⑴ 電影愛德華大夫詮釋了精神分析心理學的哪些理論觀點和方法技術
精神分析理論是由奧地利心理學家弗洛伊德創建的,《愛德華大夫》這部影片體現了精神分析的基本理論觀點: 1、釋夢。
弗洛伊德認為,夢不像其表面顯示的那樣只是一堆毫無意義的表象,它是通向無意識的捷徑,是打開人格最深層的鑰匙。在影片中,一
⑵ 200分求<<愛德華大夫>>中運用精神分析學派的問題
《愛德華大夫》是希區柯克所導演的心理懸念片:
本片多處運用了心理分析和心理治療的方法與技術(如精神分析,夢的解釋等),簡單展示了佛洛依德關於精神分析的幾個問題。
一,關於童年的回憶
童年的記憶在人的潛意識中占據了很大的空間。人們長大後可能強迫自己忘記不愉快的童年,但是,這部分記憶不會消失,而是存留在腦海,並對將來的一系列行為作出引導。
比如假扮愛德華大夫的J.B,當他看到白色和條紋時,他顯得很緊張,並帶有昏倒或犯罪的傾向,這和他童年時因為無意識的導致了弟弟的死亡有關,在心理他認為自己一定是個兇手,譴責自己。當愛德華大夫死後,在精神防禦機制的作用下,他本能的把自己幻象成愛德華大夫,而來掩飾自己錯認自己是兇手的想法,這些都源於他童年是對弟弟死亡事件的一種情結。這里,兩條平行線條(代表著門前的兩個滑台)仍然起看某種作用,使他產生恐懼緊張……也就是說平行的線條象徵著門前的左右兩個滑台。因為這滑台與摔死人有關,所以見到條紋就會焦慮不安。
二,關於夢的分析。
佛洛依德發現了人的無意識潛在對人的巨大影響。而其中夢的影像更能反應一種人的本性。多年前的經歷和事件潛在人的無意識中,或許我們覺得已經忘記了,或許認為不重要,可是,有些影像會在夢里不停的出現。這種無意識常讓人們重復犯錯誤,表面上看,大家都是同一人,但,其實在心底可以分裂成幾個人,情緒也在支配著個人的行為。所以,夢是對現實世界的一種潛意識反應,分析夢中的事物,可以更清晰的看到個體在過去的行為以及人的本性。
因此在《愛德華大夫》這片中,我們看到彼得森大夫堅持引導B.J說出他的夢境。從夢里找到過去的記憶。B.J的夢里出現了21俱樂部,出現達利的大眼睛裝飾,出現了帶面具的俱樂部主人,包括樓頂和車輪,這些都暗示了犯罪現場和犯罪者的身份。彼得森解析的這個夢最終幫助了B.J回復了記憶
當然,電影還是比較膚淺的解釋了關於夢的分析,因為夢雖然和我們的心理密切相關,但是,不是說,我們夢到什麼就可以解開什麼。夢的分析是站在一個更客觀和科學的理論上建立起來的。
三,關於情感在咨詢工作中是否對立問題
正如我們看待的這部片一樣,彼森大夫是愛著假愛德華大夫的,這種愛,可以使她完全的信任他不是兇手,這種愛可以促使她治療他的信念。正是這種愛,使得B.J解除了層層心理防禦,撫平了童年的犯罪情結,能夠直面自己的遭遇,積極配合治療,找回自我。
這里,我們看到情感在心理咨詢工作中取得的成績。或許,我們一直強調在心理咨詢工作中,我們有足夠的理論和科學的技術,就可以解決問題,但,往往忘記了,愛,才是治癒心靈創傷的良葯,才是打開心結大門的鑰匙。
⑶ 電影精神分析學的理論
電影精神分析學的理論研究涉及電影的三個方面。1:研究「電影文本中的慾念」,即研究影片人物的無意識活動和性心理。如雷蒙·貝盧爾的《象徵的固結》細致分析了希區柯克的影片《西北偏北》,認為影片是俄狄浦斯情結的再現。2:研究無意識在電影創作和欣賞過程中的作用,即「文本的慾念」。如蒂耶爾·孔采爾的《電影的運作》對影片《危險的游戲》的分析,斯蒂文·希思對影片《邪惡的接觸》的分析,穆爾維的論文《視覺快感和敘事電影》等。3:研究「電影媒體的文化功能」,如讓—路易·博德里的《電影基本機器的意識形態效果》和麥茨的《想像的能指》。《想像的能指》提出,電影的實質在於滿足「觀淫癖」,觀眾與銀幕形象的認同產生於「自戀情結」,「影片結構間接反映無意識慾望的結構」,「無意識」在構成情節、形成節奏和色彩時具有一定作用,符號學中的「隱喻」和「換喻」與精神活動中的「移換」和「濃聚」相對應。
⑷ 電影精神分析學的介紹
運用精神分析學原理解釋電影現象的西方現代電影理論。20世紀20年代中期,法國先鋒派電影導演和理論家路易·德呂克、傑爾曼·杜拉克等人在一定程度上接受了弗洛伊德關於創作的源泉來自「伊德」層次(即無意識層次)的精神分析學觀念,論證了電影的特性在於情感的自我表現形式,在於把受到現實壓抑的慾望轉為幻想中的形象。
⑸ 除去希區柯克的作品,有哪些適合用精神分析法解析的電影
我覺得適合用精神分析法解析的電影有很多,在這里我僅提到部分關於弗洛伊德精神分析學說相關的影片。斯坦利·庫布里克的《發條橙》中,主角艾利克斯是一個充滿暴力因子的青年,無惡不作,並從中獲得愉悅與心理滿足。他闖入作家亞歷山大的家中,強奸了作家的妻子,並特意讓亞歷山大目睹了這一切。他通過性與暴力,在別人的痛苦之上獲得了自我滿足,也表明了人類生而有之的暴力本能(包括性暴力)。而經歷「厭惡療法」之後的的艾利克斯則喪失了性本能,並隨之失去了對社會施暴的慾望,心理世界全然崩塌。
⑹ 電影精神分析學的主要觀念
電影精神分析學研究的范疇涉及弗洛伊德精神分析理論的四個主要觀念。1?人格本質。人的心理活動包括三個層次:本我(或譯「伊德」,即無意識的本能沖動)、自我(即有意識的個性)和超我(即良知)。這三者的關系為:本能沖動引起的內驅力,受到自我和超我的壓抑和「審查」,於是以「轉移」的形式表現為夢或神經症。2?無意識領域。人類大部分的精神活動是無意識的,只有無意識的活動才是真正的精神活動。3?夢的運作。4?性慾說。精神活動的主要能源是「性生命力」,即「力比多」,人類的社會活動和藝術創造的原動力即是表現性生命力的性慾。1975年5月,法國綜合性理論刊物《通訊》第23期以「電影精神分析學」為主題發表一系列文章,標志電影結構主義符號學和精神分析學相結合的濫觴。克利斯蒂安·麥茨的《想像的能指》(1977)一書以弗洛伊德和雅克·拉康的精神分析學原理和模式為依據,結合電影符號學,全面解釋了電影機制、主體觀看過程和主體創作過程的心理學,是精神分析學電影理論的代表作。
⑺ 有哪些關於精神分析學的電視劇或者電影
這類的電影非常多,比如1999年上映的《搏擊俱樂部》,2014年的德國電影《我是誰 – 沒有絕對安全的系統》,還有即將上映的《二十四個比利》。電視劇方面也有一些涉及到精神分析的,比如香港與大陸合拍的《天才在左瘋子在右》,還有中國翻拍韓國的電視劇《柒個我》等等。
總之,這類關於精神分析學的電視劇或者電影還是蠻多的,如果你對這方面感興趣,個人還是推薦去看看相關的書籍。
⑻ 有哪些弗洛伊德精神分析學派的電影
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⑼ 電影 愛德華大夫 中涉及到哪些心理學理論
男主因為弟弟的死亡導致自己內心充滿愧疚與罪惡感,認為是自己殺死了弟弟,為了躲避這些,他選擇將事情壓抑到潛意識里,在見證愛德華從山崖落下去時,又一次受到了精神刺激,盡管他可能對於愛德華的死因有所察覺,但因為童年時殺弟的罪惡感湧上心頭,引發了自我與本我的矛盾,自我想要將罪名落到自己身上,以此懲罰自己,而本我不滿意,於是自我進行調節,將自己扮成愛德華醫生,以此造就愛德華還沒死的假象來寬慰自己,而真實的自己被壓抑到潛意識並遺忘。
在女主與其老師對男主夢的解析中又體現了弗洛伊德夢的解析的觀點。
在女主為男主治療時又體現了心理治療手段,讓患者全身心的相信醫生,找出病源。