1. 印度電影-《釋迦牟尼傳奇》。哪位電影愛好者可以給我這部電影的詳細信息主演是誰很棒的影片。
佛教創始人釋迦牟尼,姓喬達摩,名悉達多,足古印度釋迦族人,釋迦牟尼是對他的尊稱,意思是釋迦族的聖人。成道後,人們稱他為佛陀,略稱為佛。意思是「覺悟者」。釋迦牟幾三堪稱領悟了宇宙人生真諦的火學者。 美國聲名煊赫的大學者麥克哈特,是當代著名應用物理學家、數學家、法學家兼天文學家。他最著名的一部暢銷書叫《人類百位名人排座次》,作者在書中把佛教創始人釋迦牟尼排名第四,置於耶穌基督之後,孔丘之前。
2. 佛陀的劇情簡介
2500年前的印度,人們一出生便被打上階級的烙印,分成僧侶、武士、貧民和奴隸四個等級。
年輕的喬達摩·悉達多出身貴族家庭,擁有武士的身份,然而一直對「人有貴賤之分」抱有質疑的他,最終放棄富裕的生活,走上了僧侶的修行之路。旅途中他與許多人相遇,感受著他們的人生,並從中獲得寶貴的經驗。
《佛陀》原作是手冢治蟲從1972年~1983年跨10年之久連載的長篇日本漫畫作品,故事帶有明顯的佛教色彩,內容講述了佛教創始人,擁有「釋迦牟尼」、「佛」等稱號的釋迦族王子、悉達多·喬達摩成為僧侶的一生經歷的佛教故事。
在潮出版社的少年漫畫雜志『希望之友』(之後改成『少年世界』→『コミックトム』﹞中是手冢晚年的傑作。
製作花絮:
由執導過《聖鬥士星矢》的森下孝三擔任導演,該作被東映動畫打造成三部曲電影巨篇,作品以「手冢治蟲的佛陀」的名字進行命名,作品中利用手冢流的手法,將佛教的開山之祖佛陀的生涯以充滿娛樂元素的方式演繹出來。由於原作非常龐大,因此劇場版化也不得不分為三部曲來製作。
早在2010年4月底,東映公司便宣布聯手Mushi Proction(原手冢治蟲工作室)把這部漫畫改編成動畫電影。兩個多月後,製作方對外公布最新進展,他們決定將影片擴展為三部曲,以呈現更多原著內容。
其首部《手冢治蟲的佛陀:美麗的紅色沙漠》投資高達10億日元,影片的畫面十分精美,而在看慣了高精度CG的眼裡,它的風格似乎略顯「古典」。而復興傳統正是東映動畫推出此作的意圖之一。
繼2011年的第一部《手冢治蟲的佛陀:美麗的紅色沙漠》後,第二部《手冢治蟲的佛陀2:無盡的旅程》時隔四年後於2014年在日本公映。
65歲的吉永小百合在佛陀2片中為主人公的母親配音,對此她說道「能參與我最喜歡的手冢治蟲先生的作品,感到十分高興。
在這個噩耗不斷的時代,我們要製作出一部讓人們內心感到溫暖的電影。」此外,折笠愛、竹內順子、玄田哲章、水樹奈奈、櫻井孝宏等眾多知名動畫聲優也將獻聲本片。
由於手冢治蟲的影響力,並且官方還邀請了濱崎步等著名藝人前來宣傳、在擁有眾多知名聲優的加盟下,《手冢治蟲的佛陀2:無盡的旅程》開播之前有超過198家電影院選擇上線這部作品。但令人跌破眼鏡的是,在周六周日兩天的初動票房僅僅為1163萬7500日元,到場觀眾不過寥寥9964人。
僅僅1100萬日元的初動票房不僅難以同《起風了》《名偵探柯南》這些國民級作品相比,甚至在深夜檔動畫劇場版面前也只能用慘淡來形容。畢竟連此前被各方嘲笑的《Wake Up, Girls!七人的偶像》,在上映電影院數量不到本片十分之一的情況下,票房都超越了這個數字。
而《手冢治蟲的佛陀:美麗的紅色沙漠》的最終票房為7億日元,如今《手冢治蟲的佛陀2:無盡的旅程》想要超越前作看來是非常困難的事情了。如今票房如此慘淡,是否會對於第三部的推出造成影響,目前也成為各方擔憂的話題。
3. 手冢治蟲的佛陀:美麗的紅色沙漠的幕後製作
《佛陀》從1972年起在《希望之友》雜志上開始連載,故事帶有明顯的佛教色彩,源自於釋迦摩尼的傳奇人生。2500年前的印度,人們一出生便被打上階級的烙印,分成僧侶、武士、貧民和奴隸四個等級。年輕的喬達摩·悉達多出身貴族家庭,擁有武士的身份,然而一直對「人有貴賤之分」抱有質疑的他,最終放棄富裕的生活,走上了僧侶的修行之路。旅途中他與許多人相遇,感受著他們的人生,並從中獲得寶貴的經驗。
早在2010年4月底,東映公司便宣布聯手Mushi Proction(原手冢治蟲工作室)把這部漫畫改編成電影。兩個多月後的今天,製作方對外公布最新進展,他們決定將影片擴展為三部曲,以呈現更多原著內容。其首部《手冢治蟲的佛陀:美麗的紅色沙漠》投資高達10億日元,由執導過《聖鬥士星矢》的森下孝三擔任導演。
65歲的吉永小百合在片中為主人公的母親配音,對此她說道「能參與我最喜歡的手冢治蟲先生的作品,感到十分高興。在這個噩耗不斷的時代,我們要製作出一部讓人們內心感到溫暖的電影。」此外,眾多知名動畫聲優也將獻聲本片,包括折笠愛、竹內順子、玄田哲章、水樹奈奈、櫻井孝宏等。 將《佛陀》搬上大銀幕的是東映動畫公司。在許多人的印象里,東映幾乎沒出過什麼可圈可點的動畫電影,他們總是做些《七龍珠》、《海賊王》等熱門動畫的劇場版——這絕對保證票房。然而,要知道日本的第一部彩色動畫電影長片《白蛇傳》就是東映出品的,他們也曾有過值得驕傲的輝煌成就。翻拍《佛陀》的大手筆計劃正源自東映動畫對自身狀態的反省。幾年前,公司內部的一些人開始對東映的保守現狀感到不安:我們是不是該復興東映傳統的動畫長片?我們是不是該竭盡全力地去拍攝佳作為下一代的後繼者樹立榜樣?在這樣的氛圍中新的動畫計劃逐步啟動——目標就是耗費了手冢治蟲十多年心血的傑作《佛陀》。值得注意的是,《佛陀》動畫電影版的導演是東映動畫的副社長森下孝三。現年六十三歲的森下孝三曾經締造過不少大名鼎鼎的系列動畫片,比如影響了一代人的《聖鬥士星矢》。近年來他忙於企業經營,很少管理動畫事務。此番森下出山親臨動畫製作的第一線,表現出東映對這部大作的重視以及重拾豪情的決心。精彩解析漫畫《佛陀》是手冢治蟲用心構思的長篇,情節恢宏扣人心弦,內容也不乏深度。這樣大氣的作品不適合被切碎改編成一周一集的電視系列動畫,然而兩個小時左右的電影容量又太小,於是東映決定將之打造為三部曲式的電影巨篇。整套動畫的醞釀構想長達十年,而單單第一部的製作就耗費了五年。製作團隊用了很長的時間商討推敲劇本,眾人設想出各種角度的大綱,甚至有「宇宙開發」、「兩伊戰爭」這樣的角度。最後,大家回到了原點,看來看去,想來想去,還是手冢大師以悉達多和查布拉的角度來推進故事的做法最有說服力。於是電影第一部便將這兩個不同身世背景的少年的成長定為情節主軸,而後面則會有悉達多的戀情發展和戰斗廝殺,以及他成為佛陀的轉變。影片的畫面十分精美,而在看慣了高精度CG的眼裡,它的風格似乎略顯「古典」。而復興傳統正是東映動畫推出此作的意圖之一。本片的配音陣容相當有特點。乍看起來配音表上佔大部分的是資深職業聲優,然而為數不多的主要角色全由演藝界的明星出任。吉永小百合為悉達多的母親配音並兼任旁白,敵對的悉達多和查布拉分別由兩位實力派演員吉岡秀隆和堺雅人「代言」,古典藝能界大師觀世清和也加盟為凈飯王配音。
4. 佛陀的微笑是什麼事件
佛陀的微笑實驗:印度於1974年5月18日進行的首次核試驗,引爆了一枚8000萬噸當量的核彈,標志著印度正式成為擁有核武器的國家。1974年,印度在波卡蘭塔爾沙漠被引爆試爆了一顆名為「微笑佛陀」的核武器。佛陀本指釋迦牟尼,是制止戰爭,維護和平的使者。
現代局部地緣紛爭不斷,由於核武器驚人的威力,各國一直盡力將戰爭限制在常規戰爭之中。但作為負責任的大國,必須要時刻保持清醒的頭腦,要清楚地意識到使用核武器那毀天滅地的可怕後果。據估計僅印度和巴基斯坦的核武器交戰。
就可能最終直接或間接導致上億人口喪命,這樣的反人類罪責,誰也承擔不起。印度的「微笑的佛陀」,名字很迷人,希望也如其所言,永遠將核武庫的大門封鎖,放下屠刀,立地成佛。
(4)印度電影佛陀拍攝時哪些奇事擴展閱讀:
拉曼納1925年1月28日生於印度西南部的卡納塔克邦,畢業於印度馬德拉斯大學,後在英國倫敦國王大學攻讀物理學,並取得原子能博士學位。在英國學習期間,拉曼納對西方古典音樂發生了濃厚的興趣,學會了彈鋼琴。拉曼納的同學稱,「他的鋼琴造詣不亞於對物理學原理的掌握」。
1949年,24歲的拉曼納回到了獨立剛剛兩年的祖國印度,並被印度巴巴原子研究中心聘用,從事原子能領域的基礎研究,風華正茂的拉曼納立志把自己的畢生精力投入到印度的核能事業之中。由於拉曼納接受過良好的西方教育,同時又具有印度傳統文化的底蘊。
所以他能夠把西方科學家注重分析、論證和邏輯的思維方法與印度本土強調思辨、冥想和相像的東方思維習慣有機地結合起來,並運用到核物理學研究領域,這使得他迅速脫穎而出。拉曼納還善於集中合作者的經驗和成果,發揮集體研究的優勢。
不久,他就成為巴巴原子研究中心的骨幹力量。1974年5月18日,拉曼納秘密領導一個科學家小組,成功地在拉賈斯坦邦的一個沙漠進行了印度第一次核試爆,這次試驗使印度邁過了核門檻,也讓拉曼納一夜成名。
5. 佛托的拍攝地點
拍攝地點如下:
《佛陀》這部電視劇是由印度本土拍攝的。本劇完整描繪悉達多太子自出生、成長、結婚、生子、出家、降魔、證道、宣法、__的過程。以印度當地現代揉合古典的風格,細致地還原詮釋。值得一看。這部電視劇定位為歷史劇,由印度ZeeTV(Zee電視台)和印度廣播公司(Doordarshan)聯合出品。製作人為B.K.Modi,全球香料(SpiceGlobal)贊助。原音為印度語,每集1小時,一共55集。
6. 電視劇《佛陀》什麼時間拍的,什麼緣起拍的
佛菩薩到人間來救人的本意是令我們所有眾生背塵合覺,返迷歸悟。背塵合覺是說,我們每個人身上都背有塵埃,有很多的災和難啊,當我們把這些塵埃背著的時候,如果學佛,就相當於知錯就改的覺悟之中了,就會返迷歸悟,迷途知返了。我們就會悟出很多的道理,要把自己迷的事情慢慢地不迷,有時因為我們沒有了解事物的本質,所以會越來越迷,一旦悟出這些佛法道理的時候,就會返迷歸悟,離開迷霧,歸終於開悟了。佛法的本意就是讓我們出幻妄之生死,這個人世間的一切都是幻妄的,都是沒有的事情。人的生死和人世間的所有幻覺是一樣的,人是永遠不會死的。我們今天所擁有的一切,只是暫時的,都是幻覺,有一個詞叫「痴心妄想」。古時候,很多皇帝想尋找長生不老之術,其實這是沒有的。任何事物有生就有滅,永遠沒有長生的,所以佛的本意是希望人們背塵合覺,返迷歸悟,出幻妄之生死,出本具之佛道而已。當我們真正理解這個世界的人生都是幻妄,都是妄想,所以我們的生死也沒有意義了。這樣的話,才會得到真正的佛法和佛道。
7. 看印度大型電視連續劇《佛陀》有感
連續幾天,抽空看完了印度大型電視連續劇《佛陀》,好多年沒有看電視劇了,一方面覺得一些電視劇太脫離現實,沒意義;另一方面感覺太費時間了,所以很多電視劇都沒心情去翻看,《佛陀》這個電視劇也是第二次看到別人推薦,所以就打開看了下,剛開始想,算多增加點課外知識,可慢慢就被這個電視劇的情節與人物給牽動著。古樸至簡的歷史環境、華麗照人的服飾、俊男美女精湛的演技、等級嚴酷分明的人文環境、充滿智慧的對話劇情......讓我這個初入佛門不久的小白倒是增長了不少見識。
這個電視劇主要分為兩大部分,第一部分講太子的出生到出家;第二部分講太子出家修行到成佛,最後涅槃結束,每一部分都讓我有新的認知與感悟,第一部分給我印象最深刻的就是太子與他父親,凈飯王得到阿私陀仙人的預言,太子長大後命中註定修苦行,成為覺者,(寶劍征服疆土,他卻征服人心,寶劍可以重繪疆土,他卻改變著時代)可凈飯王一心只想太子繼承皇位,成為勇士,開拓疆土,享盡無限榮耀,所以為了避免預言的實現,為了避免太子看到苦的事物,後面做了一系列動作,如:建起新城,把目前城市中的老弱病殘趕出城外、限制太子只能在宮中或城內生活、老師授課不能講些生老病死的問題等等。一方面體現出了凈飯王的偉大父愛,其實從另一方面來講,也是促成太子日後出家的必然因緣條件,因為有了巨大反差,沖擊就更大了。太子從小到大最明顯的兩個特點,就是與生俱來的慈悲心和無比的聰慧,腦袋上就像懸掛著一本十萬個為什麼網路全書,為什麼?為什麼?會問個不停,很多問題大人都會覺得好笑,可又有幾個能給出非常准確無誤的答案呢?空閑之時,經常一個人獨座樹下禪思,也為後期修行做了相關的鋪墊。
第二部分的內容,延續著提婆達多一家對太子的羨慕嫉妒恨的沖突做為主線進行,副線就是太子歷經千辛萬苦成佛後,弘法的過程與解救世人的故事,弘法的內容發現很多都是師父的法本上有提到的,看到屏幕上翻譯的字時,內心小有激動。普度眾生的故事再次體現了我佛的慈悲與智慧,深奧的道理,他總是用淺顯易懂的比喻來給世人解說,下面就挑選幾個來做分享:
1、太子覺悟成為佛陀後,好多人通過他弘法進行了皈依,後來出家做僧人,很多人沒有做好善後,造成了拋家棄子的現象,有次佛陀去托缽乞食時,被一個人當街給辱罵,佛陀平靜的問他:「如果你送別人一個禮物,別人不接受,那這個禮物最後是在誰手上?」那人回到:「當然還是在我手上」。佛陀說:「同樣的,你對我的辱罵,我也不接受,最終還會歸還於你,辱罵是惡行,它不會得到回應,只能像迴音一樣,讓惡語回盪在你的心中,就像人不能脫離他的影子,同樣惡行也不會離開做它的人,它們還會回來,加重你的痛苦,所以認識自己,邪念、惡行都會慢慢地消失」。
2、太子六年修行成佛後,帶領僧團步行回皇宮見家人,他爸爸馬上坐馬車來接引他,看到佛陀還在一農戶門前托缽乞食,就問他,你媽在皇宮准備了大量美食,你可是堂堂迦毗羅衛王儲,現在卻在窮人家乞求施捨,佛陀答道:「父親,我不是太子了,我是比丘,我與弟子們一樣,也要為自己乞食,乞行,是一種精神的修習,使我們學會謙虛與平靜,乞行並不是自我貶低,相反給予布施的人慈悲與修為卻能得到增長,對他們而言,也是一種修行的途徑」。父親說道:「可人家還是認為你在乞討呀」,佛陀答到:「這個差別很大,有些乞討之人是為了逃避責任,我們學習無上真理,得到智慧與解脫,給每個人打開解脫的大門,尋求施捨,我們內心深處的傲慢自大隨之捨去,對於施捨者,也是斬斷物慾、洗脫罪行的方式。
3、由於佛陀個人魅力的身形展現,當時最大的婆羅門教地位岌岌可危,摩揭陀的殺父弒母國王阿闍世王,就與屬於婆羅門教的國師,邀請蘇坦達大學者與佛陀辯法,要削弱佛陀的影響,辯法開始,蘇坦達大學者邀請佛陀先提問,佛陀說:「請賜教,一位真正的婆羅門,必需的品質是什麼?」蘇坦達說:「需要五項品質:樣貌端正、精通禱文祭儀、七代傳承血統純正、善學識、善業」;佛陀說:「這五項哪項是重中之重,若棄其中一項,還能是婆羅門嗎?」蘇坦達說,最後兩項最為重要,也舉了關的例子,說服大眾。佛陀也稱贊他說的非常好,他又問道:「那麼,你能不能告訴我,你是如何將善學識、善業發揮到極致呢?」蘇坦達大學者當下懵了,稍後又立刻虔誠的問佛陀:「噢,慈悲者,你將我引入這個話題,我卻只懂得道理原則,而您是證得真理的覺悟者,請您賜教我一下吧」。佛陀平靜的答到:「解脫之道,有三次第,持戒、禪定、智慧(戒定慧),如果持戒我們正在進行,禪定修行自然也會增長,而禪定中又生智慧,人人擇善而行,也就能戰勝情慾、嗔怒、愚痴、幻象與渴求,收獲解脫、平和與喜悅」,說完蘇坦達大學者立刻皈依我佛了。
這應該是我唯一一部會去多看幾遍的電視劇,頂禮本師釋迦牟尼佛!感恩三寶!感恩製作單位!感恩印度演職人員!感恩一切!隨喜贊嘆!
8. 《佛陀》電視劇為什麼被禁
沒有被禁播。
這部印度影視《佛陀》努力在返源歷史真相,必竟佛陀出家前的王宮生活事件發生在印度,那裡自有史實。
印度語優酷上就有全集。中文版的話,在網路上查:佛陀國語配音版廣靈極樂寺,點進去就能在線觀看中文版。
佛陀RajaonKaRaja(號稱佛陀——萬王之王)是ZeeTV和印度電視台的一部歷史劇該劇由B.K.莫迪出品SpiceGlobal公司冠名贊助該劇製片人RidwanaKhan非常富有創造力這部電視劇於2013年9月8日星期日上午11:00開始在ZeeTV和印度電視台熱播。
KabirBedi擔任主演扮演宣告喬答摩佛陀到來的聖人AsitaMuni配演劇中故事以佛陀的生活為基調表現了悉達多王子如何變成佛陀的一段經歷摩耶夫人這一角色原定由SamikshaSingh出演後改為DeepikaUpadhyay主角。
佛陀由HimanshuSoni出演而出演悉達多喬答摩的妻子一角的是入圍2010年度印度小姐前十名的KajalJain很早以前,AshutoshGowariker就想和ShekharKapur合作一部關於佛陀的電視連續劇。
9. 印度的「佛」不是中國的「佛」,大型印度電視連續劇《佛陀》能夠給我們帶來什麼
印度拍的電視劇《佛陀》,製作非常精美,品質值得店在哪。最出彩的在於該劇告誡世人點亮自己的燈火,做自己的一盞燈,去認識自己的智慧,行持正法,哲理性較強。
這是一個以非佛教徒的凡夫俗子的眼光看劇發表的影評:佛陀有十大弟子。於漢傳佛教的信眾,最為熟悉的也許就是漢傳佛教的造像中,佛陀身邊的兩位尊者:阿難和大迦葉。
劇終的時候,仍然無法放下佛陀的離去的阿難走在海邊,一片葉子落在阿難的肩上。他的耳畔響起了佛陀的教誨。阿難開悟了嗎?
按照經典,阿難是沒有的。為了讓他參加結佛典,師兄大迦葉算是用上了激將法了,終於讓阿難奮發修行,在結佛典前開悟。
然而作為一個普通觀眾的我,卻希望在這一刻,阿難是真的悟道了。
10. 佛陀 印度電視劇
沒錯!史詩級別的印度電視連續劇《佛陀》(54集)是2013在全印度范圍內最受歡迎的節目之一,共有5億人觀看。結果顯示,不僅在泰國、韓國、斯里蘭卡、越南、柬埔寨、緬甸、歐洲、英國和美國等等國大受歡迎,還被反復重播3-4次。該劇現在已經成功地在橫跨大陸的Netflix播出。可以說至今為止,這是一部拍攝佛陀最為精彩的一部影片!佛弟子必看!