魂。

「凝視」是《葯神》的一個核心表現方法，每個主要人物都有各自的凝視時刻。

在福科的理論中這對「看」與「被看」的關系呈現的是上下級權利的分割。黃毛的首次凝視出現在他打劫呂受益的那場戲，直勾勾的眼神愣是把老呂給看蒙了。

後來黃毛被抓，在明顯處於劣勢的情況下還是用同樣的眼神瞄準了程勇，嘴裡蹦出一句：「你是為了賺錢」。觀眾通過黃毛的凝視點明了《葯神》中最重要的一條邏輯：不以錢作為衡量標准來界定凝視的上下級。

思慧的凝視時刻也得到了充分表現。她本是夜總會的鋼管舞演員，為了慶祝仿製葯大賣，她跟著程勇一行人來到夜總會慶祝。男領班來喊思慧上場表演，卻被憤怒的程勇用「巨款」砸到發昏，親自上檯子跳了一段艷舞。

鏡頭一個環攝，全場的目光都集中在男領班一人身上，男的跳鋼管舞成了當晚的一道奇觀。畫面最後聚焦到思慧臉上，她正目不轉睛盯住台上的舞者，嘴裡大喊著：「脫褲子！脫褲子！」這一刻她眼中所見早已不是gay里gay氣的領班，而是往日賣弄風騷的自己。

雖然噙著淚，她卻不一定有多恨男領班。思慧真正凝視的對象是這個被金錢掌控，毫無善意的喧囂世界。

更不用提劉牧師的凝視，看的是蒼生百命；慫貨一枚的呂受益對妻兒靜靜凝視後選擇不拖累這個新興的家庭；就連葯販子張長林都通過一場凝視，由黑洗白。

被捕後張長林接受審問，三個回合太極拳打下來還是不肯供出幫著賣葯的程勇。這時鏡頭一拉，切換到警局監視器的屏幕，張長林正對著攝像頭狂笑。這一凝視是對機關的質疑，是對情與法的拷問，是真正穿透牆壁直達體制內部的深切一眼。

主角程勇的凝視更多聚焦在自我，影片上來第一個鏡頭是程勇凝視著手中迦梨女神像的主觀鏡頭。傳說中迦梨女神是印度教三大神之一濕婆的妻子，為救蒼生化身為迦梨女神與惡魔對抗。這個惡魔一旦流血，一滴血就會生出一個新的惡魔傀儡。為了打敗他，迦梨女神不得不事先吸盡他的血液再與之戰斗，而惡魔之血也使得女神陷入狂暴，憤怒的踱步震動三界。

最初的程勇是個人為財死鳥為食亡的印度神油店老闆，兜里的票只比要飯的厚那麼一點。他之所以供奉迦梨女神無非是看中人能吸血，他眼裡哪有神明，只有錢財。

第二次表現程勇凝視迦梨女神是在呂受益病重之後，程勇來到印度為老友買葯正巧遇上九夜女神節。路上開過載著迦梨女神和濕婆神像的板車，程勇再次和女神對視。

除了與迦利女神的兩次深情對望，前前後後導演還給程勇安排了五次凝視。一次他從後視鏡里看呂受益的妻子跪倒在地，車緩緩前行，視線卻緊緊跟隨呂妻，此刻程勇開始意識到自己正在離正確的方向越行越遠；

他去看病重的老呂，遇到護士來清創，紗布揭開是老呂身上血淋淋的創口，程勇終於直面了這些年他斂財的行為給病人造成了何等的創傷……又是一次凝視。

還有幾次與病友群群主會面，他想通過凝視展現權利，卻被患者戴的一重重口罩設置了心理的屏障；以及最後法庭上陳詞時程勇凝視鏡頭，彷彿是直接在和觀眾進行交流。

質量最高的一次凝視發生在程勇從呂受益家上香出來，門外熙熙攘攘擠著前來治喪的病友。導演只給這些群眾演員安排了一個任務：看著徐崢。在這條長長的似乎永遠走不完的通道中，程勇洞見了每個在場病人的未來，他們來此地不僅是與曾經的病友告別，更是提前看一眼自己將來的靈位。

買不起葯，治不起病的他們也即將化為一張黑白照片，一段往生咒。每與一人擦肩，就是與死神打一次照面。於是程勇低下頭不再去看，他終於無法再直視那具行屍般的自我。

相反，反派在影片中不僅沒有凝視，導演還為他們的凝視設置了障礙。瑞華制葯公司的兩位發言人都戴眼鏡，其中的高層更是佩戴有色眼鏡四處亮相。眼鏡這個道具不僅標識了他們「精英」的身份，更是為人與人之間有效的心靈溝通（即凝視）形成了一道物理屏障。他們無法從別人身上看見醜陋的自我，自然也無法完成程勇般英雄的轉變。

這里導演很巧妙地設置了一道障眼法。瑞華制葯的醫葯代表幾次出現的地點都相當蹊蹺。兩次在警局，分別先是和局長會面，後來連警方會議都參與旁聽，甚至還插嘴調整作戰方針。接著又在電視信號上出現，他在「健康之路」欄目慷慨陳詞，仔細看欄目LOGO就會發現和央視的同名欄目異常相似。在影片尾聲代表還與瑞士大使見面，一路他所出現的場合從地區到國家，最後上升到國際層面，明裡暗裡地諷刺人民的苦難與體制的腐敗是脫不開關系的。

影片呈現的終極凝視是觀眾對於銀幕的凝視。導演兩次表現了從上海的浦西往浦東看的空鏡，江那邊是上海最貴的CBD，大陸金融發展最迅速的地塊。物慾、拜金，讓人不斷地靠外在修飾來提醒自己「人」的屬性，卻幾乎要忘了我們與生俱來的群居天性。人字一撇一捺彼此依靠，我不是葯神的下一句應該是：我是個人。落難的時候需要依靠別人，順風順水的時候也得想著回饋社會，畢竟「誰還沒個生病的時候啊？」

它不一定是生理上那個病，窮也是一種病，搞基也是一種病，少數派也是一種病。病理正是這個世界沒有同理心。《葯神》看起來像在說陸勇的故事，其實我們每一個人都參與其中，扮演著一個小角色。它之所以能超越優秀進入偉大殿堂，正是由於觀眾通過凝視它，撇見了自我的丑態。

② 富豪找老中醫看病是什麼電影

富豪找老中醫看病的劇情，出自電影《黃連厚朴》當中。

《黃連·厚朴》是一部由王之夏、朱旭等人聯合主演的劇情電影，距今已有20多年的時間，所以知道的網友並不多。至於在這部影片中，老中醫龔老太爺醫術非常了得，富豪也是聽聞他的名氣來才找她看病的。只不過在老中醫告訴他7天後就是他死期時他並不相信，一位是想要更多的錢。讓他沒想到的是，結果還真的應驗了。大家對這都非常好奇，龔老太爺就告訴他們，這個人來的時候其實已經病入膏肓，如果他當時能遠離酒色，之後再以黃連除心火、厚朴去其濕，靜心調養一段時間的話，還是有機會能保住一命的。

只不過那個人當時並不相信他的話，直接把他當成了一個騙人的江湖郎中，根本聽不進他的話，他自然沒有任何的辦法。

③ 富豪找老中醫看病是什麼電影

《黃連厚朴》 。

電影《黃連厚朴》於1999年上映，講述了龔老中醫的研究生、前任兒媳於蓮舫得知己離婚三年的龔小莫帶著洋媳婦珍妮回來了。她回憶起當年插隊時與龔小莫戀愛的情景。

龔小莫對於蓮舫與張越的關系氣不忿，寫匿名信告狀，珍妮痛斥了小莫的行為，與他分手。而於蓮舫也決定與怯懦的張越分手。當龔老先生推開她的房間，發現她己經整好清宮的醫案，悄然離去。

原著小說從開篇即定了復古的基調：「早晨，於蓮舫拉開窗簾，透過結滿霜花的玻璃隱約看見惠生老太太正站在院子里看臘梅花。」

全篇作品的擺設、為人行事乃至人物綽號都儼然經過作者巧手做了舊，卻因為作品急於樹立起批判男人的理念，缺少了行文的仔細和從容，人物形象缺少時代發生變化的烙印，行為顯得既古怪又造作。

應該說，結構決定了小說是一種遠離天然、最為「做作」的文體是之一，這一點從《黃連厚朴》的人物形象概念化上就可以體會到。然而，我們每每還要被「做」出來的林妹妹、寶哥哥哭上一把，則是因為作者健康的天性和純熟的技巧渾然一體的結果。

這種做出來的文體，一旦小說家顯示出賣弄的痕跡，小說也就失敗了大半，《黃連厚朴》的遺憾也正在這里。

④ 暴發戶去看病,誰料把完脈,老中醫竟說7日後就是他的死期!是什麼電影

是電影黃連厚朴。朱旭主演的。於蓮舫與丈夫離了婚，可為了向公公龔老爺子學習中醫和幫助他整理皇室醫案，仍然住在龔家老北京 四合院里。 龔老太爺祖上是御醫，雖然兒子與兒媳離婚，可他還像從前一樣對待於蓮舫，兩人的師徒關系很好。這天，同往常一樣，正當他談起黃連、厚朴兩味中葯的葯性時，女婿任大偉帶他公司的總裁來請老爺子看病，老爺子診完脈卻說出嚇人的話：不用開葯了，回去准備後事吧。

⑤ 一部古裝電影，一個大夫給別人瞎看病瞎開葯卻治好了很多人。

就是天劍群俠
《天劍群俠》，國產，由著名劉海波執導，演員邵峰、岳翎主演。講述由一把天下奇劍——天劍引起的武林紛爭。
唐家滿門因所持「天劍五爵」被殺，只剩女兒唐若萱被自幼目盲的「文劍武書生」蕭廷所救，若萱在蕭廷的護送下前往師傅平靜大師處。由於「天劍五爵」合一才能找到天劍，於是平靜大師力圖武林各派協力共同找出五爵，欲以天劍對付血月神教。
男主頭發可白可黑，還是瞎子