『壹』 電影 愛德華大夫 中涉及到哪些心理學理論
男主因為弟弟的死亡導致自己內心充滿愧疚與罪惡感，認為是自己殺死了弟弟，為了躲避這些，他選擇將事情壓抑到潛意識里，在見證愛德華從山崖落下去時，又一次受到了精神刺激，盡管他可能對於愛德華的死因有所察覺，但因為童年時殺弟的罪惡感湧上心頭，引發了自我與本我的矛盾，自我想要將罪名落到自己身上，以此懲罰自己，而本我不滿意，於是自我進行調節，將自己扮成愛德華醫生，以此造就愛德華還沒死的假象來寬慰自己，而真實的自己被壓抑到潛意識並遺忘。
在女主與其老師對男主夢的解析中又體現了弗洛伊德夢的解析的觀點。
在女主為男主治療時又體現了心理治療手段，讓患者全身心的相信醫生，找出病源。
『貳』 精神分析的創始人是哪位著名的醫生
精神分析的創始人弗洛伊德是維也納猶太籍的神經病醫生。他於1856年5月6日生於摩拉維亞（現屬捷克），四歲時隨同父母移居維也納，在維也納度過了八十個年頭。他幼時聰慧。1873年考入維也納大學學醫，從事他所感興趣的科學研究。1876年，他在布呂克教授指導下當助理研究員，1881年獲得醫學博士學位。次年，他即和神經病醫生布洛伊爾合作。布洛伊爾的年齡比弗洛伊德大十四歲，他也是布呂克的弟子。布呂克和路德維希、杜布瓦－萊蒙及赫爾姆霍茨志同道合，結成聯盟，反對活力論，認為「有機體內除一般物理化學的力在起作用外別無其他的力」。弗洛伊德和布洛伊爾在布呂克門下，受了物理主義的生理學訓練，承認「心理學是有關中樞神經系統的研究，心能就是由大腦細胞所供應的物理能」。
布洛伊爾曾用催眠法治療一個癔病的女病人安娜。這個病人在許多癥候之中，還有一個特殊癥候，就是有長達六個星期的時間在乾渴得無法忍受時，也不能喝水。在催眠狀態中，她訴述自己童年時，如何走進她不喜歡的女家庭教師的房間，看見她的狗從玻璃杯內喝水，引起了她的厭惡，但由於受尊敬師長的傳統影響，只好默不作聲。她在催眠中，恢復了她對這個往事的回憶，盡量發泄了她的憤怒情緒，此後她不能喝水的怪病才消失。這種治療主要是通過談話或暗示進行的，所以弗洛伊德稱之為談療法，是他後來發展的精神分析法的基礎。
他對這個療效的解釋是以布呂克的物理主義為指導思想的，以為人的心理活動有賴於神經系統所供應的物理能。物理能的水平過高時，就需要釋放或宣洩，從而促成了神經病的消失。所以弗洛伊德在行醫的初期是支持神經病的物理或生理的病因說的。
但是弗洛伊德面對這個療效，也感覺到身心關系的微妙。由於他受過布呂克的物理主義的教育，所以不立即轉入心身交感論，而僅僅主張心身平行論。他說，「神經系統的生理過程的鏈條不會與心理過程造成因果的關系。」「因此，心理是與生理平行的一種過程。」他認為心物在本質上是不同類的，所以他認為把這一種過程譯成他種過程乃是邏輯上的錯誤。但據弗洛伊德傳記的作者瓊斯的分析，弗洛伊德並沒有徹底堅持平行論，有時也會說身體或性的變化產生了焦慮，或一種情緒導致了手腳的癱瘓。
1885至1886年間，弗洛伊德就學於法國神經病醫生沙可。沙可用催眠法，有時消除了這些癥候，有時引起了癔病的癥候，因此，弗洛伊德以為治療身體的癥候可以通過觀念傳遞而奏效。他後來又赴南錫，觀察了李厄保和伯恩海姆的催眠治療術。這些法國醫生與同時代的德國醫生不同，他們不堅持大腦解剖的觀點，承認心理病理學為心理學的一個分支。
弗洛伊德由於受了法國的影響，同時根據他自己的臨床經驗，逐漸從生理的病因說走向心理的病因說或心理動力說（the psychodynamic hypothesis），以為神經病起源於心理內部動機的矛盾。
弗洛伊德在生理病因說的指導下，曾於1886年試用過電流療法、水療法、按摩法治療神經病，但療效並不顯著。在心理病因說指導下，他於1887年採用從沙可那裡學來的暗示療法，認為這個方法很好，時間也較為經濟。但療效難以持久，常有反復。因此，他乃創制精神分析法，也就是自由聯想法，於1892年開始運用。他由於堅持赫爾姆霍茨學派的准則，不相信自由意志說而堅持他的所謂決定論，以為任何聯想都不是無因而至的，都是有一定的意義的；因此，通過病者的自由聯想就可以挖掘出深埋在病者心理最底層的動機或慾望，也就是所謂潛意識的慾望。原來，弗洛伊德把人的心理歷程分為三層，上層為意識，中層為前意識，底層為潛意識，構成了他的深度心理學（the ddpth psychology）。他以為一個觀念的意識是轉瞬即逝的，但是消逝了的觀念有需要時可以再成為意識的，這便叫做前意識。至於潛意識的觀念是遭受過壓抑而被摒斥於意識領域之外的，現在如果要它重復進入意識，就為病者所拒絕了。所以弗洛伊德以為抵抗和壓抑是同一歷程的兩面。精神分析的目的就在於克服這個抵抗，把潛意識的慾望化為意識，治療就可以奏效了，然而這個抵抗是不容易制服的，需要精神分析家的高度技巧。
被壓抑的慾望是什麼性質的慾望呢，弗洛伊德以為主要是性的慾望；性的擾亂是神經病的根本原因。他於1896年出版了《癔病的病因學》，提出了誘引說（the section theory），以為兒童幼時天真，並無性的沖動，只因受了成人的誘引，導致了這種沖動的產生。到了1896年後期和1897年上半期，弗洛伊德開始對誘引說發生懷疑。1897年夏季，他進行了艱苦的自我分析，發現了他自己幼時對母親的里比多欲和對父親的敵視，這就是所謂伊諦普斯情結。於是他放棄了誘引說，而承認兒童期的性生活，不過弗洛伊德的「性」不是專指生殖的或生殖器官的快感，而是指一切敏感區的快感。
由於布洛伊爾不同意弗洛伊德關於性的觀點，弗洛伊德便改以弗利斯為志同道合的好友。他把自己放棄誘引說和發現伊諦普斯情結的秘密寫信告訴弗利斯。弗利斯對性問題的研究有較濃厚的興趣。他於1897年發表他的處女作，提出了一種新的並發症，叫做鼻反應神經症，包括頭痛、神經痛及循環、呼吸、消化等內臟器官的擾亂。他的研究有兩點特別引起了弗洛伊德的興趣。「1．他認為鼻粘膜與生殖器官活動有特殊的關系，因為在性興奮中，鼻粘膜有時有充血現象。2．他從婦女行經的事實揣測兩性的生命活動都隱含有周期性。」弗利斯於1887年來到了維也納，通過布洛伊爾的介紹，聽弗洛伊德的神經學課。他在此後六年，便經常與弗洛伊德通信。弗洛伊德給他的信函、卡片、摘記計共284件，其中有168件構成了題為《精神分析的起源》的論文。
弗洛伊德在性的問題上，雖然得到了弗利斯的支持，但阿德勒和榮格繼布洛伊爾之後都因反對性的病源學，背棄了弗洛伊德的教義。阿德勒於1911年從國際精神分析協會分裂出來，另創個體心理學；榮格於1915年，繼阿德勒之後脫離國際精神分析協會，樹立起分析心理學的旗幟。
但是弗洛伊德那時卻已馳名國外了。1909年，美國克拉克大學二十周年校慶，校長斯坦利·荷爾邀請他前往參加，並授予他名譽博士學位。他會見了美國著名心理學家如詹姆士、卡特爾、鐵欽納等人。他在該校的演講分五次進行，題名《精神分析的起源和發展》，由蔡斯譯成英文出版，後並譯成幾種文字，中譯本於二十年代發表於上海商務印書館的《教育雜志》。弗洛伊德是多產的學者，他的著作引起了廣大讀者的興趣。新的精神分析學會在歐洲大城市中紛紛建立起來。荷蘭精神病學家和神經學家協會以及英國心理學會都邀請他為名譽會員。總之，在1919至1939年間，他的名譽達到了最高峰。
但是他的晚年生活是苦難重重的。他於1923年發現患了口腔癌。希特勒當權時大肆反猶，1938年侵佔了奧地利，弗洛伊德被迫離開了維也納，1939年9月21日死於英國。
弗洛伊德的聲譽之隆，影響之大，在心理學家中是罕見的。他對心理學的主要貢獻是關於人類動機的研究，或者如波林所指出的，「動力心理學的重要來源當然是弗洛伊德」。眾所周知，馮特及其弟子的實驗心理學，繼承了聯想心理學和生理心理學的傳統，從事感知覺的研究，重視意識的內省分析，對於人的行為及其動力或動機的分析是比較忽視的。弗洛伊德的精神分析對傳統的實驗心理學起了補偏救弊的作用。因此，引起了人們的注意和歡迎。
美國心理學史專家舒爾茨在他的《現代心理學史》1981年新版中，在強調了弗洛伊德的某些概念被納入現代心理學的主流以後，並指出，「弗洛伊德對一般文化的影響是巨大的。在他訪問克拉克大學以後，他的體系的沖擊力立即為人所感受到了。巴克說過， 1910年後，美國報刊載滿了弗洛伊德的論文， 1920年後，美國出版了兩百部以上的書籍，論述弗洛伊德的精神分析」。所以弗洛伊德在美國很出名。
但是弗洛伊德究竟是治療神經病的醫生而不是受過嚴格訓練的心理實驗家。他所根據的材料不是通過實驗控制的方法而取得的。他用精神分析法治療神經病時，誰也不能保證病者的報告不是揣摩醫生的要求，符合醫生的願望而作出的。所以弗洛伊德搜集材料的方法受到了心理學家批評。
『叄』 從電影《愛德華大夫》看精神分析治療
一、「愛德華大夫」基本情況分析
影片的主要情節在於一位精神分析學家治療一位患有失憶症和犯罪情結的病人，在這個過程中兩人相戀，最後水落石出，終成眷屬。以下是對男主人公JB的分析。
影片的男主人公JB本來是一位醫科生，曾經在部隊服役時當過航空兵。他駐扎在康比利山的時候寫信給愛德華大夫，想讓愛德華大夫治療他在空難後留下的神經緊張。
當時愛德華大夫正要去度假，邀請JB同去滑雪。他們經過紐約，還舉行了一場午餐宴會。然後到了這個山谷，在滑雪時發生了事故。愛德華大夫在他前面，砰的一聲巨響後倒下。
JB童年時曾經因為滑梯事故直接導致自己弟弟的死亡，從此在心裡留下犯罪情結。他覺得自己害死了弟弟，同時為這個虛構的事實感到痛苦和內疚。這一段往事被他深深地壓抑在自己的潛意識里。
JB童年時的犯罪情結導致他覺得是自己在滑雪時害死了愛德華大夫。他感到內疚和害怕，為了「掩蓋」犯罪的事實，他實行自我催眠，把自己當成愛德華大夫，去新的醫院履行院長的職責。
雖然JB「化身」為愛德華大夫，然而對現狀感到迷惑和恐懼。他不記得自己是誰，不記得過去的所有事情，惟一可以「確定」的是他知道愛德華大夫死了，而且是他害死的。
同時，出於犯罪情結的困擾，JB對一切白色的有豎條紋的東西都感到恐懼和焦慮，表現為呼吸急促，喃喃自語，神情緊張，嚴重時會昏厥。在一位病人發生意外之後，JB在趕到手術現場時又被犯罪情結困擾，覺得內疚和焦慮，最後昏厥。
彼得森大夫發現了JB的異常，然後運用精神分析療法試圖喚醒JB的記憶。在彼得森大夫的幫助下，JB艱難地回憶起一些片段，最後終於想起所有事情，解開了自己的犯罪情結。
通過影片中彼得森大夫和艾力克斯大夫對JB的治療，我們可以了解許多關於精神分析的理論和方法。
二、精神分析的理論
1.影片中對精神分析學的解釋
在影片開頭有幾段對精神分析學的解釋，原文及本人的翻譯如下：
Our story deals with psychoanalysis, the method by which modern science treats the emotional problems of the sane.
The analyst seeks only to ince the patient to talk about his hidden problems, to open the locked doors of his mind.
Once the complexes that have been disturbing the patient are uncovered and interpreted, the illness and confusion disappear…..and the devils of unreason are driven from the human soul.
我們的故事涉及精神分析法。精神分析法被現代科學用於治療心理的情緒情感問題。
精神分析學家只追求引導患者談論他(她)的隱藏的問題，從而打開他內心緊鎖的大門。
使患者感到不安的情結一旦被揭開並解釋，那些症狀和迷惑就會消逝……引人錯亂的魔鬼將被逐出人類的靈魂。
2.我對精神分析法的理解
看完本片以後，我結合過去學過的精神分析知識，對精神分析的理論有如下理解。
（1）精神分析學認為人之所以患上心理疾病，以及出現行為偏差，與其過往的經歷有直接關系。
（2）一個人的所有經歷中，其童年的經驗對他（她）日後的行為和情緒情感有最重要的影響。
例：
「人們有時候會為自己沒有做過的事情感到內疚，這要追溯到他們的童年時代。小孩子總是希望不好的事情發生在他們不喜歡的人身上，然而一旦真的發生了，他們又覺得這是他們自己的過錯，這就是犯罪情結，但其實只是小孩子的一場惡夢。」——彼得森大夫在影片中如此對自己的病人解釋什麼是犯罪情結。
（3）一個人的情緒情感問題和行為偏差可以通過推理的方法得到解釋。
（4）當這些問題得到合理的解釋之後，患者將明白自己為什麼會這樣，從而不再焦慮，其症狀會逐漸消失。
例：
「當你弄明白為什麼會做這些對自己不利的事情，並且發現是從什麼時候開始這么做，那麼你的症狀就會消失了。」彼得森大夫對她的女病人這么說。
三、精神分析的方法
1.科學的方法論
影片中，彼得森大夫治療男主角JB的犯罪情結和失憶症的過程，其實就是充分收集信息並做出推論的過程。
這些信息包括：患者的情緒情感的外部行為表現，對於自己的記憶的表述，對於夢境的表述等。
在收集這些信息之後，精神分析學家根據精神分析的理論對患者的行為做出合理的解釋，從而讓患者明白自己的幻覺和焦慮究竟從何而來。
2.收集信息的方法
（1）勸說患者對分析者充分信任
（2）要求患者隨心所欲地表述自己的所感所想
（3）要求患者說出過去是否發生什麼特別的事情，尤其是童年時期的事情
例：
在帝國大廈的房間里，彼得森大夫讓JB躺在床上，自己則坐在床邊引導對方回憶往事。
彼得森大夫：回憶一下你的童年，你的童年過得快樂嗎？
JB：我覺得很痛苦，但我什麼也想不起來……沒用的……（准備坐起來）
彼：（制止JB）你小的時候有媽媽，爸爸，還有一些朋友，對不對？
JB：也許是吧。說不定還有一個老婆呢。算了，我的記憶被堵死了……
彼：……我接下來要問你一些醫學上的問題。如果一個人看見棕色的東西就感到焦慮，那是為什麼？
JB：那要看他過去的經歷……
彼：很顯然你是一個大夫。
JB：也許是吧，我是一個X大夫。
彼：如果你能記起一丁點東西，那就能擴散回憶起更多的東西。
JB：不，一點也想不起來。（坐起來）我心裡只想著一件事情，就是要搞清楚一個邏輯關系。
彼：什麼邏輯關系？
JB：我是誰？愛德華大夫是誰？（拿起報紙來讀）那個假設的病人和愛德華大夫離開康比利之後就再沒有人見過他們……
彼：你怎麼知道你和愛德華大夫在一起？
JB：我知道如果我要查證，我就一定不會去愛德華大夫那兒——因為我知道他已經死了。可是為什麼我會知道他死了呢？難道我當時和他在一起嗎？
彼：你當時在哪裡？
JB：我不記得了。從邏輯上來講，我知道我肯定在場，而且還知道屍體在哪裡。屍體被藏起來了，可能是我……
彼：（做出結論）也就是說這兩天你都處在幻覺之中。你在沒有確鑿證據的情況下堅持認為自己殺了愛德華大夫。你知道這其實是怎麼回事，犯罪情結使你有這樣的想法，那麼犯罪情結必須追溯到你童年的記憶。
JB：我覺得你也瘋了，這和我的童年有什麼關系？只要解決了名字的問題就會有進展了。（其實JB在逃避回憶童年，因為他的確不記得過去的所有事情，為何又斷定這些事情與童年無關呢）
彼：(繼續推理)警方的公告中沒有你的名字……說明愛德華大夫的病號花名冊中沒有你。（發現JB手上的傷疤）你的手怎麼了？你一定經歷過事故！在哪裡發生的？你的手當時怎麼了？過去六個月你有做過手術嗎？皮膚三級燒傷……你的手曾經燒傷！在哪裡燒傷的？想一想！（反復追問）
JB：（高度緊張，眼睛緊盯傷口，呼吸急促，坐立不安）手受傷……火燒著我的手……（突然又冷靜下來）
彼：你還好吧？
JB：剛才怎麼了？
彼：你的手受傷這一件事沒有辦法引起你過去的回憶。事情的開端究竟在哪裡，沒有頭緒。
（在這一番談話中，彼得森大夫推理出JB過去是一位醫生，他未必害死了愛德華大夫，只是出於犯罪情結才一口咬定自己害死了愛德華大夫，這種幻覺使他失去了原本的記憶，並且時時感到焦慮不安。）
（4）觀察患者是否對某些事物特別敏感，詢問患者為什麼對這些事物如此敏感
例：
彼得森大夫和JB來到艾力克斯大夫的家。在房間里，JB對白色豎條紋的床單產生恐懼。彼得森大夫注意到了這個細節，她回想起之前也有類似的東西使JB感到緊張：手術室白色的床單，白色的長袍等。她立即追問JB想起了什麼，要求JB看著床單。JB因為過度刺激而昏迷。彼得森大夫為獲得新線索而感到高興。
（可見精神分析學家要有敏銳的洞察力，觀察患者細微的情緒變化，並發現究竟是什麼使得患者有這樣的情緒變化，從而追蹤這一刺激物對於患者的意義）
（5）要求患者說出自己的夢境，並且越詳細越好
例：
艾力克斯大夫和彼得森大夫一樣要求JB信任和依賴醫生，他對JB說：「只要你想起什麼都對我說，不管你想起的是什麼，你要不停地和我說話。」
JB：「我什麼也想不起來。」
艾：「那你有沒有夢到什麼？」
JB：「……有。」
艾：「你夢到什麼了？」
JB：「我不相信夢……」
艾：「你不相信夢，被犯罪情結困擾，還不知道自己是誰……你需要我幫你……把你的夢境告訴我，我來幫你解釋，這樣就能解開你的謎團。你是誰，你為什麼做這些事情，這些謎團都在你的潛意識里呈現。但是你並不想知道，人們總是不想知道關於他們自身的事實，因為他們覺得這些事情會讓他們生病，這樣反而讓他們真的病了。
「現在，我們從你的夢入手，夢可以告訴你你想隱藏什麼，還會告訴你為什麼你要隱藏這些事情。分析夢境的人要檢查這些雜亂無章的夢境，把混亂的碎片拼起來，最後找出事實的真相。」
（6）對於失憶的患者，分析者會要求患者重新體驗過去的情景，從而刺激患者的記憶，使其回憶起當時的情景
例：
彼得森大夫與JB離開旅館來到中央車站。彼得森大夫認為JB如果當時的確和愛德華大夫在一起從康比利山區出來的話，一定經過這個車站，那麼JB一定聽過愛德華大夫買票時說過去哪裡。於是彼得森大夫要求JB去買票，當售票員問他去哪裡的時候，他要說出當時愛德華大夫說過的地方——一個他現在想不起來的地方。
彼得森大夫這么對JB說：「當你走到售票窗時，盡量放鬆，盡量想起愛德華大夫當時是怎麼說的，然後你也說同樣的話，要兩張同樣的票。」
在排隊的過程中JB高度焦慮，他呼吸急促，幾乎要逃跑。彼得森在他耳邊強調：「當他問你去哪裡，你就說出愛德華大夫說過的地名！」
當這個買票的情景終於發生時，JB想起了「羅馬」，彼得森大夫馬上對售票員說出一個相近的地名，買到兩張車票。這時JB因為高度焦慮的中止而幾乎癱軟。
（7）為了讓患者想起更多的過去的事情，酌量對患者施用促進記憶的葯物。
例：
在影片開始沒多久，彼得森大夫為了治療一位有犯罪情結的患者，和「愛德華大夫」（即JB）商量是否有必要施用促進記憶的葯物，以使患者盡早想起童年發生過的事情。
『肆』 弗洛伊德精神分析理論（評析弗洛伊德的精神分析理論）
評析弗洛伊德的精神分析理論
摘要 19世紀末至20世紀，弗洛伊德的精神分析學說從一種探討精神病病因和治療的理論與方法，演變為一種心理學理論，又發展成為一種哲學思潮和社會思潮。它「使我們對自己的認識產生了徹底變革」。 弗洛伊德一生都用科學的眼光看待一切現象，包括人性。精神分析學說是弗洛伊德對他所生活的那個時代的科學知識的創造性選擇的結果。本文將結合影片《愛德華大夫》對弗洛伊德的精神分析理論略作分析。
關鍵字 弗洛伊德；精神分析；釋夢；移情
一、 影片簡介
《愛德華大夫》由著名懸疑大師希區柯克執導，是電影史上第一批以精神分析學為主的的經典影片之一，對後來的精神分析影片產生了深遠的影響。該影片講述的是格林馬納斯精神病療養院院長默奇遜大夫即將退休，新來的愛德華大夫很快與年輕漂亮的女大夫康斯坦斯一見鍾情，然而不久康斯坦斯發現自己的情人竟然是一個冒名頂替的精神病患者，面對著這個可能是殺害真愛德華大夫的疑兇，康斯坦絲堅信自己深愛著的人是無辜的，她以自己的心理學的專業知識和聰明才智，巧妙地幫助情人從警察眼中逃脫，並通過分析情人的夢幻，終解開了情人的心結，將真正的兇手揭露出來。本片多處運用了經典的心理分析與治療的方法和技術（如精神分析等），使觀眾無不跟隨主人公的心理發展的變化而變化，故事情節離奇、懸念徒生。
二、 影片涉及的精神分析理論
1. 釋夢
弗洛伊德認為，夢不像其表面顯示的那樣只是一堆毫無意義的表象，它是通向無意識的捷徑，是打開人格最深層的鑰匙。在影片中，一個留鬍子的人象徵愛德華大夫，夢中戴面具的賭場老闆是默奇森大夫，小輪子象徵手槍，等等。通過對夢進行分析，從而揭示出被人壓抑到潛意識中的過去事件。夢是睡眠中的一種精神活動，是睡眠期間一系列圖像或事件的映現。精神分析學認為，夢是有心理上的含義，通過對夢的解釋，可以了解人的動機。
弗洛伊德把夢分為兩個層次：第一個層次是外顯的夢，這就是做夢者在夢中夢見的圖像；第二個層次是淺隱的夢，也就是隱意在顯夢後面，或者混在其中的某些要求、動機、願望和觀念。這些要求、動機、願望和觀念就是做夢的真正動機。他們之所以被隱藏起來或變得非常晦澀，是因為他們都來自無意識，即使在夢中也很難通過夢的稽查，因此，必須經過改頭換面才能進入意識，這樣，夢的淺隱的內容就以外顯內容的形式曲折地表現了出來。這種願望滿足的心理過程，就是「夢的工作」。
2. 自由聯想
精神分析理論對人潛意識的了解是通過自由聯想來完成的。在影片中，心理大夫讓約翰·布朗說出他想到的任何事物，然後再對他說出的事物進行分析，這種方法就是自由聯想法，通過這種方法來揭示人的潛意識。
弗洛伊德認為浮現在腦海中的任何東西都不是無緣無故的，都是具有一定因果關系的，藉此可挖掘出潛意識中的症結。自由聯想就是讓病人自由訴說心中想到的任何東西，鼓勵病人盡量回憶童年時期所遭受的精神創傷。作為一個專門術語，自由聯想是指患者在精神分析醫生的幫助下進行思維的方式。這一技術是以一些假設為根據的：任何思維最終都能通向重要的部分，如果注意力放鬆，抵抗就會減小到最低限度，反之，就會大大加強。弗洛伊德採用了自由聯想技術以後，就放棄了催眠術。
3. 童年經歷對人的影響
精神分析理論認為人的童年經歷對人具有重大的影響。在影片中，約翰·布朗回憶起童年時代一段讓他不堪回首的經歷，兒時因頑皮造成弟弟意外身亡，使他受到嚴重精神創傷而產生強烈的內疚和罪惡感。這種罪惡感被壓抑在潛意識中，因此當他面對愛德華大夫被殺這個事件時，潛意識起作用了，認為自己就是殺人兇手。在康斯坦絲的鼓勵和反復告誡下，他的罪惡感才得到解除並提供了破案線索。
弗洛伊德非常重視童年經歷，他認為，心理問題的產生都可以從童年找到根源。童年時期的重大生活事件、復性情緒體驗、父母的個性特點、童年時期的家庭經濟狀況、家庭成員關系等都會對一個人的心理產生重要影響。有些童年形成的錯誤觀念儲存在大腦中，成年以後如果遇到突發事件或不良刺激，一些錯誤觀念就會被激活，就會形成心理問題。同樣，童年時期接受和形成好的積極的觀念，則會促進個人成長，成為個人奮發向上的不竭動力，體驗生活幸福感覺的源泉。
4. 移情
精神分析治療到了一定的階段，患者會對醫生產生愛情、傾慕、憎恨、不信任等強烈的個人情感。弗洛伊德認識到，這種情況並不是患者在治療過程中對治療者的自然反應，而是患者把他對過去生活中人物的感情和印象，不知不覺的移向了醫生，弗洛伊德稱這種現象為移情。例如，影片中，康斯坦斯和約翰之間既是醫患關系，又是戀人關系。醫生和患者間必然會產生感情紐帶，並且這樣的感情紐帶是治療能否生效的關鍵。
由於情感的內容是不同的，因此就有不同的移情。對醫生產生依戀、信任或愛情等情感，可以看成是正移情，如果產生憎惡、不信任及輕蔑的情緒，這就是負移情。這些現象是患者對治療的一種抵抗，因為它偏離了或迴避了本來的治療目的。但另一方面，由於這種情感是患者幼兒時期與雙親的基本糾葛的再現，治療者就可以以此為依據，了解患者病狀的根本原因，從而能夠有目的地進行治療。在這一點上，移情對於神經症的治療是十分重要的。
但是，移情的情況不僅僅是出現在患者一方，鑒於治療者本人也有幼年時期的那種經歷、情感以及關系，他在治療過程中也可能會對患者產生個人情感，這是一種反向移情，這種移情會導致治療的失敗。
三、 其他重要的精神分析理論及評析
除影片中所涉及的理論外，弗洛伊德還有很多重要的精神分析理論，如轉換、疏泄、神經症、阻抗、防禦機制、壓抑意識、無意識、前意識、俄狄普斯情結（戀母情結）、里比多（欲力，性慾）、兩性同體以及著名的伊德、自我、超我理論等。這些理論極大地影響了社會科學的各個領域，成為一種解釋個人、文化及社會歷史現象的世界觀和方法論。同時，精神分析突出了心理治療的價值，創立了一套治療神經症的方法和理論，開辟了一條重視心理治療的新途徑。
但弗洛伊德精神分析理論也有其局限性：第一，弗洛伊德用物理學定律和生物學范疇說明人的內在動力和心理活動的規律，實質上完全抹殺了人的意識的社會歷史制約性和主觀能動性。第二，整個學說具有生物學化傾向，提倡泛性論。把一種動物的原始本能，一種脫離社會條件的抽象人性，看成是決定人類精神生活和實踐活動的巨大的內驅力，極端誇大人的生物性，貶低了人的社會性。第三、整個理論主觀色彩濃厚弗洛伊德的許多概念和理論，都是純粹出於主觀的臆想和邏輯演繹，有些觀點甚至是基於神話傳說提出來的，這種態度是不嚴謹的，缺乏科學性的。
但總的來說，弗洛伊德對心理學所作的貢獻是巨大的。他的精神分析學說，是他所處的那個時代的科學知識和社會文化環境影響下的產物。他開拓了一個全新的人類認知領域，並做了卓有成效的工作。對整個人類科學文化史都有積極的作用。
參考文獻：
任順之著：《奇妙的教育心理效應》，教育科學出版社，1990年版。
楊鴻昌著：《教學心理講話》天津人民出版社，1981年版。
弗洛伊德：《弗洛伊德傳》 志文出版社，1985年版。
弗洛伊德：《精神分析引論》商務印書館，1984年版。
萊斯利·史蒂文森：《人性七論》商務印書館，1994年版。
『伍』 話談心身疾病與精神分析及中西醫治療
前天晚上看了曾奇峰老師精神分析課程中心身疾病這一節。他也講到身心不分家，自己一直都很同意這種觀點，身體的疾病隨著病情的加重，可能也會導致心理的疾病，如肝性腦病。
心身疾病中講到的第一疾病是胃、十二指腸潰瘍，精神分析動力學解釋為胃動潰瘍，原因是害怕對他人的依賴而導致疾病。在中醫治療中常使用行氣活血止痛的方法，比如使用平胃散、香附白芍等。西醫治療中會止血止痛，如奧美拉唑、格雷替丁、氨甲苯酸等。
第二個心身疾病講到了支氣管炎，精神分析中動力學解釋為母嬰關系濃度過高，導致了客體關系疾病。中醫治療中會使用止咳化痰的方法，如止嗽散、小青龍躺等，西醫治療依然會使用止咳化痰的方法，同時會運用抗生素消炎。
第三個心身疾病是高血壓。動力學解釋為是攻擊性的釋放，超我受到懲罰，導致內疚，從而逆轉攻擊自身，導致腎上腺素升高，小動脈過度收縮受傷，多食肥甘厚膩的食物，高膽固醇滲透到小動脈，從而導致血壓升高，久而久之，血管壁失去彈性，就會造成冠狀動脈粥樣硬化心臟病。中醫治療高血壓首選天麻鉤藤飲，嚴重神昏者使用羚角鉤藤湯治療，天麻、石決明為治療高血壓的首選葯物。西醫治療中會使用苯磺酸氨氯地平片等。
做了一個試驗，那就是一組高血壓病人只吃葯，不接受心理治療，另一組吃降壓葯的同時接受心理治療，兩組得到的對比是5年死亡率相差兩倍。這說明高血壓病人接受心理治療也很重要，而對於心理學來講，行為主義、家庭治療，生物反饋儀的治療效果較好。從精神分析上講，如果一個人強大到能控制自己的血壓，那他就有了可以擴大自我能力的范圍。
第四個心身疾病是風濕性關節炎。主要是因身體受到鏈球菌的感染，攻擊半月板及關節。中醫治療方式為補肝腎、強筋骨、活血止痛等對症治療，如獨活寄生湯加減等。西醫治療中大多為激素治療，如潑尼松、潑尼松龍、秋水仙鹼片、雷公藤多甘等。
第五個心身疾病是神經性厭食症，這是少數會導致死亡的疾病。而這類疾病在舞蹈演員身上會多發，動力學解釋為是女性身份認同的防禦。中醫治療中重要為補氣健脾，如歸脾湯、八珍湯、四君子湯等，西醫治療中會選擇營養支撐，維持生命體征平穩，健脾開胃、增加自身免疫力等對症治療。
曾奇峰老師共講了五個心身疾病，人體是一個完整的有機整體，身心本來是一體的，未來的路還有很長很長，我的2019有一個目標就是結合身心做治療，如果需要用葯物治療就選擇葯物，如果心理治療能也能緩解病情，就可以選擇做心理治療，往後餘生，我願意一直走在探索結合治療的路上，未來還有幾十年，不要急，在實踐與學習中不斷前進與成長。
但願每一個的身體與心靈都是健康與完美的，才會讓自己的家庭更安寧幸福，身心足夠健康才能全身心的投入到事業中去，更用心的去創造及實現自我價值。
『陸』 淺談佛洛伊德的精神分析學以及對現代生活的深遠影響 -
佛洛伊德的精神分析學在心理學領域產生深遠影響。在西方可謂家喻戶曉。在歐美各國均有精神分析的機構，在柏林、萊比鍚、維也納、倫敦等地還有大型的精神分析學校。近幾年來，隨著改革的深入和生活節奏的加快，產生了越來越多的心理疾病。我國也越來越重視心理咨詢對人們生活的重要意義，加大了培養相關人才的力度。
什麼是精神分析學？簡而言之就是佛洛伊德主義，產生與十九世紀二十世紀初的具有廣泛國際影響的心理分析學派。它的創始人是奧地利的西格蒙德.佛洛伊德。
佛洛伊德9歲進入維也納大學預科，七年中學都名列前茅，十七歲進入維也納大學醫學院，1881年獲取醫學博士學位，1885年被認命為維也納大學醫院神經病理學醫師，並獲得一大筆研究補助金。他拜師於國際著名神經病理學家法國人沙可。沙可當時正致力於竭斯底里病的研究工作。
竭斯底里是一種心理時常的狂躁症，當時西方採用的是譴責恐嚇方法野蠻摧殘患者的「驅邪術」，讓患者飽受折磨痛苦不堪。
直到18世紀中葉麥斯默爾發明了「通磁治療法」即催眠術，才開始從心理和生理方面進行科學治療。佛洛伊德不但接受了沙可而且還接受了對立派南錫派的治療方法，讓病人在催眠狀態下，囈語式地使被壓抑的心靈痛苦得以宣洩出來，以達到治療目的。在長期實踐中，佛洛伊德發現：有的患者不能施行催眠術。而施行催眠術的患者又極容易將情慾轉移到醫生身上，這使他的好友布羅伊爾陷入窘困並且脫離了這一工作，到1895年只剩下佛洛伊德獨自戰鬥了。
佛洛伊德深入研究了解催眠術的前世今生和現狀，嘗嘗夜不能寐。高強度的工作和心理壓力終於讓他爆發出思想的火花，經過多次實踐和探索佛洛伊德發現：催眠實質上是讓被治療的患者放棄了意識的束縛，因而能夠毫不設防地將深層的隱痛完全表露。那麼可以推斷出：如果醫生通過談話，使患者認識到那些所謂的卑鄙和猥褻，其實都是人本性的表現。是每個人都有的慾望，因此不值得嘲笑和鄙視，這樣，患者的精神壓力得到解放，也就會像催眠狀態下滔滔不絕的傾訴內心的苦衷。同醫生一起追尋發病的根由。
佛洛伊德的「自由聯想法」也獲得了極大的成功。而放棄催眠術採用自由聯想法，標志著精神分析學的誕生。
此後佛洛伊德就用全身心來充實自己發展的學說，並把夢想看作是具有特別意義的理念吧？！看作是人內層心靈有特別意義的心理現象。
看作是人內層心靈的自覺展示，使自己的學說有了龐大的理論體系，這讓阿德勒和融格有機會得到自己心儀的地方，看作是人內層心靈的自我展示。也吸引了榮格和阿德勒等一批優秀的精神分析學的專業人才。
佛洛伊德的著作有《釋夢》《日常生活的精神分析》《竭斯底里研究》《性學三論》《快樂原則之外》《自我和本我》《文明和它的不滿》等一系列重要論著的問世。精神分析已經從一種精神病的療法擴展為完整的變態心理學。並且深入人心之中不能自拔。
他的精神分析學成為席捲西方的新思潮，無論是催眠法還是其他心理學中的應用，都會產生眾多的研讀者和追隨者。佛洛伊德是那個世紀不可多得的一顆新星。對心理學的傳播和人性的分析具有重大意義：
他藉助科學的名義，將一種新的人性觀念廣泛傳播到社會大眾之中。
人又何以為人？是人之初，性本善？還是人之初性本惡？到底人是以理性為核心，還是慾望的共同體？佛洛伊德的精神分析學讓人們明白：人就是慾望與理性的不斷沖突。在現實與夢想、是與非的搖擺中尋找平衡的。
精神分析學雖然幾經起落，卻在當代的文學、電影、繪畫和音樂作品中，讓本能慾望成為一個突出的主題。慾望被看作是不可否認、不可抹殺的生命源動力。慾望不再是可恥的，它是正當的，甚至是值得贊美的，是充滿生命張力的真實人性。在慾望和理性、道德的沖突中，反倒是壓抑慾望的理性顯得有些殘忍，從某種意義上說：慾望是促進人類進步的原始動力。當然這需要通過道德、法律層面加以控制才可以更好的發揮社會積極性。
我是誰？我從哪裡來？我到哪裡去？～～多少年人類的最難回答的問題？不過是人類面對生和死亡以及慾望的迷茫罷了。如何超越慾望的卑微，走向人性的崇高，這是現代精神危機中的一個重要問題。而佛洛伊德的影響不是解決了這個問題，而是取消了這個問題：如果我們接受了慾望的正當性，慾望本身不再是卑微可恥的，也就用不著去「超越慾望」了。
隨著社會的進步，人們對自己的慾望不在困惑，而是尋找突破的途徑，通過正當手段去達成。人們通過快手、抖音平台赤裸裸的表達自己的慾望：做個俗人，貪財好色。在大眾文化中，性也不再是一個高度禁忌的話題，這在過去是非常難以想像的。
莫言獲得諾貝爾文學獎成為國人驕傲！莫言的《紅高粱》《豐乳肥臀》《四十一炮》《酒國》等作品也有一些性的描寫，人們不在用別樣的眼光去看待性描寫。記得魯迅曾經說過：「性如同一個盒子一樣，關閉的盒子讓人浮想聯翩，而打開的盒子人們就會覺得不過如此。」佛洛伊德正是打開盒子的人，他讓人們明白慾望是正常的絕非是羞恥的。
佛洛伊德被人誤解也有很多人如追隨，不可否認的是他的精神分析學徹底地改變了我們理解人性的方式。讓我們明白人就是善惡兼具、理欲並行的高級動物。
『柒』 《大魚海棠》電影精神分析
《大魚海棠》這部卡通電影獲得第15屆布達佩斯國際動畫電影節最佳動畫長片獎。我們從精神分析的角度來解析下這部電影。
《大魚海棠》敘述的是一個小女孩成長成為女性的過程。
從剛開始，很多種大魚進入雲層，然後又在天空中飛翔，更加靠近男性的精子進入女性的體內的感覺。然後在水中孕育成魚，又變化成人類的這樣一個感覺。
模擬了早期男性與女性這樣一個受孕的過程，然後生產的這樣一個過程。
生產出來離開母體之後，在成人禮之前有這樣一個階段，他們處於一個比較天真，爛漫的體驗之中。
這樣的體驗就是他們可以看到周圍的世界，內心存在著比較強烈的探索的慾望。
二來他們有一種能賦予外在世界的情感，在電影之後還加強了這種感覺。他能夠讓植物很快就生長出來，結出果實，這跟孩提時候的孩子對外界的感觸是比較相似的。
接下來我們可以看看，他們有這樣一個水域海天之門，然後從水的管道上去，然後天空之中有前後分開，或者是左右分開的這樣的感覺。
這就模擬了我們早期的記憶，個體離開子宮，從產道到另外一個世界的感覺，而且背後是一個老太太，拿著一個魔法杖，我們就可以想像一下，像一個接生婆，或者一個醫院里的一個護士或醫生。
後期我們可以看看，這樣種種的比較，種種的核算，然後最終選擇到另外一個世界去。到另外一個世界去的時候，他們同樣沒有法力的。
這樣一個世界，就跟以前的世界做了決裂，這才是一個真正的成人禮，而之前的成人禮可能只是一個短暫的探索。
那接下來我們談談，在這個短暫的探索之中，椿和另外一個男性在水中，有比較近距離的關系。這樣子的關系可能更加側重於一個男性和一個女性，或者說一個男孩跟一個女孩在初始有這樣一種性愛活動的時候，有這樣一個少劑量的血的過程。
初始性愛對女孩來說有少劑量的血流出來。當然在這電影之中，用一種比較唯美的方式表現出來。
而在這個背後可以看到，比較危險的人類布置的網織可能是一個影子或者借口而已，而在現實發生的是這樣一個男性和一個女性的這樣一個關系。
在這個體驗之中，我們可以看到，一方面她可能想擁有一個男性的關系，另一方面她也處於一種矛盾之中。
她回到屋中迎接的是自己的母親，而且她這時候感覺到比較內疚的，比較對不起自己母親的。而這種感覺轉移到另外一個地方，對不起另外一段關系，這段關系就是鯤這條魚。
接下來我們看看她和鯤的關系，這條魚可能在比較小的時候比較依賴於她。成長之後跟她的關系更加個人化一些，更加唯心一些，而不是一個真實的關系。
她和一個男性的這樣一個關系，可能是她想要維持自己內部平衡的這樣一個關系，並不是能夠真正的欣賞自己作為女性，作為母親的這樣一個角色。
而是通過獲取男性身上一部分信息來達成一個和諧和和解的關系。
說到這里我們再看一下，其實她和父母的關系，母親好像稍微近一些，而父親好像比較遠的，有一些模糊的，有一些輕描淡寫。可能在這樣一個現實生活之中，她就要努力達成這樣一個平衡的關系，彌補這樣一個關系。
但是她用的這樣一個方法，依舊是她母親教給她的，其他女性教給她的，而是重復著其他女性一個不是那麼有效的方法，所以到最後她和男性的關系不是那麼融洽，這個關系可能是虛構出來的。
我們都知道，如果你和一個陌生的男性建立起這樣一個關系，他怎麼能夠和你建立起來這樣一個關系呢？
椿對身邊的湫這個男性，也是置之不理。你就是我的哥哥，而湫始終介入不了這樣一個界限。
這樣的一個感覺就像自己的母親跟父親的關系是比較接近的，他的父親可能插入不到跟母親的連接之中，湫也自始至終也介入不了這樣一個關系之中，他和大魚的這樣一個關系之中。
從影片的題目來看，大魚和海棠似乎象徵著一個男性和女性。電影之中，他的爺爺和奶奶有比較穩固長久的愛情，這個可能是她比較理想化的父母的關系，也是現實中她要追求的，要達到的這樣一個關系。
但是在這影片的最後，她好像沒有跳出這樣重復的關系，沒有達到這樣理想的關系之中，依舊是一個比較刻板的關系之中，出現的是一個完全陌生的男性，而這個男性可能從此以後，對她不聞不問，介入不到他的體驗之中。是不是她自己，在女性身上是否有意的封鎖了一方面的感覺，就像她和湫的關系一樣，選擇性的忽略了湫的犧牲和幫助。
『捌』 心理分析理論和精神分析理論
心理分析理論和精神分析理論
心理分析理論和精神分析理論，精神分析理論又叫心理分析理論， 精神分析理論是現代心理學的奠基石，精神分析在心理服務界有著穩固的地位。那麼來看看心理分析理論和精神分析理論。
精神分析屬於心理學的一個技術流派，心理學包括很多技術，比如說短期治療，認知治療，行為治療，薩提亞親子關系，催眠等.
精神分析是整個心理咨詢與治療的正式開端，而弗洛伊德則是如今心理咨詢師們的鼻祖。20世紀八十年代以前，精神分析在心理服務界有著穩固的地位。日後，隨著行為主義，人本主義及認知心理學的發展，精神分析在心理咨詢中的地位開始受到動搖，但這並不意味著精神分析的沒落。
由於每個流派都存在著一定的缺陷，因此如今的咨詢師們往往在吸取各種方法（精神分析仍然是一種重要的方法）優點的基礎上加以靈活運用，從而更好地為人類心靈服務。
心理學是一門研究人的心理活動的規律的科學。心理學者只是在盡可能的按照科學的方法，間接的觀察、研究或思考人的心理過程（包括感覺、知覺、注意、記憶、思維、想像和言語等過程）是怎樣的，人與人有什麼不同，為什麼會有這樣和那樣的不同，即人的人格或個性，包括需要與動機、能力、氣質、性格和自我意識等，從而得出適用人類的、一般性的規律，繼而運用這些規律，更好的服務於人類的生產和實踐。
心理學是一門研究人類及動物的心理現象、精神功能和行為的科學，既是一門理論學科，也是一門應用學科。包括理論心理學與應用心理學兩大領域。
心理學研究涉及知覺、認知、情緒、人格、行為和人際關系等許多領域，也與日常生活的許多領域——家庭、教育、健康等發生關聯。心理學一方面嘗試用大腦運作來解釋個體基本的行為與心理機能；
同時，心理學也嘗試解釋個體心理機能在社會行為與社會動力中的角色；同時它也與神經科學、醫學、生物學等科學有關，因為這些科學所探討的生理作用會影響個體的心智。
心理學家從事基礎研究的目的是描述、解釋、預測和控制行為。應用心理學家還有第五個目的——提高人類生活的質量。這些目標構成了心理學事業的基礎。
精神分析psychoanalysis 是奧地利醫學家S.弗洛伊德創建的治療神經症的一種方法。其理論的中心概念是無意識；不符合社會規范的慾望和沖突被壓抑在無意識中仍影響著意識，並可表現為神經症症狀
精神分析是一套與無意識心靈研究相關的理論和治療技術，它們共同構成了一種治療精神疾病的方法。該學科於19世紀90年代初由奧地利神經學家西格蒙德弗洛伊德建立，部分源於約瑟夫布魯爾和其他人的臨床工作。
弗洛伊德於1896年首次使用精神分析（法語）這一術語。弗洛伊德將其視為「最重要的作品」的Die Traumdeutung（夢的解釋）於1899年11月出現。
精神分析後來在不同的方向發展，主要是弗洛伊德的學生，如阿爾弗雷德阿德勒和卡爾古斯塔夫榮，[a]和新弗洛伊德，如埃里希弗洛姆，凱倫霍尼和哈里斯塔利沙。弗洛伊德為他自己的思想學派保留了精神分析術語。
精神分析的基本原則包括：
一個人的發展是由兒童早期經常被遺忘的事件決定的，而不僅僅是遺傳的特徵;
人類行為和認知在很大程度上取決於植根於無意識的本能驅動;
企圖將這些驅動力納入意識中，會以防禦機制的形式引發抵抗，特別是鎮壓;
有意識和無意識材料之間的沖突可能導致精神障礙，如神經症，神經質特徵，焦慮和抑鬱;
無意識的物質可以在夢境和無意的行為中找到，包括矯飾和舌頭滑動;
通過治療干預將這種物質帶入有意識的思維中，從無意識的影響中解放出來;
「精神分析過程的核心」是轉移，患者通過投射分析愛情，依賴和憤怒的感覺來重溫他們的嬰兒沖突。
在精神分析會議期間，通常持續50分鍾，理想情況下每周發生4-5次，
患者（「分析人員」）可能躺在沙發上，分析師經常坐在後面和視線之外。患者表達他或她的想法，包括自由聯想，幻想和夢想，分析師從中推斷導致患者症狀和性格問題的無意識沖突。通過分析這些沖突，包括解釋轉移和反移情（分析師對患者的感受），分析師面對患者的病理防禦，以幫助患者獲得洞察力。
精神分析是一個有爭議的學科，它作為一門科學的有效性受到質疑。盡管如此，它在精神病學中仍然具有強大的影響力，在某些方面仍然比其他方面更強。
隨著循證醫學增加了認知行為療法的使用，弗洛伊德精神分析學從業人員的比例已經下降。[11]精神分析概念也廣泛用於治療領域之外，如精神分析文學批評，以及電影，童話和其他文化現象的分析。
一、弗洛伊德的心理發展觀：
人格的結構
弗洛伊德認為一個人的人格由三個層次的成分構成，即本我，自我，超我。個人行為是三種成分相互制約，相互作用的結果。
本我 由人的先天本能和基本慾望組成，它是人格中最原始，最難接近的最基本的部分。本我由快樂原則支配，按快樂原則活動，它的目的在於最大限度的獲得快樂並減少痛苦。
自我 則介於本我與現實之間，它的作用是既要滿足本我的基本需要，又要控制和壓抑本我的過分沖動。自我只能獲得為外界和現實所許可的快樂，也保護個體不因本我的盲目沖動外泄而遭到傷害。自我是遵循現實原則活動的，它是有意識的理智的。
超我 是人格中的良心，理想方面，它代表社會的倫理道德，代表一個力求完美的維護者來監督自我的行動。超我遵循的是理想原則。
人格發展的階段
弗洛伊德認為，人格發展的基本動力是人的本能，尤其是性本能，性本能表現為一種力量，即人們的普遍性精力，這種精力和力量被稱作「力比多」，力比多集中的某些身體部位就是機體獲得快感的'重要區域，力比多以特有的階段次序投射到這些區域，使它們依次成為兒童的興奮中心，這就促成了相應人格發展階段
⑴ 口唇期（0-1歲）
性感區是口腔，父母應滿足兒童的基本需要，應及時餵奶而不應該過早斷奶，否則容易造成口腔人格，沒有得到滿足或滿足過度，力比多可能固著在口腔部位。
⑵ 肛門期（1-3歲）
力比多轉移到肛門部位，兒童在排便和控制排便時會產生快感，他們經常有一種被動的沖動。按照自己的意願排便是滿足性本能的主要手段。
⑶ 性器期或生殖器期（3-6歲）
力比多轉移到生殖器部位，兒童從刺激生殖器得到快感，男孩會產生戀母情結。
⑷ 潛伏期（5～6-12歲）
力比多進入相對平靜的時期，這時期兒童典型特徵是對性缺乏興趣，男女之間界限分明，兒童主要與同性別夥伴玩耍，這一情況一直持續到青春期，超我進一步發展。
（5） 生殖期（12-20歲左右）
兒童在前一時期平靜下來的沖動與能量又重新活躍起來，對性的興趣劇增，這一階段個體的重要任務是擺脫父母的控制建立自己的獨立生活，尋求同齡夥伴的友誼，試圖建立長期穩定的性關系。
二、埃里克森的心理發展理論
埃里克森認為，發展受到生物因素與文化、社會因素的影響，發展是克服危機的過程，人生可以分為八階段，發展是克服危機的過程。人生可以分為八階段，每個階段都有一個主要的危機。
1. 嬰兒期（0-2歲） 信任對不信任
心理發展的主要任務是形成信任感，克服不信任感，體驗著希望的實現。
2. 兒童早期（2-4歲） 自主對羞怯、疑慮
心理發展的主要任務是獲得自主感，克服羞怯和疑慮，體驗著意志的實現。
3. 學前期或游戲期（4-7歲）
主動對內疚心理發展的主要任務是獲得主動感，克服內疚感，體驗著目的的實現。
4. 學齡期（7-12歲）
勤奮對自卑心理發展的主要任務是獲得勤奮感，克服自卑感，體驗著能力的實現。
5. 青年期 （12-18歲）
自我同一感對角色混亂心理發展的主要任務是建立同一感，防止同一感混亂，體驗著忠實的實現。
6. 成年早期（18-35歲）
親密對孤獨心理發展的主要任務是獲得親密感，避免孤獨感，體驗著愛情的實現。
7. 成年中期（35-55～60歲）
繁殖感對停滯感心理發展的主要任務是形成繁殖感，避免停滯感，體驗著關懷的實現。
8. 成年晚期或老年期（60-死亡）
完善感對悲觀失望心理發展的主要任務是獲得自我完善，避免失望，體驗著智慧的實現。
『玖』 想了解心理學最精華的精神分析電影在這里
電影藝術家都是心理學大師，通過光影聲營造出幻想的世界，讓人直面那些無法直視的人性。
精神分析便是直面人性的藝術：慾望的真實、情感的真實、人性的復雜矛盾沖突……在精神分析中，人們得以直面潛意識如同直視驕陽，從不自知的狀態下看清自己，不再受潛意識所控制。以下 25 部精神分析主題電影花費阿蘇大量精力和時間匯總而成，希望大家喜歡。
一、《佛洛依德》
1962年由約翰·休斯頓導演，超級帥哥蒙哥馬利主演。
阿蘇點評：敘述了弗洛伊德對潛意識的初期研究，闡述了俄狄浦斯情結。這部電影只有英文版，展現出精神分析初始時的發展狀態，以及弗洛伊德求學、思考、懷疑自己直至尋找到精神分析的道路。
二、《瑪麗公主》
法國導演柏諾瓦·賈柯2004年執導。這是阿蘇看過的最經典的精神分析電影，暫時沒有之一。
阿蘇點評：這部電影講述的是弗洛伊德晚年的故事，根據法國瑪麗公主的日記改編。
法國公主瑪麗·波拿巴因長期受抑鬱症和性冷淡的困擾，每隔半年就要做一次手術，脾氣怪異，性格倔強，私生活混亂。她在弗洛伊德的陪伴下成長，花了十多年的時間，將精神分析的療法精細的展現在觀眾面前。瑪麗公主後來成為法國精神分析的領導人，很有個性和囂張的公主范，完全不顧別人的感受，在學會選舉中直接推薦自己的情人做領導，而且反對無效，牛逼沖天啊！在二戰期間，弗洛伊德由於固執，差點就掛了，瑪麗公主心急如焚，不斷地動員老頭子，最後因為安娜被蓋世太保帶走，弗洛伊德六神無主，同意離開維也納，並動用自己所有的資源，包括希臘、法國、墨索里尼、羅斯福，最終將弗洛伊德從蓋世太保手中拯救出來。
影片還原了一個真實平凡卻充滿智慧的小老頭弗洛伊德，固執可愛溫柔，還會發點小脾氣。瑪麗公主聰明強悍，以自我為中心。但作為一個公主，悄悄躲在樓梯間保護弗洛伊德那一幕，我看得眼淚都流下來了。
整個法國的精神分析發展都與瑪麗公主有關，她在影片中的情人魯文斯坦，這個人是拉康和法國第一批精神分析師的分析師和老師。
三、《穆赫蘭道》
著名導演大衛·林奇最具知名度的佳作。
阿蘇點評：《夢的解析》的經典詮釋，什麼叫凝縮，啥是移置，顯夢和隱夢的關系……導演的情節設計和拍攝手法讓人驚嘆。「你看到的都不是真的。」此電影錯綜復雜，像一個迷宮，最後才真相大白。一般第一遍看不懂，仔細琢磨，看個三五遍，恍然大悟，原來是這樣啊，那種感覺和味道，嘖嘖。
四、《搏擊俱樂部》
大衛·芬奇導演，不是大衛·林奇哦，男主角是布拉德·皮特。
阿蘇點評：這部片子很經典，充斥著幻覺、暴力、死之本能、失憶、自我催眠，壓抑之後的巨大自我毀滅和反抗。
傑克是一個幼年慘遭父母遺棄的30歲大男孩。深藏在內心的被壓抑的憤怒，被他所在的缺德汽車公司點燃。然而獨自生活的他又不得不依附著那樣一個畸形的公司生存，每天重復著缺德而又機械的工作，最後通過幻覺和暴力來表達憤怒。兩個分離的人格不停地上演著不一樣的生活，然而他卻不自知。
五、《愛德華大夫》
1944年由著名懸疑大師希區柯克執導，大明星英格麗·褒曼和大帥哥格利高里·派克主演。
阿蘇點評：大學推薦心理學本科生必看的電影之一。這是一個有關心理分析的驚險故事，是電影史上第一批以精神分析學為主題的影片之一，上映後曾引起很大的爭議，但這不妨礙它成為四十年代的經典影片之一，它對後來的精神分析影片產生了深遠的影響。
「夢是可以恢復記憶的最佳線索，你是誰？在逃避些什麼？這些秘密都深埋在你的腦海里，只是你不願去面對。人有時會不願面對現實，因為事實會觸痛他們的傷口，因此他們為了忘卻一切，反而會生病。夢可以告訴我們你到底在逃避些什麼，但只能顯示出片段，將此片段加以組合成型，恢復原來的樣子，然後再找出其中的意義，而且越奇怪的夢越有幫助。」
六、《西北偏北》
還是希區柯克的經典之作。
阿蘇點評：影片情節跌宕起伏，扣人心弦，亦被看作電影史上的懸疑片典範。此片也因為它「文化上、歷史上、美學上」的重要價值，被選為美國國家電影保護局典藏。精神分析中俄狄浦斯情結的經典註解，也體現了一個男孩到男人的成長和救贖。
七、《精神病患者》
懸念電影大師希區柯克代表作之一。
《精神病患者》，又名《驚魂記》，採用黑白膠片和小成本電視電影的製作模式拍攝。影片公映後獲得巨大成功。
阿蘇點評：故事描述一名盜取公款的女郎在逃亡期間投宿於汽車旅館，卻在浴室中被精神分裂的狂人殺死。她的妹妹和男友加入警方的調查，在逐步偵查下終於揭露狂人的真相。裡面涉及到戀母情結、死之本能、象徵等等。後來還有三部續集，講述這個殺人犯的歷史。有興趣的朋友也可以去看看。
八、《後窗》
又是希區柯克導演，驚悚片哦。它是理性探究「窺視」主題的代表作之一。「男人觀看女性，女性則觀看自己。」——約翰·博傑
阿蘇點評：窺視癖（偷窺）是每個人都有的一種心理本能。弗洛伊德認為窺視癖滿足了人內心潛意識的需要。成為心理醫生、成為攝影師或模特畫家，都是偷窺本能的一種升華。人們通過視覺的隱秘偷窺來得到性的滿足感，如同孩子總喜歡知道那個不能看的抽屜里到底藏著什麼一樣，那是多麼令人激動與興奮的一刻。
九、《雨人》
巴里·萊文森1988年執導，由達斯汀·霍夫曼和湯姆·克魯斯主演。
阿蘇點評：濃濃的兄弟情。自閉症患者哥哥雷蒙以及弟弟查理的心理世界。電影揭開了他們童年創傷的秘密和心理防禦機制，從而探究查理對雷蒙情感轉變背後深沉的心理原因，看完有種悲喜交加的感受。
十、《黑天鵝》
由達倫·阿倫諾夫斯基執導。
阿蘇點評：「兩個女人呆在一起，就像在兩只同一個籃子里的貓一樣。」《黑天鵝》講述了一個關於母親和女兒的共生關系。女主角是一個資深芭蕾舞演員，她發現自己被困在了與另一個舞者的競爭狀態中。隨著一場重大演出的日漸臨近，許多的麻煩也隨之加劇。並且她不確定競爭對手是一個超自然的幻象，亦或只是她自己出現了錯覺。一個女孩與母親的錯綜復雜的關系、厄勒克特拉情結（戀父仇母情結）……影片也運用了拉康學派的鏡像理論，幻覺、自虐在影片里隨處可見。
十一、《危險方法》
大衛·科南伯格導演，凱拉·奈特莉、維戈·莫特森和邁克爾·法斯賓德等聯袂出演的劇情電影。
阿蘇點評：影片講述弗洛伊德、榮格和薩賓娜的關系，以此來呈現精神分析發展初始的故事，這部電影真正的主角並不是弗洛伊德，而是一位名叫薩賓娜·斯比因的猶太裔俄羅斯女子。作為精神病醫生弗洛伊德和榮格的病人，這位女子給了兩位心理學家極大的啟發，卻也促使榮格最終在理念上與恩師弗洛伊德分道揚鑣。裡面有精神分析初期的叛逆人物奧托格·羅斯，他弒父情結的典型代表，當時他倡導釋放本我，引發巨大的爭議，對榮格有一定的影響。
十二、《香水——一個謀殺犯的故事》
2006年的德國電影，由湯姆·提克威執導。看完之後感慨不已。
阿蘇點評：一個從小被遺棄在巴黎最骯臟、最惡臭不堪的地方——魚市場上的孩子，嗅覺超乎常人，異常靈敏，聞過一遍的香水就可以直接復制出來。童年缺失導致的人生悲劇，因為忽視和痛苦，導致同情心的喪失，快感區域上行固著在嗅覺上。主角對完美香水有強迫性追求，通過謀殺13名處女達成理想，最後當他可以為所欲為時，卻以生命作為代價贖罪。
十三、《老男孩》
韓國導演朴贊郁拍攝的經典電影。「笑，人人陪笑；哭，獨自落淚。」
阿蘇點評：心理承受力低的朋友慎看，這電影虐心啊。亂倫和殺戮，精神分析永恆的主題，俄狄浦斯情結的經典表達，俄狄浦斯挖掉自己的雙眼，吳大秀割掉舌頭，那碎了一地的玻璃，如同破碎成無數塊的心：因果、罪惡、亂倫、贖罪……一個是姐弟的亂倫之愛，一段是父女的亂倫之情。為了姐姐而復仇，設計吳大秀父女亂倫，大秀寧願做狗也不願意讓女兒知道真相，親手剪掉了自己的舌頭，而幕後黑手李宇真在大仇得報之後開槍自殺，大秀事後找催眠師選擇遺忘的方式去面對，在信里說：「縱使我是禽獸，難道我就沒有資格生存嗎？」影片最後的那個笑容，讓人心碎。
十四、《貝殼和僧侶》
1926年的無聲老電影，法國杜拉克導演，先鋒派電影代表作。被認為是世界上第一部超現實主義的故事片。時間很短，只有三十多分鍾。
阿蘇點評：影片的主人公是一個性無能的僧侶，他渴望得到的一個女人，恰恰是另一個人的情人。此人不斷變化為傳教士、將軍和監獄看守同他作對。導演對主人公的性心理作了充分的探索，運用一系列非現實的畫面來表現人物的性夢幻世界，並設計許多超常的動作來刻畫性壓抑者的變態行為，如主人公無故打碎了酒窖里一個又一個的玻璃球，或者穿上一件拖到腳跟的大衣在大街上亂逛：暴力、殺戮、恐懼、美女不斷變幻……全片沒有情節，也無人物性格塑造，僅用意識流的方式去呈現，充滿弗洛依德主義的潛意識迷狂的幻覺場面，將本我、自我和超我的關系象徵性地表達。
十五、《畢業生》
1967年由邁克·尼科爾斯執導。
阿蘇點評：影片通過描寫大學畢業生本恩的移情性戀愛經歷，體現了戀母情結、閹割焦慮、救贖和成長等相關精神分析主題。影片最後的名曲《斯卡保羅集市》特別動人。坐在公交車上，音樂響起，好有感覺。
十六、《天地無倫》
拉里·克拉克導演。是一部反映青少年「青春殘酷」的影片。
阿蘇點評：一部充滿著性、暴力、仇恨和愛的電影，家庭悲劇，俄狄浦斯情結的深刻呈現，性本能是人類永恆的動力和悲劇所在。人生還能更悲催些嗎？一切都有希望。
十七、《美國麗人》
薩姆·門德斯導演的第72屆奧斯卡金獎電影，凱文·史派西主演。
阿蘇點評：影片中一個正在經歷中年危機的男性心已死去，卻遇到一位讓其神魂顛倒的小女孩，是他女兒的同學，重新煥發生命的活力。「洛麗塔情結」的真實註解，面對著死亡焦慮和生活亂麻的中年男性，通過迷戀青春女孩來重新燃燒自己，也有對女兒亂倫的投射，妻子的出軌，女兒的叛逆，最後一聲槍響，原來最恨同性戀的其實就是同性戀。影片中充滿了亂倫、弒父、同性戀、壓抑、逃避、殺戮，拍得非常之美。
十八、《國王的演講》
《國王的演講》（The King's Speech），由湯姆·霍珀 執導，科林·費斯、傑弗里·拉什主演的英國電影，第83屆奧斯卡最佳影片。
阿蘇點評：一個國王竟然有當眾講話焦慮，無法對國民進行電台演講，只能找心理醫生來解決問題。國王為何有這樣的問題呢？原來有一個苛刻高要求的爸爸，當他試圖表達時，前國王說：放鬆、好好加油、快點！那種語氣和表情，多麼高壓的姿態和氛圍，讓人死的心都有了。國王也有童年創傷，也有俄狄浦斯情結哦。不能正常言語的原因，是恐懼自己內在的弒兄和弒父情結，恐懼自己的優秀而能取代他的哥哥。當他處於憤怒生氣的狀況下，在罵臟話的時候，表達卻非常流利。他將自己的攻擊性壓抑之後，表達就會出現結巴的問題。最後，在心理醫生和演講家的幫助下，國王一步步地走了出來。
十九、《吮拇指的人》
美國導演邁克·米爾斯。男主角憑此片得了柏林電影節影帝，一部溫情成長的影片。
無論今年幾歲，長大成人真不是件容易事！
阿蘇點評：吸吮拇指代表口欲期的固著，與母親的依戀關系出現問題，在緊張焦慮的狀況下退行到嬰幼兒的階段，通過吸吮手指獲得安全感，其實男性的抽煙何嘗不是如此呢。男主角賈斯丁17歲了還在像嬰兒一樣吮吸大拇指，戒不掉，周圍人都要瘋掉了。基努里維斯做心理醫生哦，涉及到青春期少年的成長困惑和過程，揭示青少年心理問題中的家庭原因對其的影響。有點小溫馨，看的時候會很有共鳴哦。「因為人們都討厭問題，為解決問題人們都在尋找完美解決方案，但實際上沒人知道自己在做什麼。」在沒有答案的狀態下生活，帶著問題生活和面對，這個選擇怎麼樣？
二十、《鋼琴教師》
法國電影，邁克爾·哈內克導演，此片有風險，要看需謹慎，耶內里克的名作。
阿蘇點評：此片與《黑天鵝》有得一拼。女兒和母親的關系，總是一段扯不清的心理痛苦糾纏。一個叫埃里卡的女子在母親極端變態嚴苛的鉗制下，心靈是如何被扭曲，情愛是如何被變異的。被壓抑和禁止的東西總是對人有過度的吸引力，女鋼琴教師和英俊年輕的男學生來了一場虐戀，在母親的面前毀滅自己（毆打的那一幕）。遭到男主角無情的拋棄，影片最後一個孤獨眺望的女人用刀深深地插進自己的胸口，獨自離去。
二十一、《毀滅》（又名《烈火情人》）
法國路易·馬勒導演，是歐洲電影的絕美之作。
阿蘇點評：講述父親、兒子和兒媳三角關系。將一部直面人類最大的禁忌——亂倫的影片拍得如此精美、如此震撼。在罪與罰、痛與快之間體現一種心靈的裂變，並為這種裂變尋求到有意識的，更多的是潛意識的，也就是人稱其為人的心理依據。
二十二、《一條安達魯狗》(1929)
大師路易斯·布努艾爾的超現實主義影片。
阿蘇點評：根據佛洛依德夢的解析的象徵理論拍攝出來的無意識流電影。它是法國先鋒派電影運動中出現的超現實主義電影的一部代表作。影片無任何情節，只有一組組無邏輯無理性的鏡頭，以及奇特怪誕形象的不諧調接合：男人想去擁抱他渴望的女人，卻被系著南瓜的長繩絆住。從手心的洞中爬出的螞蟻，一隻死驢血淋淋地堆在鋼琴上，一個男人拿著一把剃刀割裂女人的眼球…
二十三、《致命ID》
《致命ID》是美國導演詹姆斯·曼高德推出的一部以殺人游戲為主要內容的驚悚劇情電影，由約翰·庫薩克、雷·利奧塔和阿曼達·皮特主演。
阿蘇點評：一個童年受過巨大的心理創傷的罪犯，在汽車旅館殘忍地殺害了6個人。他的頭腦里存在著10個不同的人格：一個不知道生命意義的警察、一個想退休的妓女、一個殺害警察的罪犯假冒警察、另一個罪犯、假扮旅館老闆的小偷、理想化的女性大明星、機械木訥聽話的父親、性格暴躁的母親、一對情緒激動的情侶、一個沉默寡言的孩子。10個人格在幻想的汽車旅館里互相殘殺，只剩下一個人格存在，最後的結局讓你大吃一驚。
童年的創傷讓人的性格扭曲，內在的負罪感、痛苦沖突、無法直面自己的感受，導致人格的分裂和分化，成年後的殺戮。沒有重新還原的治療往往都是無效的，內在創傷的修復不只是人格的整合，而是人格的重建，否則都是沙上建房子。「當我走上樓梯，我看到一個不在那裡的人，今天他又不在那裡，我希望他會永遠消失。」
二十四、《提線木偶》
韓國導演權英樂的作品。
阿蘇點評：我們是潛意識的提線木偶，也可能是他人的提線木偶。男主角任志勛是一個精神科醫生，利用催眠進行治療。女主角賢貞是他的好朋友的女朋友，一個提線木偶師，看似溫柔嫻淑的外表下，隱藏著一個控制欲極強，殘忍殺戮的人格。
影片在俄狄浦斯三角關系中進行，戀母情結、戀父情結交替出現，底層的創傷沒有得到治療，男主角的嫉妒佔有控制欲出現後，通過催眠佔有女主角，在咨詢關系中發生性關系，讓賢貞成為他的性奴隸，這實際上是一種極度缺乏安全的表現。賢貞對於親密的恐懼、依戀的渴求和性的需求被嚴重壓抑著，當全身心奉獻而被拋棄後，重演了原生家庭的悲劇，內在陰暗的人格出現，通過殺戮完成控制。
二十五、《洛麗塔》（也名《一樹梨花壓海棠》）
1962年出品的電影，由著名導演斯坦利·庫布里克（StanleyKubrick）執導，改編自俄裔美籍作家弗拉基米爾·納博科夫（Vladimir Nabokov）在1955年發表的同名小說洛麗塔。故事講述了一個中年男子與未成年少女洛麗塔之間的不倫之戀。後來1997年又重新拍了一遍。
阿蘇點評：蘿莉一詞原型就是來源於此片。這是一個徹頭徹尾的悲劇，它的悲劇深淵乃是源於——「慾望」。在所有涉及色情的語言之下，是作者關於「慾望」主題的嚴肅敘事。男性的中年危機，通過追求少女來得到生命的活力，在亂倫的驅使下變相地謀殺了妻子，最後女孩卻與另一個中年男人合謀逃離了繼父的控制，引發一系列悲劇。
文：蘇劍鋒丨壹心理專欄作者