電影白鹿原分析角度

『壹』 如何評價白鹿原

原著中的田小娥屬於傳統女性與新型女性之間的過渡女性。雖然出身書香門第，但天性就不是個安分的女人，可以說她的墮落引發了白鹿原的災難。

在李少紅版《紅樓夢》中飾演少年薛寶釵而為觀眾熟知的李沁，如何（能否）把田小娥之一復雜的人物形象立體地演繹出來，這或許是觀眾最想一睹為快的。期待她的表現。

雖然避開了《人民的名義》的浪頭，卻趕上了《歡樂頌2》的檔期，這部電視劇版《白鹿原》運氣確實有點背。相比老少皆宜的《歡樂頌2》，題材相對沉重的《白鹿原》自然而然的成為了「小眾劇」，製作的精良，立意的深刻，劇情的跌宕，這些原本是好作品的自帶屬性，卻不能完整的得到觀眾的認可。觀眾要的似乎只是輕松一刻，打發時間。

不管《白鹿原》的收視如何，一部好的作品，總是需要有人贊揚和支持的。這不僅是為了一部電視劇本身，更為了中國電視劇產業的良性發展。

『貳』 《白鹿原》人物形象分析是什麼

白嘉軒。他簡歷明了，職務單一，幾十年一直是白鹿村白、鹿兩姓的大族長。因兩姓一祖，而共奉一祠。他恪守祖訓，公正無私，率先垂範，威望極高，是白鹿原上公認的人格圭臬。

鹿子霖。他多年任白鹿村附近十村的保障所鄉約。他能言善辯，口蜜腹劍。面上道貌岸然，內里男盜女娼。

鹿兆鵬。他是鹿子霖的大兒子，中共黨員。曾任白鹿鎮小學校長，積極從事黨的地下和公開工作。白鹿原的農協運動是他親自領導的。

白靈。她是白嘉軒的女兒，鹿兆鵬的妻子，中共黨員。她對黨忠誠，愛憎分明，敢愛敢恨，性格潑辣，活潑開朗。

黑娃。他大號鹿兆謙，是鹿三的大兒子。他的最大特點是反抗精神強。他敢於違抗舊的婚姻制度，與田小娥自由戀愛；他斷然與舊的家庭決裂；他大膽反抗封建制度和砸碎舊的宗法標識。

白孝文。他是白嘉軒的大兒子。他原來膽小怕事，循規蹈矩，是個本分的接班族長。後來由於上了鹿子霖的當，被田小娥的色與毒所害，敗賣家產，墮落為一個可憐的乞丐。

朱先生。他是白嘉軒的姐夫。他博古通今、經天緯地，判斷大勢准確，料事如神。他是陝西著名的國學大師。

鹿三。他是白嘉軒家的長工。主人把他當家人看待，二者情同手是。他持重穩當，倔強憨厚，知恩圖報，少言寡語，心中有數。他勤勞自律，不惹災禍。

『叄』 怎麼評價電影《白鹿原》

這是少有的我看到的國內關於這樣題材的電影這么成熟。我就是覺得非常好，這么長的時間能夠讓我這么盯著看，我看電影是挺苛刻的，長期以來看國內這類的電影，你就會突然看著看著就起雞皮疙瘩，而電影《白鹿原》三個多小時，居然就看了下來，而且我還一直替導演想，如果要剪的話，剪哪個鏡頭都挺可惜的。

『肆』 《白鹿原》在敘事結構和視角上有哪些特點

《白鹿原》在敘事結構：
《白鹿原》問世以來，受到了評論界的廣泛關注，但還有一些重要方面沒有涉及到或涉及不深，主要表現在：對文化和思想研究過多，對思想附著的結構研究不足；對作品歷史性研究過多，對小說情節具體走向即敘事時間的變化研究欠缺；對人物性格研究過多，對勾畫人物起重大作用的敘事視角研究幾為零。這些空曠的領域都在等待著研究者的踏入。 本文將運用經典敘事學的理論，從敘事結構、敘事時間、敘事角度三個方面對《白鹿原》的敘事藝術進行研究，試圖呈現作品的敘事特質，填補《白鹿原》敘事研究的空缺。 《白鹿原》的人物結構在橫向和縱向上都體現出了力的均衡。它的情節結構採用兩條線索碰撞或平行，用對立情節元素構置人物性格，用強弱相間的情節強度構成節奏感，用起承轉合推進情節。從人物結構中我們可以看到拉美魔幻現實主義的影響，從情節結構中我們還能發現古代話本小說的影子。而整個結構中體現出的歷史觀念，來自上個世紀八十年代外部環境的影響。作品與革命歷史小說的區別不僅在於理念，還在於理念所附著的結構。 《白鹿原》的敘事順序以正時序為主，逆時序為少。在不多的逆時序中，又以內在式逆...

視角：
歷史作為已然逝去的事實,如何認識其真實面貌.每位作家都會作出自己的解答.小說<白鹿原>有別於"紅色經典"小說慣常的革命敘述式的"正史"觀察視角,而試圖表達作家個性化的、獨特的發現.這種獨特視角主要體現為文化視角.從文化視角解讀歷史,作者發現了自己眼中的"真實".

『伍』 電影《白鹿原》影評3000到5000字

在網路里找3000——5000字影評，沒有人會有耐心打那麼多字的。在這里搜了一些材料。你自己整合一下：
1、王全安執導的電影《白鹿原》就彷彿拿了一手好牌，最終不但沒有打好，還打得相當難看，沒有原著厚重，更不如原著鮮活。電影只截取了小說的中間部分，可以說是無頭無尾，沒有看過原著的人無法體會出《白鹿原》深刻的歷史和社會意義。電影的主題模糊，敘事混亂，其中白鹿兩家祖孫三代的對立，沒有很明確地表現出來。「不見白鹿，只見小娥，前段平穩，後段散亂」，「拿掉抗戰後的段落，造成白孝文、鹿兆鵬和黑娃的命運不知所終，上下兩代人的傳承只完成了一半，原著架構被完全破壞。」
2、電影離小說差得太遠，在小說中，田小娥並非是貫穿《白鹿原》始終的人物，她在故事講到一半就死去了，從這個角度講，導演王全安只拍了半部《白鹿原》。當然，讓漂亮女人田小娥成為主角，讓田小娥跟幾個男人的故事作為主線，也沒有什麼不對的，如果影片改名為《那些年，田小娥和她的男人們》或者《田小娥和幾個男人的故事》就更好了。片中有七個男性角色，有六個是圍著田小娥轉的：黑娃（段奕宏）、鹿子霖（吳剛）、白孝文（成泰燊）迷戀於她的美色，先後成為她的男人；白嘉軒（張豐毅）和鹿三（劉威）忌憚和痛恨她禍水般的紅顏，算是她的敵手；狗蛋成了她的調味品。田小娥，是影片中最重要的女性角色，更是犧牲品。與黑娃偷情私奔，被鹿子霖誘奸，被迫引誘白孝文，沖出慾望的田小娥逃不開悲慘的命運。田小娥，正象徵著時代背景下的叛逆力量，正是她為古老的白鹿原帶來了巨變。田小娥一邊渴求愛情又一邊不由自主地風情萬種，她不甘心被擺弄,能低頭但也有著傲氣,為生存可以不顧尊嚴。而一切，只不過是想安身立命，簡單得庸俗，庸俗得可憐，最後變成了可悲。在原著中，田小娥的命運是必須有一個男人依靠，她才可以活下去，那個男人是誰不重要，但在電影里，左右田小娥行為雖有慾望的成分在，但更多的卻是恨——她只愛過黑娃一人，跟黑娃開始是性本能，而後准備真心過日子；跟鹿子霖，則是利用性來尋求安全保護，她尿鹿子霖滿頭滿臉是恨意的表現；跟白孝文，她開始是被利用，之後有同情的成分在，後來很奇特地變成了有愛情意味了；還有一個沒沾上邊的傻子狗蛋。而這每一段關系都具有顛覆性。這幾個有點能量的男人（狗蛋不算），為了田小娥都鋌而走險，呈現本能的同時也呈現了真我。小娥人生中的幾個男人，每一個都讓她的命運滑入更大的不幸中。小娥最終死在了公公鹿三手中，這個宗法領袖白嘉軒忠實的追隨者，這個本分的農民都已經不能忍受小娥了。
3、與原著宏大的社會視角相比，電影的視角顯然低了許多，它的重點放在了田小蛾的命運上，從她身世的幾經轉折中，也可以說，她與幾個男人間的關系中，體現出相應的社會關系。她與武舉人的關系是封建體制下對人性摧殘的反映，因此處在一種壓抑之中；而與黑娃的關系是人性的釋放，但這種釋放卻沒有得到主流社會的認可，黑娃參與砸祠堂之類的舉動，多半也是一種發泄，一種反抗。而白孝文在封建家族制的壓抑下，已經喪失了人的本能，而他在與田小蛾的關系中，重新發現了自己。而田小蛾最終卻死在一種道德觀念的異化之下，這完全顯示了一種社會環境的制約。
4、導演王全安算是一個有思想的人，他說「我們的胃遠遠比思想深刻」，其意思無非是說本能比觀念更有力量。「食色性也」，這也是人的兩大本能。兩大本能不僅是電影《白鹿原》的驅動力，在一定意義上也可以是中國歷史發展的驅動力。食在電影中是麥子，大片麥田金黃，風吹麥浪滾滾，片中很多情節據此展開，收割麥子、麥垛偷歡、交過皇糧、強征糧食、暴力抗征、怒燒麥田……都是在為食而戰。另一個本能色在影片中表現得更為強勁。有人說漂亮女人一出現就有麻煩，片中田小娥只要一出場，接著就會是暴力（鞭笞）、色情或兇殺。有人說，田小娥正是《白鹿原》新力量的象徵，她用自己的慾望激活了許多東西。因為她喚起或者喚醒了男人的本能，男人變得有進取心、競爭力乃至獸性等等也都跟著爆發了。權力則是目標達成的手段。片中食色是目標，權力是手段。黑娃是受壓迫的一員，他擁有的除了暴力所剩無幾，一旦有造反的機會，他當然就是訴諸暴力使用暴力（砸祠堂、為田小娥復仇，還有小說中的其它行為），向那些曾經壓迫過他的人和勢力復仇。這是人的另一大本能——暴力。
5、四十多萬的小說濃縮成155分鍾的電影，提取了精華，然而起承轉合非常突兀，很多地方讓人一點都不明白，比如怒燒麥田後那個五花大綁被槍殺的老者怎麼回事？再如鹿三殺人前路遇白孝文那段，白孝文怎麼忽然變成無賴了？再再如影片莫名其妙地在日本飛機投下兩顆炸彈後戛然而止，又讓人覺得有點丈二和尚摸不著頭腦。在小說中，田小娥是罌粟花般美麗而帶毒的女人，是天使和魔鬼的合體，電影中主要是以受侮辱和被損害的形象出現的，身上仍然帶有邪惡和妖冶的成分，但畢竟向善良和無辜進步了不少。另外，導演採用抽取的手法剝離了白靈、朱先生、鹿兆海等有著非凡意義和舉足地位的人物。看起來，影片《白鹿原》還需要一個下集，至少我們有理由關心白孝文、鹿兆鵬，以及尚未出場的白靈、鹿兆海、朱先生等人的命運，這些顯然不是可有可無的，少了後面的筆墨，就有被腰斬的感覺。
6、除了田小娥之外，黑娃是影片中性格最為完整的一個。他雖無鹿兆鵬的鴻鵠之志，卻也是好男兒志在四方。在郭舉人家的無邊麥田裡，他成為了最能乾的麥客。在田小娥的床上，他完成了男人的加冕禮。被攆回鄉，他只想位列門牆，踏踏實實過日子，可是宗法和族長不容，他和田小娥成為了全村的棄卒。直到鹿兆鵬帶著革命的使命歸來，黑娃才直入雲霄，成為農會的骨幹。黑娃的好運不長，被逼離開白鹿原當了土匪。段奕宏把黑娃幾個階段的心思吃透了，一會兒性感，一會兒生猛，一會兒蒙昧，一會兒狠辣。從黑娃喪失宗族庇護的那一刻起，他顯然已經成為白鹿原上最為躁動的一份子：偷東家姨太太，索性娶了回來；砸祠堂，他沖在最前面；鍘土豪劣紳，他最積極（共產黨員鹿兆鵬都嚇得鳴槍示警）；給妻子報仇，他連親爹都不認。最後，他把白嘉軒的腰打折，留下一句經典台詞：「腰桿子挺那麼直，也不過是害人！」黑娃縱橫捭闔，生無所依，正是這樣一個人，嘯聚山林，殺伐快意，完全憑借野獸般的原始生存慾念存活。可以想見，血性十足的黑娃不會是個怕日本人的孬種，如果是日本鬼子糟蹋了田小娥，黑娃會成為整個白鹿原上反日的急先鋒，什麼事他都幹得出來。
7、慾望是生命的本性，白鹿原正因為有田小娥這樣的女人存在，才充滿了戲劇色彩。「慾望就像一劑春葯一樣，把所有的東西都激活了。不管往著哪個方向去，它都是一種力量。」田小娥對於愛情的慾望、白嘉軒對權力的掌控、黑娃背叛式的成長……黑娃為什麼不敢吃那個冰糖，他害怕以後吃不著難受，他佔有的慾望太強烈。對田小娥而言，慾望不是她的問題，而是其他人的問題。開始，男人們是慾望的主體，她是被覬覦的對象。後來，她利用色相來控制男人，自己也沉入了慾望的深淵。白嘉軒和白孝文好像是一個人，白孝文遇到的問題比父親要更現實，他就是父親身上的人慾。白嘉軒為什麼說田小娥是黑娃鎮不住的女人，因為他看到連白孝文臉上都有了變化。後來，白孝文的社會角色發生轉變，他用不要臉（要臉時不行，不要臉了就行）的代價換取快感。
8、影片中的秦腔比較出彩，極好地渲染了白鹿原上隱忍到骨子裡的那種愛恨糾纏的情感基調。每當原上有大事發生，這音樂就升騰成一種古老的民族語言，或激越、或悲愴。片中麥客們的那一段唱腔非常震撼！他們在收麥吃飯歇息之際，隨性吼起了華陰老腔《將令一聲震山川》，這段戲拍得豪放粗獷，很彪悍犀利。田小娥和著外面的秦腔唱桃花源的一段哀婉動人意味深長。
9、鄉村社會充滿了矛盾，當這些矛盾糾結在一起，動盪沖突便不可避免地爆發了，在沖突中，人類賴以維系的價值准則往往會被沖擊得盪然無存。此時此刻，有一種理性的力量，能夠巍然屹立，能抵禦瘋狂，帶領人們從黑暗走向光明。具有這種力量的人，也是被魯迅先生稱為民族脊樑的人。電影中由張豐毅塑造的族長就是這樣的人。在和平時期，他是鄉規民約的傳承製定執行者；當大難來襲（軍閥搶糧），他挺身而出，是村民利益的捍衛者；在動亂中，他的正直維護了起碼的理性和道德底線；他也是准則獎懲的自覺踐行者，當發現兒子有不軌行為，同樣施以嚴厲責罰。整部片他始終保持著不溫不火的演技，先堅拒交糧後動員全村，訓斥兒子白孝文分家賣地及面對鹿子霖的各種挑釁，在得知田小娥懷有白家骨肉有可能使自家絕後的情況下仍下令造鎮妖塔，最後眼睜睜地看著鹿三一家人的悲劇上演……
10、其他幾位男主演中，郭濤可能因為喜劇電影演得過多有些出戲，段奕宏表現的野性和成泰燊的掙扎都可圈可點。與白嘉軒的正氣凜然不同，吳剛扮演的鹿子霖，爭強好勝、利慾熏心，吳剛對這個人物的奸詐狡猾拿捏很有分寸，他是電影里唯一一個難以讓人產生同情心的人物，他不僅與田小娥有違背倫理的肉體關系，更是想以田小娥為「武器」，去攻擊他一直又敬又畏的白嘉軒，最後眾族人攛弄鹿子霖當族長等，都證明鹿子霖是貨真價實的陰謀家。
11、《白鹿原》畫面很美。在一片片漂亮得幾無瑕疵的黃金麥浪中，觀眾被帶上了白鹿原這渾厚、重實、神奇的土地。這種干凈、大氣、絕美的鏡頭語言一直到影片結束都發揮得淋漓盡致。寫意的黃土地、蒼涼的牌坊、厚重的畫面感與原著的宏大題材相當匹配。片中布景、服飾、調色都是精心製作，那些金黃的麥浪、遠處的牌坊組合起來的畫面，很壯觀。

『陸』 電影白鹿原影評分析

如果說一波三折對《白鹿原》是件好事，那麼就是深深地吊起了觀眾的胃口。觀眾期待的電影《白鹿原》的原因很明確：原著的厚重和精彩，文學名著改編的電影嚴
重匱乏。尤其是這幾年中國電影患上嚴重虛妄之症，很難見到有一部很文藝但很震撼的中國特色影片HLOD住觀眾，再加上好萊塢接連不斷的科幻電影天馬行空，
讓人膩味，中國觀眾更是對《白鹿原》充滿期待。

作為迫不及待的觀眾之一，筆者昨天第一時間趕往影院看了第一場《白鹿原》。由於有數次讀原著的比較，加上心裡充滿期待，觀影時生怕漏了哪個細節，並不由自主和原著一一對號入座。兩個多小時很快過去，心裡有驚喜也有失落，五味雜陳。一時間難以給這部電影下一個准確的定義——是好片還是爛片呢？
我認為，影片有很明顯的三個亮點和三點遺憾！

亮點一、影片很陝西、很地道，有著濃烈的陝西關中鄉土氣息。這一點和原著的精神基本符合。片中的田小娥、黑娃、鹿子霖、白嘉軒、白孝文等人物的扮相和表演
也比較接近原著。演員們的陝西話和所處的環境以及行為細節極具陝西風味。除了陝西話，影片中時時出現的陝西景、陝西戲、陝西飯……總能無聲提醒所有觀眾「請注意，這部電影來自陝西。」作為非物質文化遺產的華陰老腔是影片亮點之一當剛直高亢、磅礴豪邁的老腔響起，和影片中人物故事極度貼合，這種很有歷史價
值卻根植於陝西鄉土的地方藝術形式非常有震撼力，成為電影特色的點睛之筆。有意思的是，段奕宏飾演的黑娃數次端著大老碗大快朵頤吃油潑面的場景也讓不少觀
長卷，有著紛繁復雜的人物關系和時代背景，更蘊含著豐富的風土人情和歷史文化，要用兩個半小時表現這一史詩著作談何容易。電影從4個多小時刪減至兩個半小
時，導演試圖只留下精華，結果把很多過渡、鋪墊和人物細膩表現的地方都給咔嚓掉了，最後就像貼瓷片，一片片湊成一個完整的故事，但是裂痕遍布，硬傷處處，以至於在一些情節的銜接上出現突兀和顧此失彼的情況。這樣使影片看起來不連貫不緊湊，有些悶；尤其有一種浮在表面而深入不下的感覺，和原著的氣質距離較
遠。

遺憾二、成也情慾戲敗也情慾戲。原著小說《白鹿原》關於情慾戲場面的描寫有5萬字之多，這可不是個小數。可以說，如果要用影像准確地表現5萬字的戲份，估
計需要一個小時左右。這些情慾戲基本都是發生在田小娥和黑娃、鹿子霖、白孝文等幾個男人之間。嫁入大戶人家做偏房的田小娥因為經常獨守空房，性生活得不到
滿足，和麥客黑娃產生戀情並越過雷池偷情。姦情被發現後，田小娥被逐出夫家，和黑娃回到黑娃所在的白鹿原老家。黑娃和田小娥的醜事不為白鹿原的族人所容，田小娥的人生就此發生逆轉和改變——命運把一心追求幸福生活的她推向一個悲劇境地。在白鹿原，田小娥在長輩鹿子霖和黑娃的兄弟白孝文之間周旋，成為男人的
玩物。戰亂和瘟疫，使田小娥用身體最終換來的卻是懷著孩子的冤死。和幾個男人的情慾戲是原著中最能表現人性和田小娥悲劇的點睛之筆，無奈受審查和無分級制
的限制，這些情慾戲在影片中被刪得剩下寥寥幾筆，可謂蜻蜓點水點到為止，還不如以前其他過審的電影豐富。沒了這些纏綿，影片的悲劇氣氛和人性表現大打折
扣，大傷原著之元氣。
另外，影片在上映前，把情慾戲當賣點來大肆炒作，這樣的宣傳背離整個原著精神，而在影片中卻鮮見情慾戲，這樣未免讓觀眾很失望，這對影片的品質和觀眾都是一種傷害！
遺憾三、田小娥的戲份太多，整個影片虎頭蛇尾。田小娥戲份之多讓人摸不著頭腦。她周旋在黑娃、鹿子霖和白孝文之間，是一個關鍵人物，但是原著中的田小娥是
個悲劇人物，是男人們的玩物，因此她才一邊渴求愛情又一邊不由自主地委身於不同男人以求安寧。而電影中的田小娥，似乎對性愛持一種無所謂的態度，由原著中
二度無奈變成電影中二度輕浮和不檢點，這也成了影片遭人詬病之處。不過電影《白鹿原》最大的問題在於刪了大儒朱先生和白靈兩個人物，朱先生是貫穿這部小說
的關鍵人物，後者則為白鹿原的居民們提供了另一種生活態度，難怪有網友評論稱：「電影《白鹿原》沒了朱先生，就像《三國演義》沒了諸葛亮。」另外，可能是
由於刪減不當或者難以取捨的矛盾所致，電影《白鹿原》前一個小時戲份相當精彩。不過到了電影的後一個半小時，節奏竟然變得拖沓無比，而且讓人感覺毫無高
潮。更讓觀眾難以接受的是，或許是因為審查刪剪的原因，整部《白鹿原》給人支離破碎的感覺。鹿兆鵬掀起的土改沒有交代清楚，原著中的黑娃從農民成為了土
匪，後來又拜朱先生為師改邪歸正，但電影僅僅講到黑娃當上了土匪就戛然而止，影片在日本軍機轟炸中莫名其妙的結了尾……結局倉促而不知所雲不知所指，這些
都使得公映版本的《白鹿原》和史詩電影之名不符。

眾印象深刻；大老碗和油潑面也是地道的陝西關中文化符號，歷史悠久。

『柒』 如何評價電影《白鹿原》

電影《白鹿原》已經超越了很多東西，它自然的生命力已經很旺盛了。我覺得導演王全安在編劇時就一直在修煉，即能保持銳度又能讓我們的環境包括電影局能夠接受，我覺得他已經做的非常好非常好了，可以說沒有想到。

這是少有的我看到的國內關於這樣題材的電影這么成熟。我就是覺得非常好，這么長的時間能夠讓我這么盯著看，我看電影是挺苛刻的。

長期以來看國內這類的電影，你就會突然看著看著就起雞皮疙瘩，而電影《白鹿原》三個多小時，居然就看了下來，而且我還一直替導演想，如果要剪的話，剪哪個鏡頭都挺可惜的。

主要介紹

《白鹿原》是根據陳忠實的同名小說而改編的，由王全安執導，張豐毅、張雨綺、吳剛、段奕宏等主演。該片籌備9年、拍攝3年，影片以「白家」和「鹿家」在白鹿原上的爭斗為背景，主要表達北方農民生存狀態中那種耐人尋味的原生態的東西。

該片獲得第62屆柏林國際電影節最佳攝影銀熊獎和金熊獎提名。

『捌』 《白鹿原》｜影評

文｜劉家小小

導語： 百靈同志，在中國干共產黨的人，得修煉成吞咽刀子的硬功夫，只憑一般的頑強是不行的。——鹿兆鵬

這是陳忠實寫的小說，1993年出版，1997年獲得了矛盾文學獎。

這兩天在家用手機看了《白鹿原》這部作品，是張雨綺演的電影版。裡面的主要都是實力派演員，看起來也很帶勁，劇情也很接地氣，符合那個年代該有的氣息。

以下僅僅是自己的淺見，觀後感吧，畢竟《白鹿原》這部小說主題思想很深刻，自己思想淺覺，也是寫寫心中感受而已。

① 時代是在清朝末年，民國初期，殖民侵略者年代，國人在自我拯救尋求出路和反抗封建和殖民者的期間，年代處於比較混亂時期。 因為一出場白鹿原的糧食就被搶了，白嘉軒就說我們明明交皇糧了，為什麼還被搶。鹿子霖後來還跑去減頭發了，一路高激動喊著「革命了，革命了」，還謀取了一個官職，獎勵積極配合的人宣傳新時代的來臨，舊社會的終結。

② 鹿子霖雖然當上了官職，但是白鹿原的百姓依然心向於白嘉軒。 劇情裡面有一幕是白嘉軒覺得交了一次皇糧，碰到一些軍閥要求重新交軍糧時他不想，但是那時鹿子霖是有官職的，他說了算，他也說自己不是族長了，就沒管。沒曾想白鹿原的人去縣城鬧事反抗交糧，鹿子霖連夜跑去求白嘉軒幫助制止鄉親們，不然遭殃得是他這個有官職的，側面證明了在鹿子霖心中是認可白嘉軒的份量，知道鄉親們會賣他的面子，比他得人心。

④ 鹿子霖全劇中我最討厭的角色，沒有之一： 其它人那怕是反派也是因為立場不同，還可以理解。但是鹿子霖是沒有原則的一個人，嫉妒心強，陰險歹毒，喜歡背後陰人迫害人，表面一套，背後一套，越是身邊親密的人越是容易被他陷害。 主要表現在：

但是白嘉軒對他是真的好，後面鹿子霖瘋了之後，日軍丟炮彈轟炸白鹿原，只有白嘉軒不顧生命危險去救他關心他。

⑤ 白嘉軒是個典型很封建社會原則的人，且特別有狠勁之心，所以能夠壓製得住全白鹿原的心。 a：兒子犯錯了可以狠下心當著全村人狠狠的打，別人都不忍心去勸了，打得兒子對男女之事都冷淡了，直到碰到田小娥才好轉起來。

b：田小娥死後，因為肚子里有了孩子的，要用封建方法埋葬她，別人小心翼翼提醒他這樣對白孝文和他自己都不好時，白嘉軒依然要堅持。只因他覺得自己是族長，什麼事都要做好自己才能說服鄉親們。

⑥ 田小娥對黑娃起碼有著真心：

a：被地主休之後，跟著黑娃一起生活，那怕住地窯也看的出來幸福和恩愛，黑娃說什麼她都會聽，煮飯下廚打掃衛生什麼都做的很好 。

b：有種日子朴實無華卻過得很有奔頭的樣子，看到這里時候真希望他們平淡簡單就是幸福一輩子。

c：但田小娥有個致命的缺陷，就是個沒有主心骨的人，無法一個人生活。黑娃消失後，她被鹿子霖侮辱之後，越來越墮落，簡單直白的勾引白孝文。白孝文買了土地以後，日子過得紙醉金迷，完全過了今天沒有計劃明天的樣子。

所以註定結局是悲慘的。

⑦ 黑娃愛田小娥，白孝文也是：

a：黑娃跟著鹿兆鵬支持共產黨，直到國共破裂之後，鹿兆鵬一路逃走時，鹿兆鵬都沒回家管爹管娘管老婆時，黑娃毅然決然也要回去跟田小娥說聲，就是怕田小娥擔心傷心，所以被抓了。

b：白孝文跟著田小娥揮霍無度身無分文時，為了田小娥有錢吃飯，報名參軍，無論如何都想把錢送到給田小娥。那怕後來鹿三來勸他，他也不聽，一直叮囑鹿三把錢給田小娥。

他們的內心深處多少是有幾分真心愛著田小娥的。

⑧ 鹿三是個可憐之人： 但是他對白嘉軒一片忠心，只因白嘉軒說過以後白孝文和黑娃就是兩親兄弟了。 氣瘋的好幾次：

⑨ 整部劇我覺得鹿兆鵬發展的最好最勵志，因為他在共產黨當了官 ，實現了自己的理想，以後也會追求到自己的自由婚姻，所以他爹鹿子霖被對方抓了以此報復。劇情裡面除了田小娥鹿三死了，其它主角和配角們都沒死，路人甲的那種角色除外。黑娃帶出了自己小團隊，可以抱團取暖，其它角色在混亂年代都很悲慘無奈。

⑩ 白鹿原的人很封建但也有反抗意識：

a很封建的是，田小娥死了後白鹿原發生瘟疫，人人驚慌，都覺得是田小娥來復仇的，因為很多人都得罪過田小娥。

b反抗的被軍閥逼迫是交糧時，他們寧願一把火燒了，也不想給軍閥。但他們大多數人也是膽小懦弱的，除了鹿兆鵬勇於支持共產黨，和黑娃參加八路軍，白孝文也參軍。每個人都是有血有肉，有著自己的風格特色。

這是個好作品，目前只是看第一遍的觀後感，淺見的影評，這部劇值得重看。

不知不覺寫了2360左右個字，都沒想到，心裡感慨很多，希望大家看完，這就是真心看了一部劇的真實情感。

『玖』 白鹿原電影影評分析

王導演的《白鹿原》無論在宣傳還是創作背景上都強調了根據陳忠實先生原著改編這一點，因而我們需要討論的是這部作品是否達到了原著的水準，而不是說這部作品是否忠實於原著。任何名著改編電影都不應該以內容是否符合原著來做評判標准